किसी व्यक्ति के लिए छोटे - छोटे पापों का खतरा। बड़े और छोटे पापों के बीच का अंतर

नीचे भेजे गए लोगों के माध्यम से पवित्र पुस्तकेंऔर अपने भविष्यवक्ताओं के माध्यम से, सर्वशक्तिमान अल्लाह ने लोगों को हर उस चीज का संकेत दिया और मना किया जो स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा सकती है, अपने और बाहरी दुनिया के बीच संबंधों को नुकसान पहुंचा सकती है, विश्वास को हिला सकती है। पवित्र कुरान और सुन्नत में स्पष्ट रूप से चिह्नित रेखा को पार करना, हम पाप करते हैं. पाप करना , न केवल हम अपने वर्तमान जीवन को नुकसान पहुंचाते हैं, बल्कि राशि के आधार पर और उनकी डिग्री , हम इनमें से एक में जा सकते हैं नरक के सात स्तर.

इस्लाम में पापों को विभाजित किया गया है बड़ा और छोटा।पवित्र कुरान कहता है: "यदि आप उन बड़े पापों से विचलित होते हैं जो आपके लिए मना किए गए हैं, तो हम आपको आपके बुरे कामों से छुड़ाएंगे और एक अच्छे प्रवेश द्वार से प्रवेश करेंगे। (4:31)

प्रमुख पापों की एक छोटी सूची:

1. बहुदेववाद, मूर्तिपूजा। यह सबसे बड़े पापों में से एक है। जो कोई भी एक निर्माता से इनकार करता है या किसी के साथ अल्लाह के साथ रिश्तेदारी का श्रेय देता है, मूर्तियों या मूर्ति की पूजा करता है - नर्क के बहुत नीचे में पीड़ा की उम्मीद करता है। (इस्लाम के विद्वानों के अनुसार, नर्क के सात स्तर और स्वर्ग के छह स्तर हैं। नरक के ऊपरी स्तरों से, अल्लाह द्वारा निर्धारित समय के बाद भी मोक्ष संभव है, लेकिन नीचे से कोई मोक्ष नहीं है।)

2. एक सभ्य महिला पर बदनामी। उस पर व्यभिचार का आरोप लगाना। यह महापाप बहुत बार परिवारों के विनाश का कारण बनता है। बच्चों के कानूनी जन्म पर सवाल उठाता है।

3. एक आस्तिक की हत्या। महान निर्माता आम तौर पर निर्दोष लोगों की हत्या की मनाही करता है, लेकिन एक निर्माता में अपने विश्वास के लिए एक व्यक्ति की हत्या सर्वशक्तिमान की निर्दयी सजा पर जोर देती है।

4. युद्ध के मैदान से उड़ान। यदि एक मुसलमान, जो अपने विश्वास, अपने हमवतन के सम्मान और सम्मान की रक्षा करने के लिए बाध्य है, युद्ध के मैदान से भाग जाता है, तो हमारे धर्मस्थलों को रौंद दिया जाएगा, राष्ट्र को बदनाम कर दिया जाएगा।

5. एक अनाथ की संपत्ति पर अतिक्रमण करना जो उसकी रक्षा करने में सक्षम नहीं है, यह एक महान पाप है!

6. इसे बहुत बड़ा पाप माना जाता है आयोगकुछ ग़ैरक़ानूनी मक्का के भीतर, और विशेष रूप से पवित्र काबा में. सभी के लिए इस पवित्र स्थान में, विश्वासी इस दुनिया की कमजोरी के बारे में सोचते हैं, सर्वशक्तिमान अल्लाह की महानता के बारे में, पूजा करते हैं और अपनी प्रार्थना में अपने पापों की क्षमा मांगते हैं।

7. अल्लाह से अपनी गलतियों की माफी की उम्मीद छोड़ना बहुत बड़ा गुनाह है। इसलिए उनका पाप करो जिनका विश्वास बहुत कमजोर है, या बिल्कुल भी नहीं।

8. व्यभिचार, समलैंगिकता, झूठी गवाही, सूद पर रहना, शराब पीना, सूअर का मांस, मांसाहार - ये सभी कार्य महापाप में सबसे आगे हैं।

[कैरियन यहाँ अज्ञात मूल के किसी भी मांस को संदर्भित करता है। आपको यकीन होना चाहिए कि जिस जानवर का मांस आप खरीदते हैं उसका वध एक अल्लाह सुभाना व ताल में विश्वासियों के सभी नियमों के अनुसार किया गया था। मुसलमान जानवर का कत्ल किया जाए तो अच्छा है। अन्यथा, किसी भी जानवर का मांस "मृत मांस" की श्रेणी में आता है।

जानवर का वध कैसे किया जाता है: सबसे पहले लगभग आधा मीटर गहरा गड्ढा खोदा जाता है। जानवर को उसके बाईं ओर रखा गया है। सिर को किबला की ओर इस तरह घुमाया जाता है कि गला गड्ढे के किनारे पर हो। जानवर के आगे और पीछे के दोनों पैर खुरों पर एक साथ बंधे होते हैं, फिर "बी-स्मि ल-लही अल्लाहु अकबर" कहने के बाद गला काट दिया जाता है।

जानवर के गले में 4 चैनल होते हैं: एसोफैगस - "मैरी"; श्वसन चैनल - "हल्कम" और दो रक्त चैनल (बाएं और दाएं गर्दन की नसें), जिन्हें "इवदज" कहा जाता है। 3 चैनल 4 का उसी समय काटा जाना चाहिए . जानवर को काटने वाले को क़िबला की दिशा में मुँह करना चाहिए।

सिर के पिछले हिस्से को काटना, सिर को पूरी तरह से काटना, त्वचा को तब तक हटाना अवांछनीय है जब तक कि जानवर का ऐंठन बंद न हो जाए और शव ठंडा न होने लगे।]

ऊपर सूचीबद्ध प्रमुख पापों के अलावा भी हैं प्रतिबंधित और अवांछित गतिविधियों की एक श्रृंखला, जिसके बारे में सर्वशक्तिमान निर्माता चेतावनी देता है। अगर हम चाहते हैं कि अल्लाह तआला हमें छोड़कर न जाए और सृष्टिकर्ता के फ़रिश्ते हमें शैतानी ताकतों से बचाते हैं, तो हमें अल्लाह सर्वशक्तिमान की चेतावनियों पर ध्यान देना चाहिए।

इस पापों और अवांछनीय कार्यों की एक श्रृंखलाजीवन के सभी क्षेत्रों में हमारा इंतजार कर रहे हैं, और इसलिए हम बेहद सावधान रहेंगे!

यह अवांछनीय और निषिद्ध है:

1. घरेलू पैक जानवरों - गधों, घोड़ों का मांस खाएं। (घोड़ों को छोड़कर जो किसी काम के लिए इस्तेमाल नहीं होते हैं, लेकिन विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए मोटे होते हैं।) मसल्स, सीप, घोंघे खाएं। वर्जित पीने वालों के साथ एक ही मेज पर बैठो. सोने चांदी के बर्तनों में खाओ-पियो।

2. पुरुषोंरेशमी कपड़े और हर तरह के गहने पहनें। (आप एक अंगूठी पहन सकते हैं, लेकिन सोना नहीं, बल्कि चांदी।) बच्चे को बुरी नजर से बचाने के लिए कोई ताबीज पहनाएं और उनकी शक्ति पर विश्वास करें। (लिखित प्रार्थना - आप अपने ऊपर एक दुआ पहन सकते हैं, लेकिन आपको केवल अल्लाह की दया की आशा करने की आवश्यकता है)।

3. धमकियों, छल-कपट के प्रयोग से अवैध खरीद-फरोख्त प्रतिबंधित है। चोरी की संपत्ति की खरीद और बिक्री। सूअर का मांस, शराब या उनसे प्राप्त उत्पाद की बिक्री. हर चीज का उत्पादन और बिक्री करना असंभव है हराम - शरिया द्वारा निषिद्ध. मस्जिद में खरीद बिक्री में शामिल होना मना है। आप किसी कर्मचारी को उसके काम के लिए अग्रिम भुगतान निर्दिष्ट किए बिना काम पर नहीं रख सकते।

4. कब्र पर बैठना बेहद अवांछनीय है। सूर्य की छाया के किनारे बैठें। दो लोगों के बीच बिना अनुमति के बैठना। रात की नमाज़ से पहले और रात की नमाज़ के बाद सोने के लिए ऐसी बातचीत करें जो विश्वास के मामलों से संबंधित न हो।

5. आप तीसरे वार्ताकार की उपस्थिति में दो से कानाफूसी नहीं कर सकते हैं, या ऐसी भाषा में बोल सकते हैं जिसे वह नहीं समझता है

6. क़िबला की दिशा में बड़ी या छोटी ज़रूरत के लिए वसूली करना मना है। सड़कों के साथ पुनर्प्राप्त करें; बहते या खड़े पानी में; पेड़ों के नीचे, फल और छाया जिसका लोग उपयोग करते हैं। चरागाहों पर उबरना अवांछनीय है; मकड़ियों के घोंसलों पर; खड़े और हवा के खिलाफ।

