Kas buvo epo herojus Mikula Selianinovič. Slavų mitologijos herojai: Mikula Selianinovič

Mikulo Selianinovičiaus charakteristikos tiriamos kaip literatūros programos dalis septintoje klasėje. Būtent šiuo laikotarpiu vaikai susipažino su epo žanru. Daugiau apie šį herojų sužinosime vėliau.

Sklypas

Epų turinys labai primena pasaką. Juose randame įvykius fiktyvius autoriaus, bet negalima teigti, kad jis pats Pagrindinis veikėjas niekada neegzistavo. Jei pagalvosime apie šio žodžio etimologiją, rasime bendra šaknis su žodžiu „tiesa“. Tai reiškia, kad šis personažas kadaise išties stebino savo amžininkus savo jėga ir galia. Mikula buvo vienas iš jų.

Tačiau epo pradžia visiškai apie jį nepasakoja: pirmasis žmogus, kurį sutinka skaitytojas, yra princas Volga. Jis stiprus, išmintingas ir turi didžiulę armiją. Dėdė Vladimiras savo žinioje duoda tris miestus. Dabar princas eina su savo palyda apžiūrėti savo naujos nuosavybės. Pakeliui jie sutinka artojų. Volga labai nori su juo susitikti, bet tris dienas ir tris naktis negali pas jį patekti. Šis toks didžiulis, kad matosi iš tolo, bet gana sunkiai pasiekiamas. Šis punktas turėtų būti įtrauktas į Mikulo Selianinovičiaus apibūdinimą. Žmonės perdeda savo herojų, sąmoningai atskirdami jį nuo paprastų žmonių.

Pirmas susitikimas

Galiausiai princas ir jo armija privažiuoja prie šio herojaus. Jo nuostaba neturi ribų: oratajus (taip artojas buvo vadinamas Rusijoje) dirba žemę. Tačiau jis turi neįtikėtiną jėgą: lengvai išrauna medžių kelmus ir meta į vagą didžiulius akmenis. Skaitytojas iš karto supranta, kad tai ne paprastas žmogus, o herojus. Tai jam pasireiškia lengvai; jis švilpia po nosimi, nejausdamas nuovargio.

Mikulo įrankis negali atsistebėti. Jis neturi paprasto bipodo, kuriuo galėtų arti žemę. Jis dekoruotas brangiais metalais: geltonu ir raudonu auksu. Ant jo esantys dirželiai pagaminti iš damasko plieno, tvirto ir patikimo metalo. Kumelė, padedanti artojui dirbti žemės darbus, su šilkiniais vilkikais, kurie tuo metu buvo labai brangus audinys.

Išorinės Mikulo Selianinovičiaus charakteristikos iš epo „Volga ir Mikula Selianinovičiai“

Be jokios abejonės, princą sužavėjo ir herojaus apdaras. Paprasčiausias artojas atrodo turtingas. Jis turi nuostabias garbanas, kurias žmonės lygina su perlais. Herojaus akys kaip sakalo. Kaip žinote, sakalas yra paukštis, turintis puikų regėjimą ir jėgą. Mikulės antakiai juodi, kaip sabalo. Skaitytojas iš karto įsivaizduoja rimtą ir stiprus vyras.

Drabužiai yra pagaminti iš brangių audinių. Pavyzdžiui, kaftanas pagamintas iš brangios ir prašmatnios medžiagos – juodo aksomo. Ne kiekvienas turtingas žmogus galėjo tai sau leisti. Tačiau herojus negali būti apsirengęs kitaip. Jo aulinukai turi kulnus, kurie tuo metu buvo laikomi labai madingais ir prestižiniais. Medžiaga, iš kurios jie pagaminti, yra Marokas. Tai labai kokybiškas ir brangus daiktas. Išorinės charakteristikos Mikula Selianinovič iš epo yra labai svarbi apibūdinant šio herojaus įvaizdį. Ne veltui jis toks gražus ir prašmatnus: žmonės herojų įsivaizduoja kaip idealų visais atžvilgiais.

Herojaus žygdarbis

Volga kalbėjosi su Oratais ir pasakė, kur jis eina. Atsakydamas Mikula pasakoja jam apie savo žygdarbius ir įspėja apie pavojų. Tačiau jokio pasigyrimo nepastebime. Mikulo Selianinovičiaus apibūdinime iš epo „Volga ir Mikula Selianinovičiai“ būtinai yra informacijos, kad herojus nepastebi savo stiprybės, laikydamas jo žygdarbius įprastais.

Oratay papasakojo princui istoriją apie tai, kaip jis nuėjo į miestą apsipirkti. Jis nusipirko tris maišus po šimtą svarų druskos. Paprastas skaičiavimas parodys, kad bendras jo prekių svoris yra daugiau nei penkios tonos! Žinoma, čia naudojama vadinamosios hiperbolizacijos technika. Autorius sąmoningai perdeda savo sugebėjimus, kad atspindėtų savo herojišką galią.

Kai Mikula ruošiasi namo, prie jo prieina plėšikai ir reikalauja pinigų. Bet artojas su jais nesivelia į kivirčą, duoda jiems „centus“. Tačiau vyrai nenusileidžia, prašo vis daugiau. Mikulei tenka susidoroti su jais kumščiais. Pasirodo, herojus nužudė daugiau nei tūkstantį banditų. Ši istorija sužavėjo Volgą. Jis nori tarp savo būrio matyti tokį stiprų vyrą.

Jėga ir jėga

Mikulo Selianinovičiaus apibūdinimas tęsiamas Mikulo herojiškų sugebėjimų analize. Trumpa informacija apie šį herojų suteikia mums idėją apie visus paprastus to meto valstiečius. Būtent ant jų ilsėjosi Rusijos žemė.

Artojas sutinka eiti su princu „už atlygį“. Tačiau jam gaila savo bipodo.

Mikulo Selianinovičiaus charakteristika su citatomis atspindi jo kalbą: savo darbo įrankį jis palieka „ne praeiviui“, o paprastam „kalvagalviui valstiečiui“. Šie žodžiai atspindi herojaus požiūrį į savo kolegas valstiečius.

Norėdama paslėpti dvikojį „už gluosnio krūmo“, Volga siunčia penkis stipriausius savo karius. Tačiau šie stiprūs vaikinai negali susidoroti su šia užduotimi; jie negali „pakelti bipodo iš žemės“. Tada pagal trejybės principą Volga siunčia savo vaikinus dar du kartus, tačiau net nesuskaičiuojamas jų skaičius negalėjo padaryti to, ką sugeba rusų valstietis.

Mikula „viena ranka paėmė bipodą“ ir be vargo ištraukė.

Ypatumai

Mikulo Selianinovičiaus aprašymas būtų neišsamus, jei nekalbėtume apie jo arklį. Kaip ir bet kuris herojus, arklys yra pirmasis pagalbininkas darbe. Kaip sužinojome pačioje pradžioje, mūsų herojaus kumelė yra „lakštingala“. Šis epitetas reiškia jo šviesią spalvą. Ji tokia pat stipri kaip ir jos savininkas. Autorius sąmoningai lygina Volgos ir Mikulo arklius. Herojaus arklys jau vaikšto „greitu žingsniu“, tačiau princo arklys vos spėja su juo neatsilikti. Pirmasis jau įsibėgėjo ir pradėjo bėgti stačia galva, bet antrasis atsilieka. „Volga“ čia nenustoja stebinti. Mikulio arklį jis vertina penkiais šimtais rublių, tik su sąlyga, kad tai ne kumelė, o arklys. Į ką paprastas valstietis atsako, kad jis pats ją maitino ir augino, todėl ji neturi jokios kainos.

