Какая вера у финнов. Церкви финляндии живут по особым законам
Несмотря на то, что храмы в Финляндии строятся даже в небольшом населенном пункте, но особо религиозными жителей этой страны назвать нельзя. И только ради большого праздника финны отправляются в храм. Хотя надо отметить, что религия в Финляндии продолжает играть в жизни общества важную роль. По своему менталитету финны очень сильно привязаны к природе. И эта страна так и осталась бы языческой, если бы не соседи, которые в разное время имели здесь серьезное влияние. Мы имеем ввиду Россию и Швецию. Если говорить про православие, то оно пришло из нашей страны, автономным княжеством которой Финляндия была на протяжении 100 лет.
Древние финны были язычниками и знали, что охоте покровительствует «Хиттавайнен», а водную стихию укрощает «Ахти». Люди всегда поклонялись силам природы, ведь тогда человек еще не объявлял себя ее хозяином, а наоборот, всецело зависел от нее. Верования древних финнов ярко передано в величайшем литературном памятнике – эпосе Калевала. Во втором веке нашей эры на эти земли пришло христианство, по тем временам уже самая мощная религия в Европе. В XIV веке в эпоху реформации, значительную поддержку среди всех слоев населения получило учение Мартина Лютера и с того времени, религия в Финляндии из католичества перешла в протестантизм.
Большая часть населения относит себя к приверженцам лютеранской веры. Финские лютеране – самая многочисленная паства этой христианской конфессии в стране. Неофициальной столицей финских лютеран считается город Турку. Православные христиане составляют вторую по численности группу верующих. Православие традиционно исповедуют русские и карелы. находится православный кафедральный собор и архиерейская резиденция. До 1889 года финны имели право выбирать только между этими двумя конфессиями. Жителям позволяли исповедовать либо православие, либо одну из протестантских религий.
Полную свободу выбора или возможность жить вне веры финны получили в 1923 г. К сожалению сейчас, с каждой новой переписью населения растет процент агностиков и атеистов. Со стороны государства, религия в Финляндии почти не получает никакой поддержки. Более того, процесс секуляризации здесь особенно заметен. Политика во многом направлена на то, чтобы от общества, регулируемого религиозными традициями, полностью перейти к светской модели государства. Хотя справедливости ради надо сказать, что лютеранские и православные общины занимают здесь особую роль. Они признаны государственными и им позволено снимать налоги.
В свое время лютеранская церковь стремилась получить от государства абсолютную независимость. Но это ей не удалось. Хотя, формально она более, чем любая другая конфессия, имеет эту свободу. Благодаря налогам, установленным государством, церковь получает серьезный доход. Причем, налог взимается вместе с другими муниципальными сборами. В свою очередь, церковь помогает государству выполнять некоторые его функции. Например, ведет реестр граждан, а также организовывает похороны малоимущих.
Фото: Kospo75 / Wikimedia Commons
Православная церковь, в которой богослужения идут на финском, славянском и русском языках, также просила автокефалию у Патриарха, но ее не предоставили. Церковь является автономной и подчиняется напрямую Патриарху Константинопольскому. До 1918 года финские православные находились под юрисдикцией Московского Патриархата. Самый большой православный монастырь Новый Валаам. Его основали монахи русского Валаамского монастыря. Когда их обитель перед началом Второй мировой войны оказалась в зоне военных действий, многие бежали в Финляндию. Здесь они купили участок земли и стали развивать монастырское хозяйство.
Другие конфессии и верования
Представлена религия в Финляндии и другими верованиями. В этой стране почти нет католических приходов, но эта конфессия представлена 8000 человек. Только в 1929 году католики соорудили свой первый храм. Нужно сказать, что в стране много ответвлений протестантских течений. Самая значительная – движение пятидесятников. Есть также баптисты, адвентисты и методисты. Несмотря на то, что представителей иудейской веры никогда не было больше тысячи человек, вот уже более 150 лет иудейская община успешно здесь функционирует. В Турку даже есть несколько синагог.