7. कमर से घुटनों तक खुले स्नानघर में प्रवेश करना और खुले पानी में तैरना अवांछनीय है। आप अपने शरीर पर टैटू नहीं बनवा सकते हैं और इसे दूसरों पर लागू कर सकते हैं। महिलाएं - पारदर्शी कपड़े पहनें; टाइट-फिटिंग कपड़े पहनें। (अजनबियों की उपस्थिति में, एक महिला को शरिया के अनुसार कपड़े पहनना चाहिए। चेहरा और हाथ खुले रह सकते हैं। चेहरे को पूरी तरह से ढकना (घूंघट पहनना) बल्कि कुछ लोगों का रिवाज है)।

9. अवांछित अतिरिक्त पोस्टशुक्रवार, छुट्टियों पर। अवांछनीय: उपवास तोड़े बिना उसके दो पदों को जोड़ने के लिए (बिना चीनीया इफ्तार); पूरे साल उपवास करें।

10. इस्लाम में वर्जित: बदनामी, आंखों के पीछे निंदा, व्यक्तिगत अपमान, बदनामी, गपशप - यह सब लोगों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों के विनाश का कारण है।

11. सर्वशक्तिमान अल्लाह ने आग से जीवित प्राणियों की यातना, यातना या अभ्यास शूटिंग में लक्ष्य के रूप में उपयोग करने से मना किया है। शत्रुता के संचालन के दौरान दुश्मन की पत्नियों और बच्चों की हिंसा, हत्या सख्त वर्जित है। आप केवल खेल के हित के लिए जानवरों का शिकार नहीं कर सकते। आप शिकारियों, जहरीले कीड़ों को नहीं मार सकते, अगर वे कुछ भी धमकी नहीं देते हैं।

12. जानवरों के बीच लड़ाई की व्यवस्था करने के लिए "हमारे छोटे भाइयों" के संबंध में यह अनैतिक है, चाहे वह मुर्गा, कुत्ते और जैसे हों।

यह सूची पूर्ण से बहुत दूर है। फिकह पर नोबल कुरान, पवित्र हदीस और इस्लामिक विद्वानों की किताबें पढ़ें। ज्ञान बढ़ाना हमारी जिम्मेदारी है। विद्वानों की किताबें पढ़कर अपना ज्ञान बढ़ाएं - सुन्नत के अनुयायी। सुन्नी विद्वानों का ज्ञान सीधे अल्लाह के पैगंबर मुहम्मद (मयिब) से प्राप्त होता है और विद्वानों की श्रृंखला के माध्यम से प्रसारित होता है।

किया गया हर पाप आत्मा को काला कर देता है और हमें अल्लाह सर्वशक्तिमान की भलाई से दूर कर देता है। मुसलमान होने के लिए, शब्दों से नहीं, बल्कि कर्मों से, आपको अपने ज्ञान में लगातार सुधार करना चाहिए और बड़े और छोटे पापों से सावधान रहना चाहिए। अल्लाह की स्तुति करो, दुनिया के भगवान!

अपने पैगम्बरों और प्रकट पवित्र पुस्तकों के माध्यम से, पवित्र अल्लाह ने लोगों को बताया कि क्या स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचा सकता है, बाहरी दुनिया के साथ संबंधों को नष्ट कर सकता है, और विश्वास को हिला सकता है। सुन्नत और पवित्र कुरान में बताई गई रेखा को पार करने से व्यक्ति पाप करता है। उसी समय, पाप न केवल "वर्तमान" में नुकसान पहुँचाते हैं। पापों की संख्या और गंभीरता के आधार पर, न्याय के दिन के बाद, एक व्यक्ति नरक के सात स्तरों में से एक में गिर जाता है।

गंभीरता की डिग्री के अनुसार, "प्रमुख पाप" हैं - इस्लाम में सबसे गंभीर पाप और "मामूली पाप", जिनमें से क्षमा को अधिनियम के बारे में अल्लाह से पश्चाताप के बाद प्राप्त किया जा सकता है, अगर वे अब प्रतिबद्ध नहीं हैं।

इस्लाम में सबसे बड़ा गुनाह

1. मूर्ति पूजा, इस्लाम में बहुदेववाद एक महान नश्वर पाप है। हर कोई जो अल्लाह को नकारता है, मूर्तियों की पूजा करता है, नरक के तल में बड़ी पीड़ा की अपेक्षा करता है। वहां से बचने का कोई रास्ता नहीं है।
2. बदनामी व्यभिचार की एक सभ्य महिला का आरोप है। गंभीर पाप कोई भी कार्य है जो परिवार के विनाश में योगदान देता है।
3. एक विश्वासी की हत्या. अल्लाह आम तौर पर सभी निर्दोष लोगों की हत्या से मना करता है, लेकिन एक निर्माता में विश्वास रखने वाले व्यक्ति की हत्या को सबसे गंभीर पाप माना जाता है और एक निर्दयी दंड की आवश्यकता होती है।
4. युद्ध के मैदान से उड़ान. एक मुसलमान को अपनी पवित्र चीजों को रौंदने और अपने राष्ट्र को बदनाम करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।
5. एक अनाथ की संपत्ति पर अतिक्रमण.
6. मक्का के भीतर गैरकानूनी काम करनाखासकर पवित्र काबा में। यह पवित्र स्थान, जहां विश्वासी सर्वोच्च निर्माता की महानता के बारे में सोचते हैं, दुनिया की कमजोरियों के बारे में, पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करते हैं।
7. क्षमा और पापों के छुटकारे की आशा को त्याग देना- इस्लाम में भी बड़ा गुनाह है। ऐसा पाप वही कर सकता है जिसका विश्वास कमजोर हो।
8. व्यभिचार, झूठी गवाही, समलैंगिकता, ब्याज पर जीवन, सूअर का मांस, कैरियन, मादक पेय - यह सब इस्लाम में नश्वर पापों में सबसे आगे है।

प्रमुख पापों के अलावा, कई अवांछनीय और निषिद्ध कार्य हैं जिनके बारे में सर्वशक्तिमान निर्माता ने मुसलमानों को चेतावनी दी थी। यदि हम चाहते हैं कि अल्लाह के फरिश्ते शैतान की ताकतों से हमारी रक्षा करें, तो हमें इन चेतावनियों पर बहुत ध्यान देना चाहिए।

इस्लाम में छोटे पाप

1. पैक घरेलू पशुओं - घोड़ों और गधों का मांस खाना अवांछनीय और प्रतिबंधित है (इसके लिए विशेष रूप से तैयार किए गए घोड़ों को छोड़कर)। आप शराब पीने वालों के साथ मसल्स, घोंघे, सीप नहीं खा सकते हैं और एक ही टेबल पर भी बैठ सकते हैं।
2. चांदी और सोने के बर्तनों में खाना-पीना मना है।
3. पुरुषों को रेशमी कपड़े और गहने पहनने की अनुमति नहीं है (सिर्फ चांदी की अंगूठी पहनी जा सकती है)। ताबीज पहनना और उनकी शक्ति पर विश्वास करना पाप माना जाता है।
4. चोरी की संपत्ति को खरीदने और बेचने के साथ-साथ शराब, सूअर का मांस या अन्य उत्पादों की बिक्री की मनाही है, जिन्हें शरीयत खपत करने की अनुमति नहीं देती है।
5. आप किसी कर्मचारी को उसके काम के लिए अग्रिम भुगतान निर्दिष्ट किए बिना काम पर नहीं रख सकते।
6. कब्रों पर बैठना अस्वीकार्य है, बिना अनुमति के दो लोगों के बीच बैठना बेहद अवांछनीय है।
7. इस्लाम में, रात की नमाज़ से पहले या नमाज़ के बाद बातचीत करने से मना किया जाता है, जो विश्वास के मामलों से संबंधित नहीं है।
8. धर्म तीसरे वार्ताकार की उपस्थिति में दो की फुसफुसाहट को स्वीकार नहीं करता है, साथ ही एक ऐसी भाषा में बातचीत जिसे वह नहीं समझता है।
9. सड़कों के किनारे काबा की ओर जाने के लिए छोटी या बड़ी जरूरत के लिए वसूली करना मना है; पेड़ों के नीचे, जिनके फल भोजन के काम आते हैं; साथ ही मकड़ी के घोंसलों पर, बहते या खड़े पानी में; चरागाहों पर; हवा के खिलाफ खड़ा है।
10. स्नानागार में प्रवेश करना या कमर से घुटनों तक खुले जलाशयों में तैरना अवांछनीय है। महिलाओं के लिए हराम पारदर्शी या चुस्त कपड़े हैं।
11. इस्लाम हर तरह की बदनामी, बदनामी, आंखों के पीछे से निंदा, गपशप, व्यक्तिगत अपमान के खिलाफ है, क्योंकि यह सब मैत्रीपूर्ण संबंधों को तोड़ने का कारण बनता है।

इस्लाम में पापों की यह सूची पूर्ण से बहुत दूर है। पवित्र कुरान पढ़ें और अपने ज्ञान में सुधार करें! विद्वानों, अनुयायियों की किताबें पढ़ें - उनका ज्ञान पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से लिया गया है।

हर पाप हमारी आत्मा को बदनाम करता है और हमें सर्वशक्तिमान की दया से दूर करता है। कर्म में मुसलमान होने के लिए, न कि शब्दों में, लगातार ज्ञान में सुधार करना और बड़े और छोटे दोनों पापों से सावधान रहना आवश्यक है।

अल्लाह के नाम से जो मेहरबान, रहम करने वाला है

अल्लाह की स्तुति करो - दुनिया के भगवान, शांति और अल्लाह का आशीर्वाद हमारे पैगंबर मुहम्मद, उनके परिवार के सदस्यों और उनके सभी साथियों पर हो!

