जादू और एक्स्ट्रासेंसरी धारणा के खतरों के बारे में रूढ़िवादी। मनोविज्ञान की दृष्टि में रूढ़िवादी चर्च की ऊर्जा

66. बीमारियाँ और अप्रिय घटनाएँ हमें हमारी आत्मा के लाभ के लिए, और सबसे बढ़कर हमारी विनम्रता के लिए, और अपने जीवन को अधिक विवेकपूर्ण और विवेकपूर्ण तरीके से जीने के लिए भेजी जाती हैं।

67. दुख और बीमारी कभी-कभी आग की तरह जलती हैं; लेकिन बीमारी में गर्मी के बाद पसीना और पसीना और दुख से आंसू इंसान को पानी की तरह धो देते हैं। जो लोग यह सब अनुग्रह और कृतज्ञतापूर्वक सहते हैं, वहां (भविष्य के जीवन में) शांति का वादा किया जाता है।

69. हमारी मानसिक और आध्यात्मिक असंतोष स्वयं से, हमारी कला से और गलत तरीके से बनाई गई राय से आती है, जिसे हम अलग नहीं करना चाहते हैं। और यही वह है जो हमें भ्रम, और संदेह, और विभिन्न भ्रम दोनों लाता है; और यह सब हमें पीड़ा और बोझ देता है, और हमें एक उजाड़ राज्य में ले जाता है।

70. आपको कई दुख और घरेलू परेशानियां हैं; लेकिन अपने आप से कहो और अपने आप को चेतावनी दो कि नरक में यह बदतर और अधिक पीड़ादायक और अधिक आनंदहीन है, और इससे छुटकारा पाने की कोई आशा नहीं है। और यदि कोई व्यक्ति अपने पापों को स्वीकार करते हुए, ईश्वर की इच्छा के अनुसार अपने दुखों को सहन करता है, तो इसके माध्यम से वह अनन्त पीड़ा के बोझ से मुक्त होता है।

71. हमारे लिए हमेशा खुश रहना और असफलताओं का सामना करने पर हिम्मत न हारना हमारे लिए अधिक उपयोगी है; हम केवल तभी आनन्दित हो सकते हैं जब हम इस तथ्य के लिए ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि कभी-कभी असफलताओं से वह हमें विनम्र करता है और, जैसा कि यह था, अनजाने में हमें उसका सहारा लेने के लिए मजबूर करता है और विनम्रतापूर्वक उसकी मदद और हिमायत माँगता है।

72. देह की शुद्धि के लिए दैहिक रोगों की आवश्यकता होती है, लेकिन आत्मा की शुद्धि के लिए अपमान और तिरस्कार के माध्यम से मानसिक रोग आवश्यक हैं।

73. ऐसे बहुत से लोग नहीं हैं जो एक ईश्वरीय जीवन के लिए दुखों और उत्पीड़न को सहते हैं, जैसा कि प्रेरित ने कहा: "जो कोई ईश्वरीय जीवन जीना चाहता है उसे सताया जाएगा" (2 तीमु। 3:12)। बाकी सभी अपने पिछले पापों को शुद्ध करने या अपने अभिमानी मन को नम्र करने और मोक्ष प्राप्त करने के लिए दुखों और बीमारियों को सहन करते हैं।

74. हर अप्रिय, शोकाकुल मामले या परिस्थिति में दोष स्वयं पर रखना चाहिए, दूसरों पर नहीं, - कि हम ठीक से कार्य करना नहीं जानते थे, और इससे ऐसी अप्रियता और दुःख आया, जो हम भगवान के योग्य हैं हमारी लापरवाही के लिए भत्ता, हमारे उत्कर्ष के लिए और पुराने और नए पापों के लिए।

78. धर्मात्मा को यदि दुःख न हो, तो उसे एक वर्ष के लिए एक दिन माना जाता है, और यदि एक धर्मपरायण व्यक्ति बड़े दुखों को सहता है, तो उसके लिए एक वर्ष के लिए एक दिन गिना जाता है।

लालच

79. सबसे पहले, प्रभु परमेश्वर-प्रेमी को शांतिप्रिय से अलग करने के लिए प्रलोभनों की अनुमति देता है, उदार को संयमी और पवित्र से, विनम्र को अभिमानी और अभिमानी से अलग करने के लिए, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है: "मैं पृय्वी पर मेल करने के लिथे नहीं, पर तलवार के लिथे आया हूं।”

80. आप जहां भी रहते हैं, आप कहीं भी प्रलोभनों के बिना नहीं रह सकते हैं, या तो राक्षसों के माध्यम से, या लोगों के माध्यम से, या अपनी आदतों से, या अदम्य अभिमान से।

81. एक व्यक्ति का पूरा जीवन, चाहे वह कहीं भी रहता है, प्रलोभन के अलावा और कुछ नहीं है।

82. दु:खद प्रलोभन हर हाल में उपयोगी होते हैं।

83. हर प्रलोभन में धैर्य के साथ नम्रता की जीत होती है।

पर रूसी भूमिकई संत प्रकट हुए - वे विश्वास के शिक्षक बन गए और समकालीनों, बाद की पीढ़ियों के लिए धर्मपरायणता के उदाहरण बन गए। 19 वीं शताब्दी में रहने वाले महान विश्वासपात्र का जन्म 1812 में तांबोव प्रांत में हुआ था। उनके माता-पिता, मिखाइल और मार्था ग्रेनकोव ने अपने बेटे का नाम सिकंदर रखा, पवित्र राजकुमार ए। नेवस्की के सम्मान में। लेकिन वह बेहतर के रूप में जाना जाता है सेंट एम्ब्रोसऑप्टिंस्की। वह हास्य और गहरे अर्थ से भरे अपने आध्यात्मिक निर्देशों के लिए प्रसिद्ध हुए। हजारों विश्वासी आज धर्मी बुजुर्ग से प्रार्थना सुरक्षा की मांग कर रहे हैं, बदले में शारीरिक और आध्यात्मिक बीमारियों से उपचार प्राप्त कर रहे हैं।

संत की संक्षिप्त जीवनी

ग्रेनकोव परिवार में, दादा एक पुजारी थे, और पिता एक सेक्स्टन थे। परिवार के मुखिया की मृत्यु जल्दी हो गई, इसलिए साशा और उसके भाई और बहनें (सात और बच्चे थे) अपने दादा के साथ रहते थे। 12 साल की उम्र में, लड़के को ताम्बोव थियोलॉजिकल स्कूल भेजा गया था। इसे सफलतापूर्वक पूरा करने के बाद, उन्हें सेमिनरी में भेज दिया गया।

सिकंदर के पास एक जीवंत स्वभाव, बुद्धि थी, जिसके लिए उसके साथी उससे प्यार करते थे। एक ऊर्जावान और प्रतिभाशाली युवक का भविष्य काफी उज्जवल लग रहा था। उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, एक अच्छी स्थिति पर भरोसा कर सकते थे। लेकिन यहोवा ने अन्यथा आदेश दिया। जैसा कि सेंट फिलारेट ने कहा, भगवान अपने भविष्य के सेवकों को मां के गर्भ से चुनता है, लेकिन एक निश्चित समय पर बुलाता है। ऐसा होता है कि लोग तुरंत उसकी इच्छा का पालन नहीं करते हैं, लेकिन देर-सबेर वे उसी का पालन करते हैं जहां निर्माता आज्ञा देता है।

ऑप्टिना के एम्ब्रोस के जीवन में भी कुछ ऐसी ही कहानी है। मदरसा से स्नातक होने से पहले, युवक गंभीर रूप से बीमार पड़ गया - उसका स्वास्थ्य अक्सर उसे भविष्य में निराश करता था। उसने भगवान से वादा किया कि अगर वह ठीक हो गया, तो वह एक मठ में जाएगा। और ठीक हो गया। हालाँकि, वह अपनी प्रतिज्ञा को पूरा करने की जल्दी में नहीं था। एक युवक कोसंसार को छोड़ना कठिन था। उन्हें एक अमीर जमींदार के शिक्षक के रूप में नौकरी मिली, अच्छा वेतन मिला। फिर उन्होंने लिपेत्स्क में थियोलॉजिकल स्कूल में प्रवेश किया - उन्होंने ग्रीक पढ़ाया।

हालाँकि, उच्च व्यवसाय ने खुद को याद दिलाया। एक दोस्त के साथ, एलेक्सी तीर्थ यात्रा पर गए: उन्होंने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के निवासी एल्डर हिलारियन के सेल का दौरा किया। यह पवित्र विश्वासपात्र था जिसने युवक को ऑप्टिना हर्मिटेज जाने की सलाह दी थी। बैठक का युवक के भविष्य के भाग्य पर बहुत प्रभाव पड़ा।

यात्रा पूरी करने के तुरंत बाद, वह चुपके से मठ में भाग गया। उसे शायद इस बात का डर था कि वह रिश्तेदारों और दोस्तों के समझाने के आगे झुक जाएगा, उसे पूरा न करने का डर था भगवान को दिया गयाप्रतिज्ञा इस प्रकार, 1839 की शरद ऋतु में, ऑप्टिना में एक नया नौसिखिया दिखाई दिया। पहले तो वह एक होटल में रहता था, जल्द ही वह एक मठ में चला गया। उन्होंने प्रसिद्ध बुजुर्ग लियो के लिए एक पाठक के रूप में सेवा की, मठ की रसोई में, बेकरी में आज्ञाकारिता की। उन्होंने भिक्षु मैकेरियस की भी मदद की।

आध्यात्मिक पथ के मुख्य मील के पत्थर:

• नवंबर 1842 - एम्ब्रोस नाम के साथ मेंटल में मुंडन।
• दिसंबर 1845 - पुजारी (पुजारी) को दीक्षा।
• 1846 - स्कीमा को अपनाना।

23 अक्टूबर, 1891 को प्रभु बड़े को अपने पास ले गए - आज श्रद्धालु के स्मरण का आधिकारिक दिन है। ऑप्टिना के एम्ब्रोस के पवित्र अवशेष 1998 की गर्मियों में पाए गए थे।

स्वास्थ्य की स्थिति

मठ में विनम्र भिक्षु को अत्यधिक महत्व दिया जाता था - उन्होंने एल्डर मैकरियस को आध्यात्मिक आज्ञाकारिता में सहायक बनाया। हालांकि, साधु का स्वास्थ्य बहुत हिल गया था। इतना कि उन्हें अचानक मौत का डर सता रहा था। इसलिए, पुजारी को महान योजना को स्वीकार करने का आशीर्वाद मिला - आमतौर पर उसे मृत्यु से पहले मुंडन किया जाता है। नई योजना को राज्य से बाहर ले जाया गया और मठ की कीमत पर आज्ञाकारिता के बिना छोड़ दिया गया।

भगवान ने दया दिखाई और साधु धीरे-धीरे ठीक हो गया। संत की मृत्यु के बाद मैकेरियस, बड़ों की आज्ञाकारिता उस पर गिर गई। रोगों ने धर्मी व्यक्ति को पूरी तरह से नहीं छोड़ा - गैस्ट्र्रिटिस, तंत्रिका रोगों, सर्दी के हमलों ने लगातार खुद को महसूस किया। हाथ के हिलने-डुलने से स्थिति गंभीर हो गई थी। 1862 के बाद से, बुजुर्ग ने मंदिर में दिव्य सेवाओं में भाग लेना बंद कर दिया, लगभग कभी भी अपना सेल नहीं छोड़ा।

1862 में, रक्तस्रावी रक्तस्राव खुला, स्थिति बहुत कठिन थी। भाइयों ने लाया चमत्कारी चिह्नस्वर्ग की रानी "कलुगा"। रोगी के बिस्तर के पास एक प्रार्थना सेवा की गई। बड़े ने बेहतर महसूस किया, लेकिन बीमारी समय-समय पर लौट आई। उन्होंने बड़े धैर्य के साथ अपनी बीमारियों का इलाज किया। उनका मानना ​​​​था कि पश्चाताप के अलावा, सभी को पापों से शुद्धिकरण की आवश्यकता है। इसलिए, उन्होंने दुखों को दया के रूप में स्वीकार किया, जिसकी बदौलत वे आध्यात्मिक रूप से बढ़े।

ऑप्टिना के एम्ब्रोस को चर्च के पदों से सम्मानित नहीं किया गया था, कई सालों तक वह केवल एक हाइरोमोंक था। मठ में, उन्होंने हेगुमेन या आर्किमंड्राइट के रूप में भी अपना करियर नहीं बनाया, उनकी मृत्यु हाइरोस्केमामोन्क के पद पर हुई। लेकिन लोग उसे बहुत प्यार करते थे, क्योंकि वह उपाधियों को नहीं, बल्कि एक दयालु आत्मा को महत्व देता था। साधारण लोगवे हमेशा साधु की कोठरी में सलाह के लिए आ सकते थे, किसी को मना नहीं किया जाता था।

किसी भी आगंतुक के लिए, बड़े के पास था सही शब्द- दोनों एक साधारण किसान महिला के लिए जो भगवान की चिड़िया की देखभाल करती है, और शिक्षित सज्जनों के लिए जो बड़े शहरों से आए हैं। भिक्षु निम्नलिखित अनुसूची के अनुसार रहता था:

• उदय - प्रातः 4 बजे। मठवासी शासन शुरू हुआ (भिक्षुओं के लिए यह सामान्य से अलग है) सेल-अटेंडेंट के साथ।
• एकांत में प्रार्थना।
• मठ के भिक्षुओं का स्वागत सुबह 9 बजे शुरू हुआ, जिसके बाद आगंतुकों का आगमन हुआ।
• शाम की नमाज़ काफी देर से पढ़ी गई - पहले ही रात 11 बजे। केवल आधी रात के समय ही साधु अपने विचारों से अकेला रह गया, वह थोड़े समय के लिए आराम कर सका।

संत तीन दशक तक इसी तरह रहे। महिलाओं को स्वीकार करने से नहीं कतराते श्रद्धालु. इससे पहले मठ में इस तरह की बातचीत नहीं होती थी। लेकिन एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की ने किसी को मना नहीं किया, 1884 में उन्होंने इसकी स्थापना भी की मठइसके साथ में। शमॉर्डिनो, जो मठ से ज्यादा दूर नहीं है।

सेंट के चमत्कार और पवित्र स्थान।

मठवासी जीवन के मूल मेंभगवान और लोगों के लिए एक प्रार्थना सेवा है। यह दूसरों के लिए अगोचर है, लेकिन मठवासी श्रम के फल विशेष आध्यात्मिक उपहारों के रूप में प्रकट होते हैं जो ऑप्टिना के एम्ब्रोस के पास थे।

पूज्य की प्रार्थना किस प्रकार मदद करती है, यह स्पष्ट रूप से नहीं कहा जा सकता, क्योंकि प्रत्येक चमत्कार किसी व्यक्ति विशेष की आस्था के अनुसार दिया जाता है। लेकिन उपचार के कई मामले ज्ञात हैं। उन्होंने कभी-कभी एक साधारण स्पर्श से बीमारियों को ठीक किया, हर्बल तैयारियों को पीने का आशीर्वाद दिया। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने लोगों को प्रार्थना करना, भगवान से संवाद करना सिखाया:

• उन्होंने पेट के अल्सर से पीड़ित एक महिला को ठीक किया, जिसके बाद शल्य चिकित्सा संबंधी व्यवधानअनावश्यक हो गया।
• उन्होंने शराब और धूम्रपान की लालसा को दूर करने में किसानों की मदद की।
• कान और गले में सूजन से पीड़ित किशोरी को कुछ ही दूरी पर ठीक किया।
• संत की प्रार्थना से बांझ महिलाओं ने स्वस्थ बच्चों को जन्म दिया।

धर्मी आखिरी घंटे में उनके द्वारा स्थापित कज़ान रेगिस्तान में मिले, जहाँ गरीब महिलाओं को आश्रय मिला, जिनके पास जाने के लिए कहीं नहीं था। उनकी मृत्यु के बाद, शरीर को ऑप्टिना में स्थानांतरित कर दिया गया था। अवशेषों ने एक सुखद शहद सुगंध का उत्सर्जन कियाअंतिम संस्कार के दौरान बारिश हो रही थी, लेकिन ताबूत के पास खड़ी मोमबत्तियां बुझी नहीं। अंतिम संस्कार में आए काफी लोग, मंदिर के पास ही दफनाए अवशेष-मठों में यह है रिवाज

कब्र पर चमत्कार भी होने लगे, जिसके प्रमाण मठ के इतिहास में संग्रहीत हैं। hieroschemamonk की चर्च स्मृति वर्ष में तीन बार होती है: 10 जुलाई (अवशेषों को उजागर करना), 23 (मृत्यु का दिन) और 24 अक्टूबर (ऑप्टिना के बुजुर्गों का कैथेड्रल)। अवशेष अब मठ के रेगिस्तान के वेवेदेंस्की कैथेड्रल में, चैपल में आराम करते हैं, जिसे संत के नाम पर पवित्रा किया जाता है। सेंट पीटर्सबर्ग, किरोव, तेवर सूबा में संत के नाम पर चर्च हैं।

ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस का स्केचबेलारूस में एक और पवित्र स्थान बन गया है, जो बड़े के साथ जुड़ा हुआ है। यह ग्रोड्नो क्षेत्र में स्थित है। रुसाकोवो। इसकी स्थापना 2005 में आर्कबिशप गुरिया के आशीर्वाद से हुई थी। हमें शुरुआत से ही शुरुआत करनी पड़ी थी। आज स्कीट में एक मंदिर है, तीर्थयात्रियों के लिए एक होटल है। निवासी घर चलाते हैं, बगीचे में काम करते हैं, जड़ी-बूटियाँ उगाते हैं। वो बनाते हैं औषधीय शुल्कऔर मलहम। स्केट ऑप्टिना हर्मिटेज के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध रखता है।

आइकन के लिए अपील

ऑप्टिना के एम्ब्रोस से प्रार्थना करने के लिए तीर्थ यात्रा करना आवश्यक नहीं है। आइकन को घर पर रखा जा सकता है। संत अपील को सुनेंगे चाहे आस्तिक कहीं भी हो। आइकन में एक बूढ़े व्यक्ति को दिखाया गया है, जो भूरे बालों से सफ़ेद है, मठवासी वस्त्रों में। एक नियम के रूप में, चेहरा धर्मी की इंट्राविटल तस्वीरों और चित्रों के समान है। साधु के हाथों में - एक माला, जो प्रार्थना के उपहार के अधिग्रहण का प्रतीक है। वे कहते हैं कि मठों में की जाने वाली सेवाओं की बदौलत ही दुनिया अभी भी खड़ी है।

धर्मी की ओर मुड़ने का रिवाज है भगवान से प्रार्थना पढ़ने के बाद और देवता की माँ . अकाथिस्ट पढ़ें, प्रार्थना करें। आध्यात्मिक और सांसारिक समस्याओं पर विश्वास करते हुए, इसे अपने शब्दों में प्रार्थना करने की अनुमति है। ईमानदारी जरूरी है, विश्वास है कि मदद जरूर मिलेगी।

यद्यपि भिक्षु सुशिक्षित और तेज दिमाग वाला था, फिर भी वह आध्यात्मिक बच्चों के साथ बहुत सरलता से बात करता था। उनकी शिक्षाओं को उनकी संक्षिप्तता, सटीकता और हास्य के लिए जाना जाता है। उन्हें याद रखना आसान है और रोजमर्रा की कई स्थितियों में विश्वास करने वाले मार्गदर्शक के रूप में सेवा करते हैं। अक्सर आने वाले पूछते थे कि कैसे जीना है। बतिुष्का ने विडंबना के साथ उत्तर दिया: "जीने के लिए शोक नहीं करना है।"

यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह केवल एक मजाक नहीं है, बल्कि एक संकेत है कि व्यक्ति को आलस्य और निराशा से बचना चाहिए। बड़े ने बाद वाले को आत्मा और शरीर दोनों के लिए खतरनाक माना। एक उदास व्यक्ति कुछ नहीं करना चाहता - वह प्रार्थना नहीं करता है, वह चर्च नहीं जाता है, वह लापरवाही से काम करता है। इस प्रकार, एक ईसाई शैतान की बदनामी के आगे झुक जाता है और पापों के रसातल में जाने लगता है।

उन्होंने आदेश दिया कि किसी की निंदा न करें और किसी को नाराज न करें। दरअसल, कई लोगों के लिए यह व्यवहार आदत है। और योजनाकार ने आत्मा में नम्रता पैदा करने का आह्वान किया, अपने आप को लोगों में अंतिम समझें। उनके अनुसार, इस तरह से जीवन बहुत आसान है। केवल हृदय में नम्रता का विकास करने से ही मोक्ष के लिए आवश्यक गुणों को प्राप्त किया जा सकता है।

योजना के निर्देश किसी भी स्थिति में उपयोगी होते हैं। वे कालातीत हैं क्योंकि मानव स्वभाव अपरिवर्तित रहता है। अभिमान और जुनून लोगों पर शासन करते हैं, उन्हें पापपूर्ण कार्य करने के लिए मजबूर करते हैं। बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति ऐसे शब्दों को खोजने में कामयाब रहे कि सबसे जटिल आध्यात्मिक सत्य सभी के लिए स्पष्ट हो जाएं।

ऑप्टिन्स्की के सेंट एम्ब्रोसी के अनमोल आध्यात्मिक निर्देश। एक ईश्वर-वार संरक्षक, दिलासा देने वाला और प्रार्थना पुस्तक, भिक्षु एम्ब्रोस वास्तव में ऑप्टिना बुजुर्गों का ताज और श्रंगार बन गया। बहुत से लोग सलाह और सांत्वना के लिए उसकी मनहूस कोठरी के दरवाजे पर आते थे। एल्डर एम्ब्रोस अपनी दूरदर्शिता, शारीरिक बीमारियों को ठीक करने और आध्यात्मिक घावों को ठीक करने के उपहार के लिए प्रसिद्ध हुए। उनसे विभिन्न में मदद के लिए प्रार्थना की जाती है सांसारिक जरूरतें, बीमारियों में उपचार के बारे में, पिता के विश्वास में रूसी लोगों की दृढ़ स्थिति के बारे में, अच्छे स्वभाव और बच्चों के ईसाई पालन-पोषण के बारे में। स्मरणोत्सव: अक्टूबर 10/23 (ऑप्टिना एल्डर्स का कैथेड्रल), 11/24 अक्टूबर, 27/जुलाई 10 (अवशेषों को उजागर करना)।

कैसे जीना है? जो लोग बड़े एम्ब्रोस के पास आते थे, उनसे अक्सर सुना जाता था सामान्य प्रश्न: "कैसे जीना है?" बड़े ने आमतौर पर मजाकिया लहजे में जवाब दिया: "जीने के लिए शोक नहीं करना है, किसी की निंदा नहीं करना है, किसी को नाराज नहीं करना है, और मेरा पूरा सम्मान है।" "शोक मत करो" का अर्थ है जीवन में दुःख और असफलताओं को सहना। "न्याय न करें" लोगों के बीच निर्णय की सामान्य कमी को दर्शाता है। "परेशान न करें" - किसी को परेशानी या दुःख न देना। "सभी को मेरा सम्मान" - सभी के साथ सम्मान से पेश आएं और गर्व न करें। इस कहावत का मुख्य विचार नम्रता है। बड़े ने उसी प्रश्न का उत्तर थोड़े अलग तरीके से दिया: "हमें पाखंड के बिना जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तब हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा।" या इस तरह: "आप दुनिया में रह सकते हैं, लेकिन जुरा में नहीं।" "हमें इस तरह से पृथ्वी पर रहना चाहिए," बड़े ने कहा, "जैसे एक पहिया घूमता है - केवल एक बिंदु के साथ यह पृथ्वी को छूता है, और बाकी के साथ यह निश्चित रूप से ऊपर की ओर प्रयास करता है; और जैसे ही हम जमीन पर लेटते हैं, हम उठ नहीं सकता।" इस सवाल पर: "अपने दिल के मुताबिक जीने का क्या मतलब है?" - पिता ने उत्तर दिया: "दूसरों के मामलों में हस्तक्षेप न करें और दूसरों में सब कुछ अच्छा देखें।" "देखो, मेलिटन," बड़ी ने एक नन से कहा, उसे अहंकार के खिलाफ चेतावनी देते हुए, "मध्य स्वर रखें; इसे ऊंचा लें, यह आसान नहीं होगा, इसे कम करें, यह फिसलन होगा; और आप, मेलिटन, रखें स्वरक बीच।"

क्रॉस के बारे में। जब कोई व्यक्ति सीधे रास्ते पर चलता है, तो उसके लिए कोई क्रॉस नहीं होता है। लेकिन जब वह उससे पीछे हट जाता है और एक दिशा या दूसरी दिशा में भागना शुरू कर देता है, तो विभिन्न परिस्थितियाँ सामने आती हैं जो उसे सीधे रास्ते पर धकेल देती हैं। ये झटके एक व्यक्ति के लिए एक क्रॉस का गठन करते हैं। वे अलग हैं, जिन्हें क्या चाहिए। क्रॉस कभी-कभी मानसिक होता है - ऐसा होता है कि वे किसी व्यक्ति को भ्रमित करते हैं पापी विचार, लेकिन एक व्यक्ति उनके लिए दोषी नहीं है यदि वह उनके लिए सम्मान नहीं करता है। एक तपस्वी, बड़े ने कहा, लंबे समय से अशुद्ध विचारों से अभिभूत था। जब प्रभु, जो उसे दिखाई दिया, ने उन्हें अपने पास से दूर कर दिया, तो उसने उसे पुकारा: "हे मेरे प्यारे यीशु, तुम अब तक कहाँ थे?" यहोवा ने उत्तर दिया, "मैं तुम्हारे हृदय में था।" उसने पूछा: "यह कैसे हो सकता है, क्योंकि मेरा दिल अशुद्ध विचारों से भरा था।" और यहोवा ने उससे कहा, “इसलिथे कि तू समझ ले कि मैं तेरे मन में हूं, कि तू ने अशुद्ध विचार रखने की इच्छा न की, वरन रोगी हो कर उन से छुटकारा पाने की चेष्टा की, इस से तू ने अपने मन में मेरे लिथे स्थान तैयार किया। ।" यद्यपि प्रभु पश्चाताप करने वालों के पापों को क्षमा करते हैं, प्रत्येक पाप के लिए शुद्ध दंड की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, प्रभु ने स्वयं एक चतुर चोर से कहा: "आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में रहोगे," और इस बीच, इन शब्दों के बाद, उसके पैर टूट गए। टूटे हुए पैरों के साथ एक ही हाथ पर तीन घंटे तक सूली पर लटके रहना कैसा था? इसलिए, उन्हें एक शुद्धिकरण पीड़ा की आवश्यकता थी। पापियों के लिए जो पश्चाताप के तुरंत बाद मर जाते हैं, चर्च की प्रार्थना और उनके लिए प्रार्थना करने वाले शुद्धिकरण के रूप में कार्य करते हैं; और जो अब तक जीवित हैं, वे आप ही जीवन के ताड़ना और पापों को ढांपनेवाले दान के द्वारा शुद्ध किए जाएं। कभी-कभी एक व्यक्ति को निर्दोष रूप से पीड़ा भेजी जाती है ताकि वह, मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, दूसरों के लिए पीड़ित हो। उद्धारकर्ता ने स्वयं लोगों के लिए कष्ट सहे। उसके प्रेरितों को भी लोगों के लिए कष्ट सहना पड़ा।

क्रॉस के संकेत के बारे में। बड़े ने एक आध्यात्मिक बेटी को लिखा: "अनुभव, सदियों से स्वीकृत, यह दर्शाता है कि क्रॉस के चिन्ह का जीवन भर किसी व्यक्ति के सभी कार्यों पर बहुत प्रभाव पड़ता है। इसलिए, बच्चों में खुद को बचाने की प्रथा को विकसित करने के लिए देखभाल की जानी चाहिए। अक्सर क्रूस का निशानविशेष रूप से खाने से पहले, बिस्तर पर जाने और उठने से पहले, जाने से पहले, बाहर जाने से पहले और कहीं प्रवेश करने से पहले। और इसलिए कि बच्चे लापरवाही से नहीं, बल्कि सटीकता के साथ, माथे से छाती तक और दोनों कंधों पर क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं, ताकि क्रॉस सही निकले ... बड़ी मुसीबतों और खतरों से।" बड़े ने ऐसी कहानी सुनाई: "उसे बहुत ज्यादा पीना पसंद था। इस रूप में, वह कहीं खो गया, और उसे ऐसा लग रहा था कि कोई उसके पास आ रहा है, वोडका का गिलास डाल रहा है और उसे एक पेय पेश कर रहा है। लेकिन जो पहले अपना रास्ता भटक गया था, अपनी आदत से, उसने खुद को क्रॉस के संकेत के साथ हस्ताक्षरित किया, और अचानक सब कुछ गायब हो गया, और दूर से एक कुत्ते के भौंकने की आवाज सुनाई दी। जब उसे होश आया तो उसने देखा कि वह किसी तरह के दलदल में भटक गया है और बहुत खतरनाक जगह पर है। यदि यह कुत्ते के भौंकने के लिए नहीं होता, तो वह वहाँ से नहीं निकलता। ” एक महिला ने पुजारी से कहा कि उसे सांसारिक घर में बपतिस्मा लेने में शर्म आती है ताकि वे इसे न देख सकें। इसके लिए उसने पुजारी से कहा। निम्नलिखित उदाहरण दिया: "पी.वी. S-ना में था अच्छा घर, उसे प्यास लगी, और पिता मैकरियस ने उसे बपतिस्मा लेने का आशीर्वाद दिया। वह सोचती है: “बपतिस्मा लेना और बपतिस्मा न लेना नामुमकिन है,” और उसने शराब नहीं पी। तो आप भी हैं: यदि आप बपतिस्मा नहीं लेना चाहते हैं, तो चाय न पियें।"

मंदिर और प्रार्थना के बारे में। सेवा की शुरुआत में जाएं - आप अधिक शांत रहेंगे। जब आप चर्च जाते हैं और चर्च से वापस आते हैं, तो आपको पढ़ना चाहिए "यह खाने के योग्य है।" और जब आप चर्च में आते हैं, तो शब्दों के साथ तीन धनुष बनाएं: "भगवान, मुझ पर दया करो एक पापी" और इसी तरह। आपको चर्च की सेवा में जरूर जाना चाहिए, नहीं तो आप बीमार हो जाएंगे। यहोवा उसे बीमारी का दण्ड देता है। और अगर आप चलते हैं, तो आप स्वस्थ और अधिक शांत रहेंगे। आपको चर्च में बात नहीं करनी चाहिए। यह एक बुरी आदत है। इसके लिए दुख भेजे जाते हैं। "हमारे पिता" पढ़ें, लेकिन झूठ मत बोलो: "हमें हमारे कर्ज माफ कर दो, जैसा कि हम भी माफ करते हैं ..." सभी मामलों में, एक व्यक्ति को भगवान की मदद की आवश्यकता होती है, और इसलिए हमेशा और हर चीज में भगवान की मदद मांगें, अर्थात्, उत्साही प्रार्थना आवश्यक है। जब आप जागें तो सबसे पहले अपने आप को पार करें। आप सुबह किस अवस्था में हैं, आप पूरे दिन जाएंगे। जब आप बिस्तर पर जाते हैं, तो अपने बिस्तर और कोठरी को प्रार्थना के साथ पार करें "भगवान फिर से उठें।" सबसे पहले, भगवान से दया मांगते हुए प्रार्थना करनी चाहिए: "तुम्हारे भाग्य को देखो, मुझ पर दया करो, एक पापी।" सुबह उठते ही, कहते हैं: "आप की जय, भगवान।" "थियोटोकोस" को दिन में 12 बार या 24 बार पढ़ना चाहिए। वह हमारी एकमात्र अंतर्यामी है। जब तुम मन से प्रार्थना करो, तब देखो कि परीक्षा होगी। जब घड़ी बजती है, तो प्रार्थना के साथ खुद को पार करना चाहिए "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।" जैसा कि रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस लिखते हैं, "इस कारण से, मुझ पर दया करो, कि घंटा बीत गया, यह मृत्यु के करीब हो गया।" सभी के सामने बपतिस्मा लेना संभव नहीं है, लेकिन विचार करके, जिसके साथ यह संभव है, या आवश्यक भी नहीं है, मन में एक प्रार्थना बनानी चाहिए। और जब आप खुदाई करना शुरू करते हैं (अर्थात, जब प्रार्थना के दौरान आप किसी के प्रति चिड़चिड़ापन से परेशान हो जाते हैं), तो इस तरह से प्रार्थना करें: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, हम पापियों पर दया करो!" एक भाई ने बड़े से शिकायत की कि प्रार्थना के दौरान कई तरह के विचार आते हैं। बड़े ने यह कहा: “एक आदमी बाजार से होकर जा रहा था। उसके चारों ओर लोगों की भीड़, बातें, शोर, और वह सब अपने घोड़े पर: "लेकिन-लेकिन! लेकिन-लेकिन!" थोड़ा-थोड़ा करके, थोड़ा-थोड़ा करके, और पूरे बाजार को खदेड़ दिया। तो आप भी, आपके विचार चाहे कुछ भी कहें, अपना सब काम करो - प्रार्थना करो!" यह निर्देश देते हुए कि भगवान सबसे पहले किसी व्यक्ति की आत्मा की आंतरिक प्रार्थनापूर्ण मनोदशा को देखता है, बड़े ने याद किया: "मैं एक बार फादर के पास आया था। हेगुमेन एंथनी अपने पैरों के साथ अकेला था और उसने कहा: "पिताजी, मेरे पैरों में चोट लगी है, मैं झुक नहीं सकता, और यह मुझे शर्मिंदा करता है।" फादर एंथोनी ने उसे जवाब दिया: "हाँ, पवित्रशास्त्र कहता है "बेटा, मुझे दिल दो," पैर नहीं। बलिदान।" पिता ने पूछा: "आप क्या हैं, बलिदान किया? उसने उत्तर दिया: "मैं क्या लाऊँगी? मेरे पास कुछ भी नहीं है।" तब पिता ने कहा: "भजन में लिखा है: स्तुति के बलिदान से मेरी महिमा होगी।" एक विश्वासी ने पिता से कहा: "जब मैं क्रोधित होता हूं, तो मैं विचलित होकर प्रार्थना करता हूं।" और पिता ने उत्तर दिया: "जो क्रोधित होता है वह ईश्वर की सुरक्षा खो देता है। आपको प्रतिशोध के बिना प्रार्थना करने की आवश्यकता है।" जब पुजारी को खुद को ठीक करने के लिए प्रार्थना करने के लिए कहा गया, तो उन्होंने जवाब दिया: "आपको खुद जल्दी करने की जरूरत है। भविष्यवक्ता नातान ने राजा दाऊद के लिए प्रार्थना की, और उसने अपने बिस्तर पर आँसू बहाए, और शाऊल के लिए प्रार्थना की, जो कर्कश और खर्राटे ले रहा था। यदि आप प्रार्थना नहीं करना चाहते हैं, तो आपको अपने आप को मजबूर करना होगा। लेकिन अपने आप को मजबूर करें: "राज्य का राज्य स्वर्ग की जरूरत है।" "आपको बहनों के लिए प्रार्थना नहीं करनी चाहिए," बड़े ने एक नन को लिखा। "। जब वे "योग्य" पर प्रहार करते हैं, यदि आप एक सेल में हैं, तो आपको खड़े होने और तीन धनुष बनाने की आवश्यकता है पवित्र त्रिमूर्ति के लिए: "यह पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा की पूजा करने योग्य और धर्मी है।" स्वर्ग की रानी की मध्यस्थता के लिए पूछें और पढ़ें: "यह वास्तव में खाने के योग्य है ..." , और अगर कोई अजनबी है (एक सेल में), तो केवल खुद को पार करें। फादर एम्ब्रोस ने मानव और दुश्मन की साज़िशों में, पवित्र पैगंबर डेविड के स्तोत्र का सहारा लेने की सलाह दी, जिसके साथ उन्होंने सताए जाने पर प्रार्थना की। शत्रु, अर्थात् भजन 3, 53, 58 और 142 पढ़िए। इन स्तोत्रों में से दुःख के लिए उपयुक्त छंदों को चुनें, और उन्हें अधिक बार पढ़ें, विश्वास और विनम्रता के साथ ईश्वर की ओर मुड़ें। और जब निराशा दूर हो जाएगी या बेहिसाब दुःख आत्मा को पीड़ा देगा - भजन 101, 36 और 90 पढ़ें। यदि, पवित्र त्रिमूर्ति के नाम पर, आप नियमित रूप से इन स्तोत्रों को प्रतिदिन तीन बार विनम्रता और जोश के साथ पढ़ते हैं, अपने आप को ईश्वर के सर्व-अच्छे प्रोविडेंस के लिए समर्पित करते हैं, तो प्रभु, एक प्रकाश की तरह, आपकी सच्चाई और आपकी सच्चाई को सामने लाएगा। भाग्य, दोपहर की तरह। यहोवा की आज्ञा मानो और उससे बिनती करो (भजन 36:6-7)। ताकि लोग लापरवाह न रहें और अपनी उम्मीद किसी बाहरी व्यक्ति पर न डालें प्रार्थना सहायता, बड़े ने सामान्य लोक को यह कहते हुए दोहराया: "भगवान मेरी मदद करें - और किसान खुद लेटता नहीं है।" और उसने आगे कहा: "याद रखना, बारह प्रेरितों ने उद्धारकर्ता से एक कनानी पत्नी के लिए कहा, लेकिन उसने उनकी नहीं सुनी, लेकिन वह आप ही पूछने लगी - उसने भीख माँगी।"

यीशु की प्रार्थना के बारे में। के बारे में कई। एम्ब्रोस ने पत्रों और मौखिक रूप से दोनों को न छोड़ने की सलाह दी छोटी प्रार्थनायीशु: "भगवान यीशु मसीह, भगवान के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी।" कम से कम कानाफूसी में यीशु की प्रार्थना कहो, लेकिन बहुतों को चतुर ने चोट पहुंचाई है। पुजारी ने यीशु की प्रार्थना की शक्ति के बारे में बात की: "एक पुजारी के पास भूखा था जो लगातार अपने गुरु से एक प्रार्थना सुनता था और इसे अक्सर दोहराता था। एक बार एक पतंग गली में उस पर उड़ी, और आदत से उसने प्रार्थना की उस समय। और क्या - एक पतंग मैंने उसे छूने की हिम्मत नहीं की: मैं यीशु की प्रार्थना को बिना सोचे समझे दोहराता रहा, और फिर मैंने उसे बचा लिया!" एक और प्राचीन ने कहा: “एक भाई ने दूसरे से पूछा: “तुम्हें यीशु की प्रार्थना किसने सिखाई?” और उसने उत्तर दिया: "राक्षस।" - "हाँ, ऐसा कैसे?" - "हां, वे मुझे पापी विचारों से परेशान करते हैं, लेकिन मैंने सब कुछ किया और यीशु की प्रार्थना की, मुझे इसकी आदत हो गई।"

