Vaikų ugdymo internatu ypatumai sovietmečiu. Sovietinė šeima

Mes visi, sovietiniai vaikinai, nepriklausomai nuo tautybės, buvome auklėjami tomis pačiomis vertybėmis. Tai atsitiko ne tik mūsų tėvų dėka – visa supanti realybė įskiepijo mums „būtiną“ sampratą, kas yra gerai, o kas blogai.

Lėlės mus išmokė besąlygiškos meilės „vaikams“

Kūdikystėje mums darė įtaką amerikiečio daktaro Spoko pedagoginės teorijos, kurias mūsų mamos sumaišė su ištraukomis iš namų enciklopedijos straipsnių. Būtent šiems informacijos šaltiniams esame skolingi, kad buvome panardinami į vonią su sauskelnėmis, maitinant krūtimi davė vandens, o iki metų buvome išmokyti eiti prie puoduko. Barškučiai, būgniniai ir kiti žaislai nuo ankstyvos vaikystės mokė įžvelgti grožį nesudėtingose ​​formose ir švelniose spalvose.

Fotobankas Lori

Lėlės, su kuriomis vaidinome mamas-dukteris – paprastas sovietines ir VDR gražuoles užsimerkusias, mokė mus besąlygiškos meilės „vaikams“, nepriklausančios nuo jų išorinių ir kitų savybių. Plastikinis krokodilas Gena, su kuriuo žaisti buvo neįmanoma, nes nuolat iššokdavo geltonos akys, įskiepijo mums toleranciją svetimiems trūkumams. Pedalas „Moskvich“ už 25 rublius, kvepiantis tikru automobiliu ir išvystantis iki 8 km/h greitį, ir, kaip taisyklė, mums nepriklausantis, išugdė mumyse gebėjimą susidoroti su griaunančiu jausmu. pavydo.

Darbas turi būti kaitaliojamas su poilsiu

Darželyje išgyvenome preliminarų sovietinio žmogaus formavimosi etapą. Čia manų košę dideliais šaukšteliais mažiems vaikams į burną stūmusios mokytojos mokė gerbti brutalią jėgą – bet beveik visi tarybiniai vaikai valgyti išmoko per „negaliu“!

Demonstracinės kaltų (pavyzdžiui, nespėjusių pasiimti puoduko) vaikų bausmės įkvėpė mus, kad drausmė brangesnė už žmogaus orumą.

Žinoma, taip buvo ne visur! Tarp auklėtojų buvo ir išties malonių moterų, su jomis grupėse vyravo šilta atmosfera, o jų globotiniai nuo vaikystės buvo mokomi mylėti socialinį gyvenimą. Geriems pedagogams buvo lengviau išmokyti vaikus mylėti nemirtingą pasaulio proletariato lyderį, pažintį, su kuria čia, sode, daugiausiai nutiko. Mums skaitė istorijas apie Leniną, mokėmės eilėraščių apie jį, pavyzdžiui, tokių:

Fotobankas Lori

Mes visada prisimename Leniną
Ir mes apie tai galvojame.
Mes jo gimtadienis
Manome, kad tai geriausia diena!

Tada nuėjome į mokyklą. Pirmas žmogus, kurį ten sutikome, vėl buvo V. I. Leninas, tiksliau, jo statula biusto pavidalu. "Mokykla yra rimta!" - tarsi savo griežtu žvilgsniu priminė. Atsivertėme pradmenį – ir pirmame puslapyje pamatėme pratarmę: „Išmoksi skaityti ir rašyti, pirmą kartą parašysi mums visiems brangiausius ir artimiausius žodžius: mama, Tėvynė, Leninas...“ . Vadovo vardas organiškai įsirėžė į galvą, norėjome būti oktobristais, mėgome nešioti žvaigždutes su Vladimiro Iljičiaus portretu, ant kurio jis buvo „mažas, riesta galva“. Ir tada buvome priimti kaip pionieriai.

Baisu pagalvoti, bet mes prisiekėme. Savo bendražygių akivaizdoje iškilmingai pažadėjome „karščiai mylėti savo Tėvynę, gyventi, mokytis ir kovoti, kaip didysis Leninas paliko, kaip moko komunistų partija“. Sušukome: „Visada pasiruošę!“ Net nesusimąstydami, kam tiksliai buvome pakviesti būti pasiruošę. Nešiojome raudonus kaklaraiščius, A buvo kruopščiai išlyginti, o nevykėliai ir chuliganai nepagarbiai susiraukšlėjo. Turėdavome pionierių susirinkimus, kuriuose kažkas tikrai už ką nors gaudavo priekaištą ir sukeldavo ašaras. Mūsų pareiga buvo padėti atsiliekantiems studentams, globoti veteranus, rinkti makulatūrą ir metalo laužą. Dalyvavome subbotnikuose, pagal grafiką tvarkėme klasę ir valgyklą, darbo pamokose mokėmės tvarkytis buityje ir „laikyti kūjį rankose“ ar net dirbome kolūkiuose, nes neva buvo darbas. kad iš mūsų sukurtų komunistus.

