Psalteris. Psalmės įvairioms progoms: kokias ir kada skaityti Apie pagalbą įvairioms kasdienėms reikmėms

Ši psalmė skatina mus viltis ir pasitikėti Dievu, Jo galia, apvaizda ir maloningu buvimu Jo Bažnyčioje pačiais blogiausiais laikais. Jis mus nurodo, kad šlovintume Jį už tai, ką Viešpats jau padarė dėl mūsų ir darys ateityje. Galbūt psalmė buvo parašyta Dovydo iškovotų pergalių prieš kaimynines tautas proga (2 Samuelio 8 skyrius) ir taikos, kurią Dievas suteikė iš visų jį supusių priešų, garbei. Šioje psalmėje esame mokomi (aš) guostis Dieve, kai viskas aplinkui atrodo tamsu ir grėsminga (2-6 eil.).

II šlovinti Dievą, prisiminti didžius dalykus, kuriuos jis padarė savo bažnyčiai nugalėdamas jos priešus (7-10 eil.).

III Įtikinkime save, kad Dievas, pašlovinęs savo vardą, vėl jį pašlovins, ir paguoskime save šia mintimi (11, 12 eil.). Giedodami šią psalmę galime pritaikyti ją savo dvasiniams priešams ir daugiau nei juos nugalėti, arba pilietinius Kristaus karalystės priešus šiame pasaulyje, jų grasinimus ir įžeidimus, stengdamiesi išlaikyti šventą pasitikėjimą ir ramybę. proto, nors jie atrodo ypač neįveikiami. Apie Liuterį buvo sakoma, kad išgirdęs kokias nors apmaudus naujienas, jis sakydavo: „Ateik, giedokim 46 psalmę“.

Koraho sūnų choro vadovui. Ant muzikos instrumento Alamof. Daina.

2-6 eilutės. Štai savo pavyzdžiu psalmininkas mus moko:

I. Džiaugtis Dievu, džiaugtis savo santykiu su Juo ir Jo buvimu, ypač kai iš naujo pajuntame Jo užtarimą dėl mūsų (2 eil.): „Dievas yra mūsų prieglobstis ir stiprybė“. Mes matėme, kad Jis yra toks; Jis nusprendė būti toks ir visada bus toks. Ar mus seka? Ar Dievas yra mūsų prieglobstis, kur galime bėgti ir būti saugūs ir pagrįstai laikyti save tokiais (Pat. 18:10)? Ar mus supa bėdos? Ar turime dirbti ir kovoti su priešais? Dievas yra mūsų stiprybė, kuri padės mums įveikti šiuos sunkumus ir padaryti mus tinkamus tarnybai ir kančioms. Savo malone Jis suteiks mums stiprybės, ir mes galime Jame tvirtai stovėti. Ar mes beviltiški? Jis yra mūsų pagalbininkas, pasiruošęs padaryti už mus viską, ko reikia, Jis yra greitas pagalbininkas (pažodinis vertimas), kuris įrodė šias savo savybes ir kurio pagalba galime parašyti „Probatum est - proven“, nes Kristus vadinamas „ išbandytas akmuo“ (Iz 28:16). Jis gali būti vadinamas „pagalbininku po ranka“, kurio nereikia ieškoti, nes Jis visada šalia, arba „pakankama pagalba“, kuri tinka kiekvienai progai ir skubiai. Bet kad ir kokia būtų situacija, Jis labai padeda bėdose. Žmogus negali trokšti geresnio pagalbininko ir niekada negalės tokio rasti jokiame kitame kūrinyje.

II. Džiaukitės bet kokiu pavojumi: „Dievas yra mūsų stiprybė ir dabartinė pagalba. Jis yra Dievas, kurio pakanka, todėl mes nebijosime“. Kas šventai, pagarbiai bijo Dievo, tam nereikia bijoti nei pragaro, nei žemės galių. Jei Dievas yra su mumis, tai kas gali būti prieš mus? Kas mums pakenks? Mūsų pareiga ir privilegija yra būti bebaimiams. Tai mūsų grynos sąžinės, sąžiningos širdies, gyvo tikėjimo Dievu, Jo apvaizda ir pažado įrodymas. „...Nebijokime, net jei žemė drebėtų: net jei dingtų visas mūsų kūniškas pasitikėjimas, o tai, kas turėtų mus palaikyti, grasina mus praryti, kaip žemė prarijo Korachą (kurio sūnums parašyta ši psalmė ir kaip kai kurie mano, jie buvo parašyti). Bet jei esame arti Dievo ir Jis yra mūsų pusėje, neturėtume bijoti ir neturime pagrindo bijoti.

Si fractus illabatur orbis, Impavidum ferient ruinai – Hor. Taigi tegul baisi Jupiterio ranka, griaustinio trenksmu, suplėšia dangaus žiedą, kad žemiau, pasaulių spiečiaus, jis atrodytų bebaimis.

Čia atkreipkite dėmesį (1), kokią grėsmę kelia pavojus. Manome, kad žemė drebės ir apvirs į jūrą; net kalnai, stipriausios ir stabiliausios žemės dalys, bus palaidoti bedugniame vandenyne. Tikimės, kad jūra šėls ir šėls. Sukels baisų triukšmą, o jos putojančios lavinos trenksis į krantą su tokia jėga, kad kalnai drebės (t. 4). Nors karalystės ir valstybės tvyro suirutė, įtrauktos į karus, kankinamos maištų, o jų galios – nuolatiniai maištai, nors jų jėgos vienijasi prieš Bažnyčią ir Dievo tautą, siekdamos juos sunaikinti ir artėti prie savo tikslo, tuo pačiu mes nereikėtų bijoti, žinant, kad visi šie rūpesčiai Bažnyčiai baigsis laimingai (žr. Ps. 92:4). Jei žemė drebės, tada bijoti turės tie, kurie žemėje susikrovė savo turtus ir kurių širdis joje įsitvirtinusi, o ne tie, kurie savo turtus padėjo danguje ir tikisi būti laimingiausi tą dieną, kai žemė ir visi jo reikalai sudegs. Tegul jis dreba matydamas kylančius vandenis, kuris pastatė savo pasitikėjimą ant tokių plūduriuojančių pamatų, o ne tas, kuris buvo nuvestas prie jiems nepasiekiamos uolos ir rado ant jos tvirtą pagrindą.