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने अपने सेवकों को किसी भी पाप को छोड़ने का आदेश दिया, चाहे वह छोटा हो या बड़ा, यह कहते हुए: “पापों को खुला और छिपा हुआ छोड़ दो! निश्चय ही, जो पाप करते हैं, वे अपने किए का बदला पाएंगे” (अल-अनआम 6:120)।

एक मुजाहिद (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने इस आयत के बारे में कहा: "वे। अल्लाह के सभी पाप और अवज्ञा!तफ़सीर अल-तबरी 8/127 देखें।

लेकिन साथ ही, इसमें कोई संदेह नहीं है कि यदि कोई मुसलमान गंभीर पाप करने से बचता है, तो यह उसके छोटे पापों का प्रायश्चित बन जाएगा, जैसा कि अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "यदि आप उन गंभीर पापों से बचते हैं जो आपके लिए निषिद्ध हैं, तो हम तेरा अपराध क्षमा करेगा, और हमें धन्य फाटकों से भीतर आने देगा'' (अन-निसा 4:31)।

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने यह भी कहा: “वह उन लोगों को पुरस्कृत करेगा जो उन्होंने अच्छा किया है। जो छोटे-मोटे गुनाहों के सिवाए बड़े गुनाहों और गुनाहों से बचते हैं” (ए-नज्म 53:31-32)।

अनस (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "वास्तव में, आपको उस के लिए क्षमा का वादा किया गया है जो एक गंभीर पाप नहीं है!"इब्न अल-मुंधिर 1674।

जहां तक ​​"बड़े गुनाहों" की परिभाषा की बात है, सलफ ने हमें इसके बारे में बताया:

आईबीएन ‘ अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "एक बड़ा पाप वह पाप है जिसके लिए अल्लाह ने नरक, या क्रोध, या शाप, या पीड़ा में सजा तैयार की है"अत-तबारी” 6/652, अल-बहाकी 290।

अद-दहाक (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "एक बड़ा पाप वह है जिसके लिए अल्लाह आग से सजा देगा, और हर काम जिसके लिए दुनिया में सजा (हद्द) तैयार की जाती है, वह भी एक बड़ा पाप है!" at-Tabari” 6/653, as-Suyuty 4/358।

छोटे पापों की उपेक्षा न करने के विरुद्ध गंभीर चेतावनी पर

इस तथ्य के बावजूद कि सर्वशक्तिमान अल्लाह ने विश्वासियों को छोटे पापों में लिप्त कर दिया है, इसका मतलब यह नहीं है कि छोटे पापों के संबंध में लापरवाही की जा सकती है! और ऐसे हालात होते हैं जब एक छोटा और तुच्छ पाप बड़ा बन सकता है। इस कारण से, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) और उनके साथियों ने अक्सर छोटे पापों के खिलाफ चेतावनी दी थी।

'आयशा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा कि एक बार अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उससे कहा: "ओ 'आयशा! छोटे-मोटे अपराध करने से बचो, निश्चय ही अल्लाह उनके लिए माँग करेगा! इब्न माजा 4243, विज्ञापन-दरीमी 2/303। इमाम इब्न हिब्बन, हाफ़िज़ अल-बुसयारी और शेख अल-अलबानी ने हदीस की प्रामाणिकता की पुष्टि की।

सह्ल इब्न साद और इब्न मसूद (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो सकता है) से यह बताया गया है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: “छोटे पापों से सावधान! वास्तव में, छोटे पाप उन लोगों की तरह हैं जो एक खाई में रुक गए थे, और एक पेड़ की शाखा लेकर आया, फिर दूसरा एक शाखा लाया, यहाँ तक कि उन्होंने आग के लिए लकड़ी इकट्ठा की, जिस पर उन्होंने अपना भोजन पकाया। दरअसल, जब छोटे-छोटे गुनाह जमा हो जाते हैं बड़ी संख्या मेंवे दास को नष्ट कर रहे हैं!”

और इब्न मसूद के संस्करण में कहा गया है: "छोटे पापों से सावधान रहें। दरअसल, जब छोटे-छोटे पाप जमा हो जाते हैं, तो वे एक व्यक्ति को नष्ट कर देते हैं। . अहमद 5/331। हदीस की प्रामाणिकता की पुष्टि हाफिज अल-इराकी, हाफिज इब्न हजर और शेख अल-अलबानी ने की थी। फतुल-बारी 11/383, फयदुल-कादिर 3/165, साहिह अल-जामी '2686, 2687 देखें।

शब्दों के बारे में इमाम अल-मुनावी: "छोटे पापों से सावधान" कहा: "वे। छोटे-छोटे पाप करने से सावधान रहो, क्योंकि छोटे-छोटे पाप ही बड़े-बड़े पापों का कारण होते हैं!”फयदुल-कादिर 3/164 देखें।

इस हदीस के बारे में हाफिज अल-अलैई ने कहा: “हदीस का अर्थ छोटे पापों की उपेक्षा करने के खिलाफ चेतावनी देना है, ताकि एक व्यक्ति खुद को उनके आदेश के लिए कहे और वह उनके संबंध में विचलित न हो। निश्चय ही उनकी उपेक्षा करने में विनाश है! इसके अलावा, लापरवाही एक व्यक्ति को जब्त कर सकती है, और वह आनन्दित होना शुरू कर देगा और छोटे पापों पर गर्व करेगा, और उनके कार्य को कुछ अच्छा मानेगा। और यह इस बिंदु पर आता है कि पापी अपने पापों का घमंड करना शुरू कर देते हैं और बड़े आनंद से कहते हैं: "क्या तुमने नहीं देखा कि मैंने उसका सम्मान कैसे फाड़ा?" आदि।". फयदुल-कादिर 3/165 देखें।

छोटे पाप कब बड़े हो जाते हैं?

1. लगातार छोटे-मोटे पाप करना

अब्दुल्ला इब्न अम्र से यह बताया गया है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "हाय उन पर जो हठीले हैं, जो यह जानकर, अपने काम में लगे रहते हैं!" अहमद 2/165, अल-बुखारी अल-अदब अल-मुफ़रद 380 में। हदीस की प्रामाणिकता की पुष्टि हाफ़िज़ अल-मुंज़िरी, हाफ़िज़ अल-इराकी, इमाम अल-सुयुत और शेख अल-अलबानी ने की थी।

इब्न अब्बास ने कहा: "पाप छोटा है यदि आप उसके लिए क्षमा मांगते हैं, लेकिन यदि आप उसमें लगे रहते हैं तो छोटा नहीं है।" at-Tabari 5/41, इब्न अबी हातिम 3/943। इस्नाद प्रामाणिक है।

इमाम इब्न बत्तल ने कहा: "यदि छोटे-छोटे बहुत से पाप हों और उन्हें करने में लगन हो, तो वे बड़े पाप में परिणत हो जाते हैं!"शरह सही अल-बुखारी 10/202 देखें।

जहाँ तक उस व्यक्ति का संबंध है जिसके लगातार छोटे-छोटे पाप करने से गंभीर पाप हो गए, जिसके बाद उसे उनकी आदत हो गई, फिर वह खो गया, जब तक कि वह पश्चाताप न करे और फिर से अल्लाह की आज्ञाकारिता की ओर लौट आए! अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: “यदि अल्लाह का बंदा कोई पाप करता है, तो उसके दिल पर प्रकट होता है काला धब्बाऔर यदि वह पाप करना छोड़ दे, क्षमा मांगे और पश्‍चाताप करे, तो दाग मिट जाता है। यदि वह पाप को दोहराता है, तो यह दाग बढ़ जाता है और पूरे दिल को एक परदे से ढक सकता है, जिसके बारे में सर्वशक्तिमान ने कहा:"लेकिन नहीं! उन्होंने जो किया वह उनके दिलों पर छा गया।(अल-मुताफ्फिन 83:14)। अत-तिर्मिज़ी 3334, इब्न माजाह 4244। इमाम अबू 'ईसा एट-तिर्मिज़ी, इमाम इब्न' आदि, हाफिज इब्न हजर, शेख अहमद शाकिर और शेख अल-अलबानी ने हदीस की प्रामाणिकता की पुष्टि की।

इब्न मसऊद ने कहा: “वफादार अपने पापों को देखते हैं, जैसे पहाड़ के नीचे बैठे हुए, जो डरते हैं कि यह उस पर गिर जाएगा। दुष्ट अपने पापों को नाक के आगे उड़ने वाली मक्खी की नाईं देखता है,- और उसने अपना हाथ लहराया, मानो कोई मक्खी भगा रहा हो। अल बुखारी 6308.

