बेबीलोन और कलडीन में जिगगुराट्स। पौराणिक मीनार
एटेमेनंकी ज़िगगुराट, या "टॉवर ऑफ़ बैबेल"
नव-बेबीलोन साम्राज्य के दौरान बेबीलोन का सबसे उल्लेखनीय निर्माण शहर था एटेमेनंकी ज़िगगुराट, सुमेरियन में "स्वर्ग और पृथ्वी की नींव का घर", तथाकथित " कोलाहल का टावर" ज़िगगुराट को अश्शूर के राजा सन्हेरीब ने नष्ट कर दिया था, और उसके बेटे असरगड्डन और पोते अशर्बनिपाल के तहत इसका पुनर्निर्माण किया गया था। फ़ारसी शासन के दौरान इसका पतन शुरू हो गया। अलेक्जेंडर द ग्रेट ने ज़िगगुराट को फिर से बनाने का प्रयास किया, पुराना टॉवर जमीन पर नष्ट हो गया, लेकिन महान विजेता की प्रारंभिक मृत्यु के कारण नया कभी नहीं बनाया गया।
एटेमेनंकी का ज़िगगुराट बेबीलोन के केंद्र में पवित्र स्थल - एसागिला की गहराई में, मुख्य प्रांगण के दक्षिण-पश्चिमी कोने में स्थित था, और प्रांगण से कुछ हद तक विषम रूप से स्थित था। वास्तव में, यह 90 मीटर ऊंचा एक मल्टी-स्टेज (संभवतः सात-स्तरीय) ज़िगगुराट-टावर था, जो एक ऊंची छत पर बनाया गया था, जिसका आधार 250 मीटर की भुजा के साथ एक वर्ग के आकार का था।
निचला स्तर, ज़िगगुराट का आधार, 91.5 मीटर भुजाओं वाला एक वर्ग था, जो 33 मीटर की ऊँचाई तक पहुँचता था। दूसरे स्तर की ऊँचाई 18 मीटर थी, बाद के सभी स्तरों की ऊँचाई 6 मीटर थी। टावर का आंतरिक भाग (60 x 60 मीटर) कच्ची ईंट से बना था। टॉवर का आवरण 15 मीटर की मोटाई तक पहुंच गया और इसमें बिटुमेन मोर्टार के साथ पकी हुई ईंटें शामिल थीं। शायद प्राचीन काल में टावर को सामने की परत के ऊपर कोलतार से ढक दिया गया था। (8, पृ. 18)
पहले के जिगगुराट्स के विपरीत, इसकी दीवारें, आयताकार प्रक्षेपण (प्रत्येक तरफ 12) द्वारा विच्छेदित थीं, सख्ती से लंबवत थीं, या थोड़ी ढलान वाली थीं। दक्षिण-पूर्व से, जिगगुराट की मुख्य सीढ़ी, 60 मीटर लंबी और 9 मीटर चौड़ी, टॉवर तक चढ़ती थी। इसके दोनों ओर, समान चौड़ाई की दो सीढ़ियाँ, जिगगुराट के आधार के दक्षिण-पश्चिमी अग्रभाग से सटी हुई थीं, जो टॉवर की ओर जाती थीं। पहला टियर।
टावर के शीर्ष पर 15 मीटर ऊँचा एक अभयारण्य था, जो संभवतः पकी हुई ईंटों से बना था, जो नीली टाइलों से सुसज्जित था। अभयारण्य को भगवान मर्दुक और उनकी पत्नी के निवास के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। शयन क्षेत्र में सोने से बना फर्नीचर था - एक बिस्तर, कुर्सियाँ, मूर्तियाँ। शायद अभयारण्य में अन्य देवताओं के बरामदे भी थे, जो ढके हुए मुख्य प्रांगण से सटे हुए थे। संभवतः अभयारण्य के ऊपर 6 मीटर ऊँचा एक टावर बनाया गया था (6, खंड 1, पृ. 214-218)
यह माना जाता है कि "बेबीलोनियाई महामारी" की बाइबिल कहानी इस टावर से जुड़ी हुई है:
“सारी पृथ्वी पर एक भाषा और एक बोली थी।
पूर्व से आगे बढ़ते हुए, उन्हें शिनार देश में एक मैदान मिला और वे वहीं बस गये।
और उन्होंने एक दूसरे से कहा: आओ हम ईंटें बनाएं और उन्हें आग में जला दें। और उन्होंने पत्थरों के स्थान पर ईंटों का, और चूने के स्थान पर मिट्टी के राल का उपयोग किया।
और उन्होंने कहा, आओ हम अपने लिये एक नगर और एक गुम्मट बना लें, उसकी ऊंचाई स्वर्ग तक पहुंचे, और इससे पहले कि हम सारी पृय्वी पर फैल जाएं, हम अपना नाम करें।
और यहोवा उस नगर और गुम्मट को देखने के लिये नीचे आया, जिसे मनुष्य बना रहे थे।
और यहोवा ने कहा, देख, एक ही जाति है, और उन सब की भाषा एक ही है; और उन्होंने यही करना आरम्भ किया, और जो कुछ उन्होंने करने की योजना बनाई थी उस से वे कभी न हटेंगे; आइए हम नीचे जाएं और वहां उनकी भाषा को भ्रमित करें, ताकि एक दूसरे की बोली को समझ न सके।
और यहोवा ने उनको वहां से सारी पृय्वी पर तितर-बितर कर दिया; और उन्होंने शहर का निर्माण बंद कर दिया।
इस कारण उसका नाम बेबीलोन रखा गया, क्योंकि वहां यहोवा ने सारी पृय्वी की भाषा में गड़बड़ी कर दी, और वहीं से यहोवा ने उनको सारी पृय्वी पर तितर-बितर कर दिया।पुस्तकें उत्पत्ति 11:1-9.
बेबीलोनियन जिगगुराट। क्या वहां कोई टावर था?
एक सरल प्रयोग आज़माएँ: किसी से दुनिया के सात आश्चर्यों की सूची माँगें। सबसे अधिक संभावना है, वे सबसे पहले आपको मिस्र के पिरामिडों का नाम देंगे। तब वे बेबीलोन के हैंगिंग गार्डन को याद करेंगे और लगभग निश्चित रूप से टॉवर ऑफ बैबेल का नाम लेंगे। और वे गलत होंगे. वहाँ बाबेल की कोई मीनार नहीं थी। बाइबिल कहती है कि टावर पर निर्माण शुरू हो गया, लेकिन निर्माण प्रबंधन आवश्यक संख्या में अनुवादकों को ढूंढने में असमर्थ रहा और भाषा बाधाओं के कारण काम बाधित हो गया।
ये सब सच है. यदि, निःसंदेह, आप बाइबल पर विश्वास करते हैं।
खैर, यदि आप इस पर विश्वास नहीं करते तो क्या होगा? यदि आप यह जानने का प्रयास करें कि वास्तव में वहां बेबीलोन में क्या हुआ था?
सबसे पहले, आइए इतिहास के पन्ने पलटें और देखें कि लोगों ने बैबेल के इस रहस्यमय टॉवर की कल्पना कैसे की, कैसे इसकी छवि धीरे-धीरे बदल गई...
बाबेल के टॉवर की सबसे पुरानी जीवित छवि दक्षिणी इटली में सालेर्नो के कैथेड्रल में एक बेस-रिलीफ में संरक्षित है। यह 11वीं शताब्दी का है। इसमें एक छोटे, आदमी की ऊंचाई से दोगुनी, आयताकार संरचना को दर्शाया गया है, जो एक अधूरे यूरोपीय किले के टॉवर के समान है। नीचे से दो लोगों ने समाधान के साथ एक कटोरा दिया, और तीसरा, जो ऊपरी मंच पर मुश्किल से फिट हो रहा था, ने इस कटोरे को स्वीकार करने के लिए अपने हाथ बढ़ाए। और टावर के बायीं ओर, जो कि उसके जितना ही ऊंचा है - बिल्डर केवल उसकी कमर तक ही पहुंचते हैं - स्वयं भगवान खड़े हैं। उसने उपदेशात्मक ढंग से अपना हाथ मीनार की ओर बढ़ाया। बेस-रिलीफ के लेखक के पास ज्यादा कल्पना नहीं थी। उन्होंने इसे दर्शकों पर छोड़ दिया, जिन्हें यह विश्वास करना था कि ऐसी अवर्णनीय संरचना के कारण, बेबीलोनियाई महामारी शुरू हो सकती है।
अगले सौ वर्षों में, टॉवर ऑफ़ बैबेल की छवि में बहुत अधिक बदलाव नहीं आए हैं। 12वीं सदी के सिसिली मोज़ेक में, टॉवर विकसित नहीं हुआ है, केवल विवरण जोड़े गए हैं: पास में एक दरवाजा और मचान। प्राग वेलिस्लाव बाइबिल (XIV सदी) के चित्रण में टॉवर को अधिक स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया था। इसका उपयोग करके आप मध्यकालीन चेक गणराज्य के किले निर्माण का अध्ययन कर सकते हैं। यहां का टॉवर पहले से ही दो मंजिला घर के आकार का है, और कलाकार को बेबीलोनियाई महामारी को चित्रित करने के लिए एक जगह भी मिल गई है। यहोवा परमेश्वर ऊपर बादल में से कमर तक झुक गया। वह एक नई रखी ईंट को छड़ी से पकड़ कर उसे तोड़ने की कोशिश कर रहा है। स्वर्गदूतों के हाथ भी बादलों से बाहर निकलते हैं, और घायल राजमिस्त्रियों को टावर से नीचे धकेल देते हैं। बाकी बिल्डर अपना काम ऐसे करते रहे जैसे कुछ हुआ ही न हो।
और सौ साल बीत गए. पुनर्जागरण की शुरुआत यूरोप में हुई। लोग न केवल इस बात में दिलचस्पी लेने लगे कि उनके आसपास क्या हो रहा है, बल्कि उन्होंने अन्य देशों और अन्य समयों की भी खोज की, और यहां तक कि यह भी महसूस किया कि ये देश और समय उन देशों से भी बदतर नहीं थे जिनमें वे रहते थे। 15वीं शताब्दी के बैबेल टॉवर की छवियाँ इतनी प्राचीन नहीं हैं। चित्र में टॉवर इतना बड़ा दिखता है कि कोई भी इसके बारे में पहले से ही सम्मान के साथ बात कर सकता है। नए दिलचस्प विवरण सामने आते हैं। 15वीं शताब्दी के मध्य के एक फ्रांसीसी कलाकार ने टावर के बगल में एक लदे हुए ऊंट को चित्रित किया - यह एक संकेत है कि कार्रवाई पूर्व में होती है। आसपास की पहाड़ियों पर पवन चक्कियाँ हैं, टॉवर पर चढ़ना और भार उठाना आसान बनाने के लिए मचान बनाया गया है, और श्रमिकों की संख्या दो दर्जन लोगों तक पहुँचती है।