(2) Kaip gerai organizuotas pasipriešinimas šiam pavojui, tai yra, kaip gerai saugoma Bažnyčia ir mūsų paveldas. Mes siekiame ne įprasto savo intereso. Ne, mes stengiamės patekti į Dievo miestą, į Aukščiausiojo šventą būstą. Mūsų širdys nori patekti į Dievo skrynią. Ir kai galvojame, kad Dievas pasirūpino savo Bažnyčios paguoda ir saugumu, matome pagrindą nuraminti savo širdis ir pakelti jas aukščiau blogų naujienų baimės. Šiose eilutėse kalbama apie Bažnyčios džiaugsmą net pačiais sunkiausiais ir liūdniausiais laikais (5 eil.): „Upės upeliai džiugina Dievo miestą, net kai jį gąsdina ošiantys jūros vandenys“. Tai nuoroda į Siloamo vandenis, kurie tyliai teka netoli Jeruzalės (Izaijo 8:6,7). Jie, neturėdami reikšmingo gylio ir pločio, tuo pačiu metu buvo naudojami Jeruzalės gynybai Ezekijo laikais (Iz 22:10,11). Tačiau šią ištrauką reikia suprasti ir dvasiškai: malonės sandora yra upė, kurios upeliai yra pažadai; arba malonės Dvasia yra upė (Jono 7:38,39), pripildyta upelių, džiuginančių Dievo miestą. Dievo Žodis ir potvarkiai – tai upės ir upeliai, kuriais Viešpats džiugina šventuosius debesuotomis ir tamsiomis dienomis. Dievas už savo bažnyčią vietoj upių, vietoj plačių kanalų (Izaijo 33:21). Upeliai, džiuginantys Dievo miestą, ne sraunūs, o glotnūs, panašūs į Siloamą. Atkreipkite dėmesį, kad dvasinės paguodos, perteikiamos šventajam švelniais, vos girdimais garsais, sklindančiais nepastebimai, pakanka atsverti garsiausius ir triukšmingiausius šio pikto, pikto pasaulio grėsmes.

Apie Bažnyčios organizaciją. Nors žemė ir dangus drebėtų, Dievas yra tarp jų; jos nepajudins (t. 6). Dievas įtikins savo Bažnyčią savo ypatingu buvimu su ja ir savo rūpesčiu ja; Jo garbė priklauso nuo jos; Jis pastatė joje savo palapinę ir įsipareigojo ją saugoti. Todėl ji nebus sukrėsta. Tai yra, (a) ji nebus sunaikinta ar supurtoma kaip žemė (3 eil.). Bažnyčia išgyvens pasaulį ir bus palaimoje, o pasaulis gulės griuvėsiuose. Jis pastatytas ant uolos, ir pragaro vartai jo nenugalės.

b) Ji nesijaudins ir neišsigąs įvykių baigties. Jei Dievas yra už mus, jei Dievas yra su mumis, tai neturėtume bijoti pačių žiauriausių išpuolių prieš mus.

c) Nepaisant pavojaus, Bažnyčia bus išgelbėta: Dievas jai padės, o kas gali jai pakenkti? Jis padės jai bėdose, kad ji netaptų silpna; Be to, kuo labiau jis sielvartauja, tuo greičiau jis daugės. Jis padės jai bėdose anksti ryte, kai prasidės diena, tai yra labai greitai, nes Jis labai padeda (2 eil.). Jis padės reikiamu metu, kai atrodys, kad išeities nėra ir pagalbos ypač reikia. Kai kurie tikintieji gali tai pritaikyti ir sau: jei Dievas pasilieka mūsų širdyse ir tarp mūsų, jei per savo žodį gyvena mumyse, tada mes nesusvyruosime ir sulauksime pagalbos. Todėl tikėkimės ir nebijokime. Viskas gerai ir baigsis gerai.

7-12 eilutės. Šios eilutės šlovina Dievą kaip visų tautų Karalių ir šventųjų Karalių.

I. Kaip tautų karalius, Jis valdo pasaulį savo galia ir apvaizda ir vadovauja visiems žmonių sūnų reikalams, kad tarnautų Jo šlovei. Tarp žemės gyventojų Jis veikia pagal savo valią, ir niekas negali pasakyti: „Ką tu darai?

(1.) Viešpats sulaiko pyktį ir palaužia jėgas tų tautų, kurios priešinasi Jam ir Jo interesams pasaulyje (7 eil.): „Tautai triukšmavo, kai Dovydas užėmė sostą ir jo sūnaus karalystę. Dovydas buvo įtvirtintas“ (plg. Ps 2:1,2).

(2) Karalystes sujaudino pasipiktinimas ir jos ėmė žiauriai ir audringai pasipriešinti jam. Bet Visagalis davė savo balsą, kalbėjo savo pasipiktinimo ugnyje, ir jie judėjo kita prasme: buvo sutrikę, išsigandę, sumišę ir visi jų įvykiai buvo nugalėti. Žemė po jais ištirpo, ir jie negalėjo rasti tvirtos žemės. Jų žemiškos širdys drebėjo iš baimės ir tirpo kaip sniegas saulėje. Panašus priešo dvasios tirpimas aprašytas Teisėjų 5:4,5 ir Luko 21:25,26.

(2.) Kai jam patinka išsitraukti kardą ir duoti jam pavedimą, Viešpats gali padaryti didelę dykumą tarp tautų ir sunaikinti kraštą (9 eil.): „Ateikite ir pamatysite Viešpaties darbus“; juos reikia stebėti (Ps 65:5);

jie mums turėtų būti geidžiami (Ps 110:2). Visi apvaizdos veiksmai turi būti laikomi Viešpaties darbais ir juose reikia atkreipti dėmesį į Jo išskirtines savybes ir tikslus. Ypač atkreipkite dėmesį, kokį nusiaubimą Jis padarė žemėje tarp Savo Bažnyčios priešų, kurie patys norėjo nuniokoti Izraelio žemę. Jie planavo sugriauti Bažnyčią, bet tai atsitiko jiems patiems. Karas yra tragedija, kuri visiškai sugriauna sceną, kurioje jis vyksta. Dovydas kovojo savo priešų žemėje ir kokį siaubingą sunaikinimą ji patyrė! Miestai buvo sudeginti, žemės buvo sunaikintos, žuvo ištisos vyrų armijos, o jų kūnai buvo sukrauti į krūvas. Ateik, pažiūrėk į pražūtingų nuosprendžių rezultatus – ir sustingk iš Dievo baimės. „Pasakyk Dievui: koks baisus tu esi savo darbais! (Ps. 65:3). Tegul visi, kurie Jam priešinasi, žiūri į juos su siaubu ir žino, kad ta pati drebėjimo taurė bus atiduota į jų rankas. Tegul visi, kurie bijo ir pasitiki Jo, su malonumu žiūri į juos ir nebijo baisiausių jėgų, besipriešinančių Bažnyčiai. Tegul priešai kaupia jėgas – Viešpats vis tiek sunaikins tuos, kurie su Juo ginčijasi.