एक बार हुदैफा से पूछा गया: "क्या इज़राइल के बेटों ने उसी दिन अपना धर्म छोड़ दिया?" उसने जवाब दिया: "नहीं। हालाँकि, जब उन्हें कुछ आदेश दिया गया था, तो उन्होंने इसे छोड़ दिया, और जब कुछ मना किया गया, तो उन्होंने इसे किया। और जब तक वे दीन से बाहर न निकल आए, वैसे ही मनुष्य अपने वस्त्र उतारता है।”अल-हिल्या 1/279 में अबू नुअयम, शुआब अल-इमान 6817 में अल-बहाकी। इस्नाद प्रामाणिक है।

इस बात पर ध्यान दें कि इस्राएल के बच्चों के पाप समुदाय के लिए क्या लाए, जिसे अल्लाह ने एक बार ऊंचा किया और उन्हें दूसरों पर वरीयता दी, जैसा कि कुरान कहता है: “हे इस्त्राएल की सन्तान! उस करूणा को स्मरण रखो जो मैं ने तुम पर की है, और यह भी कि मैं ने तुम को जगत के लोगों से ऊंचा किया है।”(अल-बकरा 2:47)।

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "आप अपनी जीभ से झूठ फैलाते हैं और अपने होठों से बोलते हैं जो आपको नहीं पता है, और आप सोचते हैं कि यह कार्य तुच्छ है, हालांकि अल्लाह के सामने यह एक बड़ा पाप है" (ए-नूर 24:15)।

अनस इब्न मलिक ने कहा: “आप ऐसे काम करते हैं जो आपकी आँखों में बालों से भी पतले हैं, लेकिन अल्लाह के रसूल के समय में (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो)हमने उन्हें नश्वर पाप माना।अल-बुखारी 6492.

अबू अयूब अल-अंसारी ने कहा: “वास्तव में, एक व्यक्ति उस पर आशा रखकर कोई भी अच्छा काम कर सकता है, लेकिन साथ ही एक छोटे से पाप के बारे में भूलकर, और अल्लाह के सामने उपस्थित होकर, वे उसे चारों ओर से घेर लेंगे। और वास्तव में, एक व्यक्ति पाप कर सकता है और उसके लिए डर की स्थिति में हो सकता है, लेकिन अल्लाह के सामने खड़े होने से वह सुरक्षित रहेगा।. अज़-ज़ुहद में असद इब्न मूसा। फतुल बारी 11/387 देखें।

इमाम अल-अवज़ाई ने कहा: "यह कहा गया था:" गंभीर पापों के बारे में, एक व्यक्ति द्वारा पाप करना और फिर उसकी उपेक्षा करना!इब्न अबी अद-दुनिया अत-तौबा 72 में, अल-बहाकी शुआब अल-इमान 7153 में।

इमाम अल-फुदैल इब्न 'इयाद ने कहा: "आप पाप को कितना छोटा मानते हैं, यह अल्लाह के सामने बढ़ता है, और आप पाप को कितना बड़ा मानते हैं, इसके आधार पर यह अल्लाह के सामने घटता है!"तारिख अद-दिमाश्क़ 48/426 में इब्न 'असकीर।

शेख इब्न अल-क़यिम ने कहा: “वास्तव में, एक गुलाम तब तक हठपूर्वक पाप करना बंद नहीं करेगा जब तक कि वह उसकी उपेक्षा न करे और जब तक वह उसके दिल के लिए छोटा न हो जाए! यह मृत्यु का लक्षण है! वास्तव में, हर बार एक पाप गुलाम की नज़र में छोटा हो जाता है, यह अल्लाह की नज़र में बहुत बड़ा हो जाता है!

उन्होंने यह भी कहा: " पाप घाव हैं, और बहुत से घाव मृत्यु की ओर ले जाते हैं।”

उन्होंने यह भी कहा: “शैतान किसी व्यक्ति के लिए पाप करना तब तक आसान बनाना बंद नहीं करेगा जब तक कि वह उनके साथ तिरस्कार का व्यवहार करना शुरू नहीं कर देता। और जो गम्भीर पाप करता है, परन्तु जो उन से डरता है, वह इस से उत्तम पद पर है!”विज्ञापन-दाव वा-ददावा 144, तफ़सीर अल-कय्यम 613 देखें।

3. पाप के कारण आनन्द

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "वास्तव में, जो लोग प्यार करते हैं कि विश्वासियों पर घृणा फैलती है, इस दुनिया में और इसमें एक दर्दनाक पीड़ा है अंतिम जीवन(ए-नूर 24:19)।

इब्न अब्बास ने कहा: “हे पापी! बुरे अंत से सुरक्षित महसूस न करें। आखिरकार, पाप के बाद जो होता है वह उस पाप से कहीं अधिक गंभीर है जो आपने किया है। तथ्य यह है कि आप उन लोगों से शर्मिंदा नहीं हैं (स्वर्गदूत जो कर्म रिकॉर्ड करते हैं) जो आपके दाएं और बाएं हैं, और पाप करना जारी रखते हैं, यह पाप से भी बदतर है। आप तब हंसते हैं जब आप नहीं जानते कि अल्लाह आपके साथ क्या करेगा, यह अपने आप में पाप से बढ़कर है। पाप में तुम्हारा आनन्द, जो तुमने प्राप्त किया है, स्वयं पाप से भी बढ़कर है। और जिस पाप से तुम चूक गए उसके लिए तुम्हारा दुःख पाप से भी बढ़कर है!”अल-हिल्या 1/324 में अबू नुअम।

जो अपने पाप में आनन्दित होता है, वह उस से भी बुरा है, जो अपनी अज्ञानता से, छोटे और बड़े पाप करने में लगा रहता है, क्योंकि जो पाप में आनन्दित होता है, वह वर्जित को वैध मानने से दूर नहीं है, जो कि महान अविश्वास है !

शेख इब्न हजर अल-हयातमी ने कहा: "यदि कोई छोटा पाप करता है, तो उससे कहा जाता है:" सर्वशक्तिमान अल्लाह से पश्चाताप करो! "और वह जवाब देता है:" मैंने पश्चाताप करने के लिए क्या किया है?. देखें "अल-इलाम बाई क़व्वत अल-इस्लाम" 197।

4. बुराई की शुरुआत करें, भले ही वह छोटा पाप ही क्यों न हो

जरीर इब्न अब्दुल्ला से यह बताया गया है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई भी इस्लाम में किसी भी बुरे रिवाज की शुरुआत करता है, वह खुद इस पाप का बोझ और उन सभी के पापों का बोझ उठाएगा जो इसके बाद इस प्रथा का पालन करते हैं, जो कम से कम अपने पापों के बोझ को कम नहीं करेगा!" मुस्लिम 1017.

इब्न मसूद ने बताया कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई अन्याय से मारा जाए, उस में आदम का पहिलौठा पुत्र अवश्य बहाए गए लोहू के पाप का भागी ठहरेगा, क्योंकि उस ने हत्याओंकी नींव डाली है।" . अल-बुखारी 3335, 6867, 7321, मुस्लिम 1677।

हाफिज इब्न हजार ने कहा: "इस हदीस में, एक संकेत है कि जिसने कुछ (अच्छा या बुरा) शुरू किया, उसे इसके अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा". फतुल बारी 12/204 देखें।

5. अपने पापों के बारे में बात करना

आस्तिक अपने पापों को छिपाने के लिए बाध्य है और उनके बारे में बात नहीं करता है, चाहे वे छोटे हों या बड़े! अबू हुरैरा ने बताया कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "मेरे समुदाय के सभी सदस्यों को छुड़ाया जाएगा (या: क्षमा), उनके अपवाद के साथ जो सार्वजनिक रूप से अपने पापों की घोषणा करते हैं। ऐसे लोगों में वह व्यक्ति शामिल है जिसने रात में पाप किया, लेकिन सर्वशक्तिमान अल्लाह ने अपना पाप छुपाया, और सुबह वह खुद कहता है: “ऐसे और ऐसे! मैंने ऐसा पाप किया है। और यह पता चला कि वह अपने भगवान के कवर के नीचे रात बिताता है, और सुबह अल्लाह के कवर को फेंक देता है। . अल-बुखारी 6069, मुस्लिम 2990।

इमाम अल-मुनावी ने कहा: "हर वयस्क के लिए अपने पाप को छुपाना और उसके लिए पश्चाताप करना अनिवार्य है". फयदुल-कादिर 1/349 देखें।

गुनाहों की बात करना हराम है और इसमें बहुत नुक़सान है! उदाहरण के लिए, अपने पाप के बारे में उन लोगों से बात करके जो थे अच्छी रायएक व्यक्ति के बारे में, वह स्वयं अपमान की ओर ले जाता है, क्योंकि एक पापी सम्मान का पात्र नहीं होता है। साथ ही, अपने पाप को बताकर, एक व्यक्ति को इस दुनिया में उसके पाप के लिए दंडित किया जा सकता है, अगर उसके लिए एक सजा स्थापित की जाती है। इसके अलावा, एक धर्मी समाज में पापों के बारे में बात करने से उसका क्षय होता है और इस तथ्य की ओर जाता है कि लोग उन चीजों के बारे में सोचने लगते हैं जो उनके दिमाग में पहले कभी नहीं आई थीं। और इस कारण से सलफ ने कहा कि जिसने पाप किया और जिसने उसके बारे में बताया, भले ही उसने ऐसा न किया हो, वह पाप में समान है। 'अली इब्न अबू तालिब ने कहा: "जो अपने घृणित कार्यों के बारे में बात करता है और जो उन्हें सुनकर दूसरों को देता है, वे समान रूप से पापी हैं!"अल-बुखारी "अल-अदबुल-मुफ़रद" 324 में। शेख अल-अलबानी ने इस्नद को अच्छा कहा।

इमाम अल-अवज़ाई ने कहा: "मैंने बिलाल इब्न साद को यह कहते हुए सुना: "इस तथ्य को मत देखो कि पाप छोटा है, बल्कि उसकी महानता को देखो जिसकी तुम अवज्ञा करते हो।"अल-जुहद में इब्न अल-मुबारक 71.