Детский выбор
В Финляндии в младенческом возрасте крестят более 85% детей. Какое вероисповедование выбрать ребенку, зависит от воли его родителей. Если между родителями возникают по этому поводу разногласия, превалирующее право выбора остается за матерью. В 18 лет гражданин имеет право сам выбрать себе религию. В 2003 году разгорелась нешуточная дискуссия по поводу отмены конфессиональных уроков в школе. Причем, общественное мнение разделилось четко пополам. Одна часть считала, что нельзя отменять их отменять, другая категорически требовала отмены. Компромисс нашли в качестве концепции занятий.
То есть, преподают основы той веры, которую исповедуют большинство учеников класса. Если в классе, кроме основной части учеников есть три и больше желающих изучать другую религию, то им организуют дополнительную группу. В ходе уроков детей знакомят с основами их родной веры и рассказывают о других вероисповеданиях, воспитывая религиозную терпимость.
Дети узнают о роли церкви в истории и ее значении для современного общества, а также им пытаются объяснить этнические вопросы в доступной для их возраста форме. При нежелании детей посещать такие уроки, им предложат изучать философию. Вот такая разнообразная религия в Финляндии. Собственно ее состояние не отличается от такового и в других европейских странах. Ведь объединенная Европа стремится к созданию морального светского общества, где не Бог, а человек – главная ценность. Но для русских по духу людей, это не совсем понятно. В следующем нашем материале мы расскажем вам об уникальной , где вы узнаете ее адрес и часы работы.
Религиозная ситуация в Финляндии
Религия в Финляндии - совокупность религиозных убеждений, свобода на
исповедание которых закреплена для граждан Финляндии в Конституции страны.
До конца XIX века граждане Финляндии имели право в рамках
христианства принадлежать или к лютеранству, или к православию.
Закон 1889 года разрешил финнам исповедовать другую форму
христианства (в рамках протестантизма).В 1923 году было официально
разрешено свободно учреждать различные религиозные общины, или
же вовсе жить вне всякой из них.В настоящее время помимо
лютеранской и православной общин одной из крупных структур в
стране являются Пятидесятническая Церковь Финляндии (более 50 тыс.
человек, входит в Ассамблеи Бога), Свидетели Иеговы (около 30 тыс.).
Есть общины баптистов, методистов и адвентистов.
По состоянию на 2010 г. процент верующих людей в
Финляндии по отношению ко всем жителям составил
62%.Степень религиозности
Согласно опросу, проведенному в 1999
году, более 50 % респондентов заявили,
что считают себя верующими в
христианского Бога (в начале 1990-х
лишь таковых было 30 %), а около 25 %
населения верила в Бога, но не так как
тому учила официальная церковь; 17 %
не высказало никаких предпочтений к
той или иной церковной деноминации,
но были уверены в существовании Бога.
И лишь 6 % (в три раза меньше, чем в
2010 году) признали себя атеистами.Характер религиозности.
Сегодня местные жители могут выбрать для себя любое вероисповедание, Финляндия –
светское государство, где нет религиозных ограничений. Лютеранство здесь исповедует
почти 90% всего коренного населения страны. Православие исповедует русское население
и карелы, которые в общей сложности составляют чуть более 1% от общего числа
верующих граждан Финляндии. Есть в этой стране и протестанты: адвентисты, баптисты и
методисты. В числе верующих нашли свое место исповедующие иудаизм и ислам. Какое бы
вы ни предпочли вероисповедание, Финляндия не делает различий по религиозному
признаку. Местное население вполне лояльно относится к представителям любых
конфессий.Состояние религиозности
После Второй мировой войны секуляризация1 усилилась во всех Северных странах. Была проведена четкая
граница между святым и светским. Ценности, основанные на религии, утратили свое значение в обществе и
заменились новыми моральными установками, имеющими лишь отдаленную связь с религией и церковью.