(3.) Kai Jam patinka užsidėti kardą, Jis užbaigia karus su tautomis ir vainikuoja jas taika (10 eil.). Ir karas, ir taika priklauso nuo Jo žodžio ir valios tiek, kiek audros ir ramios jūros (Ps 106:25.29). Jis kartais nustoja kovoti iki žemės pakraščių iš gailesčio tautoms, kad jos turėtų laiko pailsėti, jei išsektų dėl ilgo karo. Galbūt abi pusės pavargo nuo karo ir nori, kad jis pasibaigtų; randama gudrybių taikos susitarimui; karingi valdovai pašalinami, o į jų vietą ateina taikdariai - ir tada, kaip sutikimo ženklas, sulaužomas lankas, sulaužoma ietis ir paverčiama sodo peiliu, sulaužomas kardas ir paverčiamas plūgu, ir karas. vežimai sudeginami taip, kad nebėra priežasties prie jų grįžti. O tiksliau, tai gali reikšti, kad Dievas, kaip ir ankstesniais laikais, surengė paliaubas iš palankumo savo žmonėms. Viešpats sustabdo karus, kurie jiems buvo atpildas ir skirti jiems sunaikinti. Jis sulaužo į juos nukreiptą priešo lanką. Joks ginklas, sukurtas prieš jus, nesiseks (Izaijo 54:17). Visiškas Gogo ir Magogo sunaikinimas pranašiškai apibūdinamas jų karo ginklų sudeginimu (Ez 39:9, 10), o tai reiškia panašų tobulą saugą ir ilgalaikės taikos Bažnyčiai saugumą, todėl nereikia kaupti ginklų. karą dėl savo gynybos. Ilgo karo pabaiga su palankiomis pasekmėmis yra Dievo darbas, kurį turėtume dėkingi ir stebėtis.

II. Jis yra šventųjų Karalius, ir mes turime pripažinti, kad didingi ir nuostabūs yra Jo darbai (Apr 15:3). Jis turi ir toliau darys didelių dalykų:

1. Mano paties garbei (11 eil.): „Nutilk ir žinok, kad aš esu Dievas“.

(1.) Tegul Jo priešai sustoja ir nebebijokite, bet patys su siaubu žino, kad Jis yra Dievas, kuris yra be galo pranašesnis už juos, ir jie negali Jo įveikti. Todėl tegul jie daugiau nesipyksta, nes visa tai veltui ir Tas, kuris gyvena danguje, juoksis iš jų. Nepaisant jų bejėgiško pikto prieš Jo vardą ir garbę, Jis bus išaukštintas ne tik tarp savo žmonių, bet ir tarp pagonių. Jis bus išaukštintas ne tik Bažnyčioje, bet ir visoje žemėje. Žmonės tvirtins save, eis savo keliu ir elgsis pagal savo valią. Bet tegul žino, kad Dievas bus išaukštintas, Jis eis savo keliu ir vykdys Jo valią. Jis šlovins savo vardą. Kad ir kuo jie girtųsi, Jis yra aukštesnis už juos ir leido jiems tai suprasti.

(2) Tegul Jo žmonės stovi vietoje. Tegul jis nusiramina, nusiramina ir nebedreba, bet žino, kad jo paguodai, tik Viešpats yra Dievas. Jis, Dievas, bus išaukštintas aukščiau pagonių. Palikite Jį ramybėje, kad išlaikytumėte Jo garbę, įgyvendintumėte Jo planus ir paremtumėte Jo interesus šiame pasaulyje. Nors ir liūdėsime, nenusimink, nes esame įsitikinę, kad Dievas bus išaukštintas, ir ši mintis turėtų mus patenkinti. Jis dirbs dėl savo didžiojo vardo, kad ir kas nutiktų mūsų mažiesiems vardams. Kai meldžiamės: „Tėve! pašlovink savo vardą“, tada turime parodyti tikėjimą, kad gautume atsakymą į tą pačią maldą, kurios meldėsi pats Kristus: „...aš pašlovinau ir šlovinsiu dar kartą“. Amen, Viešpatie, tebūnie taip.

2. Jo žmonių saugumui ir apsaugai. Jis džiaugiasi 11 eilute: „Aš būsiu išaukštintas“; jie džiaugiasi 8 ir 12 eilutėmis. Tai yra dainos choras: „Kareivijų Viešpats yra su mumis; Jis yra mūsų pusėje, Jis stojo mūsų pusėje, Jis yra su mumis ir viešpatauja mums. Mūsų užtarėjas yra Jokūbo Dievas, pas kurį galime bėgti, kuriuo galime pasitikėti ir būti saugūs“. Tegu tuo džiaugiasi visi tikintieji.

(1.) Dievas yra su jais, kuriam visa jėga, kareivijų Viešpats yra su mumis. Dievas yra jėgų Viešpats, nes Jam priklauso visi kūriniai, vadinami dangaus ir žemės jėgomis ir yra visiškai Jo žinioje. Jis naudoja juos kaip nori, kaip savo teisingumo ar gailestingumo įrankius. Šis visagalis Viešpats yra su mumis, Jis yra mūsų pusėje, Jis dirba su mumis ir pažadėjo niekada mūsų nepalikti. Jėgos gali būti nukreiptos prieš mus, bet mes neturėtume jų bijoti, nes kareivijų Viešpats yra su mumis.

(2.) Jie pagal sandorą yra globojami Dievo, kuris ne tik gali jiems padėti, bet ir Jo garbė bei ištikimybė padeda jiems. Jis yra Jokūbo Dievas, ne tik Jokūbo kaip žmogaus, bet ir Jokūbo kaip žmonių; be to, Jis yra visų besimeldžiančių žmonių Dievas, kovojančio Jokūbo dvasinė sėkla. Ir Jis yra mūsų gynėjas, kuriame galime prisiglausti ir pasitenkinti; kuris savo apvaizda saugo mūsų gerovę, kai lauke vyksta mūšiai, o savo malone nuramina ir stiprina mūsų mintis, kai viduje yra baimės. Galybių Viešpats, Jokūbo Dievas, buvo, yra ir bus su mumis. Jis buvo, yra ir bus mūsų Užtarėjas. Šie žodžiai yra originale, ir prie to galime pridėti Selah. Prisiminkite šiuos žodžius ir paguoskite jais. Pasakykite: „Jei Dievas yra už mus, kas gali būti prieš mus?

Šventoji Psalmių knyga, Psalmė, apima ne tik padėkos ir pranašiškas psalmes. Kartu su kitomis ryškia malda įamžinta 45 psalmė, kuri yra Visagalio, kuris visada yra patikimas tikinčiųjų gynėjas, galios ir šlovės išaukštinimo giesmė. Viešpaties buvimas jo būste Sione nesuteikia priešams galimybės parodyti savo galios prieš jo žmones.