और अंत में, प्रशंसा अल्लाह के लिए है - दुनिया के भगवान!

सभी प्रशंसा अल्लाह के लिए! शांति और आशीर्वाद अल्लाह के रसूल पर हो।

इब्न कय्यिम, अल्लाह उस पर दया करे, ने कहा:"पाप छोटे और बड़े में विभाजित हैं, कुरान के ग्रंथों के अनुसार, सुन्नत, धर्मी पूर्वजों और मन की सर्वसम्मत राय" (मदारीजू सालिकिन 1/135)।

जब हम बड़े पापों को जानेंगे तो छोटे पापों को जानेंगे।

मुख्य सात प्रकार के प्रमुख पापों को सूचीबद्ध करने के अलावा, वैज्ञानिकों ने प्रमुख पापों की कई परिभाषाएँ दी हैं, जिससे उनकी संख्या एक परिवार तक सीमित नहीं है।

हाफिज ने कहा: "प्रमुख पाप वे हैं जो कुरान और सुन्नत के ग्रंथों के अनुसार उन्हें करने वाले के लिए खतरा पैदा करते हैं".

इब्न सलाह ने कहा: "उनके [प्रमुख पापों] के कई संकेत हैं। उनमें - श्रेणी की सजा की उपस्थिति * थी, उनके कमीशन के लिए नर्क से आग का खतरा या कुरान और सुन्नत में इंगित एक अन्य उपाय द्वारा सजा। उनमें से एक का वर्णन है जो उन्हें एक दुष्ट के रूप में करता है। इसमें ऐसा काम करने वालों पर अल्लाह की लानत भी शामिल है।

इस्माइल क़ादी ने हसन बसरी से संचरण की एक प्रामाणिक श्रृंखला के साथ सुनाया: "प्रत्येक पाप जिसकी तुलना अल्लाह नर्क की आग की सजा से करता है - यह एक महान पाप है।"

सबसे खूबसूरत परिभाषाओं में से एक मुफम में इमाम कुरतुबी के शब्द हैं: "हर पाप जिसे कुरान और सुन्नत बड़े के रूप में इंगित करते हैं, और विद्वानों (इज्मा) की एकमत राय है कि यह बड़ा, महान या पाप है। जिसे घोर दण्ड घोषित किया जाता है, या दण्ड (हद्द) लगाने का निर्देश दिया जाता है, या कड़ी निन्दा की सूचना दी जाती है - यह सब महापाप है।

मिन्हाज में हलीमी ने कहा: “आप चाहे जो भी पाप करें, उनमें बड़े और छोटे हैं। एक छोटा पाप भी एक बड़ा पाप बन सकता है यदि उसके साथ अन्य पाप भी जुड़े हों। साथ ही, एक महान पाप आक्रोश की श्रेणी में जा सकता है - जैसे, उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति को अधिकार के बिना मारना एक महान पाप है। और अगर वह प्रत्यक्ष और परोक्ष संतानों, रिश्तेदारों को मारता है, या किसी पवित्र मस्जिद में या हराम महीनों में मारता है, तो यह सब अपमानजनक है।

व्यभिचार महापाप है। लेकिन यदि व्यभिचार पड़ोसी की पत्नी के साथ, रिश्तेदारों के साथ, या रमज़ान के महीने में या पवित्र मस्जिद में किया जाता है, तो यह अत्याचार है।

जिस रकम से जकात (निसाब) अदा की जाती है, उससे कम पैसे चुराना मामूली गुनाह है। लेकिन अगर पीड़ित के पास कोई और पैसा नहीं है, और इस कारण से उसे ज़रूरत होगी, तो यह पहले से ही एक बड़ा पाप है। (हाफ़िज़ पर पूरा उद्धरण। देखें तफ़सीर इब्न कथिर, 2/285-286)

इस्लाम के शेख इब्न तैमिय्याह (अल्लाह उस पर रहम करे) से कुरान और हदीसों में वर्णित प्रमुख पापों के बारे में पूछा गया - क्या उनकी परिभाषा की कोई सीमा है? उन्होंने उत्तर दिया: "इस मुद्दे पर सबसे सुंदर शब्द इब्न अब्बास द्वारा कहा गया था और अबू उबैदा, अहमद इब्न हनबल और अन्य द्वारा उल्लेख किया गया था, और यह निम्नलिखित है: वह सब कुछ जो दो दंड (हद) से परे है - जीवन के दौरान सजा और जीवन में दण्ड को छोटा पाप माना जाता है। न्याय का दिन। इससे परिभाषा का अर्थ पता चलता है: (एक मामूली पाप) वह है जिसके लिए सांसारिक जीवन में कोई दंड (हद्द) नहीं है। इससे परिभाषा का अर्थ पता चलता है: कोई भी पाप, जिसके उल्लेख के बाद अल्लाह का श्राप, अल्लाह का प्रकोप या नर्क की आग, एक बड़ा पाप है। इससे परिभाषा का अर्थ पता चलता है: और सांसारिक जीवन में कोई दंड (हद) नहीं है और न्याय के दिन कोई खतरा नहीं है, यानी एक निजी खतरा, जैसे आग, क्रोध या अभिशाप का खतरा (जो एक मामूली है) पाप)।

और यह भी, हर पाप (जिसके लिए) एक व्यक्ति स्वर्ग में प्रवेश न करने की धमकी देता है और उसकी गंध भी महसूस नहीं करता है, या जिसके बारे में यह कहा जाता है कि "जो कोई ऐसा और ऐसा पाप करता है, वह हम में से नहीं है" और ऐसा एक व्यक्ति पापी है - यह सब महान पापों में से एक है" (मजमू फतवा 11/650-652)।

प्रमुख पापों के सटीक संकेत सात पापों तक सीमित हैं।

इमाम बुखारी और इमाम मुस्लिम अबू हुरैरा से रिपोर्ट करते हैं, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के दूत, शांति और अल्लाह का आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "सात भयानक, विनाशकारी पापों से सावधान रहें। उनसे पूछा गया: “अल्लाह के रसूल! वे क्या हैं। उसने उत्तर दिया: अल्लाह के साथ एक साथी को जोड़ना, जादू टोना, किसी व्यक्ति को बिना अधिकार के मारना, सूदखोरी करना, अनाथों की संपत्ति को खाना, युद्ध के मैदान से भागना, एक पवित्र मुस्लिम महिला पर व्यभिचार का आरोप लगाना।

"मुजामुल अवसत" में इमाम तबरानी ने अबू सईद ख़ुदरी से उद्धृत किया, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के रसूल, शांति और अल्लाह का आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "सात प्रमुख पाप हैं: अल्लाह के साथ साझीदार बनाना, हत्या करना एक व्यक्ति सही नहीं है, एक पवित्र मुस्लिम महिला पर व्यभिचार का आरोप लगाना, युद्ध के मैदान से परित्याग करना, सूदखोरी का उपयोग करना, एक अनाथ की संपत्ति को खाना, पुनर्वास (हिजरा) के बाद बेडौइन के शिविर में लौटना। (हदीस ने सही जामी में अल्बानी को विश्वसनीय माना है)

इसका मतलब यह नहीं है कि बड़े पाप परिवार तक ही सीमित हैं।

हाफिज ने फत-अल बारी में कहा: "वह इब्न अब्बास से तबरी लाया, जिसे बताया गया था:" सात प्रमुख पाप हैं। जिस पर उन्होंने कहा: उनमें से सात से अधिक हैं। दूसरे संस्करण में, यह उससे प्रेषित होता है: उनमें से लगभग सत्तर हैं। दूसरे संस्करण में: लगभग सात सौ। उनके ये शब्द अतिशयोक्ति के साथ सहसंबद्ध हैं, जिसके लिए उन्होंने परिवार के बड़े पापों को सीमित करने वाले के प्रतिसंतुलन के रूप में सहारा लिया।