पाप। उन्होंने पुजारी से पूछा: "ऐसी बहुत देर तक नहीं मरती, वह हमेशा बिल्लियों की कल्पना करती है और इसी तरह। ऐसा क्यों?" उत्तर: "हर एक, भले ही छोटा हो, पाप को याद करते हुए लिखा जाना चाहिए, और फिर पश्चाताप करना चाहिए। इसलिए कुछ लोग लंबे समय तक नहीं मरते हैं, क्योंकि कुछ पश्चाताप न करने वाले पाप देरी करते हैं, और जैसे ही वे पश्चाताप करते हैं, उन्हें राहत मिलती है। हमारे पास (ऑप्टिना में) बरनी में एक उपभोग्य काउगर्ल थी, जिसके तीन पाप भूल गए थे, और उसे ऐसा लग रहा था कि या तो बिल्लियों ने उसे खरोंच दिया, या लड़की ने उसे कुचल दिया, और जैसे ही उसने पश्चाताप किया, वह मर गई। स्केट में भी एक बीमार कसाक भिक्षु था; उसे लगा कि कोई उसके पीछे पड़ा है, और वह पाप को याद नहीं रख सका। एक सप्ताह के दौरान उसे पाप याद आया, और जब उसने पश्चाताप किया, तो वह मर गया। हर तरह से, आपको पापों को लिखने की जरूरत है, जैसा कि आपको याद है, अन्यथा हम इसे हटा देते हैं: या तो पाप छोटा है, या यह कहना शर्मनाक है, या "मैं इसे बाद में कहूंगा," लेकिन जब हम पश्चाताप करने आते हैं, कहने के लिए कुछ नहीं है। तीन अंगूठियां एक दूसरे से चिपकी हुई हैं: घृणा - क्रोध से, क्रोध - अभिमान से। लोग पाप क्यों करते हैं। प्राचीन ने इस मुद्दे को निम्नलिखित तरीके से हल किया: “या इसलिए कि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या नहीं करना है; जाओ, यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं; अगर वे नहीं भूलते हैं, तो वे आलसी हैं, निराश हैं। इसके विपरीत: चूंकि लोग धर्मपरायणता के कार्यों में बहुत आलसी होते हैं, वे अक्सर अपने मुख्य कर्तव्य - भगवान की सेवा करना भूल जाते हैं। आलस्य और विस्मृति से अत्यधिक अतार्किकता या अज्ञानता की ओर आते हैं। आलस्य, विस्मृति और अज्ञानता ये तीन दैत्य हैं जिनसे पूरी मानव जाति अघुलनशील बंधनों से बंधी है... इसलिए, हम स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करते हैं: पवित्र महिलामेरी भगवान की माँ, आपकी पवित्र और सर्वशक्तिमान प्रार्थनाओं के साथ, मुझे अपने विनम्र और शापित सेवक, निराशा, विस्मृति, मूर्खता, लापरवाही से निष्कासित करें ... "

पश्चाताप। "अब क्या समय आ गया है," बड़े ने कहा, "ऐसा हुआ, अगर कोई ईमानदारी से पापों का पश्चाताप करता है, तो वह पहले से ही अपने पापी जीवन को अच्छे के लिए बदल देता है, और अब अक्सर ऐसा होता है: एक व्यक्ति अपने सभी पापों को बताएगा विस्तार से स्वीकारोक्ति में, लेकिन फिर अपने लिए फिर से लिया।" पाप जैसे अखरोट: आप खोल को तोड़ देंगे, लेकिन अनाज को बाहर निकालना मुश्किल है। टूटा हुआ वादा ऐसा होता है अच्छा पेड़बिना फल के। पश्चाताप की शक्ति और भगवान की भलाई के बारे में। पश्चाताप की शक्ति के बारे में, बड़ा यह कहता है: "एक व्यक्ति पाप करता रहा और पश्चाताप करता रहा - और इसलिए उसका सारा जीवन। अंत में उसने पश्चाताप किया और मर गया। बुरी आत्माउसकी आत्मा के लिए आया और कहता है: "वह मेरा है।" यहोवा कहता है: "नहीं, उसने पश्‍चाताप किया।" "परन्तु तौभी उसने पश्‍चाताप किया, तौभी उसने फिर पाप किया," शैतान ने आगे कहा। तब यहोवा ने उस से कहा: "यदि तू ने क्रोधित होकर, उसके मन फिराने के बाद उसे फिर ग्रहण किया, तो उसके पाप करने के बाद फिर से मन फिराव के साथ मेरी ओर फिरने के बाद मैं उसे क्योंकर ग्रहण न करूं? कि तू दुष्ट है, परन्तु मैं अच्छा हूँ।" सच्चे पश्चाताप के लिए वर्षों या दिनों की नहीं, बल्कि एक क्षण की आवश्यकता होती है। हम पापियों के प्रति भगवान की भलाई को सेंट डेमेट्रियस, रोस्तोव के मेट्रोपॉलिटन (भगवान की माँ की स्तुति के दिन पर एक शिक्षण) से ली गई निम्नलिखित कहावत के साथ व्यक्त किया गया था: "प्रेरित पतरस धर्मियों को राज्य में ले जाता है। स्वर्ग की, और स्वर्ग की रानी स्वयं पापियों की अगुवाई करती है।" फिक्स के बारे में। किसी व्यक्ति को सुधारने के लिए, अचानक झुकना नहीं चाहिए, लेकिन यह आवश्यक है, जैसे बजरा खींचा जाता है: खींचो, खींचो - इसे वापस दो, इसे वापस दे दो। अचानक नहीं, बल्कि धीरे-धीरे। क्या आप जहाज पर परेशानी जानते हैं? यह एक ऐसा खम्भा है जिससे जहाज की सारी रस्सियाँ बंधी होती हैं। यदि आप इसे खींचते हैं, तो धीरे-धीरे और सब कुछ फैलता है, लेकिन यदि आप इसे तुरंत लेते हैं, तो आप सदमे से सब कुछ बर्बाद कर देंगे। सही करते समय एक अच्छा उदाहरण मदद करता है। बड़े ने निम्नलिखित तुलना के साथ इस विचार की पुष्टि की: "जब एक झुंड में पकड़ा गया घोड़ा एक लसो पर रखा जाता है और ले जाता है, तब भी वह आराम करता है और पहले बग़ल में जाता है, और फिर, जब यह बारीकी से देखता है कि अन्य घोड़े शांति से चल रहे हैं, तो यह एक पंक्ति में जाएगा। ऐसा ही एक व्यक्ति है। ”

राक्षसों के अस्तित्व के बारे में। एक सज्जन उस बुजुर्ग के पास आए जो राक्षसों के अस्तित्व में विश्वास नहीं करते थे। बड़े ने चेतावनी के रूप में उसे निम्नलिखित घटना बताई: “एक सज्जन अपने दोस्तों से मिलने गाँव आए और रात के लिए अपने लिए एक कमरा चुना। वे उससे कहते हैं: "यहाँ मत लेट जाओ - यह इस कमरे में प्रतिकूल है।" लेकिन उन्होंने इस पर विश्वास नहीं किया और बस इस पर हंस पड़े। वह लेट गया और अचानक रात में सुनता है कि कोई उसके गंजे सिर पर दाहिनी ओर उड़ रहा है। उसने अपने सिर को कंबल से ढक लिया। तभी यह कोई उनके चरणों में जाकर पलंग पर बैठ गया। अतिथि भयभीत था और एक अंधेरे बल के अस्तित्व में अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त होकर, जितनी तेजी से दौड़ सकता था, दौड़ने के लिए दौड़ा। उसके बाद, गुरु ने कहा: "आपकी इच्छा, पिता, मैं यह भी नहीं समझता कि वे किस तरह के राक्षस हैं।" इस पर बड़े ने उत्तर दिया: "आखिरकार, हर कोई गणित को नहीं समझता है, लेकिन यह मौजूद है।" और उसने आगे कहा: "जब हम सुसमाचार से जानते हैं कि प्रभु ने स्वयं उन्हें सूअरों के झुंड में जाने की आज्ञा दी है, तो दुष्टात्माएँ कैसे नहीं हो सकतीं?" गुरु ने आपत्ति की: "क्या यह रूपक नहीं है?" "तो," बड़े ने समझाना जारी रखा, "दोनों सूअर अलंकारिक हैं, और सूअर मौजूद नहीं हैं। लेकिन अगर सूअर मौजूद हैं, तो राक्षस भी मौजूद हैं।" शैतान के जाल के बारे में। "मकड़ी एक जगह बैठती है, एक धागा छोड़ती है और इंतजार करती है - जैसे ही एक मक्खी आती है, अब उसका सिर बंद है, और मक्खी भिनभिनाएगी। तो दुश्मन हमेशा नेटवर्क फैलाता है: जैसे कोई पकड़ा जाता है, अब आपका सिर बंद है। तब बड़े ने श्रोता की ओर मुड़ते हुए कहा: "देखो, मक्खी मत बनो, नहीं तो तुम भी गुलजार हो जाओगे।" दुश्मन दोनों मसूड़ों और शुमी से लड़ता है: अब पीड़ा और भय के साथ, अब अहंकार और अहंकार के साथ, और जब वे उसके सुझावों को अस्वीकार करते हैं, तो फिर फुसफुसाते हैं: "अच्छा, अच्छा, उसने अच्छा किया, उसने जीत लिया, वह महान बन गया। " इसका क्या मतलब है: "एक आदमी आएगा, और दिल गहरा होगा। और भगवान ऊपर उठाए जाएंगे, बच्चे के तीर उनके अल्सर थे"? पिता ने इसे इस तरह समझाया: "दुष्ट शत्रु-आदमी आएगा और यहोवा के क्षेत्र में टार बोएगा। दिल गहरा है - जो खुद को सुनता है और नहीं देखता कि वह कौन और कैसे करता है, और अगर वह बुलाता है ईश्वर पर, तब प्रार्थना जीत जाएगी और दुश्मन के हमले को दूर कर देगी, और तब उसके तीर बच्चों के तीरों की तरह होंगे, जैसे मक्खियों का काटना।" हमारा अदृश्य शत्रु स्वयं एक पापी विचार को एक व्यक्ति की आत्मा में डाल देगा और तुरंत उसे अपनी आत्मा के रूप में लिख देगा, ताकि बाद में अंतिम निर्णयभगवान का दोष आदमी।

विनम्रता और धैर्य के बारे में। "अगर कोई आपको ठेस पहुँचाता है," बड़े ने एक नन से एक संपादन के रूप में कहा, "बड़े को छोड़कर किसी को मत बताना, और आप शांत हो जाएंगे। सभी को नमन करें, भले ही वे आपको नमन करें या नहीं। आपको विनम्र होने की आवश्यकता है अपने आप को सबके सामने। यदि हमने अपराध नहीं किए हैं जो दूसरों ने किए हैं, तो ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि उनके पास अवसर नहीं था - परिस्थितियाँ और परिस्थितियाँ अलग थीं। प्रत्येक व्यक्ति में कुछ अच्छा और अच्छा होता है, लेकिन हम आमतौर पर केवल दोष देखते हैं लोग, और अच्छा हम नहीं देखते हैं।" इस तथ्य की बात करते हुए कि विनम्रता के बिना किसी को बचाया नहीं जा सकता है; बड़े ने निम्नलिखित उदाहरण दिया: "एक महिला ने एक सपने में प्रभु यीशु और उसके सामने लोगों की भीड़ देखी। उनके बुलावे पर, एक किसान लड़की पहले उनके पास आई, और फिर एक किसान ने जूतों में और सभी लोगों को देखा। किसान वर्ग। महिला ने सोचा कि उसकी सादगी के लिए, "दया और सामान्य तौर पर सभी गुणों के लिए भगवान खुद को बुलाएंगे। उसे क्या आश्चर्य हुआ जब उसने देखा कि भगवान ने पहले ही फोन करना बंद कर दिया था। उसने खुद को भगवान को याद दिलाने का फैसला किया। , लेकिन वह उससे दूर हो गया तब महिला जमीन पर गिर गई और विनम्रतापूर्वक स्वीकार करना शुरू कर दिया कि वह वास्तव में सबसे खराब है और स्वर्ग के राज्य में रहने के योग्य नहीं है। फिर बड़े ने कहा: "लेकिन ऐसे और ऐसे उपयुक्त हैं, ऐसे और ऐसे की वहां जरूरत है।" जब आप नाराज़ हों तो यह कभी न पूछें कि क्यों और क्यों। यह शास्त्र में कहीं नहीं है। वहाँ इसके विपरीत कहा जाता है कि यदि कोई तुम्हारे गाल के दाहिनी ओर वार करे तो दूसरा भी उसकी ओर कर दो। वास्तव में, गाल पर गम मारना असुविधाजनक है, लेकिन आपको इसे इस तरह से समझने की आवश्यकता है: यदि कोई आपकी निंदा करता है या आपको किसी चीज़ से निर्दोष रूप से परेशान करता है, तो इसका मतलब गाल के मसूड़े पर जोर देना होगा। बड़बड़ाना नहीं, बल्कि अपने बाएं गाल को बदलकर, यानी अपने गलत कामों को याद करते हुए, इस प्रहार को धैर्यपूर्वक सहन करें। और यदि, शायद, अब आप निर्दोष हैं, तो आपने पहले बहुत पाप किया है, और इससे आपको विश्वास हो जाएगा कि आप दंड के योग्य हैं। एलीशा ने धीरज धराया, मूसा ने धीरज धराया, एलिय्याह ने धीरज धराया, इसलिए मैं भी धीरज धर ​​लूंगा। "पिताजी! मुझे सब्र सिखाओ," एक बहन ने कहा। "सीखें," बड़े ने उत्तर दिया, "और उन परेशानियों के धैर्य के साथ शुरू करें जो सामने आई हैं और हैं।" - "मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि आप अपमान और अन्याय पर कैसे नाराज नहीं हो सकते।" बड़े का उत्तर: "स्वयं निष्पक्ष बनो और किसी को ठेस मत पहुँचाओ।" यदि भाइयों में से कोई कायरता और अधीरता के कारण इस बात से दुखी होता कि उन्हें लंबे समय तक मेंटल या हाइरोडीकॉन और हाइरोमोन्कशिप से परिचित नहीं कराया गया था, तो बड़े इसे एक संपादन के रूप में कहते थे: "यह, भाई , सब कुछ नियत समय पर आ जाएगा। कोई आपको नौकरी नहीं देगा।" स्मरण, ईर्ष्या, घृणा और इसी तरह के जुनून भीतर हैं और आत्म-प्रेम की आंतरिक जड़ से पैदा होते हैं और विकसित होते हैं। चाहे आप शाखाओं को बाहर से कैसे भी काट लें, जब तक यह जड़ नम और ताजा है और इस जड़ की आंतरिक शाखाओं को काटने के लिए किसी भी साधन का उपयोग नहीं किया जाता है, जिसके माध्यम से हानिकारक नमी प्रवेश करती है और बाहरी संतान पैदा करती है, श्रम में होगा व्यर्थ। आत्म-प्रेम की जड़ को नष्ट करने की कुल्हाड़ी विश्वास, नम्रता, आज्ञाकारिता और अपनी इच्छाओं और समझ को काट देना है। एक बार बड़े ने एक सामान्य आशीर्वाद में कहा: "भगवान अपनी दया से केवल विनम्र लोगों के पास जाते हैं।" उसके बाद, एक छोटी सी चुप्पी के बाद, उन्होंने अचानक कहा: देखो, जैसे कि तुम एक दिन नहीं जानते, एक घंटा नहीं (मत्ती 25, 13) ... कुछ मिनट बाद, वहीं, एक सामान्य आशीर्वाद के साथ , पुजारी को एक स्केट नौसिखिया (क्रोनस्टेड के एलेक्सी) की मौत के बारे में सूचित किया गया था। एक तीर्थयात्री जो उस बुजुर्ग के पास खड़ा था जो अभिमान सभी को रोकता है, उसने उत्तर दिया: "विनम्रता में अपने आप को लपेटो, फिर यदि आकाश पृथ्वी से चिपक जाता है, तो यह डरावना नहीं होगा।" स्तोत्र में जो कहा गया था, उसे भी याद रखें: एकु ने प्रभु की दया और सच्चाई को निम्यू (भजन 24:10)। यानी अपने पड़ोसी पर दया और सभी भोग करना चाहिए। और अपने आप से सभी सत्य की मांग करने के लिए - प्रभु की आज्ञाओं की पूर्ति। उस पूज्य माता का अनुकरण करने का प्रयास करें, जिन्होंने अपने प्रति ईर्ष्या और घृणा को देखकर और तरह-तरह की बदनामी सुनकर अपने आप से कहा: "मैं उनके प्यार के योग्य नहीं हूँ।" और जब आप इन कारणों से शर्मिंदगी पाते हैं, तो भजन शब्द दोहराएं: बहुतों को शांति मिले जो आपके कानून से प्यार करते हैं, और उनके लिए कोई परीक्षा नहीं है (भजन 118, 165)। प्रश्न: क्या आध्यात्मिक जीवन में पूर्णता की इच्छा करना संभव है? बड़े का उत्तर: "न केवल कोई इच्छा कर सकता है, बल्कि विनम्रता में सुधार करने का भी प्रयास करना चाहिए, अर्थात अपने आप को हृदय की भावना में सभी लोगों और हर प्राणी से बदतर और नीचा समझना चाहिए।" एल्डर एम्ब्रोस ने अपने शिष्यों को विनम्रता के बारे में एक संपादन के रूप में भी बताया: "मैं रेक्टर, फादर के पास आया था। आर्किमंड्राइट मूसा एक आगंतुक था, लेकिन, उसे घर पर न पाकर, उसके पास गया भाई, के बारे में। एबॉट एंथोनी। बातचीत के बीच में अतिथि ने फादर से पूछा। मठाधीश: "मुझे बताओ, पिता, आप किन नियमों का पालन करते हैं?" फादर एंथोनी ने उत्तर दिया: "मेरे पास कई नियम थे, मैं रेगिस्तान और मठों में रहता था, और सभी नियम अलग-अलग थे, और अब केवल एक कर संग्रहकर्ता है: "भगवान, मुझ पर दया करो एक पापी!" " उसी पर समय, पुजारी ने इस बारे में एक और कहानी जोड़ी, कि कैसे सभी आगे-पीछे घूमना चाहते थे - कीव और ज़ादोन्स्क दोनों में, और अकेले बूढ़े ने उससे कहा: "यह सब तुम्हारे लिए अच्छा नहीं है, लेकिन बैठ जाओ घर पर बेहतरऔर जनता की प्रार्थना कहो।" "जैसे ही एक आदमी खुद को विनम्र करता है," बड़े कहते थे, "कैसे विनम्रता उसे तुरंत स्वर्ग के राज्य की दहलीज पर खड़ा करती है," जो, आइए हम इसमें प्रेरित शब्दों को जोड़ते हैं, भोजन और पेय नहीं लाता है, परन्तु पवित्र आत्मा में सच्चाई और शांति और आनंद लाता है (रोम। 14:17) "परमेश्वर का राज्य," बूढ़े ने कहा, "शब्दों में नहीं, बल्कि शक्ति में है; आपको कम व्याख्या करने की जरूरत है, अधिक चुप रहें, किसी की निंदा न करें, और मेरा पूरा सम्मान।