Fotobankas Lori

Darbas turi būti kaitaliojamas su poilsiu: tuo pasirūpino ir komunistų partija. Daugelis iš mūsų vasaros mėnesius leisdavome pionierių stovyklose, kurių kuponus tėvams išduodavo darbo vietoje. Dažniausiai tai buvo stovyklos artimiausiuose priemiesčiuose. Tik stambių įmonių darbuotojų vaikams teko laimė ilsėtis Juodosios jūros ar Azovo pakrantėse. Žinoma, garsiausia pionierių stovykla buvo „Artek“, kurioje viskas buvo „patys geriausia“. Kartais čekius į jį įteikdavo puikiai mokiniai ir olimpiadų nugalėtojai. Pionierių stovyklose atsikeldavome nuo bugulio garso, darydavome rytinę mankštą, žygiavome rikiuotėje, giedojome pionierių himną „Skrisk į laužus, mėlynos naktys...“ ir, žinoma, įsimylėjome.

Ir tada buvo komjaunimas, į kurio gretas daugelis mūsų kartos atstovų nespėjo stoti. Tiesa, komjaunimo organizacija buvo atvira tik labiausiai nusipelniusioms jaunoms asmenybėms. Komjaunimo ženklelis ant krūtinės reiškė galutinį atsiskyrimą su vaikyste.

Buvome taip apsirengę, kad buvo sunku pajudinti rankas

Sovietinė audimo ir drabužių pramonė padarė daug dėl mūsų išsilavinimo. Nuo mažens buvome apsirengę paltais ir kailiniais, kuriuose buvo sunku pajudinti rankas. Antblauzdžiai, sukišti į veltinio batus, visada skaudėjo, bet išmokė mus taikstytis su nepatogumais. Pėdkelnės visada slysdavo ir susiraukšlėjo ties keliais.

Ypač tvarkingos merginos jas traukdavo per kiekvieną pertrauką, o likusieji ėjo kaip buvę. Mokyklinės uniformos mergaitėms buvo gaminamos iš grynos vilnos. Daugeliui ji nepatiko dėl audinio kompozicijos ir spalvų derinio, paveldėto iš priešrevoliucinės gimnazijos uniformos, tačiau vis tiek ji turėjo savotiško žavesio.

Fotobankas Lori

Apykaklės ir rankogaliai turėjo būti keičiami beveik kiekvieną dieną, ir tai išmokė mūsų mamas, o paskui ir mus pačius, greitai susitvarkyti su adata ir siūlu. Vaikinų tamsiai mėlynos uniformos buvo pasiūtos iš kažkokio nemirtingo, pusiau sintetinio audinio. Kiek išbandymų sovietų berniukai jai nepadarė! Jie jame neatrodė labai elegantiški, tačiau tame buvo išsilavinimo elementas: vyrui išvaizda nėra svarbiausia.

Laimingiausios vaikystės valandos prabėgo kieme

Save gerbiantiems sovietų moksleiviams nebuvo įprasta blaškytis. Daugelis iš mūsų mokėsi muzikos ir meno mokyklose, rimtai sportavome. Nepaisant to, laiko visada užtekdavo ir žaidimams, ir vaikų pramogoms.

Apskritai buvome gana atletiški ir ištvermingi. Sovietinės merginos galėdavo valandų valandas šokinėti „su guma“, o vaikinai – nuo ​​gumbų arba treniruotis ant horizontalių ir nelygių strypų. Chuliganiško sandėlio vaikinai turėjo ir mažiau nekenksmingų pramogų – šaudė iš timpatų, gamino savadarbes „bombas“, numetė plastikinius vandens maišelius nuo langų. Bet, ko gero, populiariausias berniukų „kiemo“ užsiėmimas buvo žaidimas „peiliu“.

Fotobankas Lori

Kramtomoji guma buvo ypatinga vertybė.

Mes buvome labai nepriklausomi, palyginti su savo vaikais. Eiti mamos vardu duonos, pieno ar giros 7-8 metų amžiaus mums buvo savaime suprantamas dalykas.

Sovietinė pedagogika, suprasdama ugdymo tikslą, rėmėsi marksistine-leninine auklėjimo klasinio pobūdžio doktrina ir akcentavo ugdymo tikslo priklausomybę nuo valdančiosios klasės politikos.

Esminis socialistinių ir buržuazinių visuomenių socialinės struktūros skirtumas, jų politikos ir ideologijų priešprieša lemia ir ugdymo idealą, kuris pirmiausia įkūnijamas tiksluose. N. K. Krupskaja bandė parodyti šį skirtumą tarp buržuazinių ir proletarinių mokyklų ugdymo tikslų. Straipsnyje „Socialistinio ugdymo idealai“ ji rašė: „Tiek buržuazija, tiek darbininkų klasė kelia mokyklai tam tikrus tikslus, tačiau buržuazija į mokyklą žiūri kaip į klasės dominavimo priemonę, o proletariatas į mokyklą žiūri kaip į mokyklą priemonė ugdyti kartą, galinčią nutraukti klasių valdžią.Buržuazinės valstybės tikslai lemia didžiosios daugumos vaikų asmenybės slopinimą, darbininkų klasės keliami tikslai mokyklose veda į kiekvienos klestėjimą. vaikas“ (38). Šiuo atžvilgiu N.K. Krupskaya reikalavo tikslesnio švietimo tikslo apibrėžimo, atsižvelgiant į socialistinės visuomenės plėtros uždavinius.