Mikulo Selianinovičiaus charakteristika atspindi šį herojų kaip labai geraširdį, paprastą ir simpatišką žmogų. Jis niekada nesigiria savo žygdarbiais, tarsi jų nepastebėdamas.

Jis žada visus valstiečius vaišinti savo ruginiu alumi, o tai byloja apie jo dosnumą.

Apibendrinant galima pasakyti, kad Volga taip persmelkta šio žmogaus drąsos ir paprastumo, kad jis nusprendžia paskirti jį dėdės dovanotų miestų valdytoju. Prieš tris dienas jo sumušti plėšikai susigėdo ir atėjo pas herojų atsiprašydami.

Išvada

Pristatėme visas charakteristikas Mikula Selianinovič. 7 klasė, besimokanti šio darbo pagal mokyklos programą, galės pasinaudoti mūsų patarimais ir apibūdinti savo įspūdį apie šį darbą. epinis herojus.

Epas „Mikula Selianinovič“

Mikula Selianinovič ir Volga

Šlovingas kunigaikštis Vladimiras turėjo sūnėną - jauną Volgą Vseslavjevičių. Jis visus nustebino savo didvyriška jėga ir jėga, o dar labiau – savo protu, viršijančiu savo metus.

Stolno-Kijevo kunigaikštis Vladimiras išsiuntė savo karį sūnėną keliauti į visus miestus, rinkti duoklę. O herojus Volga Vseslavjevičius kunigaikščiui Vladimirui atnešė daug aukso, sidabro ir perlų.

Už šią paslaugą ištikimasis kunigaikštis Vladimiras apdovanojo savo sūnėną. Jis davė jam savo likimą: tris miestus su priemiesčiais, su miestiečiais ir valstiečiais. Pirmasis miestas buvo suteiktas Gurchevets, antrasis - Orekhovets, o trečiasis - Krestyanovets. Ir vyrai tuose miestuose maištavo.

„Volga“ surinko gerą būrį, trisdešimt jaunų vyrų be nė vieno. Dvidešimt devyni kariai yra vienas prieš vieną, o pats kunigaikštis Volga tapo trečiajame dešimtmetyje. Jie sėdo ant gerų žirgų ir jojo į tris miestiečių ir valstiečių duotus miestus su priemiesčiais rinkti duoklės.

Važiavome ilgai, trumpai, per atvirus laukus ir per plačias stepes, ir išgirdome artojas plyname lauke: artojas šaukė ir kažkur plušėjo, ragindamas, artojo dvikojis girgždėjo, akmenukais braukė akmenukus. .

Volga važinėjo su savo budinčiaisiais visą dieną nuo ryto iki vakaro ir niekur nesusidūrė. Girdi tik kaip artojas šaukia lauke, ragina ir švilpia, artojas dvikojis girgžda ir skylės braukia akmenukus. Volga važiavo su jo būriu ir kitą dieną, nuo ryto iki vakaro, o saulei leidžiantis raudona saulė įbėgo į ratą atvirame lauke.

Artojas rėkia, ragina, braukia vagas nuo krašto iki krašto. Jis eis į regioną – kito nebus. Išsuka medžių kelmus ir meta į vagą smulkius akmenėlius. Artojo kumelė yra lakštingala, kumelės uodega plinta į žemę, o jos karčiai susiraito kaip ratas. Pats artojas nešvarus, malonus žmogus, jo akys kaip sakalo, antakiai juodi sabaliniai, garbanos išsibarsčiusios žiedais, ištrūkusios iš po pūkinės kepurės.

Kunigaikštis Volga Vseslavjevičius privažiavo prie artojo ir jį pasveikino:

„Tepadeda tau Dievas, mažasis artojau, šauk, ark ir tapk valstiečiu, užbaik vagas nuo krašto iki krašto!

Artojas atsakė šiais žodžiais:

- Nagi, gal Volga Vseslavjevičiau! Tu toli, Volga, eini, kur eini su gera palyda?

Volga Vseslavevičius atsakė:

„Mano dėdė, Stolno-Kijevo kunigaikštis Vladimiras, padovanojo man tris miestus su priemiesčiais - Gurchevets ir Orekhovets bei trečiąjį Krestyanovets miestą. Taigi aš einu su geru būriu priimti duoklę iš tų miestiečių ir valstiečių.

Artojas klausėsi ir pasakė:

– O, Volga Vseslavjevičiau, neseniai buvau tuose trijuose miestuose, nuėjau nusipirkti druskos. Ir jis atsinešė tris kailiukus druskos ant savo mažos sūrios kumelės, ir iš viso trijuose kailiukuose buvo trys šimtai pūdų druskos. Ir atnešiau blogų naujienų. Tuose miestuose daug vagių – kelių plėšikų. Jie įbaugino visus pro šalį einančius žmones. Jie grasina ir prašo išpirkos. O kas neduoda nė cento, tas apvagiamas ir sumuštas. Na, aš buvau su šaliga ant kelio ir ta šaliga atidaviau duoklę plėšikams: kas stovėjo, tas sėdi, o kas sėdėjo, tas ir guli - ilgai mane prisimins.

Kunigaikštis Volga susimąstė, jo veidas aptemo po šių oratų artojo žodžių ir tada pasakė:

- Ačiū, oratay-oratayushko, tu man pasakei, viską papasakoji apie tuos miestus. Seniai ten nebuvau, kelias ten nepažįstamas. Eikime su manimi kaip bendražygiai, nes tu žinai tas vietas.

Artojas apie tai nepratarė nė žodžio. Jis atsegė karoliukus nuo dvikojo, išvertė kumelę iš dvikojo, paliko savo klevo dvikojį vagoje, atsisėdo ant lakštingalos kumelytės ir jie jojo per atvirą lauką, plačiu plotu. Tada artojas suprato:

- Ei, Volga Vseslavjevičiau! Juk dvikojį palikau matomoje vagoje. Valanda nelygi, ateis Blogas žmogus: Iš žemės išplėš mailius, iš laukų iškratys žemę, iš mailiaus išmuš mažus gabalėlius, ir aš neturėsiu su kuo žemę arti, valstiečiu tapti. Nusiųskite du karius, kad jie ištrauktų mailius iš žemės, iškratytų mailius iš akių ir mestų mailius už gluosnio krūmo!

Jaunoji Volga Vseslavjevičius iš savo gero būrio atsiunčia du gerus bičiulius:

- Greitai eik, greitai ištrauk dvikojį iš žemės, iškratyk žemę iš krūvų ir užmesk dvikojį už gluosnio krūmo!

Du kariai pasuko savo gerus žirgus, du geri bičiuliai jojo prie klevo dvikojų. Jie suka dvikojį, bet negali pakelti dvikojų, negali ištraukti dvikojų iš žemės, negali iškratyti purvo iš mažų medžių, negali užmesti dvikojų už gluosnio. krūmas. Jaunoji Volga Vseslavjevičius siunčia jiems padėti keliolika karių. Visi dvylika apkūnių, gerų bičiulių vaikšto aplink dvikojį. Jie suka dvikojį, bet negali ištraukti dvikojų iš žemės, iškratyti žemės iš mažų medžių ar užmesti dvikojų už gluosnio krūmo.

Čia jaunoji Volga Vseslavjevičius grėsmingai pažvelgia į dvylika gerų bičiulių. Jis mostelėjo ranka ir išsiuntė visą savo būrį gerų vyrų.

O prie klevo dvikojų susirinko visi kariai – trisdešimt gerų bičiulių, be nė vieno. Jie paėmė dvikojį už rankenos, pasuko aplinkui, paskutinė jėgų dalelė jie yra išmušti, bet negali pakelti dvikojų. Jie negali ištraukti dvikojų iš žemės, iškratyti žemės iš riešutų ir užmesti dvikojų už gluosnio krūmo.