मठवाद के बारे में। जिन लोगों ने इस जीवन में आंतरिक रूप से ईश्वर के राज्य को प्राप्त कर लिया है, उन्हें स्वर्ग के राज्य में मुफ्त प्रवेश मिलता है, जबकि जिन्होंने इस जीवन में इसे हासिल नहीं किया है, वे भय के साथ अगले में संक्रमण का अनुभव करते हैं। आपको क्या परवाह है कि वे आपके बारे में क्या कहते हैं। "क्यों, पिता," एक व्यक्ति ने पूछा, "क्या मठाधीश को ननों को निपटाने का अधिकार दिया गया है जैसे कि वे सर्फ़ थे?" बड़े ने उत्तर दिया: "सेरफ़ से अधिक। सर्फ़ अपनी पीठ पीछे अपने आकाओं पर भी कुड़कुड़ा सकते हैं और उन्हें डांट सकते हैं, लेकिन मठवासियों ने यह अधिकार भी छीन लिया है; नन स्वयं स्वेच्छा से खुद को दासता में दे देती है।" स्टार्ट्स ने मठवाद के बारे में उसी विचार को निम्नलिखित कहानी के साथ पूरक किया: "यह वही है जो मैंने पुराने लोगों से सुना है। ज़ारिना कैथरीन द्वितीय ने सर्फ़ों को मुक्त करने का फैसला किया और राज्य के सर्वोच्च लोगों को अपनी परिषद में बुलाया। सब लोग इकट्ठे हो गए, और रानी उनके पास निकल आई। केवल महानगर प्रतीक्षा कर रहा है - वह नहीं जाता है। लंबे समय से उसका इंतजार किया, आखिरकार इंतजार किया। वह पहुंचे और समय पर नहीं होने के लिए माफी मांगी - कज़ान कैथेड्रल में गाड़ी टूट गई। वह कहता है, मैं ओसारे पर बैठ गया, और वे दूसरे को ढूंढ़ रहे थे, और मैं ने एक बुद्धिमानी की बात सुनी। एक आदमी कलहंस के झुंड को मेरे पास से चलाता है। उनमें से कई हैं, लेकिन वह एक टहनी के साथ अकेला है, और गीज़ समान रूप से चलते हैं, कोई भी पीछे नहीं रहता है। मैंने आश्चर्य किया और किसान से पूछा, और उसने मुझे उत्तर दिया: "क्योंकि मैं उन्हें अकेले संभालता हूं, क्योंकि उनके पंख सभी बंधे हुए हैं।" यह सुनकर रानी कहती हैं: "मुद्दा सुलझ गया - मैं दास प्रथा को समाप्त नहीं करती।" एक आगंतुक जो एक मठ में प्रवेश करना चाहता था, से बड़े ने कहा: "मठ में रहने के लिए, आपको धैर्य की आवश्यकता है, गाड़ी की नहीं, बल्कि पूरे काफिले की।" और एक और बात: "नन बनने के लिए, किसी को या तो लोहा या सुनहरा होना चाहिए।" बड़े ने इसे इस तरह समझाया: "लौह का अर्थ है महान धैर्य रखना, और स्वर्ण का अर्थ है महान विनम्रता।" सेल में न जाएं और मेहमानों को अपने यहां न ले जाएं। तपस्या रक्तहीन शहादत है।

पद क्या है। "क्या यह सब भगवान के लिए समान है," कुछ ने पूछा, "आप किस तरह का खाना खाते हैं: दुबला या फास्ट फूड?" इस पर, बड़े ने उत्तर दिया: "यह भोजन नहीं है जो मायने रखता है, लेकिन आज्ञा। आदम को अधिक खाने के लिए नहीं, बल्कि केवल निषिद्ध खाने के लिए स्वर्ग से निकाल दिया गया था। यह, लेकिन हमें बुधवार और शुक्रवार के लिए दंडित किया जाता है, क्योंकि हम नहीं करते हैं आज्ञा का पालन करो यहाँ यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि आज्ञाकारिता के द्वारा नम्रता का विकास होता है। दया के बारे में। यदि आप अच्छा करते हैं, तो आपको भगवान के लिए करना चाहिए, इसलिए आपको लोगों की कृतज्ञता पर ध्यान नहीं देना चाहिए। इनाम की अपेक्षा यहां नहीं, बल्कि स्वर्ग में भगवान से करें, और यदि आप यहां प्रतीक्षा करते हैं, तो व्यर्थ में आप अभाव को सहन करते हैं। रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस लिखते हैं: "यदि कोई व्यक्ति आपके पास घोड़े पर सवार होकर आए और आपसे पूछे, तो उसे दे दें। वह आपकी भिक्षा का उपयोग कैसे करता है, आप इसके लिए जिम्मेदार नहीं हैं।" सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं: "गरीबों को वह देना शुरू करें जिसकी आपको आवश्यकता नहीं है, तब आप अपने लिए अधिक और यहां तक ​​​​कि अपने लिए अभाव के साथ देने में सक्षम होंगे, और अंत में, आप वह सब कुछ देने के लिए तैयार होंगे जो आपके पास है।" जब के बारे में। उन्होंने एम्ब्रोस के सामने कबूल किया कि कंजूस हमला कर रहा था, उसने सिखाया: "अगर तुम्हारी आत्मा कर सकती है तो मुझे दे दो। यह उनमें से था, जैसे आग लगी और उनके बीच सब कुछ जल गया। पथिक लौट आया और उन्हें सब कुछ दिया - करने के लिए जिसने बहुत कुछ दिया, उसने बहुत कुछ दिया, और कंजूस ने कहा: तुम्हारा रूमाल तुम्हारे ऊपर है।

अभिमान के बारे में। मनुष्य का पाप करना स्वाभाविक है और स्वयं को विनम्र करना आवश्यक है। यदि वह स्वयं को विनम्र नहीं करता है, तो परिस्थितियाँ उसे नम्र कर देंगी, जो उसके आध्यात्मिक लाभ के लिए भविष्य में व्यवस्थित की गई हैं। सुखी व्यक्ति आमतौर पर सब कुछ भूल जाता है और खुद को - अपनी नपुंसक शक्ति और काल्पनिक शक्ति के लिए जिम्मेदार ठहराता है, लेकिन केवल किसी तरह का दुर्भाग्य उसके पास आता है - वह एक काल्पनिक दुश्मन से भी दया मांगता है। बड़े ने इस सत्य को निम्नलिखित दृष्टांत के साथ व्यक्त किया: “मनुष्य एक भृंग की तरह है। जब दिन गर्म होता है और सूरज खेल रहा होता है, तो वह उड़ता है, खुद पर गर्व करता है और गूंजता है: "मेरे सारे जंगल, मेरे सारे घास के मैदान! मेरे सारे घास के मैदान, मेरे सारे जंगल!" और जैसे ही सूरज छिपता है, ठंड के साथ मर जाता है और हवा चलने लगती है, भृंग अपने कौशल को भूल जाएगा, पत्ती से लिपट जाएगा और केवल चीख़ेगा: "इसे मत हिलाओ!" "कई लोगों के लिए कुछ भी नहीं है बिल्कुल गर्व है। इस अवसर पर, बड़ी ने निम्नलिखित कहानी सुनाई: “एक विश्वासपात्र स्वीकारकर्ता से कहता है कि उसे गर्व है। "आपको किस पर गर्व है?" उसने उससे पूछा। "क्या तुम महान हो?" "नहीं," उसने जवाब दिया। - "अच्छा, प्रतिभाशाली?" - "नहीं"। - "तो, इसलिए, अमीर?" - "नहीं"। "हम्म ... उस मामले में, आपको गर्व हो सकता है," विश्वासपात्र ने अंत में कहा। कभी-कभी परिस्थितियाँ अनजाने में एक व्यक्ति को नम्र कर देती हैं: “एक बार किसी ने उसके यहाँ रात के खाने की व्यवस्था की और अपने नौकरों को मेहमानों को आमंत्रित करने के लिए भेजा। आमंत्रितों में से एक ने अपने पास भेजे गए गलत नौकर से पूछा: "क्या तुम्हारे स्वामी ने मुझे भेजने के लिए तुमसे बेहतर किसी को नहीं पाया?" इस पर दूत ने उत्तर दिया, "अच्छे भले के लिए भेजे गए हैं, परन्तु उन्होंने मुझे तेरी दया के लिए भेजा है।" यह पूछे जाने पर कि यह कैसे होता है कि धर्मी, यह जानते हुए कि वे पाप के बिना रहते हैं, अपनी धार्मिकता से ऊंचा नहीं होते हैं, प्राचीन ने उत्तर दिया: "वे नहीं जानते कि अंत उनका इंतजार कर रहा है, क्योंकि हमारा उद्धार भय और आशा के बीच होना चाहिए। निराशा, लेकिन बहुत ज्यादा उम्मीद नहीं करनी चाहिए। एक नन ने बड़ी को लिखा कि वह अभिमान और अहंकार को लेकर बहुत चिंतित थी। फादर एम्ब्रोस ने उत्तर दिया: "इन बुरे जुनून से सावधान रहें। पवित्र राजा-पैगंबर डेविड के उदाहरण से, यह स्पष्ट है कि अभिमान और अहंकार व्यभिचार और हत्या से अधिक हानिकारक हैं। बाद वाले ने नबी को नम्रता और पश्चाताप के लिए प्रेरित किया, पूर्व ने लाया उसे गिरने के लिए।" पनाचे। एक आध्यात्मिक बेटी फादर एम्ब्रोस के पास आई, एक युवा महिला, एक पोशाक में, कांच के मोतियों के साथ चालाकी से छंटनी की, जिसके धागे एक दूसरे को मारते हुए कांपते थे। बतिुष्का ने मुस्कुराते हुए उसकी ओर देखा और कहा: "देखो वह क्या बन गई है, उसने अपने ऊपर कौन से खिलौने टांगे हैं!" "फैशन, पिता," उसने जवाब दिया। - "ओह, आधे साल के लिए आपका फैशन।"

आलस्य और निराशा के बारे में। बोरियत पोते की निराशा है, और आलस्य बेटी है। इसे दूर भगाने के लिए, व्यापार में कड़ी मेहनत करो, प्रार्थना में आलसी मत बनो; तब ऊब टल जाएगी, और जोश आ जाएगा। और अगर आप इसमें धैर्य और नम्रता जोड़ दें तो आप अपने आप को बहुत सी बुराइयों से बचा लेंगे। जब ब्लूज़ मिल जाए, तो अपने आप को धिक्कारना न भूलें; याद रखें कि आप प्रभु के सामने और अपने आप में कितने दोषी हैं, और महसूस करें कि आप किसी भी बेहतर चीज़ के योग्य नहीं हैं, और आप तुरंत राहत महसूस करेंगे। यह कहा गया है: धर्मी के दु:ख बहुत हैं (भजन 33:20); और पापियों को अनेक घाव। यहाँ हमारा जीवन ऐसा है - सभी दुख और दुख, और यह उनके माध्यम से है कि स्वर्ग का राज्य प्राप्त होता है। जब आप बेचैन हों, तो अधिक बार दोहराएं: शांति की तलाश करें, और शादी करें (Ps. ZZ, 15)। हम में से बहुत से लोग कहते हैं कि प्रभु की आज्ञाओं के अनुसार जीना असंभव है: वे बीमारी के कारण, आदत के कारण ऐसा नहीं कर सकते। उनके संपादन के लिए, बड़े ने ऐसे लोगों को निम्नलिखित घटना बताई: "एक व्यापारी कहता रहा: मैं यह नहीं कर सकता, मैं यह नहीं कर सकता। एक बार वह रात में साइबेरिया से होकर दो फर कोटों में लिपटे हुए था। महसूस किया कि भेड़ियों का एक झुंड उसके पास आ रहा था। मोक्ष की प्रतीक्षा करने के लिए कोई जगह नहीं थी। वह बेपहियों की गाड़ी से कूद गया और एक मिनट में अपने बुढ़ापे और कमजोरी को भूलकर पास के एक पेड़ पर चढ़ गया। और फिर उसने मुझे बताया कि वह कभी नहीं गया था पहिले किसी वृक्ष पर, सो मैं तेरे लिथे नहीं कर सकता। सो परमेश्वर के धर्मी न्याय का भय मानने से बलहीन हो जाता है।” आपकी इच्छा पूरी हो जाए। एक जगह, बड़े ने कहा, उन्होंने बारिश के लिए प्रार्थना की, और दूसरी जगह उन्होंने बारिश न होने के लिए प्रार्थना की। यह पता चला कि भगवान इसे चाहता था। जहां वे ले जाते हैं वहां जाएं, देखें कि वे क्या दिखाते हैं, और हर कोई कहता है: "तेरा हो जाएगा।"

मृत्यु की इच्छा के बारे में। एक महिला ने बड़े से अपने दुखों और अधिक काम की शिकायत की और जल्द से जल्द मरने की इच्छा व्यक्त की। बड़े ने उत्तर दिया: “एक प्राचीन ने कहा कि वह मृत्यु से नहीं डरता। एक दिन, जंगल से एक मुट्ठी भर जलाऊ लकड़ी ले जाते समय, वह बहुत थक गया। वह आराम करने के लिए बैठ गया और दुख में कहा: "काश मौत आ जाए!" और जब मृत्यु प्रकट हुई, तो वह डर गया और उसे जलाऊ लकड़ी का एक गुच्छा ले जाने की पेशकश की। लोगों को प्रबंधित करने की कठिनाई के बारे में। शासन करने के निर्देश के लिए उनके पास आए एक मठाधीश ने बातचीत में कहा कि चूंकि लोग मठ में अलग हैं, इसलिए उन्हें अलग-अलग तरीकों से शासन करने की आवश्यकता है, और एक संपादन के रूप में उन्होंने उसे यह मामला बताया: "देर से संप्रभु पीटर द ग्रेट को कलीरोस पर गाना पसंद था "उसके साथ एक अच्छी आवाज वाला एक बधिर था, लेकिन वह इतना शर्मीला और राजा से इतना डरता था कि सम्राट उसे हमेशा गाने के लिए मजबूर करता था। तब बधिर को इसकी आदत हो गई थी। कि उसने अपनी आवाज से सभी गायकों और यहां तक ​​कि खुद राजा की आवाज को दबा दिया। तब पीटर द ग्रेट ने उसे रोकने के लिए आस्तीन के लिए पकड़ना शुरू कर दिया, लेकिन ऐसा नहीं था। संप्रभु खींचता है, और वह और अधिक चिल्लाता है। एक व्यक्ति के सवाल पर जो एकांत में रहना चाहता था, बड़ी ने उसे एक संपादन के रूप में कहा: "जब लूत सदोम में रहता था, तो वह पवित्र था, लेकिन जब वह एकांत में गया, तो वह गिर गया।" या: "लुटेरा 30 साल तक लूटता रहा और पश्चाताप करके स्वर्ग में प्रवेश किया। लेकिन यहूदा हमेशा प्रभु शिक्षक के साथ था और अंत में उसे धोखा दिया।"

ईसाई गुणों पर। "तीन प्रेरित - पीटर, जॉन और जेम्स," पुजारी ने कहा, "विश्वास, आशा और प्रेम को दर्शाते हैं। जॉन प्रेम को दर्शाता है - वह उद्धारकर्ता के सबसे करीब था और अंतिम भोज में उद्धारकर्ता की छाती पर झुक गया। पीटर, हालांकि वह था नौकरों के साथ दरवाजे के पीछे, फिर चर्च को सौंप दिया गया और मसीह के झुंड को चराने का अधिकार दिया गया: वह विश्वास को दर्शाता है। सामान्य रूप से याकूब के बारे में बहुत कम कहा जाता है। वह कहीं भी नहीं देखा जाता है, लेकिन उसे सम्मानित किया गया था, साथ में अन्य दो प्रेरित, ईश्वर की महिमा को देखने के लिए - वह आशा को दर्शाता है, क्योंकि आशा दिखाई नहीं देती है: यह हमेशा दूसरों के लिए अदृश्य रूप से एक व्यक्ति में छिपी रहती है और अपनी ताकत रखती है, और आशा शर्म नहीं करेगी। अधिक सरलता की आवश्यकता है। सिखाने के लिए घंटी टॉवर से छोटे पत्थरों को फेंकना है, और प्रदर्शन करने के लिए बड़े पत्थरों को घंटी टॉवर तक खींचना है। प्रभु सरल हृदयों में विराजते हैं। जहां सरलता नहीं है, वहां केवल खालीपन है। अपने आप को विनम्र करें, और आपके सभी मामले चले जाएंगे। कौन देता है, अधिक प्राप्त करता है। ईश्वर का भय पैदा किए बिना, आप बच्चों के साथ कुछ भी करें, यह अच्छी नैतिकता और सुव्यवस्थित जीवन के संदर्भ में वांछित परिणाम नहीं लाएगा। भगवान की दया में विश्वास और आशा के साथ खुद को मजबूत करें। स्वयं को दूसरों से हीन समझना ही विनम्रता की शुरुआत है। बुरे जुनून और बुराइयों के बारे में। अहंकार और अवज्ञा झूठ को जन्म देती है - सभी बुराई और आपदाओं की शुरुआत। पाखंड अविश्वास से भी बदतर है। संकेतों पर विश्वास करना आवश्यक नहीं है, और वे पूरे नहीं होंगे। आप अपने आप को विनम्र नहीं करते हैं, इसलिए आपके पास शांति नहीं है। हमारा अभिमान सभी बुराइयों की जड़ है। स्मरण, ईर्ष्या, घृणा और इसी तरह के जुनून भीतर हैं और आत्म-प्रेम की आंतरिक जड़ से पैदा होते हैं और विकसित होते हैं। एक व्यक्ति बुरा क्यों है? क्योंकि वह भूल जाता है कि ईश्वर उससे ऊपर है। आलस्य में समय बिताना पाप है।

