इसके कारण, मेट्रोपॉलिटन थिओग्नोस्टोस प्रसिद्ध हो गया। कीव और सभी रूस के थियोग्नोस्टस'

सामग्री पर आधारित हमारी मनोविज्ञान पत्रिका, फरवरी 2012

अगर मैंने शुरू में खुद को स्वीकार कर लिया, तो स्वाभाविक रूप से मुझे किसी के सामने खुद को सही ठहराने की जरूरत नहीं है। क्योंकि दुनिया के बारे में मेरे दृष्टिकोण में मैं हमेशा सही हूं, हमेशा अद्वितीय हूं और हमेशा अस्तित्व में हूं।

मनोवैज्ञानिक आत्म-औचित्य को सबसे महत्वपूर्ण सशर्त अनुकूली तंत्रों में से एक मानते हैं। चूँकि मनुष्य एक मौलिक रूप से विरोधाभासी प्राणी है, इसलिए उसमें सदैव आंतरिक समस्याएँ रहती हैं। क्योंकि मैं हमेशा अपनी क्षमता से अधिक चाहता हूँ, अर्थात, "मैं आदर्श हूँ" और "मैं वास्तविक हूँ" हमेशा अलग-अलग होते हैं। इसलिए समान्य व्यक्तिहमेशा आंतरिक असंतोष रहता है क्योंकि वह वैसा नहीं है जैसा वह खुद को देखना चाहता है।

दूसरी ओर, हमारे आस-पास के लोग भी हमसे हमेशा नाखुश रहते हैं, हमारे करीबी और दूर के दोनों लोग। हम कभी भी हर किसी को पूरी तरह से "खुश" नहीं कर पाएंगे; वे हमेशा हमसे कुछ और चाहते रहेंगे। ऐसी मौलिक रूप से विरोधाभासी प्रणाली में, एक अद्वितीय मुकाबला तंत्र सक्रिय हो जाता है, जो सभी कल्पनीय स्थितियों से खुद को सही ठहराना संभव बनाता है। हम कह सकते हैं कि हमारा पूरा जीवन खुद को, अपनी गतिविधियों, अपने लक्ष्यों, विचारों को दूसरे लोगों के सामने और खुद को सही ठहराने का एक प्रयास है।

आत्म-आरोप - पीछे की ओरस्व-औचित्यपूर्ण तंत्र। मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण में आत्म-आरोप आक्रामकता है जो ऐसा करने की असंभवता और अधिकार की कमी के कारण दूसरों पर निर्देशित नहीं होती है - यह स्वयं पर निर्देशित होती है।

आत्म-ध्वजारोपण की आदत कैसे छुड़ाएँ? रवील नाज़ीरोव विरोधाभासी सलाह देते हैं। चलिए एक प्रयोग करते हैं. अपने दृष्टिकोण से, कोई बहुत बुरा कदम उठाएं। बिल्कुल अनैतिक, राक्षसी, औचित्य के अयोग्य, सभी नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन। इसके बाद, "वर्तमान", इस कृत्य को सौ अन्य लोगों को दिखाएं - यह मूल्यांकन करने के अनुरोध के साथ कि वे इस पर कैसे प्रतिक्रिया देंगे।यह पता चला है कि लगभग 10% लोग इस कृत्य से नाराज हैं, 10% इसकी प्रशंसा करते हैं, और 80% वास्तव में इसकी बिल्कुल भी परवाह नहीं करते हैं। दूसरा कदम: एक उच्च नैतिक व्यक्ति की तरह बिल्कुल विपरीत तरीके से कार्य करें। इसके अलावा, आपको न केवल किसी को मारना नहीं है, बल्कि बचाना भी है, न केवल अपने पति को धोखा नहीं देना है, बल्कि उदाहरण के लिए, अपनी प्रेमिका को आपको धोखा देने से रोकना है। और - फिर से सौ विशेषज्ञों से इस क्रिया का मूल्यांकन करने के लिए कहें। मैं बिल्कुल कह सकता हूं कि इस मामले में भी ऐसा ही होगा, केवल कुछ 10% आलोचना और नफरत करेंगे, अन्य 10% प्रशंसा करेंगे, और शेष 80% कहेंगे कि यह सब बकवास है। इस प्रकार, 6-8 ऐसी क्रियाएं करने के बाद, आप इस निष्कर्ष पर पहुंचेंगे: हम जो कुछ भी करते हैं सब मिलाकरनिश्चित रूप से समर्थकों और आलोचकों की संख्या समान है

फैशन क्या है? यह किसी अनोखे कार्य की खोज है जिसे कोई व्यक्ति लंबे समय तक करने में सक्षम है। क्यूटूरियर न केवल एक पोशाक बनाने में सक्षम था, बल्कि एक संपूर्ण संग्रह बनाने और इसे सभी के सामने पेश करने में भी सक्षम था। अगर इसमें कोई तर्क है तो यह बहुत जल्दी फैशनेबल हो जाएगा। अगले सीज़न में वह बिल्कुल विपरीत कलेक्शन करेगा - सफ़ेद टॉप और ब्लैक बॉटम नहीं, बल्कि इसका उल्टा - लेकिन इसे फिर से सराहा जाएगा क्योंकि वह ईमानदारी दिखाता है।

शिक्षा क्या है? यह बच्चे को खुद को सही ठहराना और दंडित करना सिखाने का एक प्रयास है जैसा कि परिवार में प्रथा है।

प्रशिक्षण क्या है? यह किसी व्यक्ति को विज्ञान में मौजूदा रुझानों को पहचानने और उचित ठहराने और दूसरों की आलोचना करने के लिए मजबूर करने का एक प्रयास है।

नौकरी या व्यवसाय क्या है? जो हो रहा है उसे उचित ठहराने का प्रयास व्यावसायिक गतिविधिजिस तरह बॉस करता है, और प्रतिस्पर्धियों की आलोचना करता है।

रूपक क्या हैं और " वाक्यांश पकड़ें"महान लोग? ये संक्षिप्त कथन हैं जो हमें बताते हैं कि किस चीज़ को उचित ठहराया जाना चाहिए और किस चीज़ की आलोचना की जानी चाहिए।

इस अर्थ में मनोचिकित्सा क्या है? मनोचिकित्सा व्यक्ति को स्वयं पर किसी प्रकार की जागरूकता क्रिया करने में मदद करती है सफल रणनीतियाँआत्म-औचित्य और आत्म-आरोप, जो उसे स्पष्ट रूप से उसके आसपास के लोगों से अलग कर देगा। चिकित्सक ग्राहक को खुद से झगड़ा किए बिना, इसे और अधिक शालीनता से करना सीखने में मदद करता है। वास्तव में, मनोचिकित्सक आपको दूसरों से खूबसूरती से "झूठ" बोलना सिखाता है, खुद से नहीं।

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