Artojas pažvelgė į karius ir tarė:

„Aš žiūriu, žiūriu ir galvoju: „Neprotinga, kunigaikšti Volga Vseslavjevičiau, jūsų geras būrys. Jie negali ištraukti dvikojų iš žemės, iškratyti žemės iš akių ir užmesti dvikojų už gluosnio krūmo. Tai ne geras būrys, o duonos valgytojai vienas už vieną.

Taip, tais žodžiais artojas apvertė lakštingalą kumeliuku ir privažiavo prie dvikojų. Jis paėmė dvikojį viena ranka, ištraukė dvikojį iš žemės, išpurtė žemę iš mažų maišelių ir užmetė dvikojį už gluosnio krūmo.

Jie pasuko arklius ir pradėjo tęsti kelionę. Jie važiuoja per atvirą lauką, per platų platumą.

Artojo kario kumelė pradėjo risčioti, o Volgino žirgas šuoliavo, kariai ant žirgų išsitiesė per lauką. Artojo kumelė ėmė siautėti, Volgino arklys neatsiliko nuo jos ir ėmė likti. O Volga pradėjo šaukti ir mojuoti ranka, o pats pasakė šiuos žodžius:

- Sustok, palauk, mažasis šaukte!

Artojas laikė savo lakštingalą kumelę,

ėmė laukti princo ir jo karių. O Volga Vseslavjevičius privažiavo ir pasakė:

- Taip, oratay-oratayushko! Jei tavo mažas sūrus kumeliukas būtų arklys, už kumelę duočiau penkis šimtus!

Oratų artojas į tas kalbas atsakė:

„O, Volga Vseslavjevičiau, tu mažai išmanai apie arklius, nes pažadėjai penkis šimtus už šią kumelę“. Juk pati pirkau kumelę kaip žindomą kumeliuką ir tuo metu mokėjau penkis šimtus rublių. Ir jei ši kumelė būtų arklys, tai ši kumelė net neturi sąmatos!

Kunigaikštis Volga Vseslavjevičius klausosi artojo kalbos, žiūri į jį ir vis labiau stebisi:

„Klausyk, oratay-oratayushko, ir pasakyk man, kaip tu vardu, kaip tave vadina tavo protėvių vardu.

Oratajus-arėjas atsakė:

- O, Volga Vseslavjevičiau! Kaip aš suarsiu rugius ir sukrausiu į rietuves, o aš sukrausiu į rietuves ir tempsiu namo, partempsiu namo, kulsiu namuose, suplėšysiu ir padarysiu alų, padarysiu alų, duosiu vyrams atsigerti , o vyrai mane pagirs ir šauks: „O, jaunoji Mikuluška.“ Selianinovič!

Mikula Selianinovič ir Svjatogoras

Šventuosiuose kalnuose gyveno didvyris. Ant galingo žirgo, kaip puikus kalnas, jojo tarp akmeninių tarpeklių.

Tai buvo herojus Svjatogoras. Jam buvo suteikta neišmatuojama galia. Svjatogoro ir jo herojiško žirgo nenešė motinos sūrio žemė - todėl jis jojo ant akmeninių kalnų.

Svjatogoras kartą paklausė savo pranašiško arklio:

— Norėčiau aplankyti Rusiją. Ar mus motina, drėgna žemė, nešios, jei nusileisime iš šių akmeninių kalnų?

Ir arklys kalbėjo žmogaus kalba:

„Eime su lengvu protektoriumi – žemė jį atlaikys, bet jei eisime į purvą ar šoksime šuoliu, mums nepavyks“.

O Svjatogoras nusileido nuo akmeninių kalnų, jojo lengvu protektoriumi ir užmigo ant žirgo. Ir jis praėjo didvyrišką forpostą, ir tuo metu prie posto stovėjo trys herojai: Ilja Murometsas su Dobrynya Nikitich ir Alyosha Popovičius jaunesnysis. Jie pastebėjo, pamatė Svjatogorovo arklio pėdsakus: iš kiekvienos kanopos buvo išsukta žemės krosnis, žvelgiant į pėdsakus apėmė baimė.

Ilja Muromets kalbėjo čia:

„Eisiu, kryžiaus žygių broliai, tais takeliais, ištirsiu, jei kas atėjo ne su gerais ketinimais, pamatuosiu jėgas su pagyrūnu, nes mūšyje man mirtis neparašyta. “

Jis pasikabino savo krūminį pyragą ir išjojo į atvirą lauką. Jis joja, paragina arklį ir per trumpą laiką aplenkia ir suranda raitelį.

Jis mato, kaip herojiškas arklys lengvai peržengia krosnį, iš kanopų išverčia žemės grumstus, o didvyris milžiniškas sėdi ant žirgo, miega sėdėdamas, knarkia.

Ilja Murometsas priėjo arčiau ir garsiai šaukė raitelį vieną, du ir trečią kartą. Herojus neatsigręžė, neatsiliepė, sėda ant žirgo, sėdi miegodamas balne ir knarkia. Ilja Murometsas tuo nustebo, prijojo labai arti raitelio ir buku ilgos ieties galu trenkė raitininkui į pečius. O raitelis sėdi, miega balne, neatsigręžia, sėdi miegodamas ir knarkia. Ilja Murometsas nustebo, supyko ir trečią kartą iš visų jėgų smogė herojiškam raiteliui.

Po trečio smūgio herojus atsigręžė. Jis apsidairė, apsisuko ir pasakė:

„Maniau, kad Rusijos uodai kanda, bet čia herojus Ilja Murometsas linksminasi su ilga ietimi!

Jis pasilenkė nuo balno, viena ranka sugriebė Ilją Murometsą kartu su žirgu, pakėlė, pažiūrėjo ir įdėjo į balno maišą. Važiavau taip valandą ar dvi. Svjatogorovo arklys pradėjo suklupti ir galiausiai nukrito ant kelių. Svjatogoras supyko ir sušuko ant žirgo:

- Kodėl tu, vilkas žolės maišas, suklumpi, o galiausiai krenti ant kelių? Virš mano galvos aiškiai užuodžiate nelaimę ir negandas!

Svjatogorovo arklys atsakė:

„Štai kodėl aš pradėjau suklupti, nes vietoj tavęs vežiau du galingus didvyrius ir, be to, didvyrišką žirgą, o aš parpuoliau ant kelių, nes pajutau nelaimę ir negandas virš tavo galvos“.

Didvyris Svjatogoras ištraukė Ilją iš Murometso iš balno krepšio, pastatė jį su žirgu ant žemės ir pasakė šiuos žodžius:

- Būk tu, Ilja Muromets, mano pašauktas brolis. Mirtis mūšyje neįrašyta į tavo rankas, bet man duota tiek stiprybės, kad mama ir žirgas prastai išnešioja – žemė drėgna, todėl gyvenu ir važinėju po akmeninius kalnus.

Du herojai joja per atvirą lauką, plačią platybę: Ilja Murometsas, sūnus Ivanovičius ir herojus Svjatogoras.

Jie važiuoja, girdi, kaip artojas šaukia lauke, ragina jį eiti, artojas girgžda dvikojis, akmenukai išgraužti skylutėmis, oratajus šluoja milžiniškas vagas, palieka kraštą - kitaip nėra. matytas.