अपने और दूसरों के प्रति रवैया। अच्छा बोलना चाँदी बिखेरना है, और विवेकपूर्ण मौन सोना है। दूसरों की कमियों के बारे में सुनना पसंद न करें - आपकी अपनी कमियां होंगी। अपने पाप बोलें और लोगों से ज्यादा खुद को दोष दें। जो हमारी निन्दा करता है, वह हमें देता है। और जो कोई स्तुति करता है, वह हमसे चुराता है। हमें बिना पाखंड के जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तो हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा। प्यार के बारे में। "प्यार," बड़े ने प्रेरित के शब्दों में कहा, "सब कुछ माफ कर देता है, सहनशील है, निंदा नहीं करता है, दूसरे से कुछ भी नहीं चाहता है, ईर्ष्या नहीं करता है। प्यार सब कुछ कवर करता है। शायद, और जहां केवल कर्तव्य से बाहर हो , वहाँ वह अभी भी दोनों के साथ हस्तक्षेप करने की कोशिश करता है। बेशक, प्यार सबसे ऊपर है। यदि आप पाते हैं कि आपके पास प्रेम नहीं है, लेकिन आप इसे प्राप्त करना चाहते हैं, तो प्रेम के कर्म करें, हालाँकि पहले बिना प्रेम के। प्रभु आपकी इच्छा और प्रयास को देखेगा और आपके दिल में सच्चा प्यार डालेगा। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जब आप नोटिस करते हैं कि आपने प्यार के खिलाफ पाप किया है, तो तुरंत इसे बड़े के सामने स्वीकार करें। यह कभी बुरे दिल से तो कभी किसी दुश्मन से हो सकता है। आप स्वयं इसे नहीं निकाल सकते; और जब तू मान लेगा, तब शत्रु विदा हो जाएगा। जिसका दिल बुरा हो उसे निराश नहीं होना चाहिए, क्योंकि मदद से भगवान आदमीआपके दिल को ठीक कर सकता है। आपको बस अपने आप की सावधानीपूर्वक निगरानी करने की आवश्यकता है और अपने पड़ोसी के लिए उपयोगी होने का अवसर न चूकें, अक्सर बड़ों के लिए खुलें और हर संभव भिक्षा करें। प्रभु धैर्यवान हैं। वह तब केवल एक व्यक्ति के जीवन को समाप्त करता है जब वह उसे अनंत काल के लिए संक्रमण के लिए तैयार देखता है, या वह अपने सुधार के लिए कोई आशा नहीं देखता है। परमेश्वर उस पर दया करता है जो काम करता है, और जो प्यार करता है उसे सांत्वना देता है। "आपको प्यार करने की ज़रूरत है," बड़े ने कहा, "लेकिन आपको आसक्त होने की ज़रूरत नहीं है। आज्ञा आपको अपने माता-पिता का सम्मान करने की आज्ञा देती है और यहां तक ​​​​कि इसके लिए एक इनाम भी नियुक्त करती है। लेकिन अगर आप, वही भगवान कहते हैं, तो अपने पिता से प्यार करें और मुझ से बढ़कर माँ, तो तुम मेरे शिष्य होने के योग्य नहीं हो, केवल व्यसन की अनुमति नहीं है, प्रेम की नहीं। एक व्यक्ति ने बड़े से पूछा: "मैं नहीं समझता, पिता, आप न केवल उन लोगों पर गुस्सा करते हैं जो आपके बारे में बुरा बोलते हैं, बल्कि उनसे प्यार भी करते रहते हैं।" इस पर बुज़ुर्ग बहुत हँसे और बोले: "तुमने किया था छोटा बेटा. अगर उसने कुछ गलत किया और कुछ कहा तो क्या वह उससे नाराज थी? इसके विपरीत, क्या आपने किसी तरह उसकी कमियों को छिपाने की कोशिश नहीं की?" उसी मुद्दे पर, वह यह भी कहा करते थे: "जो कोई हमारी निन्दा करता है, वह हमें देता है, और जो कोई हमारी प्रशंसा करता है, वह हमसे चुराता है।"

एक ईसाई के आंतरिक संघर्ष पर। आपको अपने पर ध्यान देने की जरूरत है आंतरिक जीवनताकि आपके आस-पास क्या हो रहा है, इस पर ध्यान न दें। तब आप दूसरों का न्याय नहीं करेंगे। जब आपको लगे कि आप गर्व से भर गए हैं, तो जान लें कि दूसरों की प्रशंसा ही आपको फूलाती है। अपने इनाम की अपेक्षा यहाँ नहीं, बल्कि स्वर्ग में प्रभु से करें। अपने आप को, अपनी इच्छा के विरुद्ध, अपने दुश्मनों के लिए कुछ अच्छा करने के लिए मजबूर करना चाहिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात - उनसे बदला नहीं लेना चाहिए और सावधान रहना चाहिए कि अवमानना ​​​​और अपमान की दृष्टि से गलती से उन्हें नाराज न करें। पापी विचारों से व्यक्ति लगातार शर्मिंदा होता है, लेकिन अगर वह उनसे सहमत नहीं है, तो वह उनके लिए दोषी नहीं है। जब प्रशंसा की जाए तो उस पर ध्यान न देना, उत्तर न देना और बहस न करना आवश्यक है। उन्हें प्रशंसा करने दो, लेकिन अपने आप में केवल यह महसूस करो कि तुम प्रशंसा के योग्य हो या नहीं। यदि तुम विरोध करते हो, तो पाखंड निकलेगा; आखिरकार, स्तुति से प्राप्त आनंद की सूक्ष्म अनुभूति अभी भी आप में है; और जिन को तुम झुठलाओगे, वे तुम्हारी प्रतीति न करेंगे, सो जब वे तेरी स्तुति करें, तब कुछ न कहना, अपनी आंखें नीची करके चुप रहना। दुश्मन ने प्राचीन ईसाइयों को पीड़ाओं के साथ, और वर्तमान लोगों को बीमारियों और विचारों के साथ परीक्षा दी।

दु: ख के अर्थ पर। भगवान स्वयं किसी व्यक्ति की इच्छा को मजबूर नहीं करते हैं, हालांकि वे कई दुखों के साथ चेतावनी देते हैं। धन्य है वह जो सत्य और पवित्र जीवन के लिए दुःख सहता है। यदि प्रभु अनुमति नहीं देता है, तो कोई भी हमें नाराज नहीं कर सकता, चाहे वह कोई भी हो। बड़े ने चमेली के बारे में एक दृष्टांत बताया: "हमारे एक भिक्षु को पता था कि चमेली से कैसे निपटना है। नवंबर में, उसने इसे पूरी तरह से काट दिया और इसमें डाल दिया। अंधेरी जगह, लेकिन तब पौधा बहुतायत से पत्तियों और फूलों से आच्छादित हो जाता है। तो यह एक व्यक्ति के साथ होता है: आपको पहले अंधेरे और ठंड में खड़ा होना चाहिए, और फिर बहुत सारे फल होंगे। "संत हमारे जैसे पापी लोग थे, लेकिन उन्होंने पश्चाताप किया और उद्धार का कार्य किया। , लूत की पत्नी की तरह पीछे मुड़कर नहीं देखा। और किसी की टिप्पणी के लिए: "लेकिन हम सब पीछे मुड़कर देख रहे हैं!" - पुजारी ने कहा: "इसके लिए वे हमें छड़ी और चाबुक से चलाते हैं, यानी दुख और परेशानी, ताकि हम पीछे मुड़कर मत देखना।” दुख की शिकायत करनेवालों से बड़े ने कहा: “अगर सूरज हमेशा चमकता रहे, तो खेत में सब कुछ मुरझा जाएगा; इसलिए बारिश की जरूरत है। अगर सब कुछ बारिश हो जाए, तो सब कुछ रौंद देगा; इसलिए, इसे उड़ाने के लिए एक हवा की आवश्यकता होती है, और यदि पर्याप्त हवा नहीं है, तो कभी-कभी सब कुछ उड़ा देने के लिए एक तूफान की आवश्यकता होती है। यह सब एक व्यक्ति के लिए नियत समय में उपयोगी है, क्योंकि वह परिवर्तनशील है। "माँ को, अपनी बेटी की बीमारी से दुखी होकर, बड़ी ने लिखा:" मैंने सुना है कि आप एक बीमार बेटी की पीड़ा को देखकर माप से अधिक दुखी होते हैं। आपका छोटी बेटी को दिन-रात ऐसे कष्ट और पीड़ा में। इसके बावजूद, आपको याद रखना चाहिए कि आप एक ईसाई हैं, भविष्य के जीवन में विश्वास करते हैं और भविष्य में न केवल मजदूरों के लिए, बल्कि मनमानी और अनैच्छिक कष्टों के लिए भी धन्य हैं, मूर्खता से चाहिए विधर्मियों या अविश्वासी लोगों की तरह, जो न तो भविष्य के शाश्वत आनंद या भविष्य को पहचानते हैं अनन्त पीड़ा. आपकी नन्ही बेटी एस. की अनैच्छिक पीड़ा कितनी भी बड़ी क्यों न हो, फिर भी उनकी तुलना शहीदों के मनमाने कष्टों से नहीं की जा सकती; यदि वे समान हैं, तो वह उनके समान स्वर्ग के गांवों में एक आनंदमय राज्य प्राप्त करेगी। हालांकि, किसी को मुश्किल वर्तमान काल को नहीं भूलना चाहिए, जिसमें छोटे बच्चे भी जो देखते हैं और जो सुनते हैं उससे मानसिक क्षति होती है; और इसलिए शुद्धिकरण की आवश्यकता है, जो बिना कष्ट के नहीं होता। आत्मा की शुद्धि, अधिकांश भाग के लिए, शारीरिक पीड़ा के माध्यम से होती है। आइए मान लें कि कोई मानसिक चोट नहीं थी। लेकिन फिर भी यह जान लेना चाहिए कि बिना कष्ट के किसी को भी स्वर्गीय आनंद नहीं मिलता है। देखिए: क्या सबसे छोटे बच्चे बिना बीमारी और पीड़ा के अगले जन्म में चले जाते हैं? हालांकि, मैं यह इसलिए नहीं लिख रहा हूं क्योंकि मैं पीड़ित छोटे एस की मृत्यु की कामना करता हूं, बल्कि वास्तव में, मैं यह सब आपकी सांत्वना के लिए और सही सलाह और वास्तविक विश्वास के लिए लिख रहा हूं, ताकि आप शोक न करें अनुचित रूप से और माप से अधिक। आप अपनी बेटी से कितना भी प्यार करें, यह जान लें कि हमारा सर्व दयालु ईश्वर उसे आपसे अधिक प्यार करता है, जो हर तरह से हमारा उद्धार करता है। विश्वासियों में से प्रत्येक के लिए अपने प्रेम के बारे में, वह स्वयं पवित्रशास्त्र में यह कहते हुए गवाही देता है: "यदि कोई स्त्री अपने वंश को भी भूल जाए, तो मैं तुझे नहीं भूलूंगा।" इसलिए, अपनी बीमार बेटी के लिए अपने दुःख को कम करने की कोशिश करो, यह दुःख प्रभु पर डाल दो: "क्योंकि वह जैसा चाहता है और प्रसन्न होता है, वैसा ही वह अपनी भलाई के अनुसार हमारे साथ करेगा।" मैं आपको सलाह देता हूं कि आप अपनी बीमार बेटी को प्रारंभिक स्वीकारोक्ति के साथ लाएं। अपने आध्यात्मिक पिता को स्वीकारोक्ति के दौरान उससे अधिक विवेकपूर्ण तरीके से सवाल करने के लिए कहें। ”

चिड़चिड़ापन के बारे में। किसी को भी किसी तरह की बीमारी से अपनी चिड़चिड़ापन को सही नहीं ठहराना चाहिए - यह गर्व से आता है। परन्तु पवित्र प्रेरित याकूब के वचन के अनुसार पति का क्रोध परमेश्वर की धार्मिकता का काम नहीं करता (याकूब 1:20)। चिड़चिड़ेपन और क्रोध में लिप्त न होने के लिए जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए। पारिवारिक जीवन के बारे में। विवाहित और शुरू पारिवारिक जीवनके बारे में। एम्ब्रोस निम्नलिखित निर्देश देता है: "आपको हमेशा याद रखना चाहिए और यह नहीं भूलना चाहिए कि तभी हमारा जीवन शांति और समृद्धि से गुजरेगा, जब हम भगवान, हमारे निर्माता और उद्धारक और अस्थायी और शाश्वत आशीर्वाद के दाता को नहीं भूलेंगे और भूलेंगे। उन्हें न भूलने का अर्थ है उनकी ईश्वरीय और जीवनदायिनी आज्ञाओं के अनुसार जीने का प्रयास करना और अपनी कमजोरी के कारण उनका उल्लंघन करते हुए, ईमानदारी से पश्चाताप करना और तुरंत अपनी गलतियों और ईश्वर की आज्ञाओं से विचलन को ठीक करने का ध्यान रखना। आप लिखते हैं: "मैं चाहता हूं कि मैं और मेरे पति शिक्षा के मामले में उस घातक असहमति से बचें, जो मैं लगभग सभी विवाहों में देखता हूं।" - हाँ, यह बात वास्तव में परिष्कृत है! लेकिन बच्चों के सामने इस बारे में बहस करना, आपने खुद देखा, उपयोगी नहीं है। इसलिए, असहमति के मामले में, या तो बचना और छोड़ना बेहतर है, या यह दिखाना कि आपने नहीं सुना, लेकिन बच्चों के सामने अपने अलग-अलग विचारों के बारे में बहस न करें। इस बारे में सलाह और तर्क निजी तौर पर और यथासंभव शांत रहना चाहिए - ताकि यह अधिक वास्तविक हो। हालाँकि, यदि आपके पास अपने बच्चों के दिलों में ईश्वर का भय पैदा करने का समय है, तो विभिन्न मानवीय सनक उन पर इतनी दुर्भावना से कार्य नहीं कर पाएंगी।

एक बीमार दोस्त को पत्र। आप अपनी बीमारियों के बारे में शिकायत करते हैं, आप शोक करते हैं, मेरे प्रिय, और मुझसे, एक पापी, आप अपनी पीड़ित आत्मा के लिए सांत्वना और सुदृढीकरण चाहते हैं ... मेरे दोस्त! मैं, एक बहुत ही कमजोर व्यक्ति, एक सांत्वना के रूप में आपसे क्या कह सकता हूं? इससे बेहतरअपनी दुर्बलताओं में खुद को सांत्वना देने से सर्वोच्च प्रेरितपॉल ऑफ क्राइस्ट: जब मैं कमजोर हूं, तो मैं मजबूत हूं (2 कुरिं. 12:10)। जब उसने अपनी दुर्बलताओं की शिकायत की तो प्रभु ने स्वयं उससे कहा: मेरा अनुग्रह तुम्हारे लिए पर्याप्त है, क्योंकि मेरी शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है (2 कुरिन्थियों 12:9)। उसने अपनी कमजोरियों और केवल कमजोरियों का घमंड क्यों किया: मैं खुद पर घमंड नहीं करूंगा, - वह कहता है, - मेरी कमजोरियों को छोड़कर (2 कुरिं। 12, 5)। महान प्रेरित के उदाहरण को देखो, और प्रभु अपने सर्वशक्तिमान अनुग्रह के साथ तुम्हें मजबूत करेगा! और अपने पापमय वचन के बदले मैं तुम्हें पवित्र पिताओं के अनुग्रह से भरे हुए वचन की पेशकश करता हूं। यह एक बीमार बूढ़े आदमी - भिक्षु आंद्रेई के साथ एक पवित्र तपस्वी, भिक्षु बरसानोफियस द ग्रेट का संपूर्ण पत्राचार है। इस बुजुर्ग ने अब्बा से उसकी दुर्बलताओं के लिए प्रार्थना करने के लिए कहा, और भिक्षु बरसानोफियस ने उसे लिखा: "भगवान को आपकी देखभाल करने दें, अपनी सभी चिंताओं को उसे सौंप दें, और वह जो कुछ भी आपसे संबंधित है, उसकी व्यवस्था करेगा, जैसा वह चाहता है। वह बेहतर जानता है जो हम करते हैं, वह आत्मा और शरीर में हमारे लिए अच्छा है, और जितना वह आपको अपने शरीर में शोक करने की अनुमति देता है, उतना ही वह आपको आपके पापों से राहत देगा। भगवान को आपसे कुछ भी नहीं चाहिए, सिवाय धन्यवाद, धैर्य और पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना। हमारे पास एक दयालु, दयालु, परोपकारी है और जो अपनी अंतिम सांस तक पापी के लिए अपना हाथ बढ़ाता है। उससे चिपके रहें, और वह हमारे पूछने या सोचने से बेहतर सब कुछ व्यवस्थित करेगा। "

बुराई पर अच्छाई की जीत के बारे में। एक बार के बारे में। एम्ब्रोस को उनकी अनुमति के लिए निम्नलिखित प्रश्न भेजा गया था: "एक ईसाई का कर्तव्य अच्छा करना और बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रयास करना है। दुनिया के अंत में, सुसमाचार कहता है, बुराई अच्छाई पर विजय प्राप्त करेगी। कोई कैसे प्रयास कर सकता है बुराई पर अच्छाई की जीत के लिए, यह जानते हुए कि इन प्रयासों को सफलता के साथ ताज पहनाया नहीं जाएगा और अंत में बुराई की जीत होगी? सुसमाचार के अनुसार, दुनिया के अंत से पहले लोगों का समाज सबसे भयानक रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह अस्वीकार करता है निरंतर मानव पूर्णता की संभावना। क्या इसके बाद मानव जाति की भलाई के लिए काम करना संभव है, यह सुनिश्चित करते हुए कि दुनिया के अंत से पहले अंतिम परिणाम में मानव जाति की संभावित नैतिक पूर्णता को प्राप्त करने में असमर्थ कोई साधन नहीं है? बड़े ने उत्तर दिया: "बुराई पहले ही पराजित हो चुकी है - मनुष्य के प्रयासों और शक्ति से नहीं, बल्कि स्वयं प्रभु और हमारे उद्धारकर्ता, परमेश्वर के पुत्र, यीशु मसीह द्वारा, जो इस कारण से स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरे थे, पराजित हुए। अवतार लिया, मानवता का सामना किया और अपने कष्टों के साथ क्रूस पर पीड़ित हुए और पुनरुत्थान ने शक्ति को कुचल दिया दुष्ट और दुष्ट-गुरु - शैतान, जिसने मानव जाति पर शासन किया, ने हमें शैतान और पापी दासता से मुक्त किया, जैसा कि उसने कहा: निहारना, मैं देता हूं आप सर्प और बिच्छू पर, और शत्रु की सारी शक्ति पर चलने की शक्ति (लूका 10, 19)। अब, बपतिस्मा के संस्कार में, सभी विश्वास करने वाले ईसाइयों को बुराई को कुचलने और सुसमाचार की आज्ञाओं की पूर्ति के माध्यम से अच्छा करने की शक्ति दी गई है, और कोई भी जबरन बुराई से ग्रस्त नहीं है, सिवाय उन लोगों के जो पालने की परवाह नहीं करते हैं भगवान की आज्ञाएँ, और विशेष रूप से वे जो स्वेच्छा से पापों में लिप्त होते हैं। बुराई पर विजय पाने के लिए अपनी ताकत से चाहना, जो पहले से ही उद्धारकर्ता के आने से जीत लिया गया है, रूढ़िवादी चर्च के ईसाई संस्कारों की समझ की कमी को दर्शाता है और मानव के गर्वित अहंकार का संकेत प्रकट करता है, जो चाहता है परमेश्वर की सहायता के बिना सब कुछ अपने आप करो, जबकि प्रभु स्वयं स्पष्ट रूप से कहते हैं: मेरे बिना, तुम कुछ नहीं कर सकते (यूहन्ना 15:5)। आप लिखते हैं: "सुसमाचार कहता है कि दुनिया के अंत में, बुराई अच्छाई पर विजय प्राप्त करेगी।" सुसमाचार कहीं भी इसका उल्लेख नहीं करता है, लेकिन केवल यह कहता है कि हाल के समय मेंविश्वास कम हो जाएगा (लूका 18:8) और अधर्म की वृद्धि के लिए, बहुतों का प्रेम सूख जाएगा (मत्ती 24:12)। और पवित्र प्रेरित पौलुस कहता है कि उद्धारकर्ता के दूसरे आगमन से पहले, एक अधर्म का आदमी प्रकट होगा, विनाश का पुत्र, एक विरोधी, और हर दूसरे भगवान से ऊपर उठाया जाएगा (2 थिस्स। 2: 3-4), अर्थात् , मसीह विरोधी। लेकिन यह तुरंत कहा जाता है कि प्रभु यीशु उसे अपने मुंह की सांस से मार डालेगा, और उसके आने की उपस्थिति से उसे शून्य कर देगा (2 थिस्स। 2:8)। अच्छाई पर बुराई की जीत कहाँ है? और सामान्य तौर पर, अच्छाई पर बुराई की कोई भी विजय केवल काल्पनिक, अस्थायी होती है।