लेकिन टॉवर ऑफ़ बैबेल के पुनरुत्पादन में सच्ची क्रांति 1563 में प्रसिद्ध फ्लेमिश कलाकार पीटर ब्रूगल द एल्डर द्वारा की गई थी। यह वह था जो इस विचार के साथ आया था कि बैबेल का टॉवर वास्तव में एक अविश्वसनीय रूप से बड़ी और असामान्य संरचना होनी चाहिए, ताकि इसकी पूरी उपस्थिति लोगों और भगवान के बीच संघर्ष को प्रतिबिंबित कर सके, और न केवल भगवान की महानता, बल्कि यह भी उन लोगों की महानता जिन्होंने ईश्वर से बहस की।
ब्रूगल रोमन कोलोसियम की छवि से प्रेरित थे, जिसे उन्होंने इटली की यात्रा के दौरान देखा था। उन्होंने कोलोसियम को कई बार बड़ा किया, ऊपर की ओर खींचा और टावर को न केवल बाहर से चित्रित किया, बल्कि खंडों में भी दिखाया। यह वास्तव में पहला "बेबीलोनियन" टॉवर था, और जहाज इसके बगल में खिलौनों की तरह लग रहे थे।
एक और शताब्दी के बाद, टॉवर ऑफ़ बैबेल का "पुनर्निर्माण" पूरी तरह से अटकलें बन गया। मध्य युग की भोलापन और पुनर्जागरण की कविता ने एक नए, शांत और व्यवसायिक दृष्टिकोण को रास्ता दिया। 17वीं और 18वीं शताब्दी के बैबेल के टावर इंजीनियरिंग संरचनाएं थे - टावर को लेखक के रूप में चित्रित किया गया था, अगर उसे मौका मिलता, तो शायद वह इसे स्वयं डिजाइन करता। सबसे ऊंची अथानासियस किर्चर की मीनारें थीं। अपने अधूरे रूप में भी, इसके टावर जमीन से ऊपर ओस्टैंकिनो में टेलीविजन टावर की ऊंचाई तक उठे हुए थे।
सहस्राब्दियों से, जिन लोगों ने बाबेल की मीनार कभी नहीं देखी थी और उन्हें बेबीलोन की सबसे सतही समझ थी, और अक्सर तो बिल्कुल भी नहीं, उन्होंने इसे कई बार चित्रित किया, लेकिन एक भी कलाकार ने अनुमान नहीं लगाया कि यह वास्तव में कैसा था।
... सात आश्चर्यों के बारे में लिखने वाले हेरोडोटस ने बेबीलोन का दौरा किया। इसके अलावा, उन्होंने इस पौराणिक और अस्तित्वहीन प्रतीत होने वाले टॉवर को देखा। यह साढ़े चार शताब्दी ईसा पूर्व हुआ था। हालाँकि हेरोडोटस ने टावर को आश्चर्यों में शामिल नहीं किया, लेकिन उन्होंने इसका एक संक्षिप्त विवरण छोड़ दिया: टावर शहर से ऊपर उठता है, यह आठ मंजिल ऊंचा है, और प्रत्येक मंजिल पिछली मंजिल से छोटी है। यही कारण है कि ब्रूगेल से शुरू करके हेरोडोटस के वर्णन से परिचित कलाकारों ने टावर को आठ मंजिल बनाने की कोशिश की।
हेरोडोटस ने लिखा कि उसने टावर को अक्षुण्ण देखा। कई दशकों बाद जब सिकंदर महान ने अपने सैनिकों के साथ बेबीलोन में प्रवेश किया, तो उसे पता चला कि टॉवर को नष्ट किया जा रहा है... और उसने खंडहरों को ध्वस्त करने का आदेश दिया। नहीं, वह टावर को नष्ट नहीं करना चाहता था। इसके विपरीत, सिकंदर महान ने इसे बहाल करने, इसे अपनी नई राजधानी का केंद्र बनाने का फैसला किया, जहां पूर्व के सभी महान देवताओं के लिए जगह होनी चाहिए थी, लेकिन काम की शुरुआत में ही उनकी मृत्यु हो गई।
...सड़क पर ऊँटों की एक शृंखला घूमती रहती है। वे स्टेपी के रंग में रंगे हुए हैं, उनके कूबड़ घिस गए हैं और एक तरफ लटक गए हैं। गुजरती कारों से निकलने वाली धूल उन्हें बादल में ढँक देती है, और ऊँट उदासीनता से मुड़ जाते हैं। स्टेपी, धूसर, उबाऊ... क्षितिज पर उसी धूसर और उबाऊ आकाश के साथ विलीन हो जाता है। न पहाड़ी, न घाटी. यहीं पर एक समय लोगों ने निर्णय लिया था कि पृथ्वी चपटी है।
यह सड़क इराक के दक्षिण से इसकी राजधानी बगदाद तक जाती है। पीछे रेगिस्तान, तेल रिग, जलती गैस की मशालें और खानाबदोशों के काले तंबू हैं। राजधानी सौ किलोमीटर दूर है.
हिल्ला शहर से आगे सड़क जीवंत हो उठती है। वहाँ अधिक से अधिक गाड़ियाँ हैं। हर दूसरी छत पर एक ताबूत बंधा हुआ है. गाड़ियाँ मुसलमानों के पवित्र शहर कर्बला की ओर बढ़ती हैं। कई लोग इसे कर्बला और नजेद की मस्जिदों के बगल में दफनाया जाना सम्मान की बात मानते हैं।
अचानक तीर बाईं ओर मुड़ने का संकेत देता है। एक साधारण सड़क चिन्ह, आप पहले तो उस पर लिखे शब्द का पूरा अर्थ भी नहीं अनुमान लगा सकते: "बेबीलोन।"
और फिर पहाड़ियाँ शुरू होती हैं। नीची, गोलाकार, व्हेल की पीठ की तरह। वे दुनिया के सबसे महान शहर - बेबीलोन - के खंडहर छिपाते हैं।
और पहाड़ियों के अलावा कुछ भी दिखाई नहीं देता है - कोई बाबेल की मीनार नहीं, कोई बेबीलोन का बगीचा नहीं, कोई महल नहीं, एक भी स्तंभ नहीं, एक भी दीवार नहीं - कोई शहर नहीं है, इसके अस्तित्व का एकमात्र भौतिक प्रमाण एक साइन बोर्ड है।
सड़क खजूर की छाया में छिपी दो मंजिला इमारत पर समाप्त होती है। इमारत पर लिखा है "संग्रहालय"।
बूढ़े अरब ने संग्रहालय का दरवाज़ा खोला - एकमात्र लंबा कमरा - और, एक याद किए गए पैटर्न में, वह सब कुछ बताया जो एक पर्यटक को राजा हम्मुराबी और बाबेल के टॉवर के बारे में जानना चाहिए, "जो ऐतिहासिक और ऐतिहासिक कारणों से आज तक नहीं बचा है।" स्वाभाविक परिस्थितियां।"
बेबीलोन का संग्रहालय भाग्य से बाहर था। इराक के स्वतंत्र राज्य बनने से पहले मुख्य रूप से यूरोपीय अभियानों द्वारा यहां खुदाई की गई थी, और इसलिए सबसे दिलचस्प खोज यूरोपीय राजधानियों के संग्रहालयों में स्थानांतरित हो गई।
अगर आप संग्रहालय के पीछे की पहाड़ी पर चढ़ेंगे तो आपको पूरा बेबीलोन दिखेगा, यानी उसके वे हिस्से, जिनकी पुरातत्वविदों ने खुदाई की है। पहाड़ियों को खोल दिया गया है, अलग-अलग गहराई और चौड़ाई की खाइयों में काट दिया गया है, कुछ पचास या सौ साल पहले दिखाई दीं, कुछ हाल ही में दिखाई दीं। ऐसा लगता है कि शहर उल्टा हो गया है - ऊपर से यह लगभग समतल है, और गहराई में अलग-अलग ऊंचाई के घर देखे जा सकते हैं। महलों की मेहराबें, दीवारों के अवशेष, तहखानों की गुफाएँ पहाड़ियों से झाँकती हैं...
"यहाँ," बूढ़ा अरब कहता है, पहाड़ियों की एक चोटी की ओर इशारा करते हुए जो दूसरों से अलग नहीं है, "बेबीलोन के लटकते बगीचे।" आइए अब प्रोसेशनल स्ट्रीट पर चलें।
वह कुछ कदम चलता है और हमें बुलाता है।
...हमारे पैरों के नीचे एक खाई खुल गई।
सड़क की बहुत नीचे तक सावधानीपूर्वक खुदाई की गई थी, उसके असली फुटपाथ तक, और दीवारें, शहर के अवशेषों और रेत की एक परत के नीचे सहस्राब्दियों से छिपी हुई थीं, जैसे कि कल वे ईंटों से बनी हों, शानदार जानवरों की आधार-राहतों से सजाई गई हों, कई मीटर नीचे जाओ.
जुलूस वाली सड़क से यह चौक तक ज्यादा दूर नहीं है, जो संकीर्ण, उथली खाइयों के साथ एक भूलभुलैया की तरह खोदा गया है। वह संक्षिप्त बूढ़ा आदमी, जो पहले से ही गर्मी में इधर-उधर घूमने से थक गया है, कहता है:
- कोलाहल का टावर।
और फिर तुम अपनी आँखों से देखते हो कि वहाँ कोई मीनार नहीं है, उसकी एक ईंट भी नहीं बची है। सिकंदर महान का इरादा टावर को पुनर्स्थापित करने का था, लेकिन काम के पैमाने ने उसे भी डरा दिया। यूनानी भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो की गणना के अनुसार, इस स्थल को साफ़ करने के लिए दस हज़ार श्रमिकों की आवश्यकता होगी। और उन्हें दो महीने तक काम करना होगा.