45 psalmė yra viena iš Siono giesmių ir joje daug kalbama apie Jeruzalę, nors ji nėra aiškiai pavadinta. „Viešpats yra savo šventųjų prieglobstis“, – sakoma vienoje pirmųjų 45 psalmės eilučių. Dovydas primena savo klausytojams, kad tie, kurie Jį tiki. Jis ateina jiems į pagalbą visose nelaimėse, kad ir kokios jos būtų. Dovydas sako, kad tikintieji yra patikimai Viešpaties globojami. Virš keturiasdešimt penktos psalmės parašyta Alamoth - kūrinio vokalinio atlikimo plonu sopranu balsu nuoroda. 45 psalmės eilutės senoviniais amžiais įskiepijo viltį ilgai kenčiančiai žydų tautai, tačiau ir dabar tikintieji krikščionys, skaitydami šias šventas eilutes, tikisi greito visagalinčio Viešpaties apsaugos.

Dievo atvaizdai 45 psalmėje

Nuo antros iki ketvirtos 45 psalmės eilutės sakoma, kad Dievas yra prieglobstis, todėl jokie pavojai, net kalnų slinkimas į jūras, negali išgąsdinti stačiatikių. Vandenys reiškia nelaimę, bet kad ir kokios didelės būtų pasekmės, jie neišgąsdins žydų tautos.

Paties Viešpaties buvimas 46 psalmėje simbolizuoja taikią upės tėkmę, skalaujančią Jeruzalės miestą. Upė netriukšminga, bet teka ramiai. „laistyti“ žmones ir žemę. Kol Dievas bus Jeruzalėje, ji nepateks priešų antpuolių. Bet praeis metai ir miestas bus apleistas Dievo, o tada jis sugrius. To priežastis bus stabmeldystė, todėl jis paliko savo miestą. Be Viešpaties apsaugos likusią Jeruzalę užėmė babiloniečiai. Kol žydai kreipiasi į Viešpatį su tikėjimu, Jis suteikia jiems savo apsaugą ir globą. Visuose ortodoksuose 45 psalmė praeina mintis apie Dievo apsaugą. Siekdamas apsaugoti savo tautą, Dievas nuniokojo jų priešus, kad „sustabdytų karą žemėje“. Psalmininkas Dovydas Viešpaties lūpomis ragina žmones sustoti ir pripažinti, kad Jis yra Dievas.

Perskaitykite krikščionių psalmės 45 tekstą

Dievas yra mūsų prieglobstis ir stiprybė, labai esanti pagalba bėdose, todėl nebijosime, nors žemė dreba, o kalnai veržiasi į jūrų širdį. Tegul jie triukšmauja, tekyla jų vandenys, tegul kalnai dreba iš jų susijaudinimo. Upės tėkmės džiugina Dievo miestą, Aukščiausiojo šventą buveinę. Dievas yra jo viduryje; jis nedvejos: Dievas jam padės anksti ryte. Tautos riaumojo; karalystės pajudėjo: Aukščiausiasis davė savo balsą, ir žemė ištirpo. Galybių Viešpats yra su mumis, Jokūbo Dievas yra mūsų užtarėjas. Ateik ir pamatyk Viešpaties darbus – kokius niokojimus Jis padarė žemėje: sustabdęs mūšį iki pat žemės pakraščių, sutraiškė lanką ir sulaužė ietį, o vežimus sudegino ugnimi. Sustok ir žinok, kad aš esu Dievas: būsiu išaukštintas tarp tautų, išaukštintas žemėje. Galybių Viešpats yra su mumis, Jokūbo Dievas yra mūsų gynėjas.

1 Choro vadovui. Koraho sūnūs. Įjungta muzikinis instrumentas Alamof. Daina.

2 Dievas yra mūsų prieglobstis ir stiprybė, labai greita pagalba bėdoje,

3 Todėl mes nebijosime, net jei žemė dreba ir kalnai slenka į jūrų širdis.

4 Tegul jų vandenys triukšmauja, jų vandenys tepučia, kalnai dreba iš jų susijaudinimo.

5 Upės upeliai džiugina Dievo miestą, Aukščiausiojo šventąją buveinę.

6 Dievas yra jo viduryje; jis nedvejos: Dievas jam padės anksti ryte.

7 Tautos triukšmavo; perkeltos karalystės: Visagalis davė savo balsą, ir žemė ištirpo.

8 Galybių Viešpats yra su mumis, Jokūbo Dievas yra mūsų gynėjas.

9 Ateikite ir pamatykite Viešpaties darbus, kokius niokojimus jis padarė žemėje.

10 Jis nustojo kovoti iki žemės pakraščių, sudaužė lanką ir sulaužė ietį, o vežimus sudegino ugnimi.

11 Nusiraminkite ir žinokite, kad Aš esu Dievas. Aš būsiu išaukštintas tarp tautų, išaukštintas žemėje.

12 Galybių Viešpats yra su mumis, Jokūbo Dievas yra mūsų gynėjas.

45 psalmė: Dievas su mumis

Pirmojo pasaulinio karo metais iš kalnuotų Škotijos salų karinei tarnybai buvo užverbuota daug jaunų vyrų. Ruošdamiesi plaukti į žemyną, jie kartu su juos išlydėjusiais artimaisiais ir draugais dainavo:

Dievas yra mūsų prieglobstis ir mūsų stiprybė,

Jis padeda mums bėdoje;

Taigi tegul visa žemė dreba,

Mes nebijosime.

Tegul kalvos patenka į jūras;

Tegul ošia vandenys

Ir jie nerimauja; tegul kalvos

Jie sugrius ir juos praris jūros.

Yra upė, kurios tėkmės džiugina

mūsų Dievo miestas;

Šventovė, kurioje Viešpats

Visagalis pasilieka.

Dievas gyvena savo mieste;

Ir niekas jo nesutraiškys;

Viešpats jam padės

Ir netrukus jis įrodys savo ištikimybę.

Būkite ramūs ir žinokite, kad aš esu Dievas:

aš rojuje

Aš būsiu išaukštintas; ant žemės

Aš tapsiu žinomas.

Mūsų Dieve, kareivijų Viešpatie,

Mūsų pusėje:

Jokūbo Dievas yra mūsų prieglobstis,

Jis ištvers amžinai.

Iš škotų psalterio.

Tai vienas iš tūkstančių atvejų, kai Dievo šventieji buvo paguodę šios psalmės žodžiais krizės akimirkomis. Daugelį širdžių įkvėpė šios didingos linijos ligoninių palatose, sielvarto akimirkomis, kalėjimuose, kančiose ir tragedijose. Būtent ši psalmė įkvėpė pavargusį ir pavargusį augustinų vienuolį Martiną Liuterį parašyti garsiąją giesmę „Mūsų Dievas yra galinga tvirtovė“. Jo turinys aktualus visada, o padrąsinimas – begalinis.