Čia Svjatogoras ir Ilja pamatė nedidelį balno krepšį šalia ariamos žemės kelio pusėje. Svjatogoras - herojus jis užsikabino piniginę už dirželių ant ilgos ieties galo, bet negalėjo pakelti piniginės nuo žemės. Jis nulipo nuo žirgo, viena ranka sugriebė rankinę, o rankinė tarsi įaugo į žemę: nejudėjo, nejudėjo. Herojus nustebo ir abiem rankomis paėmė mažą balnmaišį, bet krepšys gulėjo, nejudėjo, nejudėjo.

Herojus Svjatogoras supyko ir įsitempė iš visų jėgų, jis iki kelių nugrimzdo į žemę, veide pasirodė kruvinas prakaitas, o mažasis maišelis tarsi įaugo į žemę ir nepajudėjo.

Herojus sukaupė paskutines jėgas ir taip įsitempė ir įsitempė, kad nugrimzdo į žemę iki pečių, plyšo visi sąnariai, ištirpo visos gyslos – ir tada herojus mirė. Ilja Muromets toje vietoje palaidojo didvyrį Svjatogorą.

O kaip tik tuo metu iš toli atbuline vaga važiavo artojas. Jis atnešė vagą į kelio pusę, įsmeigė dvikojį į žemę ir pasveikino Ilją Murometsą:

- Sveiki, Ilja Muromets! Kur eini, kur eini?

„Labas ir tau, krikštatėvi, šlovingasis artojas Mikula Selianinovič“, - atsakė Ilja Murometsas ir papasakojo bei papasakojo apie herojaus Svjatogoro mirtį.

Mikula Selianinovič priėjo prie mažo balnmaišio, paėmė jį viena ranka, pakėlė maišelį nuo drėgnos žemės, persmeigė rankomis per dirželius, užmetė maišelį ant pečių, priėjo prie Iljos Murometso ir pasakė:

- Šiame krepšyje yra visi žemės potraukiai. Šioje rankinėje nešiojuosi artojo naštą, ir net joks herojus negali pakelti šios rankinės.

Tuo epas ir baigėsi. Į mėlyną jūrą tylai, ir geri žmonės už paklusnumą.

Pasaka "Sadko"

Turtingame Novgorode gyveno geras bičiulis, vardu Sadko, o jo gatvės slapyvardis buvo Sadko-guslyar.

Jis gyveno kaip ūkininkas, gyveno nuo duonos iki giros – nei kiemo, nei kolos. Iš tėvų paveldėta tik arfa, skambanti, spyruokliška ir guslar-dainininko talentas. Ir jo šlovė kaip upė tekėjo per visą Velikij Novgorodą. Ne veltui Sadko buvo kviečiamas žaisti pokyliuose ir vaišinti svečius auksiniais kupolais bojarų dvaruose ir balto akmens pirklių dvaruose. Jis gros, pradės melodiją – visi kilmingi bojarai, visi pirmos klasės pirkliai* klauso guslaro, jie negali pakankamai girdėti. Štai kodėl jis gerai gyveno, nes eidavo į puotas.

Bet išėjo taip: dieną ar dvi nekvietė Sadko į šventę, o trečią dieną nekvietė, nekvietė. Jam tai atrodė karti ir įžeidžianti.

Sadko pasiėmė pavasarinį žąsų kopūstą ir nuėjo prie Ilmeno ežero. Jis atsisėdo ant kranto ant mėlynai degaus akmens ir trenkė skambiomis stygomis, pradėdamas groti vaivorykštę melodiją. Žaisdavo ant kranto nuo ryto iki vakaro.

O saulei leidžiantis raudona saulė ėmė jaudinti Ilmeno ežerą. Kilo banga kaip aukštas kalnas, vanduo susimaišė su smėliu, o į krantą išlipo pats Ilmeno ežero savininkas Vodyanoy. Guslaras nustebo. Ir Vodyanoy pasakė šiuos žodžius:

- Ačiū, Sadko, Novgorodo guslar! Turėjau banketą, garbės puotą. Jūs pradžiuginote ir pralinksminate mano svečius. Ir noriu jus su tuo pasveikinti! Rytoj jie pakvies groti arfa su aukščiausio rango prekeiviu ir linksminti garsius Novgorodo pirklius. Pirkliai gers ir valgys, girsis, girsis. Vienas pasigirs nesuskaičiuojamu aukso lobynu, kitas - brangios prekės užjūrio, trečias pasigirs geru arkliu ir šilkiniu portu*. Protingas girsis savo tėvu ir mama, o kvailas – jauna žmona.

Tada iškilūs pirkliai klaus tavęs, kuo tu, Sadko, galėtum pasigirti, pasigirti. Ir aš išmokysiu jus, kaip išlaikyti atsakymą ir tapti turtingu. O Ilmeno ežero savininkas Vodyanojus papasakojo našlaičiui guslarui nuostabią paslaptį.

Kitą dieną jie pakvietė Sadko į iškilaus pirklio balto akmens patalpas groti arfa ir linksminti svečius. Stalai pilni gėrimų ir maisto. Puota pusiau išgerta, o svečiai, Novgorodo pirkliai, sėdi pusiau girti. Jie pradėjo girtis vieni kitiems: vieni savo auksiniu lobiu ir turtais, kiti brangiomis prekėmis, kiti geru arkliu ir šilko uostu. Protingas žmogus giriasi savo tėvu ir mama, o kvailas – savo jauna žmona.

Tada jie pradėjo prašyti Sadko, kad jis ištrauktų iš gero bičiulio:

- O tu, jaunasis guslarai, kuo gali pasigirti?

Sadko turi atsakymą į šiuos žodžius ir kalbas:

- O jūs, turtingi Novgorodo pirkliai! Na, kuo aš turėčiau girtis prieš tave? Pats žinai: neturiu nei aukso, nei sidabro, svetainėje nėra parduotuvių su brangiomis prekėmis. Tai vienintelis dalykas, kuriuo galiu pasigirti. Aš vienintelis žinau ir žinau stebuklą, nuostabų, nuostabų. Mūsų šlovingame Ilmeno ežere yra žuvis – auksinė plunksna. Ir niekas tos žuvies nepagavo. Nemačiau, nepagavau. O kas pagaus tą žuvį auksine plunksna ir gurkšnotų žuvienės sriubą, tas pavirs iš seno į jauną. Tai viskas, kuo galiu pasigirti, pasigirti!

Įžymūs pirkliai pradėjo triukšmauti ir ginčytis:

- Tu, Sadko, nesigirk niekuo. Šimtmečius niekas negirdėjo, kad yra tokia žuvis – auksinė plunksna, ir kad iš tos žuvies vartodamas žuvienės sriubą senis taps jaunas ir galingas!

Šeši turtingiausi Novgorodo pirkliai daugiausia ginčijosi:

- Nėra tokios žuvies, apie kurią tu, Sadko, kalbi. Statysime už puikų statymą. Visos mūsų parduotuvės yra svetainėje, mes įkeičiame visą savo turtą ir turtus! Tik jūs neturite ko pareikšti prieš mūsų didžiulį pažadą!

- Įsipareigoju pagauti žuvį - auksinę plunksną! „Ir aš lažinsiu savo laukine galva prieš tavo didįjį pažadą“, - atsakė Guslaras Sadko.

Tuo jie išsprendė reikalą ir ginčą baigė rankos paspaudimu dėl būsto paskolos.