बेबीलोन की पहाड़ियों में पाए जाने वाले पहले पुरातत्वविदों और खजाना चाहने वालों दोनों ने ही बैबेल के टॉवर की तलाश की थी। बेबीलोन में खुदाई दो सौ वर्षों से चल रही है, और पहले दशक टावर की खोज के लिए समर्पित थे। जिस पुरातत्वविद् ने उस स्थान की खोज की जहां टावर खड़ा था और उसके आधार की खोज की, वह कोल्डेवी थे, जिन्होंने 1899 में एक जर्मन पुरातात्विक अभियान के हिस्से के रूप में खुदाई शुरू की थी।
पहाड़ियों की खुदाई के पहले सप्ताह में, जो ईंटों, टुकड़ों और धूल का ढेर थी, कोल्डेवी को एक विशाल दीवार मिली। वह भाग्यशाली था, वह उसी दीवार पर पहुंच गया जिसके बारे में हेरोडोटस ने लिखा था कि चार घोड़ों द्वारा खींचे गए दो रथ एक-दूसरे से गुजर सकते थे। लेकिन आगे की खुदाई उतनी सहजता से नहीं हुई जितनी हम चाहते थे। और यह समझ में आता है: बेबीलोन बारह से बीस मीटर मोटी पृथ्वी और मलबे की परत से ढका हुआ है। निचली परतों में क्या था, इसका पता लगाने के लिए हजारों टन मिट्टी और मलबा उठाना जरूरी था।
कोल्डेवी द्वारा खोजी गई दीवार प्राचीन शहर के किलेबंदी में सबसे बड़ी है। इस पर तीन सौ साठ मीनारें थीं, जिनके बीच की दूरी पचास मीटर तक थी। इसका मतलब है कि दीवार की लंबाई अठारह किलोमीटर है।
बेतरतीब बारिश, भूकंप और रेतीले तूफ़ान से धीरे-धीरे नष्ट हुआ ईंटों का शहर, दो सहस्राब्दियों तक आसपास के निवासियों के लिए एक निर्माण गोदाम के रूप में काम करता रहा। उन्होंने खंडहरों को तोड़कर ईंटें बनाईं और उनसे अपने घर बनाए। और आज, हिल्ला शहर और आसपास के गांवों में घरों की दीवारों पर, आप बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर के निशान वाली ईंटें देख सकते हैं।
कोल्डेवी ने बाबेल का टॉवर पाया, या बल्कि, बेबीलोनियाई जिगगुराट की नींव - ई-टेमेन-ए-की ("स्वर्ग और पृथ्वी की नींव का घर"), जैसा कि बेबीलोनियों ने इसे कहा था, जो मानते थे कि महान भगवान मर्दुक स्वयं टावर के शीर्ष पर रहता था। लेकिन इसके लिए, कोल्डेवी को बेबीलोन में काम करना पड़ा, सिवाय उस पहले सप्ताह के जब उन्होंने शहर की दीवार ढूंढी, अगले ग्यारह वर्षों तक। कोल्डेवी ने टावर का एक मोटा विवरण भी छोड़ा और यह शहर, इसकी वास्तुकला और निर्माण विधियों के ग्यारह वर्षों के अध्ययन के आधार पर किया।
पुरातत्व सहित किसी भी विज्ञान में प्रमुख खोजें आमतौर पर व्यक्तियों द्वारा नहीं की जाती हैं। और एक वैज्ञानिक के लिए हमेशा जगह होती है जो खुली बातों को पूरा करेगा और अपनी बात कहेगा।
अंग्रेजी पुरातत्वविद् लियोनार्ड वूली ने बेबीलोन साम्राज्य के दक्षिण में उर शहर में एक जिगगुराट की खुदाई की। वह, बैबेल की मीनार के विपरीत, इतना संरक्षित किया गया था कि कोई भी विश्वास के साथ कह सकता था कि यह मूल रूप से कैसा था। और वूली उर के ज़िगगुराट का सटीक पुनर्निर्माण करने में सक्षम था। उनका चित्र लगभग पूरी तरह से कोल्डेवी के पुनर्निर्माण से मेल खाता था। इस प्रकार बाबेल की मीनार को चित्रित करने वाले कलाकारों का हज़ार साल का काम समाप्त हो गया।
बेबीलोनियन जिगगुराट मेसोपोटामिया के कई जिगगुराटों में सबसे बड़ा था। यह सात सीढ़ियों वाला पिरामिड था, जिसके शीर्ष पर एक छोटा मंदिर था। पहली छत की योजना वर्गाकार थी, जिसकी भुजा नब्बे मीटर थी। इसकी ऊंचाई तैंतीस मीटर तक पहुंच गई। दूसरी मंजिल क्षेत्रफल में पहली मंजिल से ज्यादा नीची नहीं थी, लेकिन काफी नीची थी - केवल अठारह मीटर; दूर से, पहली दोनों छतें एक पत्थर के घन की तरह लगती थीं। अगली मंजिलें और भी नीची थीं - प्रत्येक छह मीटर। अंत में, ऊपरी मंच पर मर्दुक का पंद्रह मीटर का मंदिर खड़ा था। यह सोने से मढ़ा हुआ था और नीली चमकीली ईंटों से मढ़ा हुआ था। टावर की कुल ऊंचाई आधार के किनारे की लंबाई के बराबर थी - नब्बे मीटर।
चेप्स का पिरामिड अपने आकार से अपना ही आकार छुपाता है। यह धीरे-धीरे ख़त्म हो जाता है। जिगगुराट के स्पष्ट रूपों ने आंखों को उसकी ढलानों पर सरकने की इजाजत नहीं दी, टकटकी अनिवार्य रूप से झटके से चली गई, दर्शक संरचना की भव्यता का एहसास करने के लिए मजबूर हो गए, और जिगगुराट के शीर्ष पर पंद्रह मीटर का मंदिर, चमकदार और दृश्यमान था दसियों किलोमीटर तक, यह इतना भव्य था कि गरीब खानाबदोश यहूदी इसे मानव शक्ति, धन, कुलीनता और अहंकार के अवतार के रूप में मानते थे। और, इसका सम्मान करते हुए, उन्होंने शहर के लाड़-प्यार वाले और अमीर निवासियों की निंदा की, जो ऐसी भाषा बोलते थे जिसे वे नहीं समझते थे और पशुपालकों का तिरस्कार करते थे। और निंदा करते समय, उन्होंने सपना देखा कि उनका भगवान, वे जितने कठोर और गरीब थे, बाबुल और उसके अवतार - मर्दुक के जिगगुराट - बाबेल के टॉवर दोनों को दंडित करेंगे।
और जब आप वास्तव में कुछ चाहते हैं, तो आप उसे हल्के में ले लेते हैं। सबसे पहले एक कहानी थी कि भगवान बेबीलोनियों को कैसे दंडित करेंगे। और फिर, जब सदियां बीत गईं और टॉवर, साइरस द्वारा बचा लिया गया, ज़ेरक्स द्वारा नष्ट कर दिया गया और अलेक्जेंडर द्वारा जमीन पर गिरा दिया गया, अस्तित्व समाप्त हो गया, बैबेल के टॉवर की मृत्यु की कहानी को दस्तावेजी पुष्टि मिली।
बेबीलोन में जिगगुराट को राज्य का मुख्य तीर्थ माना जाता था। प्रार्थनाएं नीचे मर्दुक की स्वर्ण प्रतिमा से शुरू हुईं, जिसका वजन, हेरोडोटस के अनुसार, चौबीस टन था। टॉवर से एक त्रिकोण में एक पत्थर की सीढ़ी जुड़ी हुई थी, जो सीधे तीसरी मंजिल तक जाती थी। वहां से, छत से छत तक, तीर्थयात्री ऊपरी मंच पर चढ़ गए, जहां नीला मंदिर खड़ा था और जहां से आसपास के कई किलोमीटर तक देश दिखाई दे रहा था। नीले मंदिर में पुजारियों के अलावा कोई भी प्रवेश नहीं कर सकता था। मर्दुक स्वयं इसमें रहता था। वहाँ उसका बिस्तर और सोने की एक मेज खड़ी थी।
ज़िगगुराट क्षेत्र बड़ी इमारतों से घिरा हुआ था जहाँ तीर्थयात्री रहते थे, और यहाँ पुजारियों के घर थे - साम्राज्य के सबसे शक्तिशाली लोग। और फिर लाखों लोगों का शहर गर्जना करने लगा, अपनी दीवारों की अनंतता और हिंसात्मकता में विश्वास करते हुए।
वैसे, इस तथ्य के बावजूद कि टॉवर ऑफ़ बैबेल मौजूद नहीं है, इसे आज भी देखा जा सकता है, आपको बस बगदाद से तीस किलोमीटर ड्राइव करने की आवश्यकता है। भूरे नमकीन मैदान के ऊपर एक अजीब संरचना उगती है, जो एक विशाल चीनी की रोटी के समान होती है।
यह आगर गुफ़ में ज़िगगुराट है, या यों कहें कि इसके खंडहर हैं।
ज़िगगुराट इतना बड़ा है कि कुछ यात्रियों का मानना था कि यह बाबेल की मीनार थी, जो अधूरी थी और इसलिए उसने इतना अजीब आकार ले लिया था।
जब, इराकी पुरातत्व विभाग द्वारा हाल ही में की गई खुदाई से बचे बेबीलोनियन जैसी, धीरे-धीरे ढलान वाली पहाड़ियों और ईंटों के टुकड़ों से भरी खाइयों को पार करते हुए, आप जिगगुराट से फिसलने वाली मिट्टी से बनी एक पहाड़ी के पास पहुंचते हैं, जो उद्गम स्थल है। कोलोसस की ऐसी विचित्र गोलाकार आकृति स्पष्ट हो जाती है। यह हवाएं और समय ही थे, जिन्होंने टावर के आधार को इस तरह से क्षत-विक्षत कर दिया, मानो इसे किसी धागे से जमीन से खींच रहे हों। यदि आप कोमल ढलान पर "संकुचन" पर चढ़ते हैं, तो आप ऊपर से लटकती हुई ईंटें देखेंगे। उनके बीच, डामर और ताड़ के पत्तों की काली परतें संरक्षित थीं, जिनसे बिल्डरों ने चिनाई बिछाई थी।