В Финляндии, секуляризация установилась наиболее прочно в больших городах, таких как Хельсинки и
Тампере.
Финская религиозность носит личный характер. Самая распространенная форма религиозной активности
среди финнов – моление.
Больше половины опрошенных (55%) заявило, что они молятся не менее одного раза в месяц, но всего 8%
так же часто участвовало в организованных богослужениях.
Религиозная вера не проявляется регулярным посещением церкви; скорее, она присутствует как подтекст
личной религиозности.
В независимой Финляндии государство приняло на себя некоторые из функций, раньше выполнявшихся
церковью. Несмотря на это, евангелическо-лютеранская и православная церкви все еще исполняют
обязанности, которые могли бы на практике исполняться либо государством, либо местной
администрацией.
Больше половины населения Финляндии читает религиозные журналы хотя бы несколько раз в год. 89%
младенцев крестятся, 98% покойных отпевают, 80% браков заключается в стенах евангелическолютеранской церкви.Религиозное поведение
В Финляндии действует свобода вероисповедания. Все,
живущие в Финляндии, имеют право самостоятельно
выбрать себе религию и исповедовать её. Если вы не
хотите, вам не требуется выбирать никакую религию.
Никто не обязан исповедовать какую-либо религию
против своей воли.
Информация о религиозных сообществах в
Финляндии приведена на сайте Uskonnot.fi, на сайте
Министерства образования и культуры или на сайте
Управления патентов и регистрации.
Для того, чтобы основать религиозную общину
необходимо иметь 20 совершеннолетних членов.
Информация о регистрации религиозной общины
приведена на сайте Министерства образования и
культуры и на сайте Suomi.fi. Религиозная группа не
нуждается в регистрации в качестве общины, группа
может существовать без регистрации.Динамика религиозности
По некоторым оценкам, при сохраняющейся тенденции, к 2050 году
Финляндия станет страной, где верующие будут в абсолютном
меньшинстве. Так за первую половину 2012 года от членства в лютеранской
и православной церквах через сайт Eroakirkosta.fi отреклись более 20 тысяч
человек, а операторы сайта прогнозируют, что количество покидающих
церковь удвоится к концу года.
10.
Религиозные группыКатолическая церковь. После реформации на долгое время жители Финляндии отошли от
католицизма. В 1929 году католическая церковь Финляндии была наконец официально
восстановлена и зарегистрирована. Она имеет около 8.000 прихожан, большинство из которых
живет в Хельсинки и некоторых других городах южной Финляндии. Большинство священников и
монахинь этой конфессии приехали из Польши. Финляндия имеет дипломатические отношения
с Ватиканом.
Протестантские меньшинства. Англо-американское христианство появилось в Финляндии во
второй половине 19 века, когда здест были основаны несколько протестантских общин, в том
числе организации баптистов, методистов и адвентистов, а также «Армия спасения». Несмотря
на то, что поддержка этим религиозным общинам постепенно увеличивается, общее число их
прихожан не превышает 1 % населения. Быстрее всех растет община пятидесятников,
появившаяся в Финляндии в начале 20 века и в настоящее время объединяющая 50.000 прихожан.
11.
Иудаизм. Иудаизм пришел в Финляндию в начале 19 века, в основном, с купцами и военными,которые служили в Императорской русской армии. К концу века число приверженцев этой религии
выросло до тысячи человек. Примерно столько же их насчитывается и сегодня. В начале 20 века в
Хельсинки, Выборге и Турку были построены городские синагоги. В настоящее время синагоги
остались только в Хельсинки и в Турку.