जीवन शाश्वत है। जब दिल सांसारिक चीजों से चिपक जाता है, तो हमें याद रखना चाहिए कि सांसारिक चीजें हमारे साथ स्वर्ग के राज्य में नहीं जाएंगी। आध्यात्मिक जीवन। बड़ी ने एक आध्यात्मिक बेटी को लिखा, उसके जीवन की तुलना एक गहरी खाई से की, जो बरसात के समय में भर जाती है ताकि कोई हिलना-डुलना न पड़े; कभी-कभी यह सूख जाता है कि इसमें से पानी बिल्कुल नहीं बहता। पवित्र पिता ऐसे जीवन का दावा करते हैं जो एक छोटी सी धारा की तरह गुजरता है, लगातार बहता रहता है और कभी सूखता नहीं है। यह नाला सुविधाजनक है, सबसे पहले, मार्ग के लिए, और दूसरी बात, यह आने वाले सभी लोगों के लिए सुखद और उपयोगी है, क्योंकि इसका पानी पीने योग्य है क्योंकि यह चुपचाप बहता है और इसलिए कभी बादल नहीं होता है। एक अजीब मक्खी की तरह मत बनो जो कभी-कभी बेकार उड़ती है, और कभी-कभी काटती है, और दोनों को परेशान करती है; परन्तु उस बुद्धिमान मधुमक्खी के समान बनो जिसने वसंत ऋतु में अपना काम परिश्रम से शुरू किया और शरद ऋतु तक छत्ते को समाप्त कर दिया, जो ठीक नोटों के समान अच्छे हैं। एक मीठा और दूसरा सुखद। जब उन्होंने बड़े को लिखा कि यह दुनिया में कठिन है, तो उन्होंने उत्तर दिया: "इसीलिए इसे (पृथ्वी) रोने की घाटी कहा जाता है; कुछ रोते हैं, जबकि अन्य कूदते हैं, लेकिन बाद वाला अच्छा नहीं है।" अब गतिहीन बनना संभव नहीं है। हर बार जब आप अपने पापीपन को महसूस करें, तो कहें: "भगवान, मुझे क्षमा करें!" केवल प्रभु ही व्यक्ति के हृदय में प्रेम डालने में सक्षम हैं।

आध्यात्मिक संसार। यह कहा जाता है: लविंग गॉडसब भलाई के लिये उतावली करते हैं (रोमि0 8:28)। और दूसरी जगह: बहुतों को शान्ति मिले, जो तेरी व्यवस्था से प्रीति रखते हैं, और उन पर कोई परीक्षा न पड़ती (भजन 119, 165)। और यदि हमारी हड्डियों में शांति नहीं है (भजन 37:4), तो यह स्पष्ट है कि यह हमारे पापों और वासनाओं से है। और इसलिए, यह ध्यान रखना चाहिए कि परिस्थितियों को सुलझाना नहीं, बल्कि खुद को ठीक करने का प्रयास करना चाहिए। यह न केवल सुरक्षित है, बल्कि अधिक आश्वस्त करने वाला भी है। हमारी आत्मा अदृश्य है और केवल बाहरी परिस्थितियों से शांत नहीं हो सकती है, लेकिन इसके तुष्टिकरण के लिए आंतरिक और आध्यात्मिक साधनों की आवश्यकता होती है, जो कि प्रेरित भविष्यवक्ता डेविड ने कहा है: शांति उनके लिए बहुत है जो आपके कानून से प्यार करते हैं, और कोई प्रलोभन नहीं है लिए उन्हें। इन शब्दों से पता चलता है कि आपको पहले परमेश्वर की व्यवस्था से प्रेम करना चाहिए और सुसमाचार की आज्ञाओं को पूरा करने का प्रयास करना चाहिए, जो इंजीलवादी मार्क द्वारा 5वें अध्याय की शुरुआत से 10वें अध्याय तक इंगित किया गया है, और फिर आप स्थायी शांति और मन की स्थायी शांति प्राप्त करने की आशा कर सकते हैं। . सुनो दीदी! मत जागो, रंगीन मत बनो! लेकिन निरंतर और विनम्र बनो - और तुम शांत हो जाओगे! हर जगह युद्ध, हर जगह संघर्ष; और केवल वे जो आत्मिक रूप से प्रयास करते हैं, परमेश्वर के कानून द्वारा निर्देशित, विश्राम प्राप्त करते हैं। और जो केवल बाहरी और अस्थायी शांति चाहते हैं, वे दोनों, अर्थात् सांसारिक और स्वर्गीय दोनों से वंचित हैं। जब तक वे ईमानदारी से पश्चाताप और बड़ी विनम्रता के साथ मामले को ठीक नहीं करना चाहते। आइए हम एक भगवान में सांत्वना और सांत्वना मांगें और केवल उसी से दया मांगें, जो शाश्वत और अंतहीन है: मानव सब कुछ अल्पकालिक और क्षणिक है, हालांकि दिखने में यह आकर्षित करता है, लेकिन यह भ्रामक है। मानव ध्यान किसी को भी लंबे समय तक शांत नहीं करता है, लेकिन केवल चापलूसी करता है, इशारा करता है, और उसके बाद हमेशा परेशानी और पछतावे में समाप्त होता है; केवल हमने अभी तक इसे ध्यान से नहीं देखा है, और इसलिए हम दिखावे से दूर हो जाते हैं। जब उन्होंने पुजारी से कहा कि वे उसे आराम नहीं दे रहे हैं, तो उसने उत्तर दिया: "तब हमें शांति मिलेगी जब वे हमारे लिए गाएंगे:" पवित्र लोगों के साथ शांति से रहें।

चुप्पी के बारे में। एक बुजुर्ग ने तीन भिक्षुओं से कुछ पूछा। एक ने इसे इस तरह समझाया, दूसरे ने इसे और तीसरे ने उत्तर दिया: "मुझे नहीं पता।" तब बड़े ने उस से कहा, "तुम्हें रास्ता मिल गया है।" गैर-निर्णय के बारे में। कहावत कहती है: "आप किसी और के मुंह पर दुपट्टा नहीं डाल सकते।" लोग सही और गलत की व्याख्या करते हैं, लेकिन भगवान सभी का न्याय करेंगे - न्यायाधीश निष्पक्ष है। इसलिए, अजनबियों के संबंध में, आइए हम शांत हों और अपनी आत्मा का ख्याल रखें, ताकि इसे गलत राय के लिए नहीं, न कि कर्मों का उल्लेख करने के लिए न्याय किया जाए। अनुपस्थित में किसी के बारे में प्रतिकूल बात न करें, और आपको किसी से झुंझलाहट और नुकसान नहीं होगा। रोना। उन्होंने पुजारी से पूछा: "रोने का क्या मतलब है?" बतिुष्का ने उत्तर दिया: "रोने का अर्थ है विलाप; यह रोना नहीं है जो आँसुओं से आता है, बल्कि रोने से आँसू आता है।" भगवान की मदद। बतिुष्का ने कभी-कभी स्तोत्र के छंदों की व्याख्या की, उदाहरण के लिए: यदि भगवान घर नहीं बनाते हैं, तो निर्माता व्यर्थ परिश्रम करता है। इसका अर्थ है: यदि प्रभु ने कुछ आशीर्वाद नहीं दिया, तो श्रम व्यर्थ हो जाएगा: व्यर्थ पहरा है, और कुछ भी पहरा नहीं देगा, व्यर्थ में वह व्यक्ति जल्दी उठेगा, उसके कर्म भगवान के आशीर्वाद के बिना नहीं होंगे ( भज. 126, 1)।

विचारों के बारे में। यदि आपका विचार आपसे कहता है: "आपने यह और वह उस व्यक्ति से क्यों नहीं कहा जिसने आपको ठेस पहुँचाई है?" - अपने विचार बताएं: "अब बोलने में बहुत देर हो चुकी है - देर हो चुकी है।" यदि निन्दा करने वाले और दूसरों की निंदा करने वाले विचार आते हैं, तो गर्व से अपनी निन्दा करें और उन पर ध्यान न दें। एक व्यक्ति ने पिता से कहा: "ऐसे विचार हैं कि आप, पिता, मुझ पर विश्वास करें।" इस पर उसने उत्तर दिया: “मैं तुम्हें एक दृष्टान्त बताता हूँ। एक साधु को बिशप के रूप में चुना गया था, उन्होंने लंबे समय तक मना कर दिया, लेकिन उन्होंने जोर दिया। फिर उसने सोचा: "मैं नहीं जानता था कि मैं योग्य था; यह सच है कि मेरे पास कुछ अच्छा है।" उस समय, एक देवदूत उनके सामने प्रकट हुए और कहा: "रियादनिचे (साधारण भिक्षु), तुम क्यों चढ़ रहे हो? वहां के लोगों ने पाप किया है, और उन्हें सजा की आवश्यकता है, इसलिए उन्होंने चुना कि वे आपसे बदतर नहीं खोज सकते।" मनुष्य लगातार पापी विचारों से परेशान रहता है; परन्तु यदि वह उन पर अनुग्रह न करे, तो वह उन का दोषी नहीं। बतिुष्का अक्सर कहा करते थे: "मनुष्य कितना भी भारी क्रूस उठा ले, जिस वृक्ष से वह बना है, वह उसके हृदय की भूमि पर उग आया है।" दिल की ओर इशारा करते हुए, उन्होंने कहा: "पेड़ पानी के स्रोत पर है, पानी (जुनून) वहाँ रिसता है।" "आप मानसिक शोषण के बारे में शिकायत करते हैं," बड़े ने अपने एक पत्र में उत्तर दिया। "हालांकि किसी भी स्थान पर इस दुर्व्यवहार से बचना बिल्कुल असंभव है, लेकिन इसकी तीक्ष्णता और ताकत कम हो जाती है सही तरीकाजीवन और एक सुविधाजनक जगह।"

सादगी। यह कैसा है: "अपना दुख यहोवा पर डाल दो?" उत्तर: "इसका अर्थ है सरलता से जीना और सारी आशा प्रभु पर रखना और इस बारे में तर्क नहीं करना कि किसी ने क्या किया है, क्या और कैसे होगा। मेरी आत्मा का मज़ाक उड़ाया गया और कायरतापूर्ण था, और जब मैंने परमेश्वर पर अपना भरोसा रखा, तब मैं था दिलासा दिया: मैंने भगवान को याद किया और आनन्दित हुआ (भजन 76, 4)। मोक्ष। कभी-कभी विचार आता है: "क्यों बचाया जाए? हम नहीं बचेंगे, चाहे हम कैसे भी रहें।" इसके अलावा, अब कोई भी नहीं बचा है, जैसा कि एथोस भिक्षु के दर्शन के बारे में लिखा गया है। इस पर पुजारी ने कहा: "ऐसा कहा जाता है कि अब सब कुछ में कोई सिद्ध नहीं है, लेकिन कुछ ऐसे हैं जो बचाए जा रहे हैं। हर कोई सामान्य नहीं हो सकता; और दूसरा एक सामान्य है, दूसरा एक कर्नल, प्रमुख, कप्तान, सैनिक और एक साधारण व्यक्ति है। "जब पूछा गया कि पवित्रशास्त्र के शब्दों को कैसे समझा जाए: सांपों के रूप में बुद्धिमान बनो (मैट। 10, 16), बड़े ने उत्तर दिया: "एक सांप, जब उसे पुरानी त्वचा को नई त्वचा में बदलने की आवश्यकता होती है, तो वह बहुत कसकर गुजरता है टोंटी, और इस प्रकार उसके लिए अपनी पूर्व त्वचा को छोड़ना सुविधाजनक है। इसी तरह, एक व्यक्ति, जो अपनी जीर्णता को दूर करना चाहता है, को सुसमाचार की आज्ञाओं को पूरा करने के संकीर्ण मार्ग का अनुसरण करना चाहिए। हर हमले के साथ, सांप अपने सिर की रक्षा करने की कोशिश करता है। एक आदमी को सबसे ऊपर अपने विश्वास की रक्षा करनी चाहिए। जब तक विश्वास बना रहता है, तब तक सब कुछ ठीक किया जा सकता है।" जब पुजारी को मठ बदलने की इच्छा के बारे में बताया गया, तो उन्होंने उत्तर दिया: "तुम कहाँ जा रहे हो? हम सब जानने वाले और देखने वाले ईश्वर से कहाँ छिप सकते हैं, जो हमें हमारे विवेक से उजागर करते हैं, ताकि हम व्यर्थ में शर्मिंदा होने और दूसरों को दोष देने के बजाय, उद्धार के कार्य को ठीक से कर सकें।

ऑप्टिना के भिक्षु एम्ब्रोस को प्रार्थना। हे महान बुजुर्ग और भगवान के सेवक, हमारे आदरणीय पिता एम्ब्रोस, ऑप्टिना की स्तुति और सभी रूस धर्मपरायणता के शिक्षक! हम मसीह में आपके नम्र जीवन की महिमा करते हैं, जिसे परमेश्वर ने ऊंचा किया है तुम्हारा नाम, जबकि आप अभी भी पृथ्वी पर मौजूद हैं, अनन्त महिमा के कक्ष में जाने के बाद सबसे अधिक आपको स्वर्गीय सम्मान के साथ ताज पहनाया गया है। अब हमारी प्रार्थना को स्वीकार करो, अपने बच्चों के लिए अयोग्य, जो तुम्हारा सम्मान करते हैं और नाम से पुकारते हैं आपका पवित्र, सभी शोकपूर्ण परिस्थितियों, मानसिक और शारीरिक बीमारियों, बुरे दुर्भाग्य, हानिकारक और धूर्त प्रलोभनों से भगवान के सिंहासन के सामने अपनी हिमायत द्वारा हमें उद्धार करें, महान उपहार वाले भगवान शांति, मौन और समृद्धि से हमारी पितृभूमि को नीचे लाएं, अपरिवर्तनीय संरक्षक बनें इस पवित्र मठ की, उसकी सफलता में, आपने स्वयं को ट्रिनिटी में सभी के साथ काम किया और प्रसन्न किया, हमारे गौरवशाली भगवान, उन्हें सभी महिमा, सम्मान और पूजा के लिए, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा को, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु। #मोक्ष आत्मा #आध्यात्मिक निर्देश #आध्यात्मिक कोष

"मेरी आशा पिता है, मेरा आश्रय पुत्र है, मेरा आश्रय पवित्र आत्मा है। पवित्र त्रिदेवआपकी जय हो!" समूह परमेश्वर की महिमा के लिए बनाया गया था! (यूओसी-आरओसी एमपी)

मोंक ऑप्टिना एल्डर एम्ब्रोस का जन्म दो सदियों पहले हुआ था, 25 साल पहले - रूस के बपतिस्मा की 1000 वीं वर्षगांठ के वर्ष में। यह इस दयालु, हंसमुख, सरल बूढ़े व्यक्ति के लिए धन्यवाद था कि दुनिया भर से लोग ऑप्टिना पुस्टिन के पास आते थे।

"जैसे मैं सार्वजनिक रूप से पैदा हुआ था, वैसे ही मैं सार्वजनिक रूप से रहता हूं," सेंट एम्ब्रोस ने मजाक में कहा, याद करते हुए कि उनकी मां ने स्नानागार में जन्म दिया था, जिस दिन पारिवारिक अवकाशजब घर में बहुत से मेहमान थे।

12 साल की उम्र में, सिकंदर (जो दुनिया में संत का नाम था), जो एक हंसमुख, जीवंत, बुद्धिमान लड़के के रूप में बड़ा हुआ, को थियोलॉजिकल स्कूल में भेजा गया, जिसने बिना किसी प्रयास के, उसने पहले स्नातक की उपाधि प्राप्त की। कक्षा। उन्होंने मदरसा में उतनी ही आसानी से पढ़ाई की। यहाँ, सबसे अधिक पवित्र शास्त्रों से प्रेम करने वाले, धार्मिक, ऐतिहासिक विज्ञान, उन्होंने वह ज्ञान प्राप्त किया जो भविष्य में उनके लिए उपयोगी था।

परीक्षणों की एक श्रृंखला से बचने के बाद, 28 साल की उम्र में, अलेक्जेंडर ने खुद को अपने भविष्य के करतब के स्थान पर पाया - ऑप्टिना पुस्टिना में, और 30 साल की उम्र में उसे एम्ब्रोस नाम के एक मेंटल में यहां मुंडाया गया था।

ईश्वर की कृपा से, उसके लिए स्वीकारोक्ति और वृद्धावस्था का मार्ग खुल गया। दिन भर उसका सेल खुला रहता था। बुजुर्गों को समान स्वभाव और प्यार के साथ बूढ़ी महिलाओं, प्रसिद्ध सार्वजनिक हस्तियों और लेखकों से प्राप्त हुआ, जिनमें से एफ.एम. दोस्तोवस्की, वी.एस. सोलोविओव, के.एन. लियोन्टीव, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एम.एन. पोगोडिन और अन्य।

सेंट एम्ब्रोस ने लोगों के दिलों को इतना आकर्षित क्यों किया?