पुरातत्वविदों ने स्थापित किया है कि ज़िगगुराट कासाइट राज्य की राजधानी - दुर-कुरिगलज़ू शहर में स्थित था - और लगभग पंद्रह शताब्दी ईसा पूर्व बनाया गया था। आकार में, अगुर्गुफ़ ज़िगगुराट बेबीलोन में मर्दुक के मंदिर से कुछ हद तक नीचा था, आधार पर इसका आयाम उनसठ गुणा साठ-सात मीटर था, लेकिन आकार और उद्देश्य में यह बिल्कुल वैसा ही मंदिर था - पुरातत्वविदों ने निशान खोजने में भी कामयाबी हासिल की एक तिहरी सीढ़ी जो शीर्ष पर निवास करने वाले भगवान की ओर ले जाती थी। और खुदाई के दौरान खोजे गए आसपास के मंदिरों, गोदामों, पुजारियों के आवास और शाही महल ने बेबीलोनियन पुरातत्व के अग्रदूतों के निष्कर्षों की शुद्धता को एक बार फिर से सत्यापित करना संभव बना दिया। और आज किसी को संदेह नहीं है कि बैबेल की वह सबसे महत्वपूर्ण मीनार कैसी दिखती थी।
तथ्यों की नवीनतम पुस्तक पुस्तक से। खंड 3 [भौतिकी, रसायन विज्ञान और प्रौद्योगिकी। इतिहास और पुरातत्व. मिश्रित] लेखक कोंड्राशोव अनातोली पावलोविच आर्यन रस' [पूर्वजों की विरासत' पुस्तक से। स्लावों के भूले हुए देवता] लेखक बेलोव अलेक्जेंडर इवानोविचईआ-बानी - बेबीलोनियन मानव-जानवर हालांकि, सच्चाई के लिए, यह अभी भी कहा जाना चाहिए कि जंगली लोगों का उल्लेख न केवल अवेस्ता और भारतीय किंवदंतियों और लोककथाओं में, बल्कि कई प्राचीन लिखित स्मारकों में भी पाया जाता है। इस प्रकार, बेबीलोनियाई "गिलगमेश के महाकाव्य" में, 3 हजार।
"यहूदी नस्लवाद" के बारे में सच्चाई पुस्तक से लेखक बुरोव्स्की एंड्री मिखाइलोविचबेबीलोन की कैद 586-537 ई.पू. बेबीलोन की बन्धुवाई होती है। इस युग में, सामान्य तौर पर, अधिकांश यहूदी बेबीलोनिया में रहते थे; किसी भी मामले में, जो रह गए और जिन्हें भगा दिया गया उनकी संख्या में बहुत कम अंतर था। चुराए गए लोगों की कुल संख्या कई दसियों हज़ार तक निर्धारित की जाती है
रस और रोम पुस्तक से। सुधार का विद्रोह. मास्को पुराने नियम का यरूशलेम है। राजा सुलैमान कौन है? लेखक2. पश्चिमी यूरोपीय सम्राट चार्ल्स पंचम, असीरियन-बेबीलोनियाई नबूकदनेस्सर और इवान चतुर्थ भयानक सुधार के प्रारंभिक काल में, चार्ल्स पंचम (1519-1558) पवित्र रोमन सम्राट थे। उनके नाम का सीधा सा अर्थ है "पाँचवाँ राजा"। यहां कोलंबिया से उनका सारांश दिया गया है
न्यू क्रोनोलॉजी के आलोक में मॉस्को पुस्तक से लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच4.3.11.2. फर्नेस टॉवर - क्रेमलिन का आर्सेनल टॉवर इसके अलावा, बाइबिल में पुराने गेट और गेट्स की अगली जोड़ी के बीच एक टॉवर का नाम - फर्नेस टॉवर - रखा गया है, जिसका वर्णन एक श्लोक में किया गया है (नहेमायाह 3:11)। उल्लिखित जोड़ी घाटी गेट और गोबर गेट (नहेमायाह 3:13) हैं। क्रेमलिन में ये बोरोवित्स्की और हैं
प्राचीन शहर पुस्तक से। ग्रीस और रोम के धर्म, कानून, संस्थाएँ लेखक कुलंगेस फस्टेल डी मध्य युग में रोम शहर का इतिहास पुस्तक से लेखक ग्रेगोरोवियस फर्डिनेंड5. 13वीं शताब्दी में रोम की सामान्य तस्वीर। - रोमन टावर और अभिजात वर्ग के महल। - टावर ऑफ़ काउंट्स और टावर ऑफ़ मिलिशिया। - वाया अप्पिया पर कैसल कैपो डि बोवे। - कैपिटल में सिटी पैलेस। - इनोसेंट III के समय में शहर की योजना, पार्टी संघर्ष का युग, पोप और नागरिकों का निष्कासन और शहर की बर्बादी
एर्मक-कोर्टेज़ की पुस्तक द कॉन्क्वेस्ट ऑफ अमेरिका से और "प्राचीन" यूनानियों की आंखों के माध्यम से सुधार का विद्रोह लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच19.1. मैराथन = कुलिकोवो की लड़ाई के सम्मान में, "प्राचीन" एथेंस में एक बड़ी पेंटिंग बनाई गई थी। संभवतः यह मॉस्को क्रेमलिन में महादूत कैथेड्रल के प्रसिद्ध भित्तिचित्रों में से एक थी। कुलिकोवो की लड़ाई के "प्राचीन" इतिहास में, "एथेंस का यूनानी शहर", यानी "ईसाई"।
'रस' पुस्तक से। चीन। इंग्लैण्ड. ईसा मसीह के जन्म की तिथि निर्धारण और प्रथम विश्वव्यापी परिषद लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच बेबीलोन की महानता पुस्तक से। मेसोपोटामिया की प्राचीन सभ्यता का इतिहास सुग्स हेनरी द्वाराअध्याय 6 बेबीलोनियन समाज की नींव और बेबीलोनियन छवि
प्राचीन पूर्व पुस्तक से लेखक नेमीरोव्स्की अलेक्जेंडर अर्कादेविचबेबीलोनियन कैलेंडर और ज्योतिष का जन्म जहां तक वास्तविक कैलेंडर की जरूरतों का सवाल है, तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। पूरे मेसोपोटामिया ने एक चंद्र कैलेंडर पर स्विच किया, जिसमें एक वर्ष की अवधि 12 महीने, प्रत्येक 29 और 30 दिन थी। 354 दिनों का एक चंद्र वर्ष
इतिहास के मनोरोग रेखाचित्र पुस्तक से। खंड 2 लेखक कोवालेव्स्की पावेल इवानोविच 19वीं सदी की सेंट पीटर्सबर्ग महिलाएँ पुस्तक से लेखक परवुशिना ऐलेना व्लादिमीरोवानाइंटरल्यूड 2. एक जीवन की कहानी वह एक लड़की थी, वह प्यार में थी... हमारी नायिका वेलवेट बुक में शामिल एक पुराने कुलीन परिवार से है। लेकिन उसके पिता एलेक्सी ओलेनिन न केवल अपनी उत्पत्ति के लिए उल्लेखनीय थे। कई सम्माननीय और महत्वपूर्ण लोगों में से
पुस्तक 1. बाइबिल रस' पुस्तक से। [बाइबिल के पन्नों पर XIV-XVII सदियों का महान साम्राज्य। रुस-होर्डे और ओटोमैनिया-अटामानिया एक ही साम्राज्य के दो पंख हैं। बाइबिल भाड़ में जाओ लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच2. असीरो-बेबीलोनियन राजा नबूकदनेस्सर रूसी ज़ार इवान हैं
पुस्तक 2 से। रूस-होर्डे द्वारा अमेरिका की विजय [बाइबिल रूस'। अमेरिकी सभ्यताओं की शुरुआत. बाइबिल नूह और मध्ययुगीन कोलंबस। सुधार का विद्रोह. जीर्ण-शीर्ण लेखक नोसोव्स्की ग्लीब व्लादिमीरोविच2. पश्चिमी यूरोपीय सम्राट चार्ल्स पंचम असीरो-बेबीलोनियाई नबूकदनेस्सर, उर्फ इवान चतुर्थ द टेरिबल है। उस युग में, चार्ल्स पंचम (1519-1558) पवित्र रोमन सम्राट थे। उनके नाम का सीधा सा अर्थ है "पाँचवाँ राजा"। यहां उनके बारे में कुछ संक्षिप्त जानकारी दी गई है. "कार्ल सबसे महान थे
वॉक्स इन प्री-पेट्रिन मॉस्को पुस्तक से लेखक बेसेडिना मारिया बोरिसोव्नाप्राचीन विश्व और प्राचीन मिस्र की धार्मिक इमारतें।
प्रशन:
1. मेगालिथिक धार्मिक इमारतें: डोलमेंस, मेनहिर, क्रॉम्लेच।
2. मेसोपोटामिया, बेबीलोन - एक धार्मिक इमारत के रूप में जिगगुराट।
3. अमेरिकी महाद्वीप पर प्राचीन धार्मिक वास्तुकला (मेसामेरिका के भारतीयों की पवित्र वास्तुकला)।
मेगालिथिक धार्मिक इमारतें: डोलमेंस, मेनहिर, क्रॉम्लेच।
मेगालिथ- (ग्रीक "बड़ा" और "पत्थर") - पत्थर, स्लैब के विशाल ब्लॉकों से बनी संरचनाएं; मुख्य रूप से अंतिम नवपाषाण और ताम्रपाषाण (यूरोप में 4-3 हजार ईसा पूर्व, बाद में अन्य महाद्वीपों पर - एशिया और अफ्रीका में) की विशेषता। इमारतें मुख्यतः धार्मिक उद्देश्यों के लिए हैं।
मेन्हिर
मेन्हिर(लो ब्रेटन से पुरुषों- पत्थर और हीर- लंबा, "उच्च पत्थर" के रूप में अनुवादित) - मनुष्य द्वारा स्थापित मोटे तौर पर संसाधित जंगली पत्थर के रूप में सबसे सरल मेगालिथ, जिसके ऊर्ध्वाधर आयाम क्षैतिज की तुलना में काफी बड़े हैं। कभी-कभी उपयोग की जाने वाली सामग्री हिमयुग के दौरान यूरोप में पहुंचाए गए अनियमित बोल्डर थे।
मेन्हीर अकेले और समूहों में स्थापित किए गए थे - अंडाकार और आयताकार "बाड़" (क्रॉमलेच), अर्ध-अंडाकार, रेखाएं, गलियां।
मेनहिर का आकार काफी भिन्न होता है, वे 4-5 मीटर या उससे अधिक की ऊंचाई तक पहुंचते हैं (सबसे बड़ा 20 मीटर ऊंचा होता है और इसका वजन 300 टन होता है)।
आकार आमतौर पर असमान होता है, अक्सर ऊपर की ओर पतला होता है, कभी-कभी आयताकार के करीब होता है।
मेन्हीर वास्तव में पहली प्रामाणिक मानव निर्मित संरचनाएं हैं जो आज तक जीवित हैं। 19वीं शताब्दी तक पुरातत्वविदों के पास उनकी उत्पत्ति के बारे में पर्याप्त डेटा नहीं था। रेडियोकार्बन विश्लेषण और डेंड्रोक्रोनोलॉजी के तरीकों के विकास ने उनकी उम्र को अधिक सटीक रूप से निर्धारित करना संभव बना दिया है: अधिकतर मेन्हीर नवपाषाण, ताम्र और कांस्य युग की संस्कृतियों से संबंधित हैं.