Ислам. Первых мусульман также завезла в Финляндию в русская армия, в конце 19 века. Основу
традиционной общине, примерно одной тысячи мусульман, положили купцы-татары,
переселившиеся из России в конце 19 века. Исламская община Финляндии была официально
зарегистрирована в 1925 году. Большинство финляндских мусульман живет в столичном регионе. В
течение последних десяти лет наплыв беженцев из исламских стран увеличил число мусульман в
Финляндии, но лишь незначительное меньшинство этих иммигрантов зарегистрировались в
традиционной общине.
Другие религиозные общины. Помимо вышеупомянутых в Финляндии имеется примерно 30
зарегистрированных религиозных общин. Как и в других странах Европы, многие новые религиозные
движения действуют активно и в Финляндии.
Было официально разрешено свободно учреждать различные религиозные общины, или же вовсе жить вне всякой из них.
Принятое решением о сокращении с 2012 года числа часов преподавания религиозных дисциплин, возможно негативно скажется на религиозном обучении православного меньшинства.
Лютеранство
Иудаизм
Последователи иудаизма появились в Финляндии лишь в середине XIX века и были представлены купцами и военными русской армии. Численность приверженцев не превышала 1 тыс. человек. Построены синагоги в Хельсинки и Турку (до 1939 года была синагога в Выборге).
Статистика
Согласно опросу, проведенному в 1999 году , более 50 % респондентов заявили, что считают себя верующими в христианского Бога (в начале 1990-х лишь таковых было 30 %), а около 25 % населения верила в Бога, но не так как тому учила официальная церковь; 17 % не высказало никаких предпочтений к той или иной церковной деноминации, но были уверены в существовании Бога. И лишь 6 % (в три раза меньше, чем в 2010 году) признали себя атеистами.
| Годы | 1950 | 1980 | 1990 | 2000 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 |
| Лютеранство | 95,7 % | ↘ 90,3 % | ↘ 87,9 % | ↘ 85,1 % | ↘ 83,1 % | ↘ 82,5 % | ↘ 81,8 % | ↘ 80,7 % | ↘ 79,9 % | ↘ 78,3 % | ↘ 77,3 % | ↘ 76,4 % | ↘ 75 % | ↘ 74 % |
| Православие | 1,7 % | ▬ 1,7 % | ↘ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ▬ 1,1 % | ↘ 1,0 % | ||
| Другие | 0,4 % | ↗ 0,8 % | ↗ 1,0 % | ↗ 1,2 % | ▬ 1,2 % | ↗ 1,3 % | ▬ 1,3 % | ↗ 1,4 % | ↘ 1,3 % | ↗ 1,4 % | ↗ 1,5 % | |||
| Неверующие | 2,7 % | ↗ 7,8 % | ↗ 10,2 % | ↗ 12,7 % | ↗ 14,7 % | ↗ 15,1 % | ↗ 15,9 % | ↗ 16,9 % | ↗ 17,7 % | ↗ 19,2 % | ↗ 20,1 % |
По некоторым оценкам, при сохраняющейся тенденции, к 2050 году Финляндия станет страной, где верующие будут в абсолютном меньшинстве. Так за первую половину 2012 года от членства в лютеранской и православной церквах через сайт Eroakirkosta.fi отреклись более 20 тысяч человек, а операторы сайта прогнозируют, что количество покидающих церковь удвоится к концу года.
См. также
Напишите отзыв о статье "Религия в Финляндии"
Примечания
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Религия в Финляндии
– Едем, – неохотно отвечал Николай, которому нынче, так как он намеревался предпринять серьезную охоту, не хотелось брать Наташу и Петю. – Едем, да только за волками: тебе скучно будет.– Ты знаешь, что это самое большое мое удовольствие, – сказала Наташа.
– Это дурно, – сам едет, велел седлать, а нам ничего не сказал.
– Тщетны россам все препоны, едем! – прокричал Петя.
– Да ведь тебе и нельзя: маменька сказала, что тебе нельзя, – сказал Николай, обращаясь к Наташе.
– Нет, я поеду, непременно поеду, – сказала решительно Наташа. – Данила, вели нам седлать, и Михайла чтоб выезжал с моей сворой, – обратилась она к ловчему.