Šią psalmę galima suskirstyti į tris dalis, o J. Campbellas Morganas jas apibrėžia taip:

1-3: Nėra ko bijoti. Dievas su mumis. Kvietimas į Tikėjimą.

4-7: Viešpats karaliavo Jeruzalėje. Tikėjimo paslaptis.

8-11: Taika žemėje ir pasaulinis Dievo karalystė. Tikėjimo patvirtinimas.

Paprastai manoma, kad istorinis psalmės rašymo kontekstas yra stebuklingas Asirijos vilko Sanheribo apgultos Jeruzalės išvadavimas (2 Karalių 18:13 – 19:35; Iz 36:1 – 37:36).

Tuo metu Judo žmonės labai gerai suvokė Dievo buvimą, kuris pasireiškė unikaliu būdu. Todėl psalmė šlovina Emanuelį – Dievą su mumis.

45:2-4 Dievas yra mūsų prieglobstis ir stiprybė, dabartinė pagalba bėdose. Jis yra „pasiruošęs mums padėti mums prireikus“ (NASB). Esame palaiminti, kai suprantame, kad mūsų saugumas ir apsauga priklauso ne nuo turtų ir armijų, o tik nuo Jehovos!

Įsivaizduokite blogiausią, kas gali nutikti! Įsivaizduokite, kad pati žemė ištirpo ir buvo užpildyta lavos iš milžiniško ugnikalnio. Įsivaizduokite, kad žemės drebėjimas perkėlė kalnus ir perkėlė juos į jūrų širdį. Įsivaizduokite, kad vandens srovė triukšminga ir banguoja, kad kalnai dreba siaubingais traukuliais.

Kalnai taip pat gali būti laikomi imperijų ar miestų personifikacija bei tautų vandenimis. Griūva patys visuomenės pamatai; karalystės žūva ir suyra. Pasaulio tautos kovoja su politiniu, ekonominiu ir socialiniu chaosu; pasaulis niekada nebuvo apgaubtas tiek daug problemų vienu metu.

Bet Dieve...! Blogiausia, kas gali nutikti, nėra priežastis bijoti. Dievas vis dar su mumis!

45:5 Jis pats yra upės upeliai, džiuginantys Dievo miestą. Tiesą sakant, Jeruzalės mieste nėra upės. Bet kas paprastam miestui yra upė, tai Dievas yra Jo šventai buveinei. Be to, Jis yra gyvybės ir džiaugsmo šaltinis, gailestingumo ir gėrio upė!

Ten mes turėsime didįjį Viešpatį vietoj upių, vietoj plačių kanalų; ten neįplauks joks irkluotas laivas ir nepraplauks didelis laivas (Iz 33:21). 45:6 Kadangi Dievo sostas yra Jeruzalėje, jis nebus sukrėstas: Dievas jam padės nuo ankstyvo ryto. Dievo tauta ištvėrė ilgą tamsią naktį, bet netrukus ateis rytas ir Kristus užims vietą, kuri teisėtai priklauso Jam. Jis

ateis į savo tautą visomis savo jėgomis.

45:7 Žemės tautos riaumos iš pykčio; karalystės kils suirutė. Kai Dievas kalba supykęs, žemė ištirps Jam paklusdama.

45:8 Šiais žodžiais ypač kalbama apie didžiųjų suspaudimų laikotarpį, kai žemę drebins siaubingos stichinės nelaimės, patirs karų ir marų, patirs neįtikėtinas kančias. Tada iš dangaus pasirodys Viešpats, kuris sutriuškins visus maištaujančius maištininkus ir valdys teisingai bei taikoje. Šiuo metu Izraelio tikintieji sakys: „Kareivijų Viešpats yra su mumis, Jokūbo Dievas yra mūsų užtarėjas“.

Šioje eilutėje išreikštas pasitikėjimas yra nepaprastai mielas. Galybių Viešpats yra su mumis, tai yra dangiškųjų angelų kariuomenės Viešpats. Bet Jis taip pat yra Jokūbo Dievas. Jokūbas buvo apgavikas, paėmęs tai, kas jam nepriklausė. Bet Dievas vadina save Jokūbo Dievu. Sujunkite šias dvi idėjas ir pamatysite, kad angelų armijų Dievas yra ir neverto nusidėjėlio Dievas. Tas, kuris yra toks neišmatuojamai didis, gali būti ir neįtikėtinai nuolankus. Jis yra su mumis kiekviename žingsnyje, Jis yra mūsų nepajudinamas užtarėjas visose gyvenimo audrose.

45:9 9 eilutėje kataklizmai ir trikdžiai baigti. Žmogaus laikas baigėsi. Dabar Karalius sėdi savo soste Jeruzalėje. Esame kviečiami ateiti pas Jį ir apžiūrėti Jo pergalės lauką. Kur bežiūrėtume, matome Jo nugalėtų priešų sunaikinimą. Visur yra įrodymų apie baisų nuosprendį, kurį mūsų pasaulis patyrė per didįjį suspaudimą ir Jo šlovingą pasirodymą.

45:10 Dabar, kai karaliauja Taikos Princas, kovos visame pasaulyje nutrūko. Ko nepavyko įvykdyti taryboms, lygoms ir viršūnėms, Viešpats Jėzus padarė savo geležine lazda. Nusiginklavimas tapo ne svajone, o realybe. Ginklai buvo sunaikinti, o lėšos, kurios anksčiau buvo išleistos ginklams, dabar išleidžiamos žemės ūkiui ir kitoms gamybos rūšims.

45:11 Dievo balsas skamba visiems žemės gyventojams, skiepijant jiems pasitikėjimą savo aukščiausia valdžia. „Nutilkite ir žinokite, kad aš esu Dievas: būsiu išaukštintas tarp tautų, išaukštintas žemėje“. Visos baimės ir nerimas nurimo. Jo žmonės gali pailsėti. Jis yra Dievas. Jo reikalas nugalės. Jis viešpatauja tarp tautų, Jis valdo visą žemę.

Šios psalmės 10 eilutę įkvėpė Katharina von Schlegel, giesmės „Nutilk, mano siela“ autorė:

Nusiramink, mano siela; tavo Dievas

Jis vadovaus jums ateityje, kaip ir praeityje.

Niekas nepajudins jūsų vilties ir tikėjimo;

Viskas, kas dabar yra slapta, paaiškės.