"हमें पाखंड के बिना जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तो हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरा होगा।"

"जीने के लिए शोक नहीं करना है, किसी की निंदा नहीं करना है, किसी को नाराज नहीं करना है, और मेरा पूरा सम्मान।"

"जहाँ यह सरल है, वहाँ एक सौ स्वर्गदूत हैं, और जहाँ यह मुश्किल है, वहाँ एक भी नहीं है।"

यह इस तरह था कि बुजुर्ग अक्सर अपने आगंतुकों से बात करते थे।

भिक्षु एम्ब्रोस, विवेक के उपहारों के साथ भगवान से संपन्न, अपने पड़ोसी के लिए प्यार, दूरदर्शिता और चमत्कार-कार्य, विनम्र था और कभी भी खुद से सीधे नहीं पढ़ाया जाता था, पवित्र शास्त्र के शब्दों पर अपने शब्दों के आधार पर या गुप्त रूप से बात करता था, उसे छुपाता था शब्दों के पीछे का ज्ञान: "लोग कहते हैं।" पवित्र बुजुर्ग ने बीमारों को जाने-माने चमत्कारी झरनों या मंदिरों में भेजकर उपचार के उपहार को भी छिपा दिया।

हम आपको एल्डर एम्ब्रोस की कुछ शिक्षाओं के साथ-साथ उनकी चमचमाती कहावतें और बातें प्रदान करते हैं।

शिक्षाओं

हमें पृथ्वी पर ऐसे रहना चाहिए जैसे एक पहिया घूमता है: केवल एक बिंदु के साथ पृथ्वी को थोड़ा सा स्पर्श करता है, और बाकी लगातार ऊपर की ओर प्रयास करता है; और हम भूमि पर पड़े रहे, और उठ न सके।

तर्क सब से ऊपर है, और विवेकपूर्ण मौन सबसे अच्छा है, और विनम्रता सबसे मजबूत है।

तर्कसंगत प्राणियों की स्वतंत्रता का हमेशा परीक्षण किया गया है और अभी भी परीक्षण किया जा रहा है जब तक कि यह अच्छाई में स्थापित नहीं हो जाता है, क्योंकि परीक्षण के बिना अच्छाई को दृढ़ता से स्थापित नहीं किया जा सकता है।

हमारे सुधार और उद्धार का मुख्य कार्य स्वयं पर निर्भर करता है; और इसमें बाहर से केवल सहायता है, यद्यपि छोटी नहीं, क्योंकि प्रत्येक व्यवसाय में और प्रत्येक कला में साक्ष्य की आवश्यकता होती है। और बिना सबूत के, एक आम आदमी बस्ट जूता नहीं बुनेगा, एक लड़की मोजा नहीं बाँधेगी।

दूसरों के निर्देश मन पर कार्य करते हैं, और माता के निर्देश हृदय पर कार्य करते हैं।

दृढ़ता गुणों में कहीं भी सूचीबद्ध नहीं है, बल्कि महापुरुषों में भी एक दोष है।

एक साधारण झोपड़ी में रहने और उसके साथ नहीं रहने से अच्छी चीजें नहीं होंगी। एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो आत्मा और शरीर में कमजोर है, एक आरामदायक सेल में रहना और आराम और विशाल सेल के लिए खुद को तिरस्कार और तिरस्कार करते हुए खुद को विनम्र करना अधिक उपयोगी है।

ईसाई तर्क के लिए आवश्यक है कि हम न केवल अपने कार्यों पर, बल्कि अपने विचारों और विचारों पर भी, रूढ़िवादी कानून के नियमों के अनुसार, और पवित्र पिता के नियमों के अनुसार, और सबसे बढ़कर, ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार विश्वास करें। और हममें जो कुछ भी परमेश्वर की आज्ञाओं और पवित्र पिताओं के नियमों से असंगत है, हमें पश्चाताप करना चाहिए और परमेश्वर और लोगों के सामने खुद को विनम्र करना चाहिए, और खुद को सही ठहराने के लिए नए नियमों का आविष्कार नहीं करना चाहिए।

परमेश्वर मनुष्य के विरुद्ध अपने ही विरूद्ध बड़े पापों को भी क्षमा करता है; तौभी वह अपके पड़ोसी के पाप क्षमा न करता, जब तक कि वह उस से मेल न खाए और ठीक से उसे तृप्त न करे।

अगर हम अपनी इच्छाओं और समझ को छोड़ दें और ईश्वर की इच्छाओं और समझ को पूरा करने का प्रयास करें, तो हर जगह और हर हालत में हम बच जाएंगे। और अगर हम अपनी इच्छाओं और समझ से चिपके रहते हैं, तो कोई जगह, कोई राज्य हमारी मदद नहीं करेगा। स्वर्ग में भी हव्वा ने ईश्वर की आज्ञा का उल्लंघन किया, लेकिन यहूदा ने स्वयं उद्धारकर्ता के साथ दुर्भाग्यपूर्ण जीवन का कोई लाभ नहीं उठाया।

वास्तव में, निराशा सभी बुराइयों में सबसे बुरी है। मान लीजिए कि एक व्यक्ति को कभी-कभी बहुत अधिक और बहुत कुछ भुगतना पड़ता है, लेकिन कुछ लोग ऐसे होते हैं जो के उदाहरण के अनुसार पीड़ित होते हैं धर्मी नौकरी. हम में से अधिकांश दुख या तो गलत विचारों और विचारों या गलत कार्यों के परिणामस्वरूप दुख का अनुभव करते हैं। परन्तु जो पीड़ित हैं, उनके लिए प्रेरित का एक सांत्वनादायक वचन है: "क्योंकि यहोवा उस से प्रेम रखता है, उसे दण्ड देता है; वह अपने हर पुत्र को जिसे वह प्राप्त करता है, पीटता है" (इब्रा. 12:6)।

आने वाले विचार भले ही कितने ही प्रशंसनीय और विश्वसनीय लगें, लेकिन अगर वे भ्रम पैदा करते हैं, तो यह स्पष्ट संकेतकि वे विपरीत दिशा में हैं, और सुसमाचार के वचन के अनुसार भेड़ों की खाल में भेड़िये कहलाते हैं। सही विचार और तर्क आत्मा को शांत करते हैं, और विद्रोह नहीं करते।

एक ईसाई में कृतज्ञता इतनी बड़ी बात है कि प्यार के साथ-साथ वह आने वाले जीवन में उसका अनुसरण करेगा, जहां वह उसके साथ अनन्त पास्का मनाएगा।

नीतिवचन और बातें

"परमेश्वर उस पर दया करता है जो काम करता है, और जो प्यार करता है उसे सांत्वना देता है"

जीवन पर अनंत काल की तैयारी के रूप में:"आप कैसे जीते हैं आप कैसे मरते हैं"

"एक व्यक्ति बुरा क्यों है?" - "इस तथ्य से कि वह भूल जाता है कि भगवान उसके ऊपर है"

"आत्मा का घर धैर्य है, आत्मा का भोजन नम्रता है। घर में भोजन नहीं है, तो किरायेदार चढ़ जाता है"

"स्मार्ट बनो और खुद विनम्र रहो। दूसरों का न्याय मत करो"

"कौन देता है, अधिक प्राप्त करता है"

"अपने आप को विनम्र करें, और आपके सभी मामले चले जाएंगे"

"जो अपने बारे में सोचता है कि उसके पास क्या है, वह खो देगा"

"यदि आप बहुत झुके हुए हैं, तो कहें: कैलिको नहीं, आप नहीं छोड़ेंगे"

"बोलने और फिर पछताने की तुलना में पहले से सोचकर चुप रहना बेहतर है"

"हर किसी के सामने चुप रहो, और हर कोई तुमसे प्यार करेगा"

"दुख में, तुम भगवान से प्रार्थना करोगे, और वे चले जाएंगे, लेकिन तुम बीमारी को छड़ी से दूर नहीं करोगे"

"एक टूटा हुआ वादा बिना फल के एक अच्छे पेड़ की तरह है।" "मटरों, घमंड मत करो, कि तुम फलियों से बेहतर हो: अगर तुम भीगोगे, तो तुम फट जाओगे"

"यदि आप किसी को एक शब्द के साथ चुभना चाहते हैं, तो अपने मुंह में एक पिन लें और एक मक्खी के पीछे दौड़ें"

"भगवान गर्व को चंगा करता है" - जिसका अर्थ है कि आंतरिक दुख (जिससे अभिमान ठीक हो जाता है) ईश्वर की ओर से भेजे जाते हैं, लेकिन अभिमानी लोगों से पीड़ित नहीं होंगे। लेकिन विनम्र व्यक्ति लोगों से सब कुछ सहन करता है और सब कुछ कहेगा: "इसके योग्य"»

पवित्र शास्त्र के ग्रंथों से कई कहावतें जुड़ी हुई हैं:

"जनता के रास्ते जाओ और तुम बच जाओगे"

"न्यायाधीश ऐसा न हो कि तुम पर दोष लगाया जाए"

"हमें नीचे देखना चाहिए। याद रखना: तू पृथ्वी है, और तू पृथ्वी पर जाएगा"; "आशीर्वाद के मुखों में कोई कष्ट नहीं होता"

"मैं तड़पते हुए को तड़पाता हूँ। थकान मौत से भी बदतर है"

"ईश्वर का राज्य शब्दों में नहीं है, लेकिन शक्ति में है: आपको कम व्याख्या करने की जरूरत है, चुप रहें, किसी की निंदा न करें, और सभी के लिए मेरा सम्मान"

"जाओ जहां वे ले जाते हैं; देखो वे क्या दिखाते हैं, और हर कोई कहता है: तेरा काम हो जाएगा!"

मठ के एक प्रमुख को, उनके शब्दों के जवाब में कि मठ में प्रवेश करने वाले लोग अलग हैं, बड़े ने उत्तर दिया:"संगमरमर और धातु - सब कुछ काम करेगा।" फिर, एक विराम के बाद, उन्होंने जारी रखा:"तांबे का युग, लोहे का सींग, जिसके सींग मिटेंगे नहीं पवित्र बाइबलयह कहा गया है: मैं पापियों के सींग को तोड़ दूंगा, और धर्मी का सींग ऊंचा किया जाएगा (भजन 74:11)। पापियों के दो सींग होते हैं, और धर्मी के पास एक - नम्रता होती है। "(पापियों के दो सींग यहाँ स्पष्ट रूप से दो जुनूनों को दर्शाते हैं - घमंड और घमंड।)

कुछ कहावतें, जो रूसी लोक कहावतों और कहावतों के साथ समानता रखती हैं, को अन्य अर्थों पर जोर देने के साथ, बड़े लोगों द्वारा रचनात्मक रूप से फिर से तैयार किया गया था:

"बोलने के लिए अच्छा है चांदी बिखरने के लिए, और विवेकपूर्ण चुप्पी सोना है" (सीएफ: "शब्द चांदी है, और मौन सोना है")

"दिमाग अच्छा है, दो बेहतर है, लेकिन तीन - कम से कम इसे छोड़ दो," यानी। कई लोगों की सलाह काम नहीं आएगी (cf.: "दिमाग अच्छा है, लेकिन दो बेहतर है")

"हर कोई अपने भाग्य का लोहार है", अर्थात। प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के दुखों का कारण है (cf: "हर कोई अपनी खुशी का लोहार है")

कुछ कहावतें मुख्य रूप से मठवासियों को संबोधित की जाती हैं:"मठ में रहने के लिए आपको धैर्य चाहिए, गाड़ी नहीं, बल्कि एक पूरा काफिला"

"एक नन होने के लिए, आपको या तो लोहा या सुनहरा होना चाहिए: लोहे का अर्थ है महान धैर्य, और स्वर्ण का अर्थ है महान विनम्रता"

"जो हमारी निन्दा करता है, वह हमें भेंट देता है, और जो हमारी स्तुति करता है, वह हम से चुराता है"

हालाँकि, अधिकांश कहावतों में सभी श्रोताओं को संबोधित निर्देश थे।

उदाहरण के लिए, स्वयं कुछ करने की तुलना में पढ़ाना कितना आसान है:

"सिद्धांत एक दरबारी महिला है, और अभ्यास जंगल में भालू की तरह है"

"आपको खुद को लकीरें खोदने और हर चीज के लिए मजबूर करने की जरूरत है"

"पाप अखरोट की तरह होते हैं - आप खोल को तोड़ देंगे, लेकिन अनाज निकालना मुश्किल है"

स्वीकारोक्ति में, बड़े ने सिखाया:"अपने पाप कहो और लोगों से ज्यादा खुद को दोष दो"

"दूसरों के मामलों को पारित न करें"

प्यार सादगी, यानी। ईमानदारी, दोहरेपन की कमी और पाखंड, उन्होंने कहा:

"सभी को सरलता से देखें"; "सरल बनो, और सब कुछ बीत जाएगा"; "जीने का सीधा सा अर्थ है किसी का तिरस्कार नहीं करना, किसी का तिरस्कार नहीं करना।"

एक महिला के शब्दों में कि युवा लोगों के साथ व्यवहार करना मुश्किल है, उसने उसे इस तरह उत्तर दिया:"इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि राई में क्विनोआ है, लेकिन परेशानी तब होती है जब खेत में न तो राई होती है और न ही क्विनोआ।"

और जोड़ा:"आप राई बोते हैं - क्विनोआ बढ़ता है, आप क्विनोआ बोते हैं - राई बढ़ती है। अपने धैर्य में, अपनी आत्माओं को प्राप्त करें [लूका 21, 19]। लेकिन आप सभी से सहन करते हैं, सब कुछ सहन करते हैं, और बच्चों से सहन करते हैं।"

"एन लेंट के दौरान एक चर्च एकांत में है, और मैं, दोनों लेंट में और लेंट में नहीं, लगातार लोगों की परिषद में हूं और अन्य लोगों के मामलों को इकट्ठा और विश्लेषण कर रहा हूं"

"किसी भी बकवास शब्द पर अंधाधुंध विश्वास मत करो - कि तुम धूल से पैदा हो सकते हो और वह लोग बंदर हुआ करते थे। लेकिन यह सच है कि बहुत से लोग बंदरों की नकल करने लगे और खुद को बंदरों की हद तक अपमानित करने लगे"

"कमजोरी, और कमजोरी, और थकान, और थकावट, और उनके लिए भी आलस्य और लापरवाही - ये मेरे साथी हैं! और उनके साथ मेरा शाश्वत प्रवास"

"माँ! यह लंबे समय से कहा जाता है कि हिम्मत न हारें, बल्कि भगवान की दया और मदद पर भरोसा करें! वे क्या कहते हैं - सुनो, और वे क्या सेवा करते हैं - खाओ"

"सुनो दीदी!

"दूसरों की कमियों के बारे में सुनना पसंद नहीं करते हैं, तो आपके पास अपनी कमियां होंगी"

"जान लो कि दु:ख समुंदर की तरह होता है: इंसान जितना उसमें प्रवेश करता है उतना ही डूबता है"

"भगवान स्वयं किसी व्यक्ति की इच्छा को मजबूर नहीं करते हैं, हालांकि वह कई तरीकों से निर्देश देता है।"

और पवित्र ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थना को कैसे याद नहीं किया जाए?

भगवान, मुझे आने वाले दिन में आने वाली हर चीज को पूरा करने के लिए मन की शांति दें।
मुझे आपके पवित्र की इच्छा के प्रति पूरी तरह से आत्मसमर्पण करने दें।
इस दिन के हर घंटे में, मुझे हर चीज में निर्देश और समर्थन दें।
दिन में मुझे जो भी समाचार प्राप्त होता है, वह मुझे शांत आत्मा और दृढ़ विश्वास के साथ स्वीकार करना सिखाता है कि सब कुछ आपकी पवित्र इच्छा है।
मेरे सभी शब्दों और कार्यों में मेरे विचारों और भावनाओं का मार्गदर्शन करते हैं।
सभी अप्रत्याशित मामलों में, मुझे यह मत भूलना कि सब कुछ आपके द्वारा नीचे भेजा गया है।
मुझे अपने परिवार के प्रत्येक सदस्य के साथ सीधे और यथोचित रूप से कार्य करना सिखाएं, बिना किसी को शर्मिंदा या परेशान किए।
हे प्रभु, मुझे आने वाले दिन की थकान और दिन की सभी घटनाओं को सहने की शक्ति दो।
मेरी इच्छा का मार्गदर्शन करें और मुझे प्रार्थना करना, विश्वास करना, आशा करना, सहना, क्षमा करना और प्रेम करना सिखाएं।
तथास्तु।

जो लोग बड़े एम्ब्रोस के पास आते थे, वे अक्सर सामान्य प्रश्न सुनते थे: "कैसे जीना है?" बूढ़े आदमी ने आमतौर पर मजाकिया लहजे में जवाब दिया: जीने के लिए, शोक करने के लिए नहीं, किसी की निंदा नहीं करने के लिए, किसी को नाराज न करने के लिए, और मेरे सभी सम्मान के लिए".
"शोक मत करोअर्थात जीवन में दुखों और असफलताओं को अच्छी इच्छा से सहना।
"न्याय मत करो"लोगों के बीच निर्णय की व्यापक कमी को इंगित करता है।
"परेशान मत करो"किसी को कोई कष्ट या दुःख न देना।
"मेरा सारा सम्मान"- सभी के साथ सम्मान से पेश आएं और गर्व न करें। इस कहावत का मुख्य विचार नम्रता है। बड़े ने एक ही प्रश्न का उत्तर थोड़े अलग तरीके से दिया:" हमें बिना पाखंड के जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तो हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा।".

या इस तरह: " आप दुनिया में रह सकते हैं, लेकिन जुरा में नहीं".
"हमें इस तरह धरती पर रहना चाहिए- बूढ़े ने कहा, - पहिया कैसे घूमता है - सिर्फ एक बिंदु के साथ जमीन को छूता है, और बाकी के साथ यह निश्चित रूप से ऊपर की ओर प्रयास करता है; और जब हम जमीन पर लेट जाते हैं, तो हम उठ नहीं सकते".
प्रश्न के लिए: " अपने दिल के हिसाब से जीने का क्या मतलब है?" - पिता ने उत्तर दिया: " दूसरों के मामलों में दखल न दें और दूसरों में सब कुछ अच्छा देखें".
"देखो, मेलिटोन- एक नन से बड़ी ने कहा, उसे अहंकार के खिलाफ चेतावनी देते हुए, - मध्य स्वर रखें; इसे ऊंचा लो, यह आसान नहीं होगा, इसे कम लो, यह फिसलन होगा; और तुम, मेलिटोना, मध्य स्वर में रहो".

क्रॉस के बारे में

जब कोई व्यक्ति सीधे रास्ते पर चलता है, तो उसके लिए कोई क्रॉस नहीं होता है। लेकिन जब वह उससे पीछे हट जाता है और एक दिशा या दूसरी दिशा में भागना शुरू कर देता है, तो विभिन्न परिस्थितियाँ सामने आती हैं जो उसे सीधे रास्ते पर धकेल देती हैं। ये झटके एक व्यक्ति के लिए एक क्रॉस का गठन करते हैं। वे अलग हैं, जिन्हें क्या चाहिए।

क्रॉस कभी-कभी मानसिक होता है- ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति पापी विचारों से शर्मिंदा होता है, लेकिन यदि वह उनके प्रति सम्मान नहीं करता है, तो व्यक्ति उनका दोषी नहीं है। यद्यपि प्रभु पश्चाताप करने वालों के पापों को क्षमा करते हैं, हर पाप के लिए शुद्ध दंड की आवश्यकता होती है. उदाहरण के लिए, भगवान ने स्वयं एक बुद्धिमान चोर से कहा: "आज तुम मेरे साथ स्वर्ग में होगे," और इस बीच, इन शब्दों के बाद, उसके पैर टूट गए। टूटे हुए पैरों के साथ एक ही हाथ पर तीन घंटे तक सूली पर लटके रहना कैसा था? इसलिए, उन्हें एक शुद्धिकरण पीड़ा की आवश्यकता थी। पापियों के लिए जो पश्चाताप के तुरंत बाद मर जाते हैं, चर्च की प्रार्थना और उनके लिए प्रार्थना करने वाले शुद्धिकरण के रूप में कार्य करते हैं; और जो अब तक जीवित हैं, वे आप ही जीवन के ताड़ना और पापों को ढांपनेवाले दान के द्वारा शुद्ध किए जाएं। कभी-कभी एक व्यक्ति को निर्दोष रूप से पीड़ा भेजी जाती है ताकि वह, मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, दूसरों के लिए पीड़ित हो।

पिता ओ. एम्ब्रोस ने सलाह दी, मानव और दुश्मन की साज़िशों के मामले में, पवित्र पैगंबर डेविड के स्तोत्र का सहारा लेने के लिए, जो उन्होंने प्रार्थना की थी जब उन्हें दुश्मनों द्वारा सताया गया था, अर्थात्, भजन 3, 53, 58 और 142 पढ़ने के लिए। और जब निराशा दूर हो जाएगी या बेहिसाब दुःख आत्मा को पीड़ा देगा - भजन 101, 36 और 90 पढ़ें।

यीशु की प्रार्थना के बारे में

के बारे में कई। एम्ब्रोस ने पत्रों और मौखिक रूप से दोनों को सलाह दी कि वे यीशु की एक छोटी प्रार्थना न छोड़ें: " प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी"। कम से कम एक कानाफूसी में, यीशु प्रार्थना कहो, लेकिन चतुर से कई घायल हो गए। एक और बूढ़े आदमी ने कहा: " एक भाई ने दूसरे से पूछा: “तुम्हें यीशु की प्रार्थना किसने सिखाई?"और उसने उत्तर दिया:" शैतान". - "हाँ, यह कैसा है?" - "हां, वे मुझे पापी विचारों से परेशान करते हैं, लेकिन मैंने सब कुछ किया और यीशु की प्रार्थना की, इसलिए मुझे इसकी आदत हो गई।"».