И так то быть в комнате Даниле казалось неприлично и тяжело, но иметь какое нибудь дело с барышней – для него казалось невозможным. Он опустил глаза и поспешил выйти, как будто до него это не касалось, стараясь как нибудь нечаянно не повредить барышне.
Старый граф, всегда державший огромную охоту, теперь же передавший всю охоту в ведение сына, в этот день, 15 го сентября, развеселившись, собрался сам тоже выехать.
Через час вся охота была у крыльца. Николай с строгим и серьезным видом, показывавшим, что некогда теперь заниматься пустяками, прошел мимо Наташи и Пети, которые что то рассказывали ему. Он осмотрел все части охоты, послал вперед стаю и охотников в заезд, сел на своего рыжего донца и, подсвистывая собак своей своры, тронулся через гумно в поле, ведущее к отрадненскому заказу. Лошадь старого графа, игреневого меренка, называемого Вифлянкой, вел графский стремянной; сам же он должен был прямо выехать в дрожечках на оставленный ему лаз.
Всех гончих выведено было 54 собаки, под которыми, доезжачими и выжлятниками, выехало 6 человек. Борзятников кроме господ было 8 человек, за которыми рыскало более 40 борзых, так что с господскими сворами выехало в поле около 130 ти собак и 20 ти конных охотников.
Каждая собака знала хозяина и кличку. Каждый охотник знал свое дело, место и назначение. Как только вышли за ограду, все без шуму и разговоров равномерно и спокойно растянулись по дороге и полю, ведшими к отрадненскому лесу.
Как по пушному ковру шли по полю лошади, изредка шлепая по лужам, когда переходили через дороги. Туманное небо продолжало незаметно и равномерно спускаться на землю; в воздухе было тихо, тепло, беззвучно. Изредка слышались то подсвистыванье охотника, то храп лошади, то удар арапником или взвизг собаки, не шедшей на своем месте.
Отъехав с версту, навстречу Ростовской охоте из тумана показалось еще пять всадников с собаками. Впереди ехал свежий, красивый старик с большими седыми усами.
– Здравствуйте, дядюшка, – сказал Николай, когда старик подъехал к нему.
– Чистое дело марш!… Так и знал, – заговорил дядюшка (это был дальний родственник, небогатый сосед Ростовых), – так и знал, что не вытерпишь, и хорошо, что едешь. Чистое дело марш! (Это была любимая поговорка дядюшки.) – Бери заказ сейчас, а то мой Гирчик донес, что Илагины с охотой в Корниках стоят; они у тебя – чистое дело марш! – под носом выводок возьмут.
– Туда и иду. Что же, свалить стаи? – спросил Николай, – свалить…
Гончих соединили в одну стаю, и дядюшка с Николаем поехали рядом. Наташа, закутанная платками, из под которых виднелось оживленное с блестящими глазами лицо, подскакала к ним, сопутствуемая не отстававшими от нее Петей и Михайлой охотником и берейтором, который был приставлен нянькой при ней. Петя чему то смеялся и бил, и дергал свою лошадь. Наташа ловко и уверенно сидела на своем вороном Арабчике и верной рукой, без усилия, осадила его.
Дядюшка неодобрительно оглянулся на Петю и Наташу. Он не любил соединять баловство с серьезным делом охоты.
– Здравствуйте, дядюшка, и мы едем! – прокричал Петя.
– Здравствуйте то здравствуйте, да собак не передавите, – строго сказал дядюшка.
– Николенька, какая прелестная собака, Трунила! он узнал меня, – сказала Наташа про свою любимую гончую собаку.
«Трунила, во первых, не собака, а выжлец», подумал Николай и строго взглянул на сестру, стараясь ей дать почувствовать то расстояние, которое должно было их разделять в эту минуту. Наташа поняла это.