उद्देश्यमेनहिरकई शताब्दियों तक यह एक रहस्य बना रहा, क्योंकि इनके निर्माताओं के सामाजिक संगठन, धार्मिक विश्वास या भाषा के बारे में वस्तुतः कुछ भी ज्ञात नहीं है, हालांकि यह ज्ञात है कि वे अपने मृतकों को दफनाते थे, कृषि करते थे और मिट्टी के बर्तन, पत्थर के औजार और गहने बनाते थे। ऐसी राय थी कि ड्र्यूड्स ने मानव बलि में या सीमा चौकियों या एक जटिल वैचारिक प्रणाली के तत्वों के रूप में मेन्हीर का उपयोग किया था।
संभावित उद्देश्यों में सांस्कृतिक (अन्य इमारतों की अनुष्ठानिक बाड़ लगाना, केंद्र का प्रतीकवाद, संपत्ति की सीमाओं का निर्धारण, संक्रमण या उर्वरता के अनुष्ठानों के तत्व, फालिक प्रतीकवाद), स्मारक, सौर-खगोलीय ( दर्शनीय स्थल और दृष्टि प्रणालियाँ), सीमा। अक्सर, बाद के लोगों ने अपने स्वयं के धार्मिक और अन्य उद्देश्यों के लिए मेन्हीर का पुन: उपयोग किया, अतिरिक्त चित्र बनाए, संपादन किया, अपने स्वयं के शिलालेख लगाए और यहां तक कि सामान्य आकार को बदलकर उन्हें मूर्तियों में बदल दिया।
रुडस्टन मोनोलिथ, ग्रेट ब्रिटेन का सबसे ऊंचा मेनहिर, जिसका वजन लगभग 40 टन है।
इस तथ्य के बावजूद कि पत्थरों को लंबवत स्थापित करने की परंपरा सबसे पुरानी में से एक है, यह सबसे टिकाऊ में से एक भी है। मानवता अभी भी कुछ घटनाओं या इरादों के सम्मान में पत्थर के स्तंभों का निर्माण करती है।
मेन्हीर व्यापक हैंयूरोप, अफ्रीका और एशिया के विभिन्न हिस्सों में, लेकिन अधिकतर पश्चिमी यूरोप में पाए जाते हैं, विशेष रूप से ग्रेट ब्रिटेन, आयरलैंड और ब्रिटनी के फ्रांसीसी प्रांत में (प्राचीन इतिहास के विभिन्न कालखंडों के 1,200 मेन्हीर उत्तर-पश्चिमी फ़्रांस में पाए गए हैं)। रूस के क्षेत्र में, दक्षिण में मेनहिर (विभिन्न प्राचीन संस्कृतियों से संबंधित) हैं, विशेष रूप से काकेशस में, दक्षिणी ट्रांस-उराल, अल्ताई, खाकासिया, सायन पर्वत और बाइकाल क्षेत्र में।
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| संबंधित: | विशपी | डोलमेंस | केर्न्स | पत्थर का बक्सा | गलियारा कब्रें | क्रॉम्लेच्स | मेगालिथ | मेन्हिर्स | नूराघी | ऑर्थोस्टैट्स | गुलाब | सेसी | टोरे | हेनजी |
| यह भी देखें: यूरोप में महापाषाण स्मारकों की सूची | पोर्टल:प्रागैतिहासिक यूरोप |
त्रिलिथ
त्रिलिथ- (ग्रीक τρεϊς से - तीन और λίθος - पत्थर) - एक प्रागैतिहासिक धार्मिक संरचना जिसमें मोनोलिथ शामिल हैं - दो लंबवत रखे गए पत्थर और तीसरा एक लिंटेल के रूप में शीर्ष पर रखा गया है; वे मिलकर एक द्वार जैसा कुछ बनाते हैं। अन्य संस्करणों में, सभी तीन पत्थर एक दूसरे से कुछ दूरी पर समानांतर खड़े हैं, उदाहरण के लिए, ओडर के किनारे प्रशिया में प्रागैतिहासिक कब्रों के ऊपर। त्रिलिथ, सामान्य रूप से मेगालिथ की तरह, नवपाषाण काल में एक प्रकार के मकबरे के रूप में या पवित्र स्थानों के मार्कर के रूप में कार्य करते थे। वे एक पंथ परिसर का भी हिस्सा हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, ट्रिलिथॉन स्टोनहेंज (क्रॉमलेच, इंग्लैंड) के तत्वों में से हैं।
त्रिलिथ. दक्षिण कोरिया (?)।
डोलमेन
डोलमेंस(ब्रेट से. ताओल मेन- पत्थर की मेज) - मेगालिथ की श्रेणी से संबंधित प्राचीन अंत्येष्टि और धार्मिक संरचनाएं (अर्थात, बड़े पत्थरों से बनी संरचनाएं)। यह नाम यूरोप में आम संरचनाओं की उपस्थिति से आता है - पत्थर के समर्थन पर उठाया गया एक स्लैब, एक टेबल जैसा दिखता है।
अपने सबसे वास्तुशिल्प रूप से पूर्ण रूप में (जो उत्तरी काकेशस के डोलमेन्स के लिए विशिष्ट है), डोलमेन में शामिल हैं पाँच या छह पत्थर की पट्टियों का और एक बंद पत्थर के बक्से का प्रतिनिधित्व करता है: लंबवत रखे गए चार स्लैबों पर, पांचवां झूठ है; वैकल्पिक रूप से, छठी प्लेट नीचे है।
सामने क्रॉस प्लेट में, एक नियम के रूप में, है छेदई - गोल (अक्सर), अंडाकार, धनुषाकार, उपत्रिकोणीय या चौकोर आकार, जो एक पत्थर के प्लग से बंद होता है - हालाँकि, यह मौजूद नहीं हो सकता है (झूठा पोर्टल डोलमेन): इस मामले में, छेद पीछे की ओर हो सकता है या ओर।
स्लैब अक्सर एक खांचे में जुड़े होते हैं, व्यावहारिक रूप से कोई अंतराल नहीं होता है।
साइड की दीवारें और छत पोर्टल या मुखौटे के सामने उभरी हुई हो सकती हैं पोर्टल आला, कौन 
एक सामान्य छत से ढका हुआ या एक अलग स्लैब वाली छत थी।
शब्दावली। इस शब्द का प्रयोग सबसे पहले महापाषाण कक्ष कब्रों के सामूहिक नाम के रूप में किया गया था। रूस में, डोलमेन्स को पारंपरिक रूप से पश्चिमी कोकेशियान (अब यूराल भी) पत्थर की टाइलें, मिश्रित और अखंड कब्रें कहा जाता है। यह दुनिया के अन्य क्षेत्रों में समान संरचनाओं पर लागू होता है।.
पृथ्वी की सतह पर एक डोलमेन बनाया जा सकता था और उस पर एक टीला डाला जा सकता था, जो बाद में अक्सर गिर जाता था और नष्ट हो जाता था; या टीले के ऊपर. कभी-कभी डोलमेन्स ने अधिक जटिल आकार ले लिया: उदाहरण के लिए, वे खड़े स्लैब के एक संकीर्ण गलियारे से जुड़े थे, या उन्हें एक बड़े आयताकार कक्ष के रूप में व्यवस्थित किया गया था, जिसके अनुदैर्ध्य पक्षों में से एक में गलियारे के साथ एक प्रवेश द्वार था बनाया (ताकि पूरी संरचना एक अक्षर का रूप ले ले)। टी), या, अंत में, डोलमेन एक के बाद एक अनुदैर्ध्य कक्षों की एक श्रृंखला में बदल गए, कभी-कभी अधिक से अधिक विस्तार करते हुए और जमीन में गहराई तक जाते हुए। जिस सामग्री से डोलमेन बनाए गए थे वह क्षेत्र के आधार पर भिन्न होती है: ग्रेनाइट, बलुआ पत्थर, चूना पत्थर।
वहाँ डोलमेन्स स्लैब से नहीं, बल्कि अखंड बने होते हैं।
लाज़रेव्स्की मोनोलिथिक डोलमेन, सोची
फैलना. डोलमेन्स ज्यादातर उत्तरी अफ्रीका, पश्चिमी, उत्तरी और दक्षिणी यूरोप में स्थित हैं। डोलमेन्स की सबसे बड़ी संख्या कोरिया (लगभग 30,000) में खोजी गई थी।
रूस और पश्चिमी काकेशस में बड़ी संख्या में डोलमेन्स हैं।
उद्देश्य
सभी प्रकार के डोलमेन्स का मुख्य कार्य दफनाना है, जिसकी पुष्टि पुरातात्विक शोध से होती है। हालाँकि, यह दृष्टिकोण विवादित है।
जमीन पर डोलमेन्स (पिछली दीवार से सामने की स्लैब तक निर्देशित वेक्टर) का अभिविन्यास अलग है, लेकिन, एक नियम के रूप में, यह सूर्योदय-सूर्यास्त के चाप और उत्तर-पूर्व-दक्षिण-उत्तर-पश्चिम में आकाशीय पिंडों की परिणति में फिट बैठता है। . केवल एकल स्मारकों को उत्तर की ओर निर्देशित किया गया है... व्यक्तिगत स्मारकों के अवलोकन से पता चला है कि वे संक्रांति और विषुव के दिनों में सूर्योदय और सूर्यास्त के बिंदुओं को चिह्नित करते हैं।
इस तरह के अवलोकन इस धारणा की अप्रत्यक्ष पुष्टि हो सकते हैं कि डोलमेंस के निर्माता सौर पंथ से अलग नहीं थे।
क्रॉम्लेच
क्रॉम्लेच– (सेल्टिक, वेल्स से: क्रॉम(झुकना, घुमावदार) और लेलेच(पत्थर की पटिया, पत्थर का फुटपाथ) - एक प्राचीन संरचना जिसमें जमीन में लंबवत रखे गए कई संसाधित या असंसाधित आयताकार पत्थर होते हैं, जो एक या कई संकेंद्रित वृत्त बनाते हैं। अक्सर इस प्रकार की संरचनाओं को मेगालिथ कहा जाता है। कभी-कभी ऐसी संरचनाओं के केंद्र में एक और वस्तु होती है: एक चट्टान, एक मेनहिर, एक डोलमेन, या यहां तक कि एक संपूर्ण मेगालिथिक परिसर।
उद्देश्य:क्रॉम्लेच का उद्देश्य हमेशा पूरी तरह से स्पष्ट नहीं होता है। ज्ञात उपयोगों में "पवित्र स्थान को औपचारिक रूप से घेरना" शामिल है। खुली हवा वाला मंदिर", कैलेंडर प्रणाली जगहेंसूर्य और संभवतः चंद्रमा की स्थिति पर नज़र रखने के साथ। कुछ क्रॉम्लेच को खगोलीय प्रेक्षणों से जोड़ने वाले सिद्धांत हैं। ऐसे क्रॉम्लेच हैं जो विशुद्ध रूप से तकनीकी कार्य करते हैं। इस प्रकार, कृत्रिम पहाड़ी को फैलने से रोकने के लिए कई टीलों को पत्थरों और चट्टानों से पंक्तिबद्ध किया गया था। और, निःसंदेह, ऐसी प्रणालियाँ हैं जिनमें इनमें से प्रत्येक कार्य किसी न किसी हद तक मौजूद है।