Būk ramus, mano siela: vėjai ir bangos

45:12 Kad ir kas nutiktų ir kokia niūri būtų situacija, tikintysis gali drąsiai ir be baimės pasakyti: „Kareivijų Viešpats yra su mumis, Jokūbo Dievas yra mūsų gynėjas“. Jei dangiškųjų armijų vadas yra mūsų pusėje, kas gali mus nugalėti? Jokūbo neverto kirmino Dievas yra tvirtovė, kurioje mes visi galime pasislėpti nuo šio gyvenimo audrų ir netikrumo!

Būk ramus, ateis rytas

Naktis baigsis;

Tikėk Kristumi, savo šviesa,

Tavo ištikimas draugas.

Žinokite, kad Jis yra Dievas

Kieno tobula valia

Jis daro viską jūsų labui:

Pažvelk į dangų – ir būk ramus.

Kiekvienas, kuris deklamuoja psalmę, turi tikėti, kad Viešpats jį išgirs. Kiekvienas bus paguostas savo sielvarte sakydamas psalmes. Kiekvienas, kuris padeda juos dainuojančiam, bus Dievo globojamas.

Jei nori būti patvirtintas savo bebaimis ir viltis Viešpatyje – 90 psalmė.
Jei nori persikelti į Dievo namus – 83.
Prašykite dovanos iš dangaus karaliaus - 66.
Sunku gyventi ir silpna dvasia - 101.
Kai aplink daug piktų ir išdidžių žmonių – 11.
Jei žinai kitų nedvasingas mintis, tuomet privalai griebtis 13 ir neprisijungti prie tų, kurie piktžodžiauja.

Paguosk įžeistuosius, 19.
Jei kelyje susiduriate su piktu neteisėtumu, turėtumėte perskaityti 35 skyrių.
38 psalmė padės sustiprėti prieš kovą su priešu.
7 ir 5 pagalba galite nepasiduoti piktajam ir neįkristi į padėtus tinklus.
Per užsitęsusį užpuolikų puolimą įvairiomis aplinkybėmis reikia stiprinti savo dvasią, šaukdamasis Dievo - 12 psalmė; 25; 34; 42.

Sunkumų ir kažkieno priespaudos kantrybė, kokią naudą iš kantrybės siūlo 39 psalmė.
Prašyti pasigailėjimo su nuoširdžia atgaila už tai, ką padarei – 50 psalmė.
Jei nori padėkoti Viešpačiui, išmok tai daryti teisingai – 28 psalmė; 104 psalmė; 106; 134; 145-150.
Ačiū Dievui, kuris išgirdo tavo skaudžius jausmus – 4; 74; 114 psalmė; 45.
Su laimingu išsigelbėjimu nuo žiaurių persekiotojų ir piktų priešų - 9, 17 psalmė.
Žinodamas, kad Visagalis nepalieka tavęs ir palengvina kelią, 22 psalmė.
Sumaniais veiksmais išvengęs nelaisvės, išvengęs priešų grandinių – 33.

Psalmės, paprastai naudojamos dieviškosiose tarnybose

Valandos: 19, 20.
Šešios psalmės: 3, 37, 62, 87, 102, 142.
Prieš kanoną: 50.
Šlovinimo psalmės: 148-150.

Žiūrėti:
Pirma: 5, 89, 100.
Trečias: 16, 24, 50.
Šešta: 53, 54, 90.
Devintas: 83-85.

Vakarienė: 103, „Palaimintas žmogus“: 1. Apie „Viešpatie, aš verkiau“: 140-141, 129, 116.
Vėlinių pabaigoje tik per gavėnią: 33.
Pevechery: 4, 6, 12, 69, 90, 142.
Prieš Komuniją: 22, 33, 115.
Liturgija: 102, 145.
Laidojimas: 118.

Kada skaityti per savaitę?

Prisikėlimas – 23 psalmė.
Pirmadienis - 47.
Trečiadienis – 93 d.
Penktadienis – 92 psalmė.
Šeštadienis – 91.

Psalmės, skaitomos įvairioms progoms

Ginantis nuo visų piktųjų dvasių ir demonų, patartina imtis šių veiksmų.

6 psalmė: Kad Dievas pašalintų žmogaus užkeiktus burtus.
8 psalmė: Apie visus tuos, kurie patyrė demonų žiaurumus.
Ps. 9: atsikratyti baimės sapnuose.
Ps. 13: Skaitykite tris kartus tris dienas, kai demonas yra baisus.
Ps. 24: Apie tuos, kurie sukelia pavydžius gundytojo jausmus, kad jie priešintųsi.

33 psalmė: stovi ant mirties slenksčio, merdi nuo velnio gudrybių.

45 psalmė: apie būsimą šeimą, kuriai trukdo piktadariai.
57 psalmė: sutrukdyti nedoriems ir nesąžiningiems. Kad padėtų geriems žmonėms. 65 psalmė: Kad nepatektum į piktojo namus kartu su sielvartu ir niekšiškomis pagundomis.
Ps. 70: Apie užmirštus, visų apleistus dėl velnio pavydo, apie beviltiškus, kad Dievas būtų jiems gailestingas.
Ps. 90: Iki velnio, kurio pasirodymas panardina žmogų į baimę, išnykimas.

94 psalmė: vengti pikto raganavimo ir kerėjimo žmonos ir vyro atžvilgiu, kad šeimoje nekiltų ginčų ir kivirčų.
96 psalmė: išvaryti raganavimą.

121 psalmė: pašalinti piktą akį, apsisaugoti nuo stichinių nelaimių.
17 psalmė: per perkūniją su žaibais, stipriu vėju ir niokojančiu žemės drebėjimu. 21 psalmė: kai ugnis siautėja ir greitai užgęsta.
Ps. 28: Apie tuos, kurių bijo jūros stichijos.
Ps. 30: Nuolat blogu oru, kad pasėliai soduose ir laukuose nepražūtų. 31 psalmė: apie pasiklydusius keliautojus, kad jie rastų tinkamą kelią ar kelią.
Ps. 47 (skaityti 40 dienų): didelių apiplėšimų aukos, kurių namai buvo sugriauti.
Ps. 50: epidemijų, gyvulių marų, masinių žmonių mirčių nuo nepagydomų ligų metu.

68 psalmė: Per potvynius, kurie nusineša kaimus ir namus.

5 psalmė: Sumušto žmogaus išgydymui, jei jam pažeistos akys.

7 psalmė: atsikratyti baimės, baimės nuo grasinimų, išlaikyti sielos ramybę.
Ps. 10: Sušvelninti sutuoktinius, kurie žiauriai keikiasi.
Ps. 11: Apie piktybiškus, piktybiškus žmones.
Ps. 14: Apie tuos, kurie plėšia, kad pakeistų savo mintis ir atgailautų.
Ps. 16 (3 kartus kas 3 dienas): Kad būtų išvengta šmeižto.

Ps. 22: Kad nepaklusnūs vaikai, kurie negerbia savo tėvų, nusižemintų.