V.I.Leninas atkreipė dėmesį į tai, kad auklėjimo ir švietimo klausimai sovietinėje valstybėje turi būti sprendžiami glaudžiai siejant su tautinio ūkio organizavimo ir socialistinės statybos, mokslo ir kultūros raidos uždaviniais, lėmė švietimo tikslą. Savo veikale „Vaikystės liga komunizme kairysis“ rašo, kad reikia pereiti prie „visapusiškai išvystytų ir visapusiškai apmokytų žmonių, kurie moka viską daryti. Komunizmas juda link to, turi eiti. , ir ateis“.

V.I.Leninas, sakydamas kalbą III komjaunimo suvažiavime, jaunimui iškėlė tokius uždavinius: mokslo žinių įsisavinimą, glaudų žinių ryšį su gyvenimu, darbu, su komunistinės statybos praktika, komunistinės dorovės ugdymą, sąmoningą discipliną ir sąmoningas požiūris į darbą.

V. I. Leninas rašo: „Mūsų mokykla turi duoti jaunimui žinių pagrindus, gebėjimą patiems ugdyti komunistines pažiūras, iš jų daryti išsilavinusius žmones“. Taigi jis nustato šias užduotis:

Suteikti jaunimui mokslo žinių apie gamtą ir visuomenę.

Išugdyti joje mokslinę materialistinę pasaulėžiūrą, komunistines pažiūras ir įsitikinimus.

Neatsiejamai susijęs su išsilavinimu, jis manė, kad būtina ugdyti jaunąją kartą komunistinės dorovės dvasia, formuoti jame aukštas moralines savybes. V. I. Leninas įveda į moralės turinį tam tikrą prasmę: „Komunistinės moralės šerdyje glūdi kova už komunizmo stiprinimą ir užbaigimą“. Jis ragino jaunimui skiepyti organizuotumą, gebėjimą pajungti savo interesus kolektyvo interesams, ugdyti „kiekvieną nuo mažens sąmoningu ir drausmingu darbu“.

Svarbus vaidmuo auklėjant visapusiškai išsivysčiusius žmones V.I.Leninas paskyrė politechnikos išsilavinimą. Jis reikalavo, kad sovietinės mokyklos uždaviniai ir darbo turinys būtų susieti su žmonių darbo organizavimu, su neatidėliotinais krašto ūkio, pramonės ir žemės ūkio gamybos poreikiais.

Sąmoningai įsisavintas ir giliai apgalvotas žinias jaunimas turėtų gebėti pritaikyti praktikoje.

Taip pat didelę reikšmę jis skyrė kūno kultūrai. „Jaunimo sąjungų uždaviniuose“ rašo: „Jaunosios kartos fizinis ugdymas yra vienas iš būtinų bendros komunistinio jaunimo auklėjimo sistemos elementų, skirtų sukurti darniai besivystantį žmogų, komunistinės visuomenės kūrėją-pilietį. “ Kūno kultūros tikslai buvo paskirstyti taip: pasirengimas darbo (gamybinei) veiklai ir ginkluota socialistinės tėvynės gynyba.

Tai yra, V.I.Leninas praturtino idėją apie visapusį individo vystymąsi komunistiniu turiniu ir išreiškė jos praktinio įgyvendinimo naujomis sąlygomis idėją. Jis suprato, kad ugdymo idealu turi tapti visapusis individo tobulėjimas. Ir tai gali būti pasiekta ne iš karto. Visapusiško asmenybės ugdymo uždaviniui įgyvendinti reikalingos ir ypatingos, ir tam tikros materialinės sąlygos. Taigi ankstyvaisiais sovietinės valstybės metais užduotis galėjo būti tik neraštingumo panaikinimas (svarbu, kad visi vaikai į mokyklą įtrauktų), elementarių ir praktinių žinių sklaida tarp suaugusių gyventojų, įgytų žinių panaudojimas. sugriautos ekonomikos atkūrimas, visuotinio – iš pradžių pradinio, vėliau – septynerių metų privalomo mokslo įvedimas.

XX amžiaus 30-aisiais reikėjo per trumpiausią laiką parengti šimtus tūkstančių jaunų specialistų, kad būtų vystomos visos tautos ūkio ir kultūros šakos. Reikėjo kelti gyventojų išsilavinimo lygį, ruošti jaunimą stojimui į technikumus, aukštąsias mokyklas. Visų šių problemų sprendimas prisidėjo prie plačių darbo žmonių masių kultūrinio lygio kėlimo, mokslo, technikos ir kultūros raidos. Svarbų vaidmenį sprendžiant šią problemą atliko mokykla. Per šiuos metus daug dėmesio buvo skiriama idėjiniam ir doroviniam jaunimo ugdymui, fiziniam grūdinimui, pažinimui su menu ir kultūra.