क्रॉम्लेच। स्विनसाइड, इंग्लैंड।
फैलना. क्रॉम्लेच लगभग हर जगह पाए जाते हैं। आधुनिक रूस के क्षेत्र में, क्रॉम्लेच विभिन्न प्रकार के रूपों में हर जगह मौजूद हैं - करेलिया से काकेशस तक।
· क्रॉम्लेच, काकेशस के साथ अंडर-माउंड डोलमेन
एवरबरी, इंग्लैंड के क्रॉम्लेच के साथ मेगालिथिक कॉम्प्लेक्स
· गोबेकली टेपे: 9वीं सदी का क्रॉम्लेच। ईसा पूर्व इ। (तुर्किये)
गोबेकली टेपे
क्रॉम्लेच (यूक्रेन)
सबसे प्रसिद्ध क्रॉम्लेच स्टोनहेंज है, जो यूके में सैलिसबरी शहर के पास स्थित है।
स्टोनहेंज
ग्रह पर सबसे बड़े मेगालिथ में से एक इंग्लैंड में, लंदन से 128 किलोमीटर दूर, सैलिसबरी पठार के मध्य में स्थित है।
स्टोनहेंज एक बलुआ पत्थर की अंगूठी है जिसके शीर्ष पर बड़े पत्थर के स्लैब रखे गए हैं। रिंग के अंदर घोड़े की नाल के आकार की एक और इमारत है - बड़े ब्लॉक जोड़े में समूहीकृत हैं और तीसरे पत्थर से ढके हुए हैं। बड़े घोड़े की नाल के अंदर एक छोटा सा नाल है, जिसमें नीले पत्थर हैं। निर्माण 4-2 हजार ईसा पूर्व का है। (ट्रॉय के पतन से कई शताब्दियों पहले), निश्चित रूप से किसी तकनीकी सहायक की कोई बात नहीं हो सकती। स्टोनहेंज को बनाने वाले प्रत्येक ब्लॉक का वजन कम से कम 50 टन है, और निकटतम चट्टान उस स्थान से 350 किमी दूर है जहां यह खड़ा है।
यह भी स्पष्ट है कि जिस स्थान पर स्टोनहेंज अब खड़ा है, उसे संयोग से नहीं चुना गया था। प्रत्येक मेगालिथ सीधे पानी के भूमिगत प्रवाह के ऊपर स्थित है, और ठीक उन बिंदुओं पर जहां नदियाँ एक दूसरे को काटती हैं। स्टोनहेंज के नीचे ही बड़ी संख्या में भूमिगत नदियों और झरनों की खोज की गई है। मनीषियों का कहना है कि पानी ऊर्जा और सूचना को संचय और संरक्षित करने में मदद करता है।
स्टोनहेंज एक बलुआ पत्थर की अंगूठी है जिसके शीर्ष पर बड़े पत्थर के स्लैब रखे गए हैं। रिंग के अंदर घोड़े की नाल के आकार की एक और इमारत है - बड़े ब्लॉक जोड़े में समूहीकृत हैं और तीसरे पत्थर से ढके हुए हैं। बड़े घोड़े की नाल के अंदर एक छोटा सा नाल है, जिसमें नीले पत्थर हैं।
मेसोपोटामिया, बेबीलोन - एक धार्मिक इमारत के रूप में जिगगुराट।
पहली सभ्यता चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास उत्पन्न हुई थी। इ। टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच "उपजाऊ वर्धमान" के क्षेत्र पर, मेसोपोटामिया (मेसोपोटामिया) की रंगीन संस्कृति को जीवन प्रदान करता है। यह संस्कृति, जैसा कि प्राचीन कृषि जनजातीय समुदायों में प्रथागत थी, उनके लिए मुख्य चीज़ को प्रतिबिंबित करती थी - सामुदायिक सिंचाई कृषि के आधार पर उर्वरता सुनिश्चित करना।
मेसोपोटामिया की संस्कृति कई कालों में विभाजित है। दक्षिण में सुमेर तथा उत्तर में अक्कड़ नगर-राज्यों के नाम के अनुसार मेसोपोटामिया की संस्कृति 4-2 हजार ई.पू. इ। सुमेरियन-अक्कडक कहा जाता है। दक्षिण में बेबीलोन (1894-732 ईसा पूर्व) और उत्तर में असीरिया (1380-625 ईसा पूर्व) के अनुसार - असीरो-बेबीलोनियन। न्यू बेबीलोन ने नियो-बेबीलोनियन, या कलडीन, संस्कृति (626-538 ईसा पूर्व) को जन्म दिया, जिसकी शैली फारस की कलात्मक परंपराओं में जारी रही।
इसलिए, सुमेर- पहली लिखित सभ्यता जो चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के दक्षिण-पूर्व में मौजूद थी। इ।
निकटवर्ती भूमि वाले छोटे शहर-राज्यों के अपने शासक और संरक्षक थे - कुछ प्रकार के प्रजनन देवता, जो सुमेरियन-अक्कादियन देवताओं के असंख्य देवताओं का हिस्सा थे।
शहर का केंद्रीय मंदिर संरक्षक देवता को समर्पित था। इसका आकार आसपास की दुनिया के पैमाने से निर्धारित होता था: पहाड़, घाटियाँ, नदियाँ।
बार-बार और कभी-कभी सतह पर खारे भूजल की भयावह वृद्धि और रेतीले तूफ़ानों ने सीढ़ियों या हल्के प्रवेश द्वार वाले ऊंचे प्लेटफार्मों पर संरचनाओं के निर्माण को मजबूर किया - बढ़ाना.
सुमेरियों का मुख्य देवता माना जाता था एनलिल, "हवा का स्वामी", हवा का देवता, देवताओं और लोगों का राजा। उन्होंने स्वर्ग को धरती से अलग कर दिया, पेड़ों और अनाजों का निर्माण किया, भूमि पर खेती करने और भवन निर्माण कार्यों के लिए कुदाल का आविष्कार किया और प्रचुरता और समृद्धि की स्थापना की।
एनलिल, सामान्य सुमेरियन देवता।
कोई कम महत्वपूर्ण कार्य नहीं किये गये एन्की, जल और बुद्धि के स्वामी, देवताओं और लोगों के न्यायाधीश। एक भयंकर बैल के रूप में, वह एक जंगली गाय के रूप में प्रतिनिधित्व करने वाली टाइग्रिस नदी के साथ एकजुट हो गया, और उसे ताजा, चमकदार, जीवन देने वाले पानी से भर दिया। उन्होंने "नाम लेकर पुकारा... (अर्थात जीवन दिया) जीवन देने वाली बारिश, जिससे वह ज़मीन, दलदलों और नरकटों पर गिरी, जिससे उन्हें मछलियाँ मिलीं।"
एन्की(ईए), टाइग्रिस नदी के सुमेरियन निर्माता देवता, जल (पानी) के देवता, का उल्लेख पुराने नियम में किया गया है। पौराणिक कथाओं के अनुसार टाइग्रिस नदी, स्वर्ग, ईडन से बहती है।
तीसरे मुख्य देवता आकाश देवता अनु थे.
इन भूमियों में पर्याप्त लकड़ी और पत्थर नहीं थे, इसलिए मंदिर नाजुक कच्ची ईंटों से बनाए गए थे और निरंतर नवीकरण की आवश्यकता थी। स्थान न बदलने और एक ही मंच पर "भगवान का घर" बनाने की परंपरा का उदय हुआ जिगगुराट - बहुस्तरीय मंदिर, जिसमें एक दूसरे के ऊपर रखे गए घन आयतन शामिल हैं। इसके अलावा, प्रत्येक बाद की मात्रा पिछले एक की परिधि के आसपास छोटी थी। ज़िगगुराट की ऊंचाई और आकार ने बस्ती की प्राचीनता और लोगों की देवताओं के साथ निकटता की डिग्री की गवाही दी, जिससे उनकी विशेष सुरक्षा की आशा हुई। संक्षेप में, विश्व वृक्ष की छवि को मूर्त रूप देने वाले मंदिर ने स्पष्ट रूप से उस सन्दूक को पुन: प्रस्तुत किया जिसे गिलगमेश के सुमेरियन-अक्कादियन महाकाव्य में देवताओं ने बाढ़ से पहले बनाने का आदेश दिया था।
एक ऊंचे मंच का विचार, न केवल बढ़ते पानी के दौरान इमारत को संरक्षित करना, बल्कि इसे सभी तरफ से देखने की अनुमति देना, मेसोपोटामिया वास्तुकला की मुख्य विशेषता निर्धारित करता है - आंतरिक स्थान पर द्रव्यमान की प्रबलता. दीवार के तल पर लयबद्ध राहत और स्पॉटलाइट की तरह चमकती बहु-रंगीन चमकदार ईंटों की रंगीन सजावट से इसकी भारी प्लास्टिसिटी नरम हो गई थी।
जिगगुराट(बेबीलोनियन शब्द से sigguratu- "शीर्ष", जिसमें "पहाड़ की चोटी" भी शामिल है) - प्राचीन मेसोपोटामिया में एक बहु-मंचीय धार्मिक इमारत, जो सुमेरियन, असीरियन, बेबीलोनियाई और एलामाइट वास्तुकला की विशिष्ट है। पंथ स्तरीय टॉवर, जिगगुराट, था काटे गए पिरामिड के आकार में 3-7 स्तरया ईंट से बने समान्तर चतुर्भुज।
ज़िगगुराट के प्रोटोटाइप सीढ़ीदार मंदिर थे. आदिम सीढ़ीदार छतों के रूप में ऐसे पहले टॉवर चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की जलोढ़ घाटियों में दिखाई दिए। इ। मेसोपोटामिया जिगगुरेट्स के निर्माण में गतिविधि में आखिरी ध्यान देने योग्य उछाल छठी शताब्दी ईसा पूर्व में पहले से ही प्रमाणित है। ई., नव-बेबीलोनियन काल के अंत में।
शायद प्राचीन काल में ज़िगगुराट ऐसा ही दिखता था।
सुमेर निवासी अपने पंथियन की सर्वोच्च त्रिमूर्ति - वायु के देवता एनिल, जल के देवता एनकी और आकाश के देवता अनु के सम्मान में तीन-स्तरीय जिगगुराट का निर्माण किया।.