Ps. 26: Apie Viešpaties gyventojų apsaugą nuo priešo armijos, kai atrodo, kad niekam nėra išeities.

Ps. 29: Kai kas nors atsiduria pavojingoje situacijoje, vienas ir be artimųjų šalia. Kad priešai nenusikalstų ir būtų ramūs.
Ps. 32: Išlaisvinti tuos, kurie neteisingai yra kalėjime ir neturi ten būti, kad ši tiesa būtų atskleista teisėjams.

Ps. 33: Apsisaugoti nuo puolimo prieš priešo šalį, kai siena jau kirta.

Ps. 34: Visagalis, kad išlaisvintų paprastus padorus žmones nuo gudrių ir gobšų gudrybių.
36 psalmė: kad nusikaltėlio sužalotas žmogus išgyventų.
42 psalmė: kad paimtieji gautų laisvę.

Ps. 84: Tie, kurie kenčia nuo smurtinių veiksmų, nebijojo pasveikti.

Ps. 87: Saugo bejėgius, kurie nereaguoja į žiaurius kaimynų veiksmus ir nesugeba nuo jų apsisaugoti.
Ps. 93: Perspėti tuos, kurie nori maištauti ir vykdyti riaušes bei pogromus.

Pasakykite savo likimą šiandien naudodami Taro išdėstymą „Dienos korta“!
Teisingam ateities spėjimui: sutelkite dėmesį į pasąmonę ir apie nieką negalvokite bent 1-2 minutes.
Kai būsite pasiruošę, nupieškite kortelę:

45 psalmė: maldos tekstas rusų kalba

1. Dievas yra mūsų prieglobstis ir stiprybė, mūsų pagalbininkas skausmuose, kurie mus ištiko sunkiai.
2. Todėl nebijokime, kai žemė dreba ir kalnai nukeliaus jūros širdyje.
3. Jų vandenys šėlo ir drebėjo, ir kalnai drebėjo nuo Jo galybės.
4. Upių srautai džiugina Dievo miestą – Visagalis pašventino savo vienuolyną.
5. Dievas yra tarp jo, ir jis nepajudės, Dievas jam padės anksti rytą.
6. Tautos buvo sunerimusios, karalystės nusilenkė, Aukščiausiasis davė savo balsą – žemė drebėjo.
7. Galybių Viešpats yra su mumis, mūsų užtarėjas yra Jokūbo Dievas!
8. Ateik ir pamatyk Dievo darbus, kokius stebuklus jis padarė žemėje,
9. Panaikinus karą iki žemės pakraščių, lankas sutraiškys ir sulaužys ginklus, o skydai bus sudeginti ugnimi.
10. Būkite ramūs ir žinokite, kad aš esu Dievas; Aš būsiu išaukštintas tarp tautų, būsiu išaukštintas žemėje.
11. Galybių Viešpats yra su mumis, mūsų užtarėjas yra Jokūbo Dievas.

Psalmės- seniausios maldos. Sudaryta per aštuonis šimtmečius. Iš esmės tai yra dainos, atliekamos pritariant muzikos instrumentui. Tarp žydų pamaldos buvo prilygintos šventiniam renginiui, kur ne tik dainuojama, bet ir šokama. Jei kas yra girdėjęs, kaip šios eilutės skamba hebrajų (aramėjų) kalba, supras, koks grožis sužavėjo daugelį. Prieš eilėraštį nurodyti autoriai:

Daugumą psalmių sukūrė karalius Dovydas. Jo rankai priskiriama apie 80 tekstų, tarp kurių daugelis yra mesijinių, tai yra, pranašaujančių apie Kristų.
Taip pat yra Mozės malda (matyt, viena iš pirmųjų), tada ji buvo įtraukta į knygą 89 numeriu.
Skamba Saliamono, Koracho sūnų (45 psalmė), pranašų Asafo, Hemano ir kitų giesmės.
Kai kurios (41) psalmės nenurodo autorystės.

Mes rekomenduojame: Pirmiausia perskaitykite psalmes šiuolaikiniu rusų vertimu, tada slavų kalba. Jis melodingesnis, lengviau įsimenamas, bet ne visada suprantamas. Todėl išmokite prasmę pagal pirmąjį variantą, išstudijuokite patristinį aiškinimą. Ir mėgaukitės senąja bažnytine slavų kalba. Ši kalba buvo sukurta Dievo pažinimui.

Psalmių rūšys

Pavyzdžiui, būdami Babilono nelaisvėje, žydų buvo prašoma giedoti maldas, kad būtų malonu klausytis gražiai skambančių, gilios prasmės tekstų. Žavi dvasinės dispensacijos temų įvairiapusiškumas. Jas daugiausia parašė pranašai, turėję ryšį su Dievu. Pagal charakterį ar stilių jie skirstomi (kartais mišraus tipo) į:

atgailaujantis;
dėkingas;
pagirtinas;
Misionierius;
nurodant ir nušviečiant.

Šventosios Dvasios įtakoje gimė knyga, kurios reikšmės negalima pervertinti. Bet kokio lygio žinių žmogus šiose eilutėse ras sąskambią su savo sielos stygomis.

Pastaba: Kaip maldų rinkinys, pranašo Dovydo laikais pasirodė knyga. Jis įvedė tradiciją ne tik skaityti, bet ir dainuoti pagal muziką. Jo dėka atsirado pavadinimas „Psalteris“ - muzikos instrumentas.

Kam naudojamos psalmės?

Nedaug žmonių liks abejingi psalmodijai. Kalbant apie knygos turinį, galima spręsti apie dvasinę žmogaus būseną: išdidus nusisuks nuo tokio skaitymo, ieškantis Dievo ras išminties sandėlį, nuolankus pripildys sielą malonės. , apvalykite nuo nuodėmių ir nuplaukite ašaromis. Šventieji tėvai pažymėjo: psalmės turi tokią galią:

išvaro piktąsias dvasias, kankinančias demonus;
palengvina košmarus, baimes, tamsos baimę;
saugo kūdikius ir vaikus;
džiugina darbuotoją, pavargusį nuo kasdienių rūpesčių;
sukaulėjęs nuodėmėje, nejautrus, veda į ašaringą atgailą;
apšviečia kvailuosius, veda juos į pokalbį su angelais ir Dievu;
pakelia sielą į Dangiškąjį, nuramina piktą ir dovanoja ramybę.

Psalmės naudojamos kasdienėse bažnyčios pamaldose. Visas Psalteris skaitomas visą savaitę. Daugelyje maldų yra tekstai iš senovinių eilučių. Pavyzdžiui, Ps: 50 (atgailaujantis) girdimas kiekvieną dieną rytinėse maldose. Neįmanoma įsivaizduoti vienuoliško gyvenimo be nuolatinio šių maldų. Vienuoliai išmoksta visas 150 dainų mintinai.