Ir, kaip ir tikėtasi, pirmajame socializmo raidos etape sąlygos, palankios reikšmingam žmonių kultūrinio ir išsilavinimo lygio kilimui, buvo: darbo žmonių išlaisvinimas iš išnaudojimo; suteikiant plačias mokymosi galimybes dieninėse ir neakivaizdinėse institucijose, taip pat savišvietos būdu; buvo sukurtas kultūros ir švietimo įstaigų tinklas: klubai, kultūros rūmai, auditorijos, kurių pagalba buvo vykdoma kova su likučiais žmonių galvose, propaguojama komunistinė ideologija ir naujoji socialistinė kultūra. vykdoma: gyvenimo sąlygų gerinimas ir materialinės gerovės didinimas. Tai buvo kultūrinės revoliucijos metai. Gyventojų išsilavinimo lygis pakilo. Buvo atliktas tam tikras darbas siekiant įvairiapusės žmonių raidos. Tačiau nepaisant viso to, visapusiško asmenybės vystymosi problema dar neišspręsta. To priežastis visų pirma buvo nepakankamas materialinės ir techninės bazės išvystymas.

Po 20-ojo ir 21-ojo TSKP suvažiavimų, pradėjus kelti praktinio įėjimo į komunizmo kūrimo fazę uždavinius, visapusiško žmogaus raidos klausimams imta teikti ypatingą reikšmę.

Suaktyvintas darbinio ugdymo ir politechnikos ugdymo darbas, prisidėjęs prie geresnio mokinių pasirengimo gyvenimui, plečiamas estetinis ir fizinis ugdymas. 22-ajame partijos suvažiavime priimtoje TSKP programoje buvo nurodyti trys pagrindiniai uždaviniai, nuo kurių sprendimo tariamai priklauso komunizmo statyba: komunizmo materialinės ir techninės bazės sukūrimas, komunistinių visuomeninių santykių formavimas ir 2010 m. žmogaus išsilavinimas. Naujasis žmogus buvo apibūdinamas kaip žmogus, kuris harmoningai sujungia dvasinius turtus, moralinį grynumą ir fizinį tobulumą. Kaip matote, visapusiškai ir harmoningai išsivysčiusios asmenybės formavimas buvo vienas iš pagrindinių uždavinių.

Visapusiškas asmenybės ugdymas apima protinį ir dorovinį tobulėjimą, politechnikos išsilavinimą ir profesinį pasirengimą, turtingą dvasinį gyvenimą, fizinį ir estetinį tobulėjimą. Ši užduotis kiekvienu istoriniu etapu turėjo būti konkretizuota ir išgryninta, įgauti sisteminio darbo bruožų ir būti realiai vykdoma tiek visos visuomenės, tiek atitinkamų socialinių institucijų naujo žmogaus ugdymui.

Savaime visapusiško vystymosi problema yra svarbi ir nerimą kėlė žmonėms visose istorinėse epochose, tačiau dirbtinai jos išspręsti neįmanoma, kad ir kaip to norėtų atskiri žmonės ar partijos.

Radau linksmą straipsnį apie sovietinio ir rusiško išsilavinimo skirtumus.
Merginos, ar sutinkate su jos tezėmis?

Daugelis tėvų yra susirūpinę dėl savo vaikų auklėjimo. Metodika smarkiai pasikeitė, sovietinė sistema pasikeitė į vadinamąją rusišką. Daugelis žmonių, tiek specialistų, tiek tėvų, mano, kad šie pokyčiai yra žalingi. Kuo skiriasi sovietiniai ugdymo metodai nuo rusų?

Niekas tiek nekalba apie ugdymo metodiką, kiek tikroji šiuolaikinės visuomenės padėtis. Reikia pripažinti, kad problemų su vaikais, jų elgesiu, sveikata, mokyklos rezultatais ne mažėjo, o priešingai – padaugėjo. Jie tai sieja su staigiu kokybiniu vaikų auklėjimo pokyčiu.

Kaip žinia, mokslas prasideda nuo šeimos. Šeima Sovietų Sąjungoje buvo visuomenės ląstelė, stabilus, nesunaikinamas vienetas, patikima atrama jaunajai kartai. Žinoma, tai nebuvo tobula, bet apskritai šeimos buvo stipresnės nei mūsų laikais. Šiandien skyrybų skaičius viršija santuokų skaičių, auga nepilnų šeimų skaičius, o tai turi įtakos ir vaikų auklėjimui. Berniukai neturi prieš save pavyzdžio vyro, kuris norėtų sekti, o animaciniuose filmuose ir filmuose jie ieško personažų, kurie ne visada atitinka tikro vyro mokytojo vaidmenį.

Didžiulį vaidmenį asmenybės formavimuisi įtakoja ir darželis. Sovietmečiu visi sveiki vaikai lankė darželį, todėl buvo auklėjami vienodomis sąlygomis. Šiandien dalis vaikų nelanko darželių, dalis vaikų lanko privačias ikimokyklines įstaigas, todėl vieningos vaikų auklėjimo sistemos nėra. Ir ikimokyklinio ugdymo kokybė krito. Anksčiau „darželio auklėtojos“ profesija buvo garbinga ir verta, reikalaujanti specialaus išsilavinimo ir įgūdžių dirbant su vaikais. Šiandien socialinis profesijos prestižas krito, atitinkamai sumažėjo ir kvalifikuotų specialistų.