– Вы, дядюшка, не думайте, чтобы мы помешали кому нибудь, – сказала Наташа. Мы станем на своем месте и не пошевелимся.
– И хорошее дело, графинечка, – сказал дядюшка. – Только с лошади то не упадите, – прибавил он: – а то – чистое дело марш! – не на чем держаться то.
Остров отрадненского заказа виднелся саженях во ста, и доезжачие подходили к нему. Ростов, решив окончательно с дядюшкой, откуда бросать гончих и указав Наташе место, где ей стоять и где никак ничего не могло побежать, направился в заезд над оврагом.
– Ну, племянничек, на матерого становишься, – сказал дядюшка: чур не гладить (протравить).
– Как придется, отвечал Ростов. – Карай, фюит! – крикнул он, отвечая этим призывом на слова дядюшки. Карай был старый и уродливый, бурдастый кобель, известный тем, что он в одиночку бирал матерого волка. Все стали по местам.
Старый граф, зная охотничью горячность сына, поторопился не опоздать, и еще не успели доезжачие подъехать к месту, как Илья Андреич, веселый, румяный, с трясущимися щеками, на своих вороненьких подкатил по зеленям к оставленному ему лазу и, расправив шубку и надев охотничьи снаряды, влез на свою гладкую, сытую, смирную и добрую, поседевшую как и он, Вифлянку. Лошадей с дрожками отослали. Граф Илья Андреич, хотя и не охотник по душе, но знавший твердо охотничьи законы, въехал в опушку кустов, от которых он стоял, разобрал поводья, оправился на седле и, чувствуя себя готовым, оглянулся улыбаясь.
Подле него стоял его камердинер, старинный, но отяжелевший ездок, Семен Чекмарь. Чекмарь держал на своре трех лихих, но также зажиревших, как хозяин и лошадь, – волкодавов. Две собаки, умные, старые, улеглись без свор. Шагов на сто подальше в опушке стоял другой стремянной графа, Митька, отчаянный ездок и страстный охотник. Граф по старинной привычке выпил перед охотой серебряную чарку охотничьей запеканочки, закусил и запил полубутылкой своего любимого бордо.
Илья Андреич был немножко красен от вина и езды; глаза его, подернутые влагой, особенно блестели, и он, укутанный в шубку, сидя на седле, имел вид ребенка, которого собрали гулять. Худой, со втянутыми щеками Чекмарь, устроившись с своими делами, поглядывал на барина, с которым он жил 30 лет душа в душу, и, понимая его приятное расположение духа, ждал приятного разговора. Еще третье лицо подъехало осторожно (видно, уже оно было учено) из за леса и остановилось позади графа. Лицо это был старик в седой бороде, в женском капоте и высоком колпаке. Это был шут Настасья Ивановна.
До конца 19-го века финны имели право исповедовать только одну из двух вер, это либо лютеранство, либо православие. И только в 89 году появился закон, который позволил исповедовать другую форму христианства.
Более менее религиозную свободу финны обрели уже в 1923 году, когда официально было разрешено создавать различные общины любому гражданину, или вообще жить вне всего этого и не веровать не во что.
В Финляндии вера играет очень большую роль, однако с каждым годом, во время переписи населения выявляется всё больше атеистов. Если посмотреть цифры последней переписи, то атеистов приходится 12,3% из всего населения Финляндии.
На сегодняшний день в Финляндии около 84% исповедуют лютеранство. Однако помимо этой веры, тут ещё есть представители Иеговы и православной церкви.
Тут не смотря на веру, у всех равные права, и государство тщательно следит за тем, чтобы этого не нарушали. Теперь государство пытается меньше навязывать жителям лютеранство, и у каждого свой выбор веры.
Вера в бога в этой стране является очень непостоянной вещью, сейчас количество верующих уменьшается, а в 90-х годах, она наоборот увеличивалась.