Netrukus buvo pririštas šilkinis tinklas. Jie pirmą kartą įmetė tą tinklą į Ilmeno ežerą – ir ištraukė žuvį – auksinę plunksną. Jie kitą kartą iššlavė tinklą ir pagavo kitą žuvį – auksinę plunksną. Jie užmetė tinklą trečią kartą ir pagavo trečią žuvį – auksinę plunksną. Ilmeno ežero savininkas Vodyanoy laikėsi žodžio: jis apdovanojo Sadko ir suteikė jam paslaugą. Našlaitis guslaras laimėjo puikų statymą, gavo neapsakomus turtus ir tapo garsiu Novgorodo pirkliu. Jis vadovavo didelei prekybai Novgorode, o jo raštininkai prekiauja kituose miestuose, artimose ir tolimose vietose. Sadko turtas auga didžiuliais šuoliais. Ir netrukus jis tapo turtingiausiu pirkliu šlovingajame Veliky Novgorodo mieste. Jis pastatė balto akmens kameras. Kambariai tose kamerose nuostabūs: dekoruoti brangia užsienietiška mediena, auksu, sidabru ir krištolu. Niekas niekada nebuvo matęs tokių kamerų ir niekas nebuvo girdėjęs apie tokias kameras.

O po to Sadko susituokė, atsivedė jaunąją meilužę į namus ir pradėjo puotą bei valgomąjį naujuose garbės rūmuose. Jis sukvietė kilmingus bojarus ir visus žinomus Novgorodo pirklius į puotą; Jis taip pat vadino Novgorodo vyrus. Svetingo šeimininko dvare buvo vietos kiekvienam. Svečiai prisigėrė, per daug valgė, prisigėrė, ginčijosi. Kas garsiai kalba ir kuo giriasi? O Sadko vaikšto po palatas ir sako šiuos žodžius:

- Mano brangūs svečiai: jūs, gerai gimę bojarai, jūs, turtingi, iškilūs pirkliai, ir jūs, Novgorodo vyrai! Jūs visi pas mane, pas Sadką, per puotą prisigėrėte ir valgėte, o dabar triukšmingai ginčijatės ir giriatės. Vieni kalba tiesą, o kiti tuščiai giriasi. Matyt, turiu papasakoti apie save. Ir kuo aš galiu pasigirti? Mano turtas nieko nekainuoja. Turiu tiek aukso lobio, kad galiu supirkti visas Novgorodo prekes, visas prekes – geras ir blogas. Ir Didžiajame šlovingajame Naugarde prekių nebus.

Ta arogantiška, pagyrusi kalba atrodė įžeidžianti sostinę – Novgorodo bojarus, pirklius ir valstiečius. Svečiai triukšmavo ir ginčijosi:

„Niekada nebuvo ir neatsitiks, kad vienas žmogus galėtų supirkti visas Novgorodo prekes, nupirkti ir parduoti mūsų Didįjį, šlovingą Novgorodą. Ir mes su tavimi lažinamės dėl puikaus keturiasdešimties tūkstančių statymo: tu, Sadko, neįveiksi Veliky Novgorodo meistro. Kad ir koks turtingas ir galingas būtų žmogus, prieš miestą, prieš žmones, jis yra sausas šiaudas!

Tačiau Sadko laikosi savo pozicijos, nenuleidžia rankų ir lažinasi už puikų statymą, statydamas keturiasdešimt tūkstančių...

Ir tuo vaišės ir vakarienė baigėsi. Svečiai išėjo ir pasuko savais keliais.

O Sadko kitą dieną atsikėlė labai anksti, nusiprausė veidą baltai, pažadino savo būrį, ištikimi padėjėjai, pripylė jiems pilną aukso iždą ir išsiuntė prekybos gatvėmis, o pats Sadko nuėjo į svetainės eilę, kur parduotuvės parduoda brangias prekes. Taigi visą dieną, nuo ryto iki vakaro, Sadko, turtingas pirklys, ir jo ištikimi padėjėjai pirko visas prekes visose Didžiojo šlovingojo Novgorodo parduotuvėse ir iki saulėlydžio viską nusipirko, tarsi šluota šluotų. . Naugarduke neliko nė cento prekių.

O kitą dieną – štai – Novgorodo parduotuvės lūžta nuo prekių, per naktį atveždavo daugiau prekių nei anksčiau.

Su savo būriu ir padėjėjais Sadko pradėjo pirkti prekes visose prekybos gatvėse ir svetainėje. O iki vakaro, saulei leidžiantis, Naugarduke nebeliko nė cento prekių. Jie viską nupirko ir nuvežė į Sadko turtingojo tvartus.

Trečią dieną Sadko atsiuntė padėjėjus su aukso iždu, o pats nuėjo į svetainę ir pamatė: visose parduotuvėse buvo daugiau prekių nei anksčiau. Maskvos prekės buvo pristatytos naktį. Sadko girdi gandą, kad vežimai su prekėmis atkeliauja ir iš Maskvos, ir iš Tverės, ir iš daugelio kitų miestų, o laivai plaukia per jūrą su prekėmis iš užjūrio.

Čia Sadko susimąstė ir nuliūdo: aš negaliu įveikti Veliky Novgorodo valdovo, negaliu supirkti visų Rusijos miestų ir iš viso baltojo pasaulio prekių. Matyt, kad ir koks turtingas būčiau, šlovingas Didysis Novgorodas už mane turtingesnis. Man geriau prarasti būsto paskolą su keturiasdešimt tūkstančių. Vis dar negaliu įveikti miesto ir Novgorodo žmonių. Dabar matau, kad nėra tokios jėgos, kad vienas žmogus galėtų pasipriešinti žmonėms.

Jis davė Sadko didžiulį pasižadėjimą – keturiasdešimt tūkstančių. Ir jis pastatė keturiasdešimt laivų. Visas pirktas prekes jis krovė į laivus ir plaukė laivais prekiauti į užjūrio šalis. Užjūrio kraštuose jis pardavinėjo Novgorodo prekes su dideliu pelnu.

O grįžtant atgal žydroje jūroje atsitiko didžiulė nelaimė. Atrodė, kad visi keturiasdešimt laivų stovėjo vietoje. Vėjas lenkia stiebą ir drasko bei daužo takelažą jūros banga, ir atrodo, kad visi keturiasdešimt laivų stovi prie inkaro ir negali pajudėti.

Ir Sadko pasakė vairininkui ir laivo įgulai:

„Matyt, Jūros karalius reikalauja iš mūsų duoklės – išpirkos“. Paimkite statinę aukso, vaikinai, ir meskite pinigus į mėlyną jūrą.

Jie nušlavė statinę aukso į jūrą, bet laivai vis tiek nepajudėjo. Banga trenkia į juos, vėjas drasko pavarą.

„Morskos karalius nepriima mūsų aukso“, - sakė Sadko. – Ne kitaip, kaip tik to, ko jis iš mūsų reikalauja. gyva siela sau.

Ir įsakė mesti burtą. Kiekvienas gavo po liepų aikštelę, o Sadko pasiėmė sau ąžuolo aikštelę. Ir ant kiekvieno sklypo yra asmeninis ženklas. Jie metė burtus mėlynoje jūroje. Kas turi nuskęsti, tas turi eiti pas Jūrų karalių.

Liepa – kaip antys plaukė. Supasi ant bangos. Ir paties Sadko ąžuolo aikštelė nugrimzdo į dugną.

Tada Sadko pasakė:

„Čia buvo klaida: ąžuolo aikštelė sunkesnė už liepų aikštelę, todėl ir nuėjo į dugną. Nufilmuokim dar kartą.

Sadko padarė netikrą lotą sau, o kitas lotas buvo išmestas mėlynoje jūroje. Visos aikštelės plaukė kaip antis, bet Sadkovo aikštelė kaip raktas nuniro į dugną.

Tada Sadko, turtingas pirklys iš Novgorodo, pasakė:

„Nieko nereikia daryti, vaikinai, matyt, Jūros karalius nenori priimti kieno nors kito galvos, bet jis reikalauja mano žiaurios galvos“.

Jis paėmė popierių ir plunksną ir pradėjo rašyti sąrašą: kaip ir kam palikti savo turtą ir turtus.