आइए इस मुद्दे पर तीन बिंदुओं पर नजर डालते हैं:

प्रथम:एक छोटे से पाप में बने रहने से यह बड़ा हो जाता है। इमाम करफी ने कहा: "एक छोटा पाप किसी व्यक्ति को न्याय की गुणवत्ता (अदल) से वंचित नहीं करता है और उसे दुष्ट नहीं बनाता है, जब तक कि वह उसमें निरंतरता नहीं दिखाता है, जो पहले से ही एक बड़ा पाप बन जाता है। जैसा कि धर्मी पूर्वजों ने कहा, लगातार किया गया छोटा पाप अब छोटा नहीं है, बल्कि बड़ा पाप है, लेकिन पश्चाताप के साथ यह छोटा हो जाता है। जहां पश्चाताप को उसकी अंतर्निहित स्थितियों के साथ पश्चाताप के रूप में समझा जाता था, न कि केवल पश्चाताप और इरादा” (मावसुआ फिखिया)।

इब्न कय्यिम, अल्लाह उस पर दया करे, ने कहा: "एक मामूली पाप में निरंतरता एक बड़े पाप के बराबर या उससे अधिक है"(इगासतु लहफान)।

शेख इब्न उथैमीन, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति एक छोटे से पाप में निरंतर है और यह पाप उसकी आदत बन जाता है, तो वह एक बड़ा पाप बन जाता है - ठीक निरंतर प्रतिबद्ध होने के कारण, और इसलिए नहीं कि वह ऐसा है . उदाहरण के लिए: आनंद के लिए किसी महिला के साथ संबंध बनाना हराम (हराम) है, लेकिन यह कोई बड़ा पाप नहीं है। हालाँकि, यदि कोई व्यक्ति इसमें इतना स्थिर है कि महिला सेक्स के साथ टेलीफोन संचार में संलग्न होने के अलावा और कोई इच्छा नहीं है, तो पाप बहुत बड़ा हो जाता है।एक छोटे से पाप में निरन्तरता उसे महान बना देती है क्योंकि वह निरन्तर पाप करता रहता है। क्योंकि एक मामूली पाप में निरंतरता अल्लाह, पवित्र और महान के प्रति उसकी उपेक्षा को इंगित करती है, और अल्लाह ने जो मना किया है उसे अनदेखा करना ”(लिकौ बाब-उल मफ्तुहा)।

दूसरा:छोटे पापों को कम आंकना घातक है। इमाम अहमद ने अब्दुल्ला इब्न मसूद से रिपोर्ट किया, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के रसूल, शांति और अल्लाह का आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: “पापों को कम आंकने से सावधान रहें। वास्तव में, वे एक व्यक्ति में तब तक जमा हो सकते हैं जब तक कि वे उसे नष्ट नहीं कर देते ”(मुसनद, हदीस संख्या 3808)।

अल्लाह के रसूल, शांति और अल्लाह की दुआओं ने उस पर एक उदाहरण दिया: “मामूली पापों से सावधान! वास्तव में, छोटे पाप उन लोगों की तरह हैं जो एक खाई में रुक गए थे, और एक पेड़ की शाखा लेकर आया, फिर दूसरा एक शाखा लाया, यहाँ तक कि उन्होंने आग के लिए लकड़ी इकट्ठा की, जिस पर उन्होंने अपना भोजन पकाया। वास्तव में, जब छोटे-छोटे पाप बड़ी संख्या में जमा हो जाते हैं, तो वे दास को नष्ट कर देते हैं!

तीसरा:बड़े पापों की क्षमा छोटे पापों को मिटा देती है।

कोई भी अपने जीवन में पाप करने से सुरक्षित नहीं है - वे या तो एक व्यक्ति और भगवान के बीच, या एक व्यक्ति और अन्य लोगों के बीच किए जाते हैं। इसलिए आपको हमेशा अपने पेज को क्लीन करने की कोशिश करनी चाहिए। तो जान लो कि यदि वे घातक (मुखलिकत), प्रमुख (कबैर) और दंडनीय (मुबिकत) पापों से डरते हैं, तो अल्लाह उनके (लाम) बीच किए गए छोटे पापों को क्षमा कर देगा। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "यदि आप अपने लिए मना किए गए बड़े पापों से बचते हैं, तो हम आपके बुरे कामों को क्षमा कर देंगे और आपको सम्मानजनक प्रवेश द्वार पर प्रवेश देंगे" (सूरा महिला, आयत 31)। उसने यह भी कहा: “वे छोटे और थोड़े से अपराधों को छोड़कर बड़े पापों और घृणित कामों से दूर रहते हैं। वास्तव में, आपके भगवान के पास अपार क्षमा है ... ”(सूरा स्टार, आयत 32)।

हाफ़िज़ इब्न हजर, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, ने कहा: खट्टाबी ने कहा: शब्द "लाम" का अर्थ है, जिसे अल्लाह ने कविता में वर्णित किया है: "वे छोटे और कुछ अपराधों (लामम) को छोड़कर बड़े पापों और घृणित कार्यों से बचते हैं" - यह वही है जो क्षमा किया जाता है। एक अन्य आयत में, अल्लाह ने कहा: "यदि आप बड़े पापों से बचते हैं जो आपके लिए निषिद्ध हैं, तो हम आपके पापों को मिटा देंगे" (सूरा महिला, आयत 31)। इन दो श्लोकों से यह पता चलता है कि छोटे पाप (लाम) छोटे पाप हैं जो बड़े पापों से बचकर मिट जाते हैं।

और अल्लाह बेहतर जानता है!

पाप दो प्रकार के होते हैं: कबीरा (बड़ा) और सगीरा (छोटा)। कई धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि प्रमुख पाप वे पाप हैं जिन्हें कुरान और सुन्नत में मना किया गया है और जो लोग उन्हें करते हैं वे नरक से डरते हैं। हम विद्वानों द्वारा उनकी परिभाषाओं, विवरणों के साथ कुरान और सुन्नत के निषेधों को सीखते हैं। आदेशों का पालन करने और अल्लाह के निषेधों से बचने से, हम नरक और अल्लाह के प्रकोप से सुरक्षित रहते हैं।

पाप अल्लाह की स्वीकृति और दया प्राप्त करने में सबसे बड़ी बाधा हैं। वे आस्तिक के दिल (आत्मा) को प्रदूषित करते हैं। पाप दृश्य और अदृश्य हैं। बहुत से लोग, पश्चाताप करके, दृश्यमान पापों से छुटकारा पा लेते हैं। लेकिन एक आस्तिक की आत्मा से जुड़े अदृश्य पापों से बचाव करना अधिक कठिन है। एक सच्चे मुसलमान को सभी पापों से बचना चाहिए।

इस्लाम मुख्य रूप से ज्ञान पर आधारित है। आस्तिक को पता होना चाहिए कि क्या देखना है और क्या टालना है। इस संबंध में, हर समय, इस्लामी विद्वानों ने बड़े और छोटे पापों को परिभाषित करने वाली पुस्तकें लिखीं।

बड़े और छोटे पापों के बारे में, पवित्र क़ुरआन कहता है:

"यदि आप बड़े पापों से बचते हैं जो आपके लिए निषिद्ध हैं, तो हम आपके [छोटे] पापों को क्षमा कर देंगे और धन्य द्वार से प्रवेश करेंगे।" (सूरा निसाः 31)

"भलाई से आपको जो दिया गया है वह इस जीवन का भाग्य है। और जो अल्लाह देता है [आखिरत में] उन लोगों के लिए बेहतर और अधिक टिकाऊ है ... उन लोगों के लिए जो गंभीर पापों और घृणित कार्यों से बचते हैं, जो क्रोधित होने पर क्षमा कर देते हैं; ” (सूरा "शूरा": 36-37)

“अल्लाह का है जो कुछ आसमानों और ज़मीन में है, और वह उन लोगों को बदला दे सकता है जिन्होंने बुराई की और उनके कामों का बदला दिया सबसे अच्छा तरीकाजिन्होंने अच्छे कर्म किए, जो गंभीर पापों और शर्मनाक कामों से बचते हैं, सिवाय मामूली अपराधों के [अनुमति दें]। निश्चय ही, तुम्हारा रब क्षमा करने में महान है...” (सूरा “प्रेस”: 31-32)

इसके अलावा, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीसों में प्रमुख पापों के बारे में कहा गया है:

"प्रत्येक प्रार्थना के प्रदर्शन के साथ, इस और पिछली प्रार्थना के बीच किए गए एक मुसलमान के पापों को क्षमा कर दिया जाता है, सिवाय इसके कि उसने (इस अवधि के दौरान) बड़े पाप किए।"

"हर शुक्रवार, उस शुक्रवार और पिछले शुक्रवार के बीच किए गए आस्तिक के पापों को क्षमा कर दिया जाता है यदि उसने गंभीर पाप नहीं किए हैं।"