पापों के बारे में

हर तरह से, आपको पापों को लिखने की जरूरत है, जैसा कि आपको याद है, अन्यथा हम इसे हटा देते हैं: या तो पाप छोटा है, या यह कहना शर्मनाक है, या "मैं इसे बाद में कहूंगा," लेकिन जब हम पश्चाताप करने आते हैं, कहने के लिए कुछ नहीं है।
तीन अंगूठियां एक दूसरे से चिपकी हुई हैं: घृणा - क्रोध से, क्रोध - अभिमान से।

लोग पाप क्यों करते हैं

प्राचीन ने इस मुद्दे को निम्नलिखित तरीके से हल किया: “या इसलिए कि वे नहीं जानते कि क्या करना है और क्या नहीं करना है; जाओ, यदि वे जानते हैं, तो वे भूल जाते हैं; अगर वे नहीं भूलते हैं, तो वे आलसी हैं, निराश हैं। इसके विपरीत: चूंकि लोग धर्मपरायणता के कार्यों में बहुत आलसी होते हैं, वे अक्सर अपने मुख्य कर्तव्य - भगवान की सेवा करना भूल जाते हैं। आलस्य और विस्मृति से अत्यधिक अतार्किकता या अज्ञानता की ओर आते हैं। आलस, विस्मृति और अज्ञानता तीन दिग्गज हैं जिनसे पूरी मानव जाति अघुलनशील संबंधों से बंधी है ... इसलिए, हम स्वर्ग की रानी से प्रार्थना करते हैं: हे परम पवित्र महिला, थियोटोकोस, आपकी पवित्र और सर्वशक्तिमान प्रार्थनाओं के साथ, मुझे क्षमा करें, आपका विनम्र और शापित सेवक, निराशा, विस्मृति, मूर्खता, लापरवाही ... "

आत्म औचित्य

लोग हमेशा अपने कार्यों को सही ठहराने की कोशिश करते हैं। बुढ़िया ने कहा कि आत्म-औचित्य एक महान पाप है. उदाहरण के लिए, उन्होंने निम्नलिखित मामले को बताया: "दिवंगत संप्रभु निकोलाई पावलोविच एक बार जेल पहुंचे और कैदियों से पूछने लगे कि उनमें से प्रत्येक जेल में क्यों था। सभी ने अपने आप को सही ठहराया और कहा कि उन्हें बिना वजह जेल में डाल दिया गया है। प्रभु उनमें से एक और के पास गए और पूछा: "तुम यहाँ किस लिए हो?" और उसे उत्तर मिला: "मेरे महान पापों के लिए, मेरे लिए जेल पर्याप्त नहीं हैं।" तब प्रभु ने अपने साथ के हाकिमों की ओर फिरकर कहा, "उसे अब स्वतंत्र होने दे।"

पछतावा

"अब क्या समय है- बूढ़े ने कहा, - ऐसा हुआ करता था कि अगर कोई ईमानदारी से पापों का पश्चाताप करता है, तो वह पहले से ही अपने पापी जीवन को एक अच्छे जीवन में बदल देता है, और अब ऐसा अक्सर होता है: एक व्यक्ति अपने सभी पापों को स्वीकारोक्ति में विस्तार से बताएगा, लेकिन फिर उसे लिया जाता है उसके"पाप अखरोट की तरह होते हैं: आप खोल को तोड़ते हैं, लेकिन अनाज निकालना मुश्किल होता है। एक अधूरा वादा फल के बिना एक अच्छे पेड़ की तरह होता है।

पश्चाताप की शक्ति और भगवान की भलाई पर

सच्चे पश्चाताप के लिए वर्षों या दिनों की नहीं, बल्कि एक क्षण की आवश्यकता होती है।हम पापियों के प्रति भगवान की भलाई को सेंट डेमेट्रियस, रोस्तोव के मेट्रोपॉलिटन (भगवान की माँ की स्तुति के दिन पर एक शिक्षण) से ली गई निम्नलिखित कहावत के साथ व्यक्त किया गया था: "प्रेरित पतरस धर्मियों को राज्य में ले जाता है। स्वर्ग की, और स्वर्ग की रानी स्वयं पापियों की अगुवाई करती है।"

विनम्रता और धैर्य के बारे में

"अगर कोई आपको चोट पहुँचाता है, - बड़े ने एक नन से एक संपादन के रूप में कहा, - बुज़ुर्ग को छोड़ और किसी से न कहना, तो तू शान्त हो जाएगा। सभी को नमन करें, भले ही वे आपको नमन करें या नहीं। आपको सबके सामने खुद को नम्र करने की जरूरत है। यदि हमने वह अपराध नहीं किया है जो दूसरों ने किया है, तो इसका कारण यह हो सकता है कि हमारे पास ऐसा करने का अवसर नहीं था - स्थिति और परिस्थितियाँ अलग थीं। प्रत्येक व्यक्ति में कुछ अच्छा और दयालु होता है, लेकिन हम आमतौर पर लोगों में केवल दोष देखते हैं, लेकिन हम अच्छा नहीं देखते हैं।".
किसी को अपने पड़ोसी पर दया और सभी भोग दिखाना चाहिए। और अपने आप से सभी सत्य की मांग करने के लिए - प्रभु की आज्ञाओं की पूर्ति।
"भगवान का साम्राज्य- बूढ़े ने कहा, - शब्दों में नहीं, बल में; आपको कम व्याख्या करने की जरूरत है, अधिक चुप रहें, किसी की निंदा न करें और मेरा सम्मान करें".

पोस्ट क्या है

"क्या यह सब भगवान के लिए समान नहीं हैकुछ ने पूछा है, आप किस तरह का खाना खाते हैं: दुबला या फास्ट फूड?इस पर बूढ़े ने उत्तर दिया: यह भोजन नहीं है जो मायने रखता है, लेकिन आज्ञा। आदम को अधिक खाने के लिए नहीं, बल्कि केवल निषिद्ध खाने के लिए स्वर्ग से निकाल दिया गया था। क्यों अब भी मंगलवार, गुरुवार और अन्य निश्चित दिनों में आप जो चाहें खा सकते हैं, और इसके लिए हमें दंडित नहीं किया जाता है, लेकिन बुधवार और शुक्रवार को हमें दंडित किया जाता है, क्योंकि हम आज्ञा का पालन नहीं करते हैं। यहाँ जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण है वह यह है कि आज्ञाकारिता से विनम्रता का विकास होता है।".

गर्व के बारे में

मनुष्य का पाप करना स्वाभाविक है और स्वयं को विनम्र करना आवश्यक है। यदि वह स्वयं को विनम्र नहीं करता है, तो परिस्थितियाँ उसे नम्र कर देंगी, जो उसके आध्यात्मिक लाभ के लिए भविष्य में व्यवस्थित की गई हैं। सुखी व्यक्ति आमतौर पर सब कुछ भूल जाता है और खुद को - अपनी नपुंसक शक्ति और काल्पनिक शक्ति का श्रेय देता है।एक नन ने एक बुजुर्ग को लिखा कि वह गर्व और अहंकार के बारे में बहुत चिंतित थी। फादर एम्ब्रोस ने उत्तर दिया: " इन बुरे जुनून से सावधान रहें। पवित्र राजा-पैगंबर डेविड के उदाहरण से, यह स्पष्ट है कि घमंड और अहंकार व्यभिचार और हत्या से अधिक हानिकारक हैं। उत्तरार्द्ध ने नबी को नम्रता और पश्चाताप के लिए नेतृत्व किया, पूर्व ने उसे पतन में लाया".

आलस्य और निराशा के बारे में

बोरियत पोते की निराशा है, और आलस्य बेटी है। इसे दूर भगाने के लिए, व्यापार में कड़ी मेहनत करो, प्रार्थना में आलसी मत बनो; तब ऊब टल जाएगी, और जोश आ जाएगा। और अगर आप इसमें धैर्य और नम्रता जोड़ दें तो आप अपने आप को बहुत सी बुराइयों से बचा लेंगे।
जब ब्लूज़ मिल जाए, तो अपने आप को धिक्कारना न भूलें; याद रखें कि आप प्रभु के सामने और अपने आप में कितने दोषी हैं, और महसूस करें कि आप किसी भी बेहतर चीज़ के योग्य नहीं हैं, और आप तुरंत राहत महसूस करेंगे। यह कहा जाता है: धर्मी के दु:ख बहुत हैं (भजन 33:20); और कई घाव पापियों. यहाँ हमारा जीवन ऐसा है - सभी दुख और दुख, और यह उनके माध्यम से है कि स्वर्ग का राज्य प्राप्त होता है। जब आप बेचैन हों, तो अधिक बार दोहराएं: शांति की तलाश करें, और शादी करें (Ps. ZZ, 15)। परमेश्वर के धर्मी न्याय का भय शक्तिहीन को बलवान बनाता है.

ईसाई गुणों के बारे में

"तीन प्रेरित - पतरस, यूहन्ना और याकूब,- पिता ने कहा, - और विश्वास, आशा और प्रेम का प्रतिनिधित्व करते हैं। जॉन प्रेम को दर्शाता है - वह उद्धारकर्ता के सबसे करीब था और अंतिम भोज में उद्धारकर्ता की छाती पर झुक गया। पीटर, हालांकि वह नौकरानियों के साथ दरवाजे के बाहर था, फिर उसे चर्च दिया गया और उसे मसीह के झुंड को चराने का अधिकार दिया गया: वह विश्वास को चित्रित करता है। याकूब के बारे में बहुत कम कहा जाता है। वह कहीं भी दिखाई नहीं देता है, लेकिन वह, अन्य दो प्रेरितों के साथ, भगवान की महिमा को देखने के लिए सम्मानित किया गया था - वह आशा को दर्शाता है, क्योंकि आशा दिखाई नहीं दे रही है: यह हमेशा एक व्यक्ति में अदृश्य रूप से दूसरों के लिए छिपा रहता है और अपनी ताकत रखता है , और आशा लज्जित नहीं होगी"आपको और अधिक सरलता की आवश्यकता है। सिखाने के लिए घंटी टॉवर से छोटे पत्थर फेंकना है, और प्रदर्शन करने के लिए बड़े पत्थरों को घंटी टॉवर तक ले जाना है। भगवान सरल दिलों में रहते हैं। जहां कोई सादगी नहीं है, वहां केवल खालीपन है अपने आप को विनम्र करें, और आपके सभी कर्म चले जाएंगे। जो कुछ भी देता है, वह अधिक प्राप्त करता है। ईश्वर का भय पैदा किए बिना, आप अपने बच्चों के साथ कुछ भी करें, यह अच्छे नैतिकता और अच्छी तरह से वांछित परिणाम नहीं लाएगा- आदेश दिया जीवन। भगवान की दया में विश्वास और आशा के साथ खुद को मजबूत करें। खुद को दूसरों से भी बदतर देखना विनम्रता की शुरुआत है।

बुरे जुनून और बुराइयों के बारे में

गर्व और अवज्ञा नस्ल झूठ- सभी बुराई और आपदाओं की शुरुआत। पाखंडअविश्वास से भी बदतर। संकेतों पर विश्वास करना आवश्यक नहीं है, और वे पूरे नहीं होंगे। आप अपने आप को विनम्र नहीं करते हैं, इसलिए आपके पास शांति नहीं है। गौरवहमारी सारी बुराई की जड़ है। स्मरण ,ईर्ष्या ,घृणाऔर इस तरह के जुनून भीतर रहते हैं और आत्म-प्रेम की आंतरिक जड़ से पैदा होते हैं और विकसित होते हैं। एक व्यक्ति बुरा क्यों है? क्योंकि वह भूल जाता है कि ईश्वर उससे ऊपर है। आलस्य में समय बिताना पाप है।

अपने और दूसरों के प्रति दृष्टिकोण

अच्छा बोलना चाँदी बिखेरना है, और विवेकपूर्ण मौन सोना है. दूसरों की कमियों के बारे में सुनना पसंद न करें - आपकी अपनी कमियां होंगी। अपने पाप बोलें और लोगों से ज्यादा खुद को दोष दें। जो हमारी निन्दा करता है, वह हमें देता है। और जो कोई स्तुति करता है, वह हमसे चुराता है। हमें बिना पाखंड के जीना चाहिए और अनुकरणीय व्यवहार करना चाहिए, तो हमारा कारण सही होगा, अन्यथा यह बुरी तरह से निकलेगा।

दुख के अर्थ पर

भगवान स्वयं किसी व्यक्ति की इच्छा को मजबूर नहीं करते हैं, हालांकि वे कई दुखों के साथ चेतावनी देते हैं। धन्य है वह जो सत्य और पवित्र जीवन के लिए दुःख सहता है। यदि प्रभु अनुमति नहीं देता है, तो कोई भी हमें नाराज नहीं कर सकता, चाहे वह कोई भी हो।

चिड़चिड़ापन के बारे में

किसी को भी किसी तरह की बीमारी से अपनी चिड़चिड़ापन को सही नहीं ठहराना चाहिए - यह गर्व से आता है। चिड़चिड़ेपन और क्रोध में लिप्त न होने के लिए जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए।

बुराई पर अच्छाई की जीत के बारे में

एक बार के बारे में। एम्ब्रोस को उनकी अनुमति के लिए निम्नलिखित प्रश्न भेजा गया था: "एक ईसाई का कर्तव्य अच्छा करना और कोशिश करना है बुराई पर अच्छाई की जीत. दुनिया के अंत में, सुसमाचार कहता है, बुराई अच्छाई पर विजय प्राप्त करेगी। तो फिर, कोई बुराई पर अच्छाई की जीत के लिए कैसे प्रयास कर सकता है, यह जानते हुए कि इन प्रयासों को सफलता नहीं मिलेगी और बुराई की अंततः जीत होगी? इंजील के अनुसार, दुनिया के अंत से पहले लोगों के समाज को सबसे भयानक रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह मानव के निरंतर सुधार की संभावना को खारिज करता है। क्या इसके बाद मानव जाति की भलाई के लिए काम करना संभव है, यह सुनिश्चित करते हुए कि दुनिया के अंत से पहले अंतिम परिणाम में मानव जाति की संभावित नैतिक पूर्णता को प्राप्त करने में कोई भी साधन सक्षम नहीं है?
बूढ़े ने उत्तर दिया: बुराई पहले ही पराजित हो चुकी है- मानव प्रयास और शक्ति से नहीं, बल्कि स्वयं प्रभु और उद्धारकर्ता द्वारा, ईश्वर के पुत्र, यीशु मसीह द्वारा पराजित किया गया, जो इस कारण से स्वर्ग से पृथ्वी पर उतरे, अवतार बने, मानवता और उनके कष्टों को क्रूस पर और पुनरुत्थान ने कुचल दिया बुराई और बुराई की शक्ति - शैतान, जिसने मानव जाति पर शासन किया, ने हमें शैतान और पापी दासता से मुक्त किया, जैसा उसने कहा: देखो, मैं तुम्हें सर्प और बिच्छू पर, और सभी पर चलने की शक्ति देता हूं दुश्मन की शक्ति (Lk. 10, 19)। अब सभी विश्वास करने वाले ईसाइयों को बपतिस्मा के संस्कार में बुराई को रौंदने और सुसमाचार की आज्ञाओं की पूर्ति के माध्यम से अच्छा करने की शक्ति दी गई है।
पवित्र प्रेरित पौलुस कहता है कि उद्धारकर्ता के दूसरे आगमन से पहले, एक अधर्म का आदमी प्रकट होगा, विनाश का पुत्र, एक विरोधी, और हर दूसरे ईश्वर से ऊपर होगा (2 थिस्स। 2: 3-4), अर्थात्, मसीह विरोधी। लेकिन यह तुरंत कहा जाता है कि प्रभु यीशु उसे अपने मुंह की सांस से मार डालेगा, और उसके आने की उपस्थिति से उसे शून्य कर देगा (2 थिस्स। 2:8)। अच्छाई पर बुराई की जीत कहाँ है? और सामान्य तौर पर, अच्छाई पर बुराई की कोई भी विजय केवल काल्पनिक, अस्थायी होती है।

जीवन शाश्वत

जब दिल सांसारिक चीजों से चिपक जाता है, तो हमें याद रखना चाहिए कि सांसारिक चीजें हमारे साथ स्वर्ग के राज्य में नहीं जाएंगी।

मौन के बारे में

एक बुजुर्ग ने तीन भिक्षुओं से कुछ पूछा। एक ने इसे इस तरह समझाया, दूसरे ने इसे और तीसरे ने उत्तर दिया: "मुझे नहीं पता।" तब बड़े ने उस से कहा, "तुम्हें रास्ता मिल गया है।"

गैर-निर्णय के बारे में

कहावत कहती है: आप किसी और के मुंह पर दुपट्टा नहीं फेंक सकते"लोग सही और गलत की व्याख्या करते हैं, लेकिन भगवान सभी का न्याय करेंगे - एक निष्पक्ष न्यायाधीश। इसलिए, अजनबियों के बारे में, आइए शांत हो जाएं और अपनी आत्मा का ख्याल रखें ताकि इसे गलत राय के लिए, कर्मों का उल्लेख न करने के लिए न्याय न किया जाए। अनुपस्थित में किसी के बारे में प्रतिकूल बात करें, और आपको किसी से नाराजगी या नुकसान नहीं होगा।

रोना

उन्होंने पुजारी से पूछा: "रोने का क्या मतलब है?" बतिुष्का ने उत्तर दिया: "रोने का अर्थ है विलाप; यह रोना नहीं है जो आँसुओं से आता है, बल्कि रोने से आँसू आता है।"

विचारों के बारे में

अगर विचार आपको बताएगा: " आपने अपमान करने वाले से यह और वह क्यों नहीं कहा??" - अपने विचार बताएं: "अब बोलने में बहुत देर हो चुकी है - देर हो चुकी है।"
यदि निन्दा करने वाले और दूसरों की निंदा करने वाले विचार आते हैं, तो गर्व से अपनी निन्दा करें और उन पर ध्यान न दें। मनुष्य लगातार पापी विचारों से परेशान रहता है; परन्तु यदि वह उन पर अनुग्रह न करे, तो वह उन का दोषी नहीं।

ईश्वर का डर

जब पूछा गया कि परमेश्वर का भय कैसे प्राप्त किया जाए, तो याजक ने उत्तर दिया: "तुम्हारे सामने हमेशा परमेश्वर होना चाहिए। मैं यहोवा को अपने सामने ले जाऊंगा" (भजन 15:8)। परमेश्वर का भय परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने और विवेक के अनुसार सब कुछ करने के लिए प्राप्त किया जाता है।