Официальной религией в Финляндии является не только Евангелическо-лютеранская церковь, но и православная. Православие сейчас тоже считается официальной религией Финляндии.
Не смотря на то, что веры две, лютеранская всё же оказывает больше влияния на жителей страны. Но сейчас она не сильна активна в самом центре страны Лютеранская церковь также очень распространена и за пределами страны, представителей этой веры можно встретить как в Азии. Так и в Африке.
В Финляндии достаточно много религиозных объединений, которые всячески влияют на формирование общественного мнения. Сегодня существует уже вот такие вот организации: Христианская молодёжная женская ассоциация, христианская молодёжная ассоциация и финская свободная церковь. Из этих трёх организаций, только последняя предназначена для взрослых людей.
Есть даже христианская партия, под названием «Христианский союз». Однако особого влияния партия эта не имеет, в неё входит около 18 тысяч человек.
Лютеранская церковь не смогла достичь полной свободы от государства, хотя если сравнить её со скандинавской церковью, то она ещё обладает более свободными правами. Данная церковь зависит полностью от государства, которое её финансирует. Столицей Лютеранской церкви является Турку, это когда-то была столица самой Финляндии.
Православие в данной стране, более популярно в восточных регионах страны, уже ближе к России. Столица православия - Куопио, где расположен кафедральный собор Св. Николая. Тут же находится и резиденция архиепископа. Самые распространённые праздники - Пасха, Иванов день и Рождество. Именно в эти праздники можно увидеть наибольшее количество финнов в церкви.
Православная церковь в Финляндии полностью автономная, и подчиняется Константинопольскому патриархату. Главой этой церкви является архиепископ.
Автономной церковь стала только в 1918 году, но она была ещё в составе православной церкви России.
55% процентов населения выражает свою религиозность в молитве. Но они не делают это слишком часто, помолится раз в месяц вполне для них достаточно. Только 5% населения принимают участие в разных собраниях церкви. Помимо двух главных религий, тут можно встретить и другие конфессии. В Финляндии насчитывается около 800 последователей католичества.
В Финляндии очень долго не существовало католической церкви. Официально её учредили в 1929 году.
В религиозной системе Финляндии можно обнаружить баптистов, методистов и адвентистов. Менее распространён иудаизм в этой стране и ислам.
В Финляндии скопилось очень много разных верований, однако даже если вы не относитесь не к одной из них, к вам не будет какого-то дурного отношения.
Финляндия - одна из редкозаселенных стран Европы, средняя плотность населения здесь составляет 17 человек на квадратный километр. Большая часть, около 4/5 всех жителей, сосредоточена в южных районах страны, где плотность населения достигает 50 - 80 человек на квадратный километр. Плотность населения Лапландии - всего 1,5 человека на квадратный километр, выше 65-й параллели проживает десятая часть населения страны.
Естественный прирост населения в городах заметно выше, чем в сельской местности. В Финляндии проживает около 1,5 миллиона семей, на семью в среднем приходится 1,8 детей. Среднегодовой прирост населения в стране в среднем составляет 0,2 %, количество иммигрантов в Финляндии по сравнению с другими европейскими странами невелико - около трех процентов. Средняя продолжительность жизни в Финляндии - 78 лет, средний возраст населения - 41 год. Поэтому можно считать, что Финляндия встает перед проблемой постепенного старения населения.
Государственными языками в Финляндии считаются финский и шведский. Языковый состав населения относительно однороден. Для 90% населения родной язык — финский, около 6,5% считают родным шведский. Шведоязычное население сконцентрировано в основном в юго-западных прибрежных районах и на Аландских островах. В Финляндии насчитывается около 100 тысяч иностранцев, среди них - 23 тысячи россиян, на севере страны проживают саамы (лопари). Поэтому, кроме государственных языков, в стране распространены и другие языки: сомали, эстонский, русский, английский и арабский.