Pasikeitė ir vaikų auklėjimas mokykloje. Sovietų Sąjungoje mokytojai ir auklėtojai ugdė vaikui tam tikrą savybių rinkinį – darbštumą, savitarpio pagalbą, atsakingumą, drausmingumą, patriotiškumą. Šiuolaikinėse mokyklose daugiausia dėmesio skiriama intelektinių gebėjimų, kūrybinio mąstymo, vaizduotės ugdymui. Žinoma, to reikia ir vaikams, tačiau be drausmės vaikų raida eina ne ta linkme, o be patriotizmo neįmanoma normali visuomenės ir šalies raida. Švietimo darbuotojai tai pamažu suvokia, atsiranda kariūnų klasės, kuriose vaikai mokomi mylėti tėvynę ir tautiečius.

Žinoma, naujoji švietimo sistema turi savų privalumų. Taigi mūsų laikais daugiau dėmesio skiriama ankstyvajai vaikų raidai, atsirado specializuoti kūdikių ugdymo ir raidos centrai. Taip vaikai anksti pradeda sėkmingą gyvenimą. Šiuolaikinė ugdymo sistema moko vaikus prisitaikyti prie kapitalistinės konkurencijos ir konkurencijos aplinkos, ugdyti unikalius talentus ir gabumus, parodyti save, o mūsų laikais tai tikrai būtina.

“, neteisingas požiūris, požiūris į gimdymą, žindymą ir kt.

Portale „Socialinė teologija“ tam tikras Aleksandras Chausovas paskelbė seriją medžiagos bendru pavadinimu „Gimtoji SSRS“. Vienas straipsnis skirtas vaikams SSRS. Čia yra pagrindinė mintis, apie ką jis rašo.

Kalbant apie sovietinį šeimos ugdymą, veidmainystės buvo mokoma nuo mažens. Tėvai nuolat gąsdino vaikus visuomenės priekaištais. Situacija pasikeitė devintajame dešimtmetyje, žlugus „kaušeliui“. Tačiau viena savybė išliko – tai karštas noras atsikratyti bet kokios atsakomybės. Kadangi visuomenėje vis dar vyrauja neadekvatus požiūris į bausmę: suklydęs, nesusitvarkęs su atsakomybe būsi griežtai nubaustas.

Todėl pagrindinė mūsų, kaip ir sovietinės, visuomenės problema – monstriškas infantilizmas. Ir jei anksčiau nebuvo įmanoma to parodyti viešai, tai dabar tai tarsi atėjo į madą. Vadinasi, tūkstančiai skyrybų, be vaikų, laisvą mylinčių, pirmosios vietos pasaulyje abortų srityje. Tiesą sakant, rašo A. Chausovas, jei mūsų tėvų kartai ir mūsų 90-ųjų kartai būtų įskiepyta ne tik nauja etika, bet ir moralė, šiuolaikinė mūsų šalių istorija būtų buvusi daug pozityvesnė. Juk vien tik etika ir be moralės nepaternalistinėje visuomenėje šeimos kurti nepavyks, o vaikų irgi tikrai nepagimdysi.

O dabar, tiesą sakant, dalis straipsnio apie vaikystę SSRS.

Požiūris į vaikus sovietinėje kultūroje yra labai labai keistas. Jau vien posakis „vaikai – gyvenimo gėlės“ jau kelia nerimą. Gėlės iš tikrųjų, nors ir gražios, bet augalai. Tai yra, kažkas toli nuo žmogaus. Išties nesunku pastebėti, kad sovietinėje šeimyninio ugdymo sistemoje vaikas tikrai nėra laikomas asmeniu.

„Butas kaip karceris“

Pradėkime nuo kūdikystės. Vaikas gimė. Jį iš ligoninės išveža laimingi tėvai. Laimingos šeimos bute kūdikio jau laukia lopšys, vežimėlis, o vėliau – maniežas. Žinoma, visa tai mums pažįstama ir atrodo visiškai normalu. Bet juk tokiame amžiuje vaikas visiškai neatsiskiria nuo mamos. ir daugeliu atžvilgių iš tėvo. Vaikai tiesiogine prasme yra savo tėvų pratęsimai.

O dabar pasirodo, kad šį „tęsinį“ nukerta lovytės grotelės, vežimėlio sienelės, maniežo užtvarai. Tėvai, be kurių mažas žmogus negali išgyventi, nuo jo atskirti, vadinasi, neapsaugos, jei ką.

Nuolatinis lytėjimo kontakto trūkumas vėliau sukelia nesaugumą savimi ir pasaulyje, tampa nepilnavertiškumo komplekso išsivystymo pagrindu. O kaip gali būti kitaip, jei nuo pat gimimo vaikas atsiduria tokioje padėtyje, kurioje jis niekaip negali paveikti supančios tikrovės? O jo „realybės manipuliatoriai“ – už sienos, už tvoros.