Pastaba: Jei skaitysite nuolankiai, atgailaujančiu sielos nusiteikimu, Šventosios Dvasios malonė apgaubs žmogų tokiu aiškumu, kad pakeis viską aplinkui. Pasaulis atvers duris stebuklams, kurie nenumaldomai persekios jus kiekviename žingsnyje! Tai stulbinanti būsena, ją praradęs nuolat ieškai, kaip ją susigrąžinti.

Apie Psalmės eilučių reikšmę

Vienuoliai pastebėjo, kad tam tikra malda tam tikroje situacijoje padeda labiausiai. Pavyzdžiui, kiekvienai eilutei yra ne tik aiškinimas, kad suprastum, apie ką kalbama, bet ir prasmė: dėl kokios priežasties ją geriausia skaityti. Taigi Arsenijus iš Kapodokijos sudarė sąrašą, kuriame galite pasirinkti konkrečią maldą konkrečiam atvejui. Pavyzdžiui, 45 psalmė skaitoma:

Aukokite šlovę (Šlovę) Dievui. Ši daina yra dangaus jėgų gailestingumo ir apsaugos viltis. Tikėjimas, kad Viešpats visada padės ir išgelbės nuo bėdų. Tvirta viltis, kad Dievo apsauga neleis nelaimių.
Pagal reikšmes pagal Arsenijų Kapodokietį (Šv. Paisiejaus Šventojo Kalno mentorius) meldžiamasi, kai jaunuoliai dėl kokių nors kliūčių negali tuoktis. Jei žmonės (demonai) kelia problemų iš pavydo, jos išsprendžiamos pasitelkus 45 psalmę.

Rusijoje, išmokę vaikus abėcėlės, jie naudojo Psalterį kaip skaitymo vadovėlį. Knyga lydėjo žmogų nuo vaikystės iki mirties. Jis buvo išleistas kaip vadovas, kuris visada buvo po ranka, net jei laukė kelionė. Iškilus bet kokiai sumaiščiai, problemoms, sumišimui, liūdesiui ar džiaugsmui, jie kreipėsi į gerai žinomas maldas.

Pastaba:Žmonės įsitikino, kad pagrindinė dainos autorė yra Šventoji Dvasia. Todėl psalmių skaitymas gali išspręsti problemas, kurios gali nutikti kiekvienam. Tai sielos gyvenimo Dieve pavyzdys. Maldos buvo naudojamos ir ligoms gydyti, ir nešvarioms dvasioms išvaryti.

45 psalmės aiškinimas

Autorystė priklauso vienam iš Koraho sūnų. Atlieka „Alamof“, o tai reiškia plonu balsu – merginos balsą. Bendras turinys skamba taip: Bet kokiose nelaimėse ir bėdose žmogus turi apsaugą – tai Dievas. Kad ir kas atsitiktų: kataklizmai, stichinės nelaimės, karai, niekas nėra baisus tiems, kurie pasitiki Tuo, kuris sukūrė visatą. Todėl atminkite, visos tautos: Jokūbo Viešpats yra vienintelis ir tikras Dievas, nešantis išganymą.

Paaiškinimas eilutė po eilutės:

"Todėl mes nebijosime..."– „vandenų ir kalnų“ įvaizdį galima suprasti kaip kare maištaujančias tautas; tiek išorės, tiek vidaus priešai. Arba nuodėmių, kurios užpildo sielą iki kraštų, skaičius. Tačiau niekas nesunaikins to, kuris šaukiasi Visur esančio Vardo. Jis apsaugos ir išgelbės nuo visų rūpesčių ir negandų.
"Upių srautai yra linksmi"- tai Dievas, kuris maitina Šventąją Žemę ir žmones ramiais, švariais vandenimis. Jis dovanoja pergalę ir džiaugsmą tiems, kurie klauso Jo Žodžio ir geria gyvybę teikiantį vandenį iš Jo šaltinio.
„Dievas yra tarp to...“- ryte, tai yra netrukus, tinkamiausiu metu, jis suteiks pagalbą prašančiam.
„Tautos sukėlė triukšmą...“- kad ir koks didelis ir baisus būtų priešas, Dievas jį nuvers, nušluos, sunaikins piktus ketinimus ir nuves į pražūtį.
„Sustabdyti piktnaudžiavimą...“– išlaisvinęs savo tautą, Dievas duos jiems ramybę ir ramybę ilgam. Pašalins visus priešus iki žemės pakraščių.
„Sustok ir sužinok...“- suteikęs pergalę, parodydamas priešams stebuklingą Jėgą, saugančią žmones, turinčius Tikrąjį Dievą, jis sako visiems piktiems kritikams: „Sustokite, įsitikinkite: kas turi stiprų Dievą, nekalbėk prieš juos, žūti“. Tegul visa žemė žino, kas yra Viešpats, jūsų Dievas.

Išvada: Nepaisant to, kad 45 psalmėje kalbama apie priešus, yra pavydžių žmonių, kurie neleidžia jaunimui susijungti į nuostabią sąjungą. Todėl skaitydami šią eilutę kvieskite Dievą, kad jis būtų išvaduotojas nuo kiekvieno, kuris trukdo Viešpaties vaikams. Nėra jėgos, kuri galėtų atsispirti tikinčiam krikščioniui, kuris kreipiasi į Visagalį globėją.

45 psalmė: klausytis internete

1. Dievas yra mūsų Prieglobstis ir Stiprybė, Padėjėjas skausmuose, kurie mus užgriuvo.
2. Dėl šios priežasties nebijokime, nes žemė visada nerami, o kalnai įsirėžia į jūros širdis.
3. Jie kėlė triukšmą ir drebėjo savo vandenis, drebino kalnus Jo jėga.
4. Upės siekiai džiugina Dievo miestą: Aukščiausiasis savo kaimą pašventino.
5. Dievas tarp jo ir nejuda: Dievas jam padės rytą.
6. Pagonys buvo sumaištyje, nuklydę iš karalystės: Jis davė balsą nuo Aukščiausiojo, ir žemė sujudo.
7. Galybių Viešpats yra su mumis, mūsų gynėjas yra Dievas Jokūbas.
8. Ateikite ir pamatysite Dievo, kuris padarė stebuklus žemėje, darbus:
9. Nunešdamas mūšį iki žemės galo, lankas sutraiškys ir sulaužys ginklus, o skydai degs ugnimi.
10. Panaikink ir suprask, kad aš esu Dievas: Aš būsiu išaukštintas tarp tautų, aš būsiu išaukštintas iki žemės.
11. Galybių Viešpats yra su mumis, mūsų gynėjas yra Dievas Jokūbas.