Jis nurašė ir atsisakė pinigų vienuolynams sielos laidotuvėms. Jis apdovanojo savo būrį, visus savo padėjėjus ir raštininkus. Jis skyrė daug iždo vargšams broliams, našlėms, našlaičiams, atidavė daug turtų ir atsisakė savo jaunai žmonai. Po to jis pasakė:

- Nuleiskite, mano brangūs kariai, ąžuolinę lentą už borto. Bijau staiga nusileisti į mėlyną jūrą.

Į jūrą jie nuleido plačią patikimą lentą. Sadko atsisveikino su savo ištikimais kariais ir griebė jo arfą, skambantį ir spyruoklišką.

„Pažaisiu ant lentos paskutinį kartą prieš mirtį!

Ir su tais žodžiais Sadko nusileido ant ąžuolinio plausto, ir visi laivai tuoj pat pajudėjo, šilkinės burės prisipildė vėjo ir plaukė savo keliu, tarsi sustojimo nebūtų buvę. Sadko kentėjo toliau ąžuolo lenta per jūrą-vandenyną, o jis guli, trypčioja ant bėgių, sielojasi dėl savo likimo, prisimena buvusį gyvenimą. O jūros banga siūbuoja plausto lentą, užliūliuoja Sadko ant lentos, o jis nepastebi, kaip snūduriuoja ir giliai užmiega.

Ar tas sapnas truko ilgai, ar trumpai – nežinia. Sadko pabudo ir pabudo apačioje jūra-vandenynas, prie balto akmens kamerų. Tarnas išbėgo iš kamerų ir nusivedė Sadko į dvarą. Jis nuvedė mane į didelį viršutinį kambarį, o ten sėdėjo pats Jūros karalius. Karalius turi auksinę karūną ant galvos. Jūros karalius kalbėjo:

- Labas, brangusis, ilgai lauktas svečias! Daug apie tave girdėjau iš savo sūnėno Vodyanoy – šlovingojo Ilmeno ežero savininko – apie tavo grojimą pavasarine arfa. Ir aš pats norėjau tavęs klausytis. Štai kodėl aš sustabdžiau jūsų laivus, ir jums teko juos nuskandinti du kartus.

Po to jis pašaukė tarną:

- Bėk karštoje vonioje! Leiskite mūsų svečiui išsimaudyti garinėje pirtyje nuo kelio, nusiprausti, o tada pailsėti. Tada turėsime puotą. Netrukus pradės atvykti kviestiniai svečiai.

Vakare Jūros karalius pradėjo šventę visam pasauliui. Carai ir kunigaikščiai kilę iš skirtingos jūros. Vanduo iš įvairių ežerų ir upių. Atvyko ir Ilmeno ežero savininkas Vodyanoy. Jūros karalius turi daug gėrimų ir maisto: gerk, valgyk, saiko siela!

Svečiai vaišinosi ir prisigėrė. Savininkas, jūros karalius, sako:

- Na, Sadko, linksminkis, linksmink mus! Taip, žaisti smagiau, kad kojos galėtų judėti.

Sadko žaidė linksmai ir linksmai. Svečiai negalėjo prisėsti prie stalo, iššokę iš už stalų pradėjo šokti ir šoko tiek, kad jūroje-vandenyne prasidėjo didžiulė audra. Tą naktį dingo daug laivų. Aistra, kiek žmonių nuskendo!

Žaidžia guslaras, o Jūrų karaliai su savo princais ir Vandeniais šoka ir šaukia:

- O, degink, kalbėk!

Tada prie Sadko pasirodė Ilmeno ežero savininkas Vodyanoy ir sušnibždėjo guslarui į ausį:

„Čia kažkas blogo vyksta su mano dėde“. Šis šokis sukėlė tokį blogą orą jūroje ir vandenyne. Dingo laivai, žmonės ir prekės – tamsa ir tamsa. Nustokite žaisti ir šokis baigsis.

- Kaip man nustoti žaisti? Jūros-vandenyno dugne aš neturiu savo valios. Kol tavo dėdė, pats Jūros karalius, neįsakys, negaliu sustoti.

„Ir tu nuplėši virveles, ištrauki smeigtukus ir pasakai Jūros carui, kad neturi atsarginių, bet čia nėra kur gauti atsarginių virvelių ir smeigtukų. O kai nustosite žaisti ir vaišės baigsis, svečiai eina namo, Jūros karalius, norėdamas išlaikyti jus povandeninėje karalystėje, privers išsirinkti nuotaką ir tuoktis. Ir tu su tuo sutinki. Pirma, trys šimtai gražių merginų praeis prieš jus, tada dar trys šimtai merginų - nesvarbu, ką jūs galvojate, sakote ar aprašote rašikliu, bet tik pasakos pasakoje - jos praeis prieš jus, o tu stovi ir tyli. Prieš tave bus atvežti trys šimtai gražesnių nei anksčiau merginų. Jūs leidžiate jiems visus, rodote į paskutinį ir sakote: „Aš noriu ištekėti už šios merginos, Černavuškos“. Tai mano sesuo, ji išgelbės tave iš nelaisvės, iš nelaisvės.

Vodyanoy, Ilmeno ežero savininkas, ištarė šiuos žodžius ir susimaišė su svečiais.

O Sadko sulaužė stygas, sulaužė kaiščius ir tarė Jūrų karaliui:

"Man reikia pakeisti virveles ir pritvirtinti naujus kaiščius, bet aš neturiu atsarginių."

- Na, kur dabar galiu rasti tau virveles ir segtukus? Rytoj atsiųsiu pasiuntinius, bet šiandien šventė baigėsi.

Kitą dieną jūrų karalius sako:

- Būti tavimi, Sadko, mano ištikimasis guslar. Visiems patiko tavo žaidimas. Vedyk bet kurią gražią jūros mergelę, ir tu gyvensi geriau mano jūros karalystėje nei Naugarduke. Pasirinkite savo nuotaką!

Jūros karalius suplojo rankomis – ir iš niekur pro Sadko praėjo gražios merginos, viena už kitą gražesnė. Šiuo keliu praėjo trys šimtai merginų.

Už jų vis dar stovi trys šimtai merginų, tokių gražių, kad tu negali jų aprašyti rašikliu, galima tik pasakoje, o Sadko stovi tylėdamas. Trys šimtai merginų vis dar seka tas gražuoles, daug gražesnes nei anksčiau.

Sadko žiūrėjo ir negalėjo nustoti ieškoti, o kai pasirodė paskutinė gražuolė iš eilės, guslaras pasakė Jūrų karaliui:

– Išsirinkau sau nuotaką. Noriu vesti šią gražią merginą“, – jis parodė į Černavušką.

- Puiku, Sadko-guslar! Išsirinkai gerą nuotaką: juk ji mano dukterėčia, Černavos upė. Dabar būsime su jumis susiję.

Jie pradėjo linksmą puotą ir vestuves. Šventė baigėsi. Jaunuoliai buvo nuvežti į specialią kamerą. Kai tik durys užsidarė, Černava pasakė Sadko:

- Atsigulk, miegok, ilsėkis, apie nieką negalvok. Kaip man įsakė brolis Vodyanojus, Ilmeno ežero savininkas, taip viskas išsipildys.

Sadko užmigo gilus miegas. O pabudęs ryte negalėjo patikėti savo akimis: sėdėjo ant stačios Černavos upės kranto, kur Černava įteka į Volchovo upę. O palei Volchovą bėga ir skuba keturiasdešimt laivų su savo ištikimu būriu. O būrys iš laivų pamatė Sadko ir nustebo:

„Palikome Sadką mėlyname vandenyne, o Sadko mus pasitinka netoli Novgorodo. Arba, broliai, tai ne stebuklas, arba ne stebuklas!