बेबीलोनियाई ज़िगगुरेट्सपहले से ही सात-चरणीय थे और ग्रहों के प्रतीकात्मक रंगों में रंगे हुए थे।
उर में जिगगुराट:
उर - फ़रात नदी के मुहाने पर स्थित है।
उर के महान जिगगुराट(ज़िगगुराट एटेमेनिगुरू) प्राचीन मेसोपोटामिया का सबसे अच्छा संरक्षित मंदिर परिसर है। 21वीं सदी ईसा पूर्व में निर्मित। इ। (लगभग 2047 ईसा पूर्व) उर शहर में स्थानीय राजाओं उर-नम्मू और शुल्गी द्वारा, साथ ही अभयारण्य एकिश्नुगल, चंद्र देवता नन्ना के सम्मान में। इसके बाद, इसका एक से अधिक बार पुनर्निर्माण किया गया और नव-बेबीलोनियाई राजा नबोनिडस द्वारा इसका काफी विस्तार किया गया।
उर में जिगगुराट का आधार 64 गुणा 46 मीटर और ऊंचाई 30 मीटर तक है।
जिगगुराट का उद्देश्य न केवल एक मंदिर के रूप में, बल्कि एक सार्वजनिक संस्थान, संग्रह और शाही महल के रूप में भी काम करना था। इसके शीर्ष से एक नज़र में पूरे शहर का दृश्य देखा जा सकता था।
जिगगुराट एक 20 मीटर ऊंची ईंट की इमारत थी, जो अलग-अलग चौड़ाई के प्लेटफार्मों पर स्थित थी, जिसका आधार 64 गुणा 46 मीटर था, जिसमें तीन मंजिलें थीं। नींव मिट्टी की ईंटों से बनी थी, बाहरी दीवारें पत्थर की पट्टियों से पंक्तिबद्ध थीं।
इमारत की पूरी सतह ईंटों से बनी थी, जिसे पहले बिटुमेन से उपचारित किया गया था। बारिश और हवाओं ने इन संरचनाओं को नष्ट कर दिया, उन्हें समय-समय पर पुनर्निर्मित और पुनर्स्थापित किया गया, इसलिए समय के साथ वे आकार में ऊंचे और बड़े हो गए, और उनका डिज़ाइन भी बदल गया।
सीढ़ियों की तरह तीन चढ़ाई (एक खड़ी केंद्रीय और शीर्ष पर दो तरफ जुड़ी हुई) पहले मंच तक ले गईं, जहां से सीढ़ियां एक ईंट अधिरचना की ओर ले गईं जहां मुख्य भवन स्थित था अभयारण्य - चंद्र देवता नन्नार का मंदिर. ऊपरी मंच भी पुजारियों को तारों का अवलोकन करने के काम आता था। चबूतरों को सहारा देने वाली दीवारों के अंदर कई कमरे थे जहाँ पुजारी और मंदिर के कर्मचारी रहते थे।
जिगगुराट एक समानांतर चतुर्भुज या काटे गए पिरामिडों का एक टॉवर है जो सुमेरियों में 3 से लेकर बेबीलोनियों में 7 तक एक दूसरे के ऊपर रखे गए हैं, जिनके पास कोई आंतरिक हिस्सा नहीं था (ऊपरी मात्रा के अपवाद के साथ जिसमें अभयारण्य स्थित था)। अलग-अलग रंगों में चित्रित ज़िगगुराट की छतें सीढ़ियों या रैंप से जुड़ी हुई थीं, और दीवारों को आयताकार आलों द्वारा विभाजित किया गया था। चबूतरों (पैरेललेपिपेड्स) को सहारा देने वाली दीवारों के अंदर कई कमरे थे जहां पुजारी और मंदिर के कर्मचारी रहते थे।
अधिरचना को संरक्षित नहीं किया गया है। संरचना के पहले शोधकर्ता, लियोनार्ड वूली का मानना था कि प्राचीन काल में इन सीढ़ियों को पेड़ों से पंक्तिबद्ध किया गया था ताकि पूरी संरचना निवासियों को एक पवित्र पर्वत के जलोढ़ मैदान की याद दिलाए।
सीढ़ीदार जिगगुराट टावर के बगल में आमतौर पर होता था मंदिर, जो कोई प्रार्थना भवन नहीं था, बल्कि भगवान का निवास था। सुमेरियन, और उनके बाद असीरियन और बेबीलोनियन, पहाड़ों की चोटियों पर अपने देवताओं की पूजा करते थे और मेसोपोटामिया के निचले इलाकों में जाने के बाद इस परंपरा को संरक्षित करते हुए, टीले वाले पहाड़ बनाए जो स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ते थे।
उर में जिगगुराट प्राचीन मेसोपोटामिया के वास्तुकारों के लिए एक श्रद्धेय मॉडल के रूप में कार्य करता था। यह संभव है कि या तो एटेमेनिगुरु जिगगुराट, या बेबीलोन में इसके मॉडल पर बनाया गया जिगगुराट, बाइबिल में वर्णित बाबेल के टॉवर के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करता था।
बाद के काल में, जिगगुराट एक मंदिर संरचना नहीं थी बल्कि एक प्रशासनिक केंद्र थी जहां प्रशासन और अभिलेखागार स्थित थे।
पूरे प्राचीन इतिहास में, जिगगुराट्स का नवीनीकरण और पुनर्निर्माण किया गया, जो राजाओं के लिए गर्व का स्रोत बन गया।
वर्तमान स्थिति:
20वीं सदी में, ब्रिटिश संग्रहालय के लियोनार्ड वूली के अभियान ने सदियों पुरानी परतों के ज़िगगुराट को साफ़ किया, जिसके बाद इसका आंशिक रूप से पुनर्निर्माण किया गया।
21वीं सदी की शुरुआत में, स्मारक को नए परीक्षणों से गुजरना पड़ा। सद्दाम हुसैन ने इमारत के अग्रभागों और स्मारकीय सीढ़ियों को फिर से बनाने का आदेश दिया, जिससे इसका स्वरूप विकृत हो गया। वर्तमान में, अमेरिकी अली एयर बेस जिगगुराट से 2 किमी दक्षिण पश्चिम में स्थित है। जिगगुराट के बगल में नबूकदनेस्सर द्वितीय के मंदिर के खंडहर हैं। स्मारक का निकटतम शहर नासिरियाह है।
ज़िगगुराट्स इराक (बोर्सिप्पा, बेबीलोन, दुर-शर्रुकिन के प्राचीन शहरों में, सभी - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व) और ईरान (चोगा-ज़ानबिल की साइट पर, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व) में जीवित रहे।
· कोलाहल का टावर
उर में जिगगुराट
सम्बंधित जानकारी।
कुछ प्राचीन किंवदंतियों का भाग्य काफी विचित्र है: पहले उन्हें विश्वास के आधार पर बिना शर्त स्वीकार किया जाता है, फिर उन्हें बिना शर्त नकार दिया जाता है और दंतकथाएं कहा जाता है, और फिर उन्हें एक या दूसरी पुष्टि प्राप्त होती है। बहुत पहले नहीं, प्रसिद्ध बाइबिल कथा से टॉवर ऑफ बैबेल को पूरी तरह से काल्पनिक माना जाता था और इसका कभी अस्तित्व ही नहीं था। लेकिन जितना अधिक आधुनिक वैज्ञानिक प्राचीन काल में बेबीलोन के ऊपर स्थित जिगगुराट के बारे में सीखते हैं, उतना ही अधिक वे यह मानने लगते हैं कि इसमें और बाइबिल के टॉवर ऑफ बैबेल में बहुत कुछ समान है...