"प्रत्येक ईद (उराज़ा बेराम और कुर्बान बेराम) दो छुट्टियों के बीच किए गए मुमीन के पापों को क्षमा कर दिया जाता है यदि उसने बड़े पाप नहीं किए हैं।"

विद्वान और धर्मशास्त्री मेहमद ज़ाहिद कोटकू की पुस्तक उपदेश - 2, पापों से लिया गया यह छोटा सा लेख उन पापों को सूचीबद्ध करता है जिन्हें कुछ विद्वानों द्वारा प्रमुख माना जाता है। लेख में हमने जहाँ आवश्यक समझा केवल पापों का वर्णन किया, पर उनका सामाजिक, व्यक्तिगत अहित नहीं किया, जैसा कि पुस्तक में किया गया है।

बड़े पाप

संक्षेप में, पाप को इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है, पाप एक ऐसा कार्य और कर्म है जिसे सर्वशक्तिमान अल्लाह स्वीकार नहीं करता है। इसलिए, चाहे ये पाप छोटे हों या बड़े, जब तक आस्तिक उनसे बचता नहीं है, तब तक वह एक सच्चा मुसलमान और एक पूर्ण व्यक्ति नहीं बन सकता है, भले ही वह अंतहीन प्रार्थना करे। क्योंकि पाप अग्नि और विष है। एक व्यक्ति, इस तथ्य के बावजूद कि वह अच्छी तरह से खाता है, अगर उसे जहर की एक बूंद मिल जाए तो वह मर जाएगा। स्पष्ट है कि अग्नि जलाती है और विष मारता है। एक ईश्वर से डरने वाला मुसलमान किसी भी तरह से पापों से बचता है।

कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि 12 प्रमुख पाप हैं, कुछ का मानना ​​​​है कि 150 हैं, कुछ का कहना है कि 700 हैं। शिफौल मुमिन पुस्तक में 125 प्रमुख पाप सूचीबद्ध हैं।