Jie nuleido ir atsiuntė karbasoką - mažą valtį - Sadko. Sadko persikėlė į savo laivą ir netrukus laivai priartėjo prie Novgorodo prieplaukos. Jie iškrovė užjūrio prekes ir aukso statines į pirklio Sadko tvartus.

Sadko pasikvietė savo ištikimus padėjėjus, savo būrį, į balto akmens kameras. Ir graži jauna žmona išbėgo į prieangį. Ji metėsi Sadko ant krūtinės, apkabino jį, pabučiavo:

„Bet aš turėjau viziją, mano brangus vyras, kad šiandien atvyksi iš užjūrio šalių!

Jie gėrė, valgė, o Sadko pradėjo gyventi ir gyventi Novgorode su savo jauna žmona. Ir tuo mano istorija apie Sadko baigiasi.

(Dobrynya Nikitich žmona)

Atributai: plūgas Charakterio bruožai: vienintelis herojus, kuris pakelia „žemišką potraukį“ Wikimedia Commons iliustracijos K:Wikipedia:Nėra nuorodos į Wikimedia Commons kategoriją Vikiduomenyse‎ Mikula Selianinovič Mikula Selianinovič

Mikula Selianinovič- legendinis artojas-herojus Novgorodo ciklo rusų epuose.

Etimologija

Vardas Mikula yra liaudiška vardo Nikolajus forma; galbūt užteršimo Michailo vardu rezultatas.

Didvyrio-arėjo įvaizdis

Herojus įkūnija valstiečių jėgą; Jūs negalite su juo kovoti, nes „visa Mikulovų šeima myli Motiną Sūrio Žemę“.

Pasak vieno iš epų, jis prašo milžino Svjatogoro pasiimti ant žemės nukritusį krepšį. Jis nesusitvarko su užduotimi. Tada Mikula Selianinovič viena ranka pakelia maišą, sakydamas, kad jame yra „visos žemės naštos“.

Mikula Selianinovič, pasak folkloro, turėjo dvi dukteris: Vasilisą ir Nastasją (atitinkamai Stavr ir Dobrynya Nikitich žmonas), kurios taip pat yra pagrindinės epų herojės.

Mikulei skirti epai: „Volga ir Mikula Selianinovičiai“, „Svjatogoras ir Mikula Selianinovičiai“.

Mikula ir Nikolajus Stebukladarys

Ryšys tarp krikščionių šventojo Nikolajaus Stebukladario ir epo herojaus Mikulo Selianinovičiaus. Įdomią sąsajos su tautinio kalendoriaus diena – pavasario Nikolajaus – P. I. Melnikovas pateikia 1874 m.

Labiausiai Mikulę pagerbė smerdas (valstietis, ūkininkas)... Jis, girtuoklis, jis, maloningas maitintojas, šventes švęsdavo sąžiningiau ir dažniau... Jo garbei buvo vaišės ir vaišės prie santuokų, Mikulščinas.

Kaip Perkūno Barškučio garbinimas, įvedus krikščionybę, buvo perkeltas į Iljos Gromovniko garbinimą, o Voloso, galvijų dievo, garbinimas šventajam Blaizui, taip oratai Mikula Selianinich buvo perkelta į krikščionių šventasis – Nikolajus Stebukladarys. Štai kodėl Rusijoje labiausiai švenčiamas Šv. Nikolajus Gailestingasis. Mikalojaus Stebukladario pavasario šventę, kurios graikai neturi, rusai pasiskolino iš lotynų, kad sutaptų su Žaliavos Motinos, mylinčios „Mikulę ir jo šeimą“ švente. Mikulės šventė sutapo su Motinos Žemės vardadieniu. Ir iki šių dienų netoliese susilieja dvi liaudies šventės: pirmoji diena „Mikula su maistu“ (gegužės 9 d., senuoju būdu), kita diena (gegužės 10 d., senuoju būdu) „Žaliavos Motinos vardadienis“.

Dukros

    • Vasilisa Mikulishna- Stavr Godinovičiaus žmona
    • Nastasija Mikulišna- Dobrynya Nikitich žmona

taip pat žr

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Mikula Selianinovič"

Pastabos

Literatūra

  • Melnikovas-Pečerskis P. I. . - 1874.
  • / Petrukhin V. Ya. // Mitologijos žodynas / Ch. red. E. M. Meletinskis. – M. : Sovietų enciklopedija, 1990. - P. 358. - ISBN 5-85270-032-0.

Nuorodos

  • . Žiūrėta 2009 m. kovo 16 d.
  • // Biografinis žodynas. 2000 m.

Ištrauka, apibūdinanti Mikulę Selianinovičių

- Semjonai! Ar pažįsti Danilą Kuporą?
Tai buvo mėgstamiausias grafo šokis, kurį jis šoko jaunystėje. (Danilo Kuporas iš tikrųjų buvo viena iš kampų figūrų.)
„Pažiūrėk į tėtį“, – šaukė Nataša visai salei (visiškai pamiršdama, kad šoka su dideliu), sulenkdama garbanotą galvą prie kelių ir pratrūkusi nuo skambančio juoko visoje salėje.
Iš tiesų, visi salėje su džiaugsmo šypsena žiūrėjo į linksmą senuką, kuris šalia savo orios ponios, aukštesnės už jį Marijos Dmitrijevnos, apglėbė rankas, laiku jas purtydamas, ištiesė pečius, susuko. kojomis, šiek tiek trypdamas kojomis, o vis labiau žydinčia šypsena apvaliame veide ruošė publiką tam, kas bus. Vos pasigirdus linksmiems, iššaukiantiems Danilos Kuporo garsams, panašiems į linksmą plepamą, visos salės durys staiga užsipildė vyrų veidais vienoje pusėje ir moteriškais besišypsančiais tarnautojų veidais, kurie išėjo į lauką. pažiūrėk į linksmąjį šeimininką.
- Tėvas mūsų! Erelis! – iš vienų durų garsiai prabilo auklė.
Grafas gerai šoko ir mokėjo, bet jo ponia nemokėjo ir nenorėjo gerai šokti. Jos didžiulis kūnas stovėjo tiesiai nuleidęs rankas galingomis rankomis(ji padavė tinklelį grafienei); šoko tik jos griežtas, bet gražus veidas. Tai, ką išreiškė visa apvali grafo figūra, Marya Dmitrievna išreiškė tik vis labiau besišypsančiu veidu ir trūkčiojančia nosimi. Bet jei vis labiau nepatenkintas grafas sužavėjo publiką vikriais posūkiais ir lengvais minkštų kojų šuoliais, Marija Dmitrijevna su mažiausiu užsidegimu judindama pečius ar apvaliusi rankas posūkiais ir trypdama nepadarė nieko. mažiau įspūdį dėl nuopelnų, kuriuos visi įvertino jos nutukimą ir nuolatinį sunkumą. Šokis tapo vis gaivesnis. Kolegos nė minutei negalėjo patraukti į save dėmesio ir net nebandė to daryti. Viską užėmė grafas ir Marya Dmitrievna. Nataša užtraukė rankoves ir sukneles visiems susirinkusiems, kurie jau žiūrėjo į šokėjus, ir pareikalavo, kad jie pažiūrėtų į tėtį. Per šokio pertraukas grafas giliai įkvėpė, mostelėjo ir šaukė muzikantams, kad jie greitai grotų. Greičiau, greičiau ir greičiau, greičiau ir greičiau ir greičiau atsiskleidė grafas, dabar ant pirštų galų, dabar ant kulnų, verždamasis aplink Mariją Dmitrijevną ir, galiausiai, pasukusią savo damą į savo vietą, žengė paskutinį žingsnį, pakeldamas minkštą koją aukštyn. už nugaros, besišypsančiu veidu lenkdamas prakaituotą galvą ir apvaliai mojuodamas dešinė ranka audringai plojimai ir juokas, ypač iš Natašos. Abi šokėjos sustojo, stipriai alsavo ir nusišluostė kambrinėmis nosinaitėmis.
„Taip jie šoko mūsų laikais, ma chere“, – sakė grafas.
- O taip, Danila Kupor! - tarė Marija Dmitrijevna, sunkiai ir ilgai išleisdama dvasią, pasiraitodama rankoves.