वो तो आसमान तक नहीं पहुंचे, लेकिन मुझे सिर उठाना पड़ा
बेबीलोन में ग्रेट जिगगुराट आज तक किसी भी रूप में नहीं बचा है, जैसे कि इस संरचना का निर्माण कब शुरू हुआ, इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है। यह केवल ज्ञात है कि 18वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, महान बेबीलोनियाई राजा हम्मुराबी के अधीन, यह जिगगुराट पहले से ही अस्तित्व में था। हालाँकि, मेसोपोटामिया की अधिकांश प्राचीन स्मारकीय संरचनाओं की तरह, एटेमेनंकी का ज़िगगुराट (इस नाम के दो मुख्य अनुवाद हैं - "स्वर्ग और पृथ्वी की नींव का घर" और "वह घर जहाँ स्वर्ग पृथ्वी से मिलता है") एक में था पुनर्गठन, पूर्णता, पुनर्निर्माण आदि की निरंतर प्रक्रिया समान।
बेबीलोनियन जिगगुराट के बारे में अधिकांश जानकारी नव-बेबीलोनियन साम्राज्य के युग, 7वीं-6वीं शताब्दी ईसा पूर्व से मिलती है। यह तब, राजाओं नबोपोलस्सर और नबूकदनेस्सर के अधीन था 
II, एटेमेनंकी को उपेक्षा की अवधि के बाद न केवल बहाल किया गया, बल्कि यह अपने उच्चतम वैभव तक भी पहुंचा। यह उस जिगगुराट से है कि नींव का सबसे विस्तृत विवरण और रूपरेखा बनी हुई है, जो आज तक बची हुई है और एटेमेनंका के आकार का अनुमान लगाने में मदद करती है। ज़िगगुराट बेबीलोन के अंदर स्थित पवित्र मंदिर शहर एसागिला का एक अभिन्न अंग था। एसागिल का अनुवाद "सिर उठाने का घर" है और समकालीनों को वास्तव में जिगगुराट को देखने के लिए अपना सिर उठाना पड़ता था। एटेमेनंकी के वर्गाकार आधार की प्रत्येक भुजा की लंबाई 91 मीटर थी, ज़िगगुराट में सात छतें थीं, जिनमें से पहली सबसे ऊँची थी - 33 मीटर। संरचना की कुल ऊंचाई लगभग 90 मीटर थी, और इसके शीर्ष पर बेबीलोनियाई देवताओं के सर्वोच्च देवता मर्दुक को समर्पित एक मंदिर था। एटेमेनंका की प्रत्येक छत का अपना उद्देश्य और उसकी दीवारें थीं। अधिकांश ज़िगगुराट्स के विपरीत, एटेमेनंका की दीवारें, जिसके निर्माण में लगभग 85 मिलियन ईंटें लगी थीं, वस्तुतः कोई झुकाव कोण नहीं था या यह कोण बहुत महत्वहीन था।
महापुरूषों का जन्म शून्य में नहीं होता
वैसे, बुतपरस्तों द्वारा स्वर्ग तक पहुंचने और देवताओं के बराबर बनने के पापपूर्ण प्रयास के रूप में एटेमेनंकी जिगगुराट या बाबेल के टॉवर की काफी हद तक प्रतीकात्मक प्रकृति की पुष्टि हाल ही में खोजी गई कलाकृतियों से होती है। हाल ही में, गेंद के निजी संग्रहों में से एक में, एक प्राचीन बेबीलोनियन स्टेल की खोज की गई थी, जो राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय का स्टेल निकला, जिस पर राजा को स्वयं चित्रित किया गया था, एक योजनाबद्ध, लेकिन एक ही समय में काफी स्पष्ट और एटेमेनंकी ज़िगगुराट की विस्तृत छवि, साथ ही इस अवसर पर राजा के नाम पर एक गंभीर शिलालेख। इस शिलालेख में नबूकदनेस्सर द्वितीय का गौरवपूर्ण कथन सटीक रूप से शामिल है कि उसने लगभग आकाश की ओर एक जिगगुराट टॉवर खड़ा किया, इसे सूरज की तरह चमकाया और सर्वोच्च देवता मर्दुक के साथ लगभग समान शर्तों पर संवाद करने का अवसर प्रदान किया। बाइबिल की किंवदंती के संबंध में यहां एक संभावित सुराग भी खोजा गया था कि बाबेल के टॉवर के निर्माण के साथ लोगों का विभिन्न भाषाओं में विभाजन शुरू हुआ: राजा ने नोट किया कि एटेमेनंका की व्यवस्था को पूरा करने के लिए, उन्होंने अपने अधीन कई लोगों के प्रतिनिधियों को इकट्ठा किया। नियंत्रण, जिसे उन्होंने एक साथ काम करने के लिए मजबूर किया।
पेंटिंग "द टॉवर ऑफ़ बैबेल", पीटर ब्रुगेल द एल्डर (1563)
एटेमेनंकी का ज़िगगुराट - यह अज्ञात है कि वास्तव में इस टावर का मूल निर्माण कब किया गया था, लेकिन यह पहले से ही हम्मुराबी (1792-1750 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान अस्तित्व में था। टावर को कई बार नष्ट किया गया और पुनर्निर्माण किया गया। आखिरी और सबसे बड़ा पुनर्निर्माण, जिसने टावर को प्राचीन बेबीलोन की सबसे ऊंची संरचना में बदल दिया, नव-बेबीलोनियन साम्राज्य के दौरान हुआ था।
जिगगुराट का यह पुनर्निर्माण 7वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में किया गया था। ईसा पूर्व इ। वास्तुकार अरादाहेश. इसकी ऊंचाई अनुमानतः 91 मीटर थी। इसमें 7 स्तर थे, जिनमें से अंतिम के शीर्ष पर एक मंदिर था। इसे आज तक संरक्षित नहीं किया गया है, केवल शहर के भीतर जिगगुराट का स्थान स्थापित किया गया है।
एटेमेनंकी बाबेल की मीनार का अनुमानित प्रोटोटाइप है।
बाबेल की मीनार (हिब्रू: מגדל בבל मिगडाल बावेल) एक मीनार है जिसके लिए बाइबिल की किंवदंती समर्पित है, जिसे उत्पत्ति की पुस्तक के अध्याय 11 के पहले नौ छंदों में वर्णित किया गया है। इस किंवदंती के अनुसार, बाढ़ के बाद, मानवता का प्रतिनिधित्व एक ही भाषा बोलने वाले लोगों द्वारा किया गया था। पूर्व से, लोग शिनार (टाइग्रिस और यूफ्रेट्स की निचली पहुंच में) की भूमि पर आए, जहां उन्होंने "अपने लिए नाम कमाने" के लिए एक शहर (बेबीलोन) और स्वर्ग तक ऊंची एक मीनार बनाने का फैसला किया। टॉवर का निर्माण भगवान द्वारा बाधित किया गया था, जिन्होंने अलग-अलग लोगों के लिए नई भाषाएँ बनाईं, जिसके कारण उन्होंने एक-दूसरे को समझना बंद कर दिया, शहर और टॉवर का निर्माण जारी नहीं रख सके और पूरी पृथ्वी पर बिखर गए। इस प्रकार, बाबेल की मीनार की कथा जलप्रलय के बाद विभिन्न भाषाओं के उद्भव की व्याख्या करती है।
कहानी
बाइबिल के कई विद्वान टॉवर ऑफ बैबेल की किंवदंती और मेसोपोटामिया में जिगगुराट्स नामक ऊंचे टॉवर-मंदिरों के निर्माण के बीच संबंध का पता लगाते हैं। टावरों के शीर्ष धार्मिक संस्कारों और खगोलीय अवलोकनों के लिए उपयोग किए जाते थे।
सबसे ऊँचा जिगगुराट बेबीलोन में स्थित था। इसे एटेमेनंकी कहा जाता था, जिसका अर्थ है "वह घर जहां स्वर्ग पृथ्वी से मिलता है।" यह अज्ञात है कि वास्तव में इस टावर का मूल निर्माण कब किया गया था, लेकिन यह पहले से ही हम्मुराबी (1792-1750 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान अस्तित्व में था। 689 ईसा पूर्व में असीरियन राजा सन्हेरीब। इ। बेबीलोन को नष्ट कर दिया, एटेमेनंकी को भी वही भाग्य भुगतना पड़ा। जिगगुराट को नबूकदनेस्सर द्वितीय द्वारा बहाल किया गया था। यहूदा साम्राज्य के विनाश के बाद नबूकदनेस्सर द्वारा जबरन बेबीलोन में बसाए गए यहूदी मेसोपोटामिया की संस्कृति और धर्म से परिचित हो गए और निस्संदेह जिगगुराट्स के अस्तित्व के बारे में जानते थे। यह संभव है, हालाँकि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, कि पकड़े गए यहूदियों ने एटेमेनंका की बहाली में भाग लिया था।
टावर को कई बार नष्ट किया गया और उसका पुनर्निर्माण किया गया। आखिरी और सबसे बड़े पुनर्निर्माण के बाद ही टावर की नींव संरचना की समान ऊंचाई के साथ 90 मीटर की चौड़ाई तक पहुंच गई। गणना से पता चलता है कि इस मीनार को बनाने में लगभग 85 मिलियन ईंटों का उपयोग किया गया था। एक स्मारकीय सीढ़ी टॉवर के ऊपरी मंच तक जाती थी, जहाँ एक दो मंजिला मंदिर आकाश में उड़ता था। टावर यूफ्रेट्स नदी के तट पर स्थित एक मंदिर परिसर का हिस्सा था। पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए शिलालेखों वाली मिट्टी की गोलियों से पता चलता है कि टॉवर के प्रत्येक खंड का अपना विशेष अर्थ था। वही गोलियाँ इस मंदिर में किए जाने वाले धार्मिक अनुष्ठानों के बारे में जानकारी प्रदान करती हैं।
रोचक तथ्य
यूरोपीय संसद की वर्तमान इमारत को 1563 में पीटर ब्रूगल द एल्डर द्वारा चित्रित बेबेल के अधूरे टॉवर की पेंटिंग के बाद डिजाइन किया गया है। पोस्टर में टॉवर ऑफ बैबेल और फ्रेंच में आदर्श वाक्य: "कई भाषाएं, एक आवाज" को दर्शाया गया है, जो बाइबिल पाठ के अर्थ को विकृत करता है। इमारत अधूरी होने का आभास देने के लिए बनाई गई थी। दरअसल, यह यूरोपीय संसद की पूर्ण इमारत है, जिसका निर्माण दिसंबर 2000 में पूरा हुआ था और जिसे अब अपने इच्छित उद्देश्य के लिए उपयोग किया जा रहा है। कुछ ईसाई धर्मशास्त्री इसे यूरोप के गैर-ईसाई एकीकरण के प्रतीक के रूप में देखते हैं।
कला में
कला
टॉवर ऑफ़ बैबेल की कहानी ईसाई आइकनोग्राफी में व्यापक है - बाइबिल के कई लघुचित्रों, हस्तलिखित और मुद्रित संस्करणों में (उदाहरण के लिए, 11 वीं शताब्दी की एक अंग्रेजी पांडुलिपि के लघुचित्र में); साथ ही कैथेड्रल और चर्चों के मोज़ेक और भित्तिचित्रों में (उदाहरण के लिए, वेनिस में सैन मार्को के कैथेड्रल की मोज़ेक, XII के अंत में - XIII सदी की शुरुआत में)।
यूरोपीय चित्रकला में, इस विषय पर सबसे प्रसिद्ध पेंटिंग पीटर ब्रूगल द एल्डर की "बेबीलोनियन पांडेमोनियम" (1563) है।
साहित्य
टॉवर ऑफ़ बैबेल के कथानक को यूरोपीय साहित्य में व्यापक व्याख्या मिली है:
* फ्रांज काफ्का ने इस विषय पर एक दृष्टांत लिखा, "शहर के हथियारों का कोट" (शहर का प्रतीक)
* एंड्री प्लैटोनोव, कहानी "द पिट"
* क्लाइव लुईस, उपन्यास "द विले पावर"
* विक्टर पेलेविन, उपन्यास "जेनरेशन पी"
* नील स्टीफेंसन, अपने उपन्यास एवलांच में, टॉवर ऑफ बैबेल के निर्माण और महत्व का एक दिलचस्प संस्करण देते हैं।
* बॉबी मैकफेरिन का इंप्रोवाइज्ड वोकल ओपेरा बॉबल (2008) टॉवर ऑफ बैबेल की कहानी पर आधारित है।
* 2004 में, समूह आरिया ने इसी नाम के एल्बम में बेबीलोन गीत लिखा।
साहित्य
*उत्पत्ति 11:1-9.
* अज़ीमोव ए. शुरुआत में। - एम.: पोलितिज़दत, 1990।
* गेचे जी. बाइबिल कहानियाँ। - एम.: पोलितिज़दत, 1988।
* ग्रेव्स आर., पटाई आर. यहूदी मिथक। उत्पत्ति. - एम.: “बी. एस.जी.-प्रेस", 2002.
* कोसिडोव्स्की जेड। बाइबिल की कहानियाँ। - एम.: पोलितिज़दत, 1991।
* जॉर्ज एस क्लैसन। "बेबीलोन का सबसे अमीर आदमी"
* चैन टी. "टॉवर ऑफ़ बैबेल", 1990.