„Maitinimas kaip kankinimas“

Tada ateina dar įdomesnis įvykių posūkis: maitinimas. Ir maistas. Ar suprantate, kas yra: kūdikio pasaulio suvokimas yra labai pažodinis. Ir jam motinos krūtis su motinos pienu yra svarbiausia motinos dalis, kuris yra ramybės ir saugumo šaltinis, o ne tik maistas. Ir staiga vaikas perkeliamas į dirbtinę mitybą. Mėnesiai taip nuo trejų metų.

Spėkite, ką, tiksliau, ką pasąmonės lygmenyje jis pažymės „mama“? Teisingai, tuščia. Bet kas bus iš jo santykių su mama... Na, prisiminkime, kaip dažnai elgiamės su savo mamomis, ir pripažinkime sau, kad nuo kažkurio momento šis santykis su mumis kažkaip nelabai panašus į vadovėlinę sūnaus ir dukters meilę.

Beje, tradicinėje ir priešrevoliucinėje Rusijoje vaikas buvo žindomas „tris didžiąsias gavėnies“, tai yra, trejus metus. Tačiau jau nuo septynių mėnesių jiems buvo leista išbandyti „suaugusiųjų maistą“. Be jokių „kūdikių kruopų“ ir kitokių „mišinių“, kurie nebeprimena maisto, o gėlių trąšų.

„Mėtis sadistams“

Bet grįžkime prie „gyvenimo gėlių“. Mamos motinystės atostogos baigiasi ir vaikas iš pradžių siunčiamas į lopšelį, o paskui į darželį. Aišku, kad atostogos proletarinėje valstybėje trumpos. Žmogus yra tik tas, kuris dirba. Tik dabar „fazės poslinkis“ po šių atostogų prasideda ir mamai, ir vaikui.

Moters instinktas darbe gręžia galvą: vaikas neaišku, kur, su ja jau kelias valandas. O vaikas niekaip nesupranta, kur dingo jo mama. Taip, ir tėtis taip pat.

Na, o pačiuose lopšeliuose-darželiuose turime labai nuotaikingą vaizdą. Daug vaikų su viena mokytoja. Kuri turi kalną savų problemų, o paskui dar trisdešimt mažylių, ir kiekvieno grynai fiziškai nepamatysi.

„Suplanuotas režimas“

Beje, yra dar vienas aspektas, jungiantis šeimą, lopšelį ir darželį. Liūdnai pagarsėjęs „režimas“. Kai vaikas pradedamas maitinti „pagal grafiką“, tik labai nedaugeliui tėvų kyla mintis, kad, pagal protą, ne mažą vaiką reikia prisitaikyti prie savo grafiko, o prisitaikyti. patys į vaikišką, o tai nėra taip sunku. Bet ne. Vaikas valgo ne tada, kai nori, ir ne tiek, kiek nori.

Kodėl? Nes „reikia!“. Jūs turite valgyti, kai jums reikia. Ir būtinai valgykite viską iš lėkštės.

Beje, iš čia ir kyla sovietinio žmogaus požiūris į žodį „privalai“. „Būtina“ yra savotiška šventa, bet labai nemaloni pareiga. Nuo kurio negali pabėgti, kitaip būsi nubaustas. Taikant šį metodą, pagal apibrėžimą negali būti teigiamo to, kas yra „būtina“.

„Naktis šaukia“

Apskritai sovietiniai tėvai yra žmonės, kurie kolosališkai apsunkina savo gyvenimą. Pavyzdžiui, maitinimas naktį. Jei vaikas miega savo lovelėje, tada jam pabudus reikia šuoliuoti prie šios lovelės ir jį pamaitinti.

Naktis vietoj miego periodo mamai virsta šokiu. O jei maitinimas taip pat yra mišinys .... Tada jį reikia virti pagal kūdikio verksmą.

Kodėl gi nepasinešus kūdikio į lovą? Na, kam vargti? Reikia išmokyti jį savarankiškumo, kitaip jis pripras – ir visą gyvenimą miegos su mama lovoje! Taip, trisdešimt penki. Ar girdėjote apie tokius atvejus?

„Karietos yra mūsų Sizifo darbas“

Sekantis aksesuaras – vežimėlis, vietoj to paties seno rusiško apvado ar dabartinio „slingo“. Pirma, jei gyvenate devintame aukšte ir sugedo liftas, sveiki atvykę į senovės Sizifo palyginimą ir jo liūdną darbą. Antra, vežimėlis užima gyvenamąją erdvę ir taip mažame bute. Tu visą laiką susiduri su ja koridoriuje. Trečia, mama nejaučia vaiko vežimėlyje, o kartais jo tiesiog nemato. Ir vėl mamos psichika plečiasi.

Tapk sąžiningu proletaru!

Apie lopšelį ir darželį jau kalbėjau aukščiau. Tėvai, turintys tokį šeimos gyvenimą, taip pat nuolat „nori rūkyti dėl nervingumo“. Tėvų motyvacija ir dėl sadizmo prieš vaiką, ir dėl mazochizmo prieš save yra paprasta kaip durys: tai daro visi! O jei nesame tokie kaip visi, tai ką žmonės pasakys?