До конца XIX века жители Финляндии могли исповедовать только одну из двух государственных религий - лютеранство или православие. В настоящее время религиозный состав Финляндии таков: лютеранство исповедует 85 - 88% населения, православие - около 1,5% (в основном это проживающее в Финляндии русское население и карелы). Есть также небольшое количество, меньше 1%, пятидесятников и свидетелей Иеговы. Согласно последней переписи, признают себя атеистами больше 12% населения Финляндии.
Размер населения:
5 255 068 (оценка июля 2010.)
Поло-возрастная структура населения:
0-14 лет:
16.4 % (Мужчины 438,425/Женщины 422 777)
15-64 лет:
66.8 % (Мужчины 1,773,495/Женщины 1 732 792)
65 лет и старше:
16.8 % (Мужчины 357,811/Женщины 524 975) (оценка 2010 года)
Средний (медианный) возраст:
Общий:
42.3 лет
Мужчины:
40.7 годы
Женщины:
44 лет (оценка 2010 года.)
Темпы роста/уменьшения населения:
0.084 % (оценка 2010 года)
Показатель (коэффициент) рождаемости:
10.37 населения рождений/1,000 (оценка 2010 года)
Показатель (коэффициент) смертности:
10.15 смертей/1,000 населения (оценка июля 2010.)
Показатель чистой миграции:
0.62 мигранта (а)/1,000 население (оценка 2010 года)
Урбанизация:
Городское население:
63 % общей численности населения (2008)
Показатель (коэффициент) урбанизации:
0.8 Годовой показатель % изменения (2005-10 оценок.)
Численное соотношение полов:
На момент рождения:
1.04 мужчины (ы) / Женщины
К 15-летнему возрасту:
1.04 мужчины (ы) / Женщины
15-64 лет:
1.02 мужчины (ы) / Женщины
65 лет и старше:
0.69 мужчины (ы) / Женщины
В общем населении:
0.96 мужчины (ы) / Женщины (оценка 2010 года)
Показатель (коэффициент) младенческой смертности:
3.45 смертельных/1,000 живорождения
Мужчины:
3.75 смертельных/1,000 живорождения
Женщины:
3.13 смертельных/1,000 живорождения (оценка 2010 года)
Ожидаемая продолжительность жизни при рождении (средняя продолжительность жизни):
В общем населении:
79.13 лет
Мужчины:
75.64 лет
Женщины:
82.76 лет (оценка 2010 года.)
Общий показатель (коэффициент) плодовитости (полное потомство женщины за детородный период):
1.73 родившаяся/Женщины ребенка (оценка 2010 года)
Коэффициент распространённости ВИЧ/СПИДа среди взрослого населения:
меньше чем 0.1 % (оценка 2007 года)
Число людей, живуших с диагнозом ВИЧ/СПИД:
2 400 (оценка 2007 года)
Число людей, умерших от ВИЧ/СПИДа
:
меньше чем 100 (оценка 2003 года)
Национальность:
финн (ы)
Государственный язык:
Финский язык
Этнические группы:
Финн 93.4 %, швед 5.6 %, российские 0.5 %, эстонские 0.3 %, цыгане (цыганские) 0.1 %, Сами 0.1 % (2006)
Религиозный состав населения: Римско-Лютеранская церковь Финляндии 82.5 %, Православная церковь 1.1 %, другие христианские 1.1 %, другие 0.1 %, ни один 15.1 % (2006)
Языковой состав населения: Финские 91.2 % (чиновник), шведские 5.5 % (чиновник), другие 3.3 % (Сами - и Русскоязычные меньшинства) (2007)
Уровень грамотности населения:
Определение:
Человек в возрасте 15 лет и может читать и писать
В общем населении:
100 %
Мужчины:
100 %
Женщины:
100 %
Ожидаемая продолжительность обучения (от начального до высшего образования):
17 лет
Мужчины:
17 лет
Женщины:
18 лет (2008)
Расходы государства на образование:
5.4 % ВВП (2007)