कुफ्र (अविश्वास)। बेवफा होने के 3 कारण होते हैं:
ए) अज्ञानता (इस्लाम की अज्ञानता, अल्लाह के बारे में);
बी) अविश्वास में दृढ़ता (यहूदियों की तरह, अबू लहब);
ग) कर्मों और शब्दों के कुफरी मुबीब का प्रदर्शन और उच्चारण।
ये ऐसे कार्य और शब्द हैं जो एक मुसलमान को विश्वास से बाहर ले जाते हैं। उदाहरण के लिए, अल्लाह और पैगंबर मुहम्मद (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) के नाम के साथ एक चादर को कूड़ेदान में फेंकना, कुरान की कुछ आयतों पर संदेह करना, प्रार्थना, उपवास या शरीयत के अन्य दायित्वों के दायित्व पर संदेह करना ग़ैरक़ानूनी (हराम) चीज़ को जायज़ (हलाल) मानना, पैगम्बरों पर दोष लगाना, "स्नान करने से पेट नहीं भरता" जैसे शब्द कहना मुमिन को ईमान से कुफ्र में ले जाता है। उस समय तक उसके सभी अच्छे कर्म रद्द कर दिए जाते हैं। पति-पत्नी के बीच शादी भी टूट जाती है। हज करना फिर फर्ज हो जाता है। यदि यह व्यक्ति बिना पछतावे के मर जाता है, तो वह हमेशा के लिए नरक में जल जाएगा।
ईश्वर को समान बनाना (शिर्क)।
व्यभिचार।
समलैंगिकता, साथ ही समलैंगिकता।
मादक पेय पदार्थों का सेवन और कुछ भी जो मन को सामान्य स्थिति से बाहर ले जा सकता है (ड्रग्स, साइकेडेलिक, साइकोट्रोपिक ड्रग्स, आदि)। अल्लाह ने पीने वाले पर, उसकी सेवा करने वाले पर, बेचने-खरीदने वाले पर, बनाने वाले पर, कुली पर, कुली में सहायक पर और उससे मुनाफा कमाने वाले पर लानत की है।
फासीक और फजीर के साथ वक्त बिता रहे हैं। ये वे लोग हैं जो खुलेआम और बिना किसी झिझक के पाप करते हैं। बार, कैसीनो, सिनेमा, थिएटर, समुद्र तट और अन्य पापी स्थानों पर जाने वाले मुसलमान से बड़ा पापी कोई नहीं है। कोई पापियों के साथ केवल दावत करने के उद्देश्य से हो सकता है - धर्म के मार्ग का आह्वान करने के लिए।
चोरी।
गर्भपात सहित एक निर्दोष व्यक्ति की जानबूझकर हत्या।
एक धर्मी व्यक्ति पर व्यभिचार, बदनामी का आरोप लगाना।
चश्मदीद होने के नाते सबूत से बचें।
झूठी गवाही।
झूठी शपथ।
किसी और की चीज जबरन ले लेना।
जिहाद के दौरान युद्ध के मैदान से भाग जाना। एक बड़ी सेना के साथ एकजुट होने के उद्देश्य से, पीछे से आ रहा है और यदि दुश्मनों की संख्या दोगुनी से अधिक है, तो ही अनुमति है।
सूदखोरी ब्याज पर पैसा उधार देना है।
शेयर का चयन करें और उपयोग करें - अनाथ की चीजें।
भ्रष्ट आचरण।
माता-पिता के प्रति अपमानजनक रवैया। आप अपने माता-पिता की अवज्ञा कर सकते हैं जब वे आपसे शरिया में अनुरोधित चीजों को करने के लिए कहते हैं। शरिया में एक नियम है "ला ताता ली महलुकिन फिल्म-मसियातिल्लाह", जिसका अर्थ है "अल्लाह के लिए आपत्तिजनक मामलों में प्राणियों की आज्ञाकारिता नहीं है।"
निकट संबंधियों से संबंध विच्छेद।
पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की ओर से झूठ बोलो भले ही अच्छे इरादेदूसरे शब्दों में, झूठी हदीसों का आविष्कार करने के लिए।
रमजान के महीने में जानबूझकर अपना रोजा तोड़ें।
तौल तराजू और माप में एक धोखा है।
निर्धारित समय से पहले पूजा करें।
नमाज अदा नहीं करना।
रमजान के महीने में रोजा न रखना।
जकात देने से इंकार।
हज समय पर न करें।
बिना वजह किसी मुसलमान को पीटना।
पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के साथियों को शपथ दिलाना और दोष देना।
कुरान को दिल से जानने वाले उलमा धर्मशास्त्रियों और हाफिज के बारे में निंदा करना और घिबत करना।
अत्याचारी-जालिम को मुसलमान की कमियों से अवगत कराना।
अपने प्रियजनों से ईर्ष्या न करें। उदाहरण के लिए, यह देखकर कि पत्नी बात कर रही है एक अजनबी द्वारा, के पास से निकला।
दलाली।
अमरी मरुफ और नहीं मुनकर (भले को आदेश दो और बुरे को मना करो) मत करो।
जादू टोना: इसका अध्ययन, आवेदन और दूसरों को पढ़ाना।
कुरान पढ़ने के बाद पढ़ना भूल जाओ।
जानवरों या कीड़ों को आग में जलाना।
पति को मना करना प्रेम का रिश्ताबिना किसी कारण। कारण रमजान, मासिक धर्म, निफास - बीमारी, बीमारी के कारण रक्तस्राव हो सकते हैं।
बहुत से गुनाहों की वजह से अल्लाह की रहमत पर भरोसा करना बंद करो।
भरोसा रखो और अल्लाह के प्रकोप से मत डरो।
सूअर का मांस, कैरियन, रक्त का उपयोग।
ऐसे जानवरों का गोश्त खाना जो अल्लाह के लिए ज़बह न किए गए हों।
नमिमा - लोगों के बीच किसी के बारे में अपशब्द फैलाना।
जुआ।
मुखौटा और अत्याचार। ऐसे शब्द कहना जो लोग नहीं समझते हैं और अविश्वसनीय फतवे जारी करते हैं जो लोगों के लिए जीवन को कठिन बनाते हैं और फ़ित्ना बनाते हैं। उदाहरण के लिए, यह कहना कि रमज़ान में रोज़ा रखना, लेकिन नमाज़ न करना बेकार है।
अन्याय।
लोगों को लूटो और मारो।
ज़िहार - पत्नी की तुलना अपनी माँ से करना। कहने का मतलब यह है कि पत्नी के कुछ अंग मां के समान होते हैं। ज़िहारा के मामले में, पति-पत्नी के बीच निकाह (विवाह) को रद्द कर दिया जाता है।
छोटे-छोटे पाप सदा करते रहो। उदाहरण के लिए: धर्मशास्त्रियों ने सर्वसम्मति से स्वीकार किया कि धूम्रपान मकरूह है। 20 सिगरेट 20 मकरूह के बराबर है। शरीयत में आठ मकरूह एक गुनाह के बराबर है। यह पाप चाहे छोटा ही क्यों न हो, निरंतर करते रहने से यह बहुत बड़ा पाप हो जाता है।
लोगों को पाप करने में मदद करें।
गाने गाएं और ऐसी गजलें (कविताएं) पढ़ें जो लोगों को बुरे काम करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं।
खुला अवरात (निषिद्ध स्थान)। केवल उपचार, खतना और प्रसव के दौरान अनुमति दी गई।
जब आप कर सकते हैं तो कर्ज न चुकाएं।
यह विचार करना कि अली (अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है) का साथी अबू बक्र (हो सकता है कि अल्लाह उससे प्रसन्न हो) और उमर (अल्लाह उससे प्रसन्न हो) से बेहतर है। अहली सुन्नत के सिद्धांत के अनुसार, अबू बक्र पहले स्थान पर है, फिर उमर आदि।
आत्महत्या या आत्म-विकृति।
पेशाब से परहेज करें।
किसी की निन्दा करते हुए अपनी भीख की बात करो। दूसरों को अपने अच्छे कर्मों के बारे में बताना (प्रसिद्धि के उद्देश्य से) उन्हें रद्द कर देता है।
कादर में अविश्वास - भाग्य।
विश्वास करें कि उसने अल्लाह की जानकारी और मदद के बिना सब कुछ स्वयं किया।
कहिन, मुंजजिम और अराफ पर यकीन करो और ईमान लाओ। कहिन वह व्यक्ति है जो भविष्य के बारे में जानकारी देता है। मुंजजिम एक ज्योतिषी है जो सितारों के साथ मामलों को जोड़ता है। अराफ एक ऐसा व्यक्ति है जो चोरी और खोई हुई चीजों को ढूंढता है। जो व्यक्ति उनकी पुष्टि करेगा वह विश्वास छोड़ देगा और काफिर बन जाएगा।
एक मुसलमान के सम्मान और सम्मान को धूमिल करने के लिए।
दान अल्लाह के नाम पर नहीं है। इस दान का मांस हराम हो जाता है - इसकी अनुमति नहीं है।
नाटक करना लंबी पोशाक(या पोशाक) घमंड के लिए।
बच्चों को गलत तरीके से पढ़ाएं। माता-पिता को इस्लामी मानदंडों और परंपराओं के अनुसार बच्चे को उठाना चाहिए।
एक बिदाह बनाएँ या एक नया पाप कर्म शुरू करें। इन कर्मों को करने वाले प्रत्येक व्यक्ति का पाप इस बिदाह का आविष्कार करने वाले की आत्मा पर होगा। बिदाह एक बिदअत है जो इस्लाम में नहीं है और कुरान और सुन्नत के विपरीत है। उदाहरण के लिए, बार, कैसीनो, सिनेमा, डिस्को, संगीत कार्यक्रम, समुद्र तट सभी बिदाह हैं। अल्लाह उस शख्स को माफ कर सकता है जिसने बहुत बड़ा गुनाह किया हो। लेकिन जिस व्यक्ति ने (आविष्कार किया), पापी मार्ग पर सिखाया और निर्देश दिया, उसके पाप लगातार बढ़ रहे हैं।
एक मुसलमान को डराओ
बहस करो और डांटो। यदि लक्ष्य सत्य की खोज है तो विवाद सुलझ जाता है।
अपने नौकर को बधिया कर दो।
नौकरों या रखेलियों के अंग काट देना।
सेवकों को वे काम करने का आदेश दो जो वे करने में असमर्थ हैं।
लोगों के प्रति कृतघ्नता।
लोगों को मत दो और उनकी जरूरत से बचा हुआ पानी बचाओ। घास, पानी और आग को सामान्य उपहार माना जाता है।
मक्का में हराम मस्जिद में पाप करना।
वक्ता की जानकारी या अनुमति के बिना किसी और की बातचीत सुनें।
लोगों की गलतियों-कमियों को देखें।
बैकगैमौन और चेकर्स खेलें। इस्लाम में खिलाड़ियों को "फासिक" माना जाता है और उनके साक्ष्य को स्वीकार नहीं किया जाता है।
खेल "सात कंकड़" खेलें।
वाद्य यंत्र बजाएं।
मुसलमान को काफ़िर कहो। यदि यह व्यक्ति काफिर नहीं है, तो बदनामी उसी पर लौट आएगी जिसने इसे कहा था। साथ ही आप किसी मुसलमान को ईसाई या यहूदी नहीं कह सकते।
भोजन, वस्त्र, निवास और वैवाहिक संबंधों के क्षेत्र में अपनी पत्नियों के साथ अन्याय करना।
हस्तमैथुन। इसकी अनुमति तब है जब एक अकेला व्यक्ति व्यभिचार कर सकता है।
मासिक धर्म के दौरान या बच्चे के जन्म के बाद अपनी पत्नी के साथ संभोग करें।
सामान्य आवश्यकता की वस्तुओं की कीमतों में वृद्धि पर खुशी मनाएं: भोजन, वस्त्र, आदि।
मौके का खेल खेलें।
वहशीता जानवरों के साथ यौन क्रिया है। अपराधी को मार दिया जाता है, जानवर को भी मार कर जला दिया जाता है।
अपने ज्ञान का पालन न करें।
खाने-पीने की कसम खाना, खासकर खरीदारी और खाने के दौरान।
किसी प्रस्ताव को बिना कारण स्वीकार न करें। उदाहरण के लिए, जब किसी को कहीं घूमने के लिए आमंत्रित किया जाता है और यह ज्ञात हो जाता है कि कोई निषिद्ध वस्तु नहीं होगी।
क़ुरान या ज़िक्र पढ़ते हुए जानबूझकर नाचना।
बहुत ज्यादा प्यार दुनिया। दुन्या वह सब कुछ है जिसमें सांसारिक जीवन शामिल है: धन, सनक, शक्ति, आदि।
युवा लड़के और लड़कियों को जुनून की नजर से देखें।
किसी और के घर के अंदर देखो।
बिना अनुमति के किसी और के घर में प्रवेश करना।
ग्याबात बनाओ। गियबत, यह बदनामी है - किसी व्यक्ति के बारे में ऐसी बातें कहना जो वह सुने तो उसे अच्छा न लगे।
अतिरिक्त।
बिदाह करो।
विश्वासघात। रखने के लिये दी हुई वस्तु का उपयोग करना, किसी के सामने कोई विश्वसनीय रहस्य प्रकट करना।
अत्याचारी और उसके प्रतिनिधियों की सेवा करो। राष्ट्रपति, मंत्री, महापौर की मदद करना दमन करना महापाप है।
अल्लाह के सिवा किसी के आगे झुक जाओ।
अपने उपहारों के लिए अल्लाह का आभार।
लोगों को उनके जन्म दोषों के लिए फटकारना और उन पर हंसना।
शुक्रवार की नमाज़ (पुरुषों के लिए) न करें।
अमानत का पालन न करें। अमानत भरोसा है। एक मुसलमान को विश्वसनीय होना चाहिए।
इस शब्द का पालन मत करो।
व्यर्थ बनो और दूसरों का मजाक उड़ाओ।
सुल्तान (राष्ट्रपति) के चरणों में जाओ और उससे कुछ माँगो। निरंकुश सुल्तान, उसकी सरकार के पास जाना और मदद या काम माँगना बहुत बड़ा पाप है।
लोगों का सम्मान, प्रसिद्धि और दुनिया पाने के लिए ज्ञान लेना।
शरिया का ज्ञान सीखने के बाद दुनिया और प्रसिद्धि से प्यार करना।
पति-पत्नी के बीच कलह पैदा करने की साजिश रचना।
अत्याचारी को देखकर मुस्कुराओ और उससे दोस्ती करो।
विश्वास से अपने भाइयों का बुरा सोचो।
एक मुसलमान के बारे में झूठी बातचीत सुनो और चुप रहो, यह जानते हुए कि यह झूठ है। हमें झूठे को रोकना चाहिए और कहना चाहिए: "अल्लाह से डरो!"।
एक मुसलमान के दुर्भाग्य में आनन्दित हों।
किसी और की पत्नी को उपहार दें और उसके दिल का शिकार करें।
स्त्री के साथ अकेले रहना।
उन चीजों को नीचा दिखाना जिन्हें अल्लाह ने ऊंचा किया है, या इसके विपरीत।
धोखा देना।
एक महिला द्वारा एक पुरुष की नकल और इसके विपरीत।
अल्लाह की कसम न खाओ।
कर्मचारियों को वेतन न दें या देर से भुगतान करें।
लोगों के बीच संबंध बनाएं।
एक मुसलमान को "मुराई" कहना। मुराई वह शख्स है जो अल्लाह से नहीं बल्कि लोगों की इज़्ज़त हासिल करने की दुआ करता है। मुसलमानों को सोचना चाहिए अच्छा दोस्तएक दोस्त के बारे में।
समय से पहले फाड़ दो शिशुदूध से। हर मां को अपने बच्चे को 2 साल तक अपना दूध जरूर पिलाना चाहिए। बीमारी आदि जैसे अपवाद हैं। अल्लाह ने दूध पिलाने वाली माँ को (दूध के हर घूंट के लिए) एक मुजाहिद को इनाम देने का वादा किया।
पाखंड।
पड़ोसियों के खिलाफ साजिश रचें।

तुर्की से अनुवाद: मुतालिम