Šią tezę galima išreikšti įvairiai: „nereikia vaiko lepinti“, „reikia jį atpratinti nuo rankenų“... Monstriška čia tai, kad šioje motyvacinėje sistemoje yra kažkokie „visi“ , kažkoks abstraktus „kolektyvas“, bet nėra nei vaiko, nei tėvų. Tai yra, vaikas auklėjamas ne tam, kad jis užaugtų ir taptų vyru, kaip savarankiškas žmogus, o tam, kad jis taptų žmogumi kolektyvui. Ir tėvai auklėja „kaip ir visi“, kad neprarastų „vienos komandos žmonių“ statuso.

Visa vaikų auklėjimo sistema kaip visuma yra orientuota į tai, kad vaikas ir tėvai fiziniu lygmeniu būtų nepriklausomi vienas nuo kito. Kad vaikas netrukdytų tėvams būti „sąžiningais proletarais“.

... Ir viskas ratu

Tačiau šioje švietimo sistemoje yra didelė problema. Niekas šioje sistemoje neįvertina tokių „smulkmenų“, kaip tėvų psichika ir kūdikio psichika. O nemaloniausia, kad tokia sistema kartojasi iš kartos į kartą, nes pagrindinį edukacinį bagažą vaikams atiduoda tėvai.

Kaip auklėti vaiką? Na, apskritai, kaip mes buvome auklėjami, daugelis jaunų jau visiškai posovietinių tėvų atsako patys. Ir vėl prasideda: vežimėlis, lopšys, arena, lopšelis, darželis, dirbtinis maitinimas. Nors iš principo sistema nebereikalauja, kad būtume „sąžiningi proletarai“, tai yra teisintumeis kolektyve per darbą 24 valandas per parą, be laisvų ir švenčių, negailint nei savęs, nei vaikų.

Dabar pažiūrėkime, prie ko tokia autonomija ilgainiui priveda.

Taigi tokiame vaiko amžiuje, kai ir mamai, ir vaikui reikia maksimalaus artumo vienas su kitu, šis artumas slopinamas visomis priemonėmis. Bet tada, vaikui augant, tėvai pradeda didinti jo kontrolę. O iki 13-14 metų, kai įprastoje tradicinėje visuomenėje vaikas pradedamas tapti jaunu suaugusiu, kai jam reikia savo gyvenamojo ploto ir savarankiškumo, sulaukiame paaugliško maišto. Tėvų hiperkontrolės fone. Būtent todėl, kad tėvai iš visų jėgų stengiasi įsilieti į tokio paauglio asmeninį gyvenimą. Tarkime, užuot suteikę paaugliui savo kambarį, privačią erdvę asmeninei veiklai, šiame kambaryje durys lengvai nuimamos nuo vyrių: tu neturi ko nuo mūsų slėpti, mielas vaike.

Ir juk istorija ne apie kažkokias marginalias šeimas su tėčiais alkoholikais ir mamomis psichopatėmis, bet apie visai įprastas sovietinio stiliaus šeimas. Būtent šios šeimos bijojo prarasti tą patį socialinį statusą. Ir todėl jie gyveno ir auklėjo savo vaikus maksimaliai vadovaudamiesi sovietine puritoniška morale.

Labai įdomioje situacijoje atsiduria žmonės, kurie supranta, kad buvo kažkaip ne taip auklėjami, o jų vaikai turėtų būti auklėjami kitaip. Jie absoliučiai tiksliai nustato patys, kad "negalite palikti anūko anūko!". O bendravimą su vyresniais giminaičiais reikia kažkaip sumažinti. Ir tada, neduok Dieve, seneliai pradės auginti anūkus savaip, „sovietiniu būdu“. Ne todėl, kad seneliai yra tokie blogi – jie tiesiog nežino, kaip tai padaryti kitaip. Jiems tai yra vienintelis ugdymo modelis. Visa kita suvokiama kaip savotiška užgaida, kaip kažkas nesuprantamo, svetimo ir net priešiško...

Susijusios naujienos:

• Neraštingumo mastai pasaulyje yra stulbinantys. Maždaug 75 milijonai mokyklinio amžiaus vaikų netenka galimybės mokytis, 776 milijonai suaugusiųjų nemoka skaityti ir rašyti. Dauguma jų – moterys. Tokie duomenys buvo nurodyti JT generalinio sekretoriaus Ban Ki-moono pranešime. Be to, daugybė vaikų, jaunuolių ir suaugusiųjų, dalyvaujančių mokykloje ar kitose edukacinėse programose, neatitinka standarto, kurio reikalaujama, kad būtų laikomi raštingais šiuolaikiniame pasaulyje. Ban Ki-moonas pažymėjo, kad raštingumas yra galinga priemonė pagerinti žmonių gyvenimo lygį ir kovoti su grėsmėmis sveikatai. // Diržas

Netrunka pamatyti skirtumą tarp sovietinių vaikų ir šių dienų paauglių. Ir čia esmė ne tik tai, kad laikas buvo kitoks ar buvo daugiau galimybių.

Deja ar laimei, auklėjimo principai keitėsi iš kartos į kartą. Ir tuo pačiu vaikai tapo kitokie. Štai 10 skirtumų, kurie šiuolaikinius vaikus vis labiau atitolina nuo atšiauraus sovietinio auklėjimo!

1. Vaikui gali skaudėti!

Jei sovietinės mamos ir tėčiai vaiko verksmą nuo skiepų suvokė kaip užgaidą, tai šiuolaikiniai tėvai stengiasi palengvinti kūdikio kančias. Tokiam jautrumui ugdyme pritaria ne tik tėvai, bet ir vaikų psichologai.

2. Merginos turi būti mergaitės!

Būtent šią frazę tėvai vis dažniau sako savo dukroms, kai vietoj sijono stengiasi tilpti į sportines kelnes ir nukirpti prašmatnias kasytes. Tačiau SSRS žmonės nebuvo apsėsti moteriškų plaukų ilgio ir sportinių kostiumų. Prioritetas buvo tapti vertu savo šalies piliečiu.

3. Hipertrofuota sveikatos priežiūra!

Buvo įprasta sovietų vaikus grūdinti ir tokiu atveju konsultuotis su gydytojais ir drąsiai atiduoti vaikus į rankas. Šiuolaikinės mamos ir tėčiai ne tik bijo dar kartą apipilti vaiką vasaros vandeniu, bet ir ligas savo vaikams sugalvoja daug anksčiau, nei jos iš tikrųjų pasirodo.

4. Įprastos sauskelnės išeina iš mados!

Įprastas sauskelnes SSRS tėvai ir gydytojai laikė būtinybe, nes tvirtas suvystymas neleis vaikui daryti staigių judesių ir jis nebijo. Dabar ši technika vadinama praeities reliktais ir manoma, kad apriboti kūdikio judėjimą yra žalinga.

5. Mokykla reikalauja daugiau nei duoda!

Todėl šiuolaikiniai tėvai vis dažniau savo vaikams samdo korepetitorius. Vienu metu sovietiniai vaikai to nematė, nes bet kuris mokytojas su nepasiekusiais vaikais dirbo papildomai ir nemokamai.

5. Niekas neverčia tavęs valgyti!

Būdavo, kad vaikas nesitvarkytų, o pavalgius lėkštė liktų tuščia. Psichologai ir mitybos specialistai šiandien rekomenduoja mamoms ir tėčiams neversti vaikų valgyti to, ko jie nenori, o tuo labiau per prievartą.

6. Atsirado motyvacija!

Jei sovietų vaikai turėjo ką nors padaryti, jie tai padarė. Nė vienas iš tėvų nemanė, kad reikia ilgai elgetauti ir aiškinti, kodėl reikia atlikti tą ar kitą užduotį. Dabar tėvai stengiasi vaikus motyvuoti, kad netrikdytų vaiko psichikos ir visiškai neatbaidytų nuo noro ko nors.

7. Į vaikų nuomonę atsižvelgiama!

Anksčiau taip nebuvo, nes SSRS gyvenę suaugusieji neleisdavo minties, kad vaikas gali turėti savo nuomonę. Dabar įprasta ne tik tuo domėtis, bet ir būti pasvarstytam, kad jis pajustų savo svarbą šiame pasaulyje.

8. Vaikas neturi būti vienas!

Šis šiuolaikinių tėvų įsitikinimas yra susijęs su nusikalstamumo gatvėse augimu. Iki šiol yra vienas būdas apsaugoti vaiką nuo bėdų – būti su juo. Nors SSRS net pirmokai ramiai grįždavo namo iš mokyklos, o ikimokyklinio amžiaus vaikai flirtuodavo kiemuose iki sutemų.

9. Asmeninės erdvės neliečiamybė!

Pastaruoju metu tai tapo vienu iš ugdymo punktų. Daugelis vaikų turi ne tik savo kambarį, bet ir asmeninį susirašinėjimą socialiniuose tinkluose, kurių tėvai nepasiekia. Sovietų laikais kiekvienas suaugęs žmogus laikė savo pareiga kontroliuoti savo vaiko socialinį ratą, o vaikų kambarys buvo didžiulė prabanga.

10. Kalbėk apie seksualinį saugumą!

SSRS ši tema buvo apeinama ir lytiniu švietimu niekas neužsiėmė. Visi tėvai tiesiog apsimetė, kad jų vaiko tai niekada nepalies, o jei taip nutiktų, jis pats tai išsiaiškintų. Dabar vaikus apie seksualinį saugumą stengiamasi informuoti ne tik namuose, bet ir mokyklose.

Toks sunkus sovietinis auklėjimas tapo atspirties tašku, kad mūsų vaikai įgytų šiek tiek daugiau komforto, šilumos ir pasitikėjimo, kad yra mylimi. Žinoma, šiuolaikinis auklėjimas turi ir trūkumų, bet galbūt būtent dėl ​​jų ji tinkama, kaip reikalauja atšiaurus šiuolaikinis pasaulis.