Kol Rostovai salėje šoko šeštąjį anglį, skambant nederlingiems pavargusių muzikantų garsams, o pavargę padavėjai ir virėjai ruošė vakarienę, šeštasis smūgis ištiko grafą Bezuchį. Gydytojai pareiškė, kad nėra vilties pasveikti; ligoniui buvo suteikta tyli išpažintis ir bendrystė; Jie ruošėsi šventei, o namuose tvyrojo šurmulys ir laukimo nerimas, įprastas tokiomis akimirkomis. Už namo, už vartų, būriavosi laidotojai, besislėpę nuo artėjančių vežimų, laukdami gausaus užsakymo grafo laidotuvėms. Maskvos vyriausiasis vadas, nuolat siuntęs adjutantus pasiteirauti grafo pareigų, tą vakarą pats atvyko atsisveikinti su garsiuoju Kotrynos bajoru grafu Bezukhimu.
Nuostabus priėmimo kambarys buvo pilnas. Visi pagarbiai atsistojo, kai vyriausiasis vadas, būdamas vienas su ligoniu apie pusvalandį, išėjo iš ten, šiek tiek grąžindamas lankus ir stengdamasis kuo greičiau praeiti pro gydytojų, dvasininkų ir artimųjų žvilgsnius. pritvirtintas prie jo. Per šias dienas sulieknėjęs ir išblyškęs princas Vasilijus nužiūrėjo vyriausiąjį vadą ir kelis kartus tyliai jam kažką pakartojo.
Paleidęs vyriausiąjį vadą, princas Vasilijus atsisėdo vienas ant kėdės prieškambaryje, aukštai sukryžiavęs kojas, pasirėmęs alkūne ant kelio ir ranka užmerkęs akis. Kurį laiką taip pasėdėjęs atsistojo ir neįprastai skubotais žingsniais, išsigandusiomis akimis apsidairęs, ilgu koridoriumi nuėjo į galinę namo pusę, pas vyriausią princesę.
Tie, kurie buvo silpnai apšviestame kambaryje, netolygiai šnabždėdavosi vienas su kitu ir kiekvieną kartą tylėdavo ir klausimo bei lūkesčių kupinomis akimis žvelgdavo atgal į duris, vedančias į mirštančiojo kambarius, ir pasigirsdavo silpnas garsas, kai kas nors išeidavo. iš jo arba į ją įėjo.
„Žmogaus riba“, – tarė senis, dvasininkas, šalia jo atsisėdusiai ir naiviai jo klausančiai poniai, „riba nustatyta, bet tu negali jos peržengti“.
"Man įdomu, ar ne per vėlu atlikti pyktį?" - pridėdama dvasinį titulą, paklausė ponia, lyg neturėtų savo nuomonės šiuo klausimu.
„Tai puikus sakramentas, mama“, – atsakė dvasininkas, ranka perbraukdamas per savo pliką vietą, palei kurią driekėsi kelios sruogos sušukuotų, pusiau žilų plaukų.
-Kas čia? buvo pats vyriausiasis vadas? - paklausė jie kitame kambario gale. - Kaip jaunatviška!...
– Ir septintasis dešimtmetis! Ko, sako, grafas nesužinos? Ar norėjote atlikti grietinėlę?

Epas paprastai šlovina karinius herojų žygdarbius. Mikula Selianinovič yra ypatingas epinis herojus. Tai legendinis artojas, ūkininkas. Slapyvardis Selianinovič yra kilęs iš daiktavardžio kaimas. Tai rodo, kad Mikula yra kaimietis. Jis oratay – taip senais laikais buvo vadinami artojai. Mikula Selianinovič įkūnija valstiečių jėgą - Rusijos žmonių jėgą. Apie jį sklando daugybė legendų.
Viename iš epų jis prašo milžino Svjatogoro pasiimti ant žemės nukritusį krepšį. Nepavykus atlikti užduoties, Mikula Selianinovič viena ranka pakelia maišą ir paaiškina, kad jame yra „visos žemiškos naštos“ ir jį pakelti gali tik taikus, darbštus artojas.
Visose epinėse pasakose tai yra protingas, neįtikėtinai stiprus žmogus, tačiau jis nenaudoja savo jėgų blogiui. Motina Rusė ilsisi ant jo, o ne ant karių.
Žmonių meilė herojiškam artojui matoma net Mikulo išvaizdos aprašyme:
Ir Oratai garbanos siūbuoja,



Jis taip pat aprašytas poetiškai ir išsamiai elegantiški drabužiai, kuriame herojus išėjo į lauką: maroko batai, plunksninė kepurė, aksominis kaftanas. Mikulės Selianinovičiaus mėgstamiausias darbas yra atostogos.
Visi epai buvo sukurti paprastų dirbančių žmonių. Ir, žinoma, epinėmis dainomis pasakotojai tikrai norėjo parodyti ne tik karinius herojų žygdarbius, bet ir kasdienį valstiečių darbą dirbančio žmogaus grožį bei didybę.
Lyginamosios Volgos ir Mikulo Selianinovičiaus charakteristikos.
Epe apie kunigaikštį Volgą Vseslavjevičių ir artoją Mikulį Selianinovičių šie du herojai lyginami ir supriešinami. Kuris turi daugiau nuopelnų?
Kunigaikštis Volga gavo tris miestus iš savo dėdės, didžiojo kunigaikščio Vladimiro, ir su savo drąsiu būriu nuvyko ten priimti duoklę. Jie išvažiavo į atvirą lauką ir dirbdami ariamoje žemėje išgirdo šaukiančią dainą:
Oratai bipodas girgžda,
Vaikinai čirškia prie akmenukų.
Volgai prireikė daugiau nei dviejų dienų, kad nuvyktų į Mikulę, kai išgirdo jo balsą ir plūgo girgždėjimą – štai koks galingas didvyris buvo šis oratai!
Tačiau šis perdėjimas epe vartojamas ne tik norint parodyti herojišką artojo jėgą. Hiperbolė pabrėžia, kokių kolosalinių pastangų iš žmogaus reikalauja jo pagrindinis darbas – žemės dirbimas. Ir, žinoma, ši priemonė išreiškia pasididžiavimą savo darbu galingais ūkininkais.
Visa Volgos armija bando ištraukti plūgą iš žemės, kurį Mikula Selianinovič nesunkiai susitvarko. Kai Volga ir Mikula varžosi dėl jėgos, arkliukas nugali visą kunigaikščio būrį. Princas Volga yra persmelktas pagarbos Mikulai. Jis nustebęs klausia: „Kas tu toks? Mikula atsako, kad jis paprastas valstietis, artojas, maitinantis visą Motiną Rusą duona.
Epas princas Volga taip pat nėra paprastas: jis stiprus, protingas ir garsus. Be to, jis turi magiškos išminties ir raganiškos galios – gali virsti paukščiais, žuvimis, gyvūnais. Ir pavirtusi paukščiu ar gyvūnu, Volga nepraranda nepaprastos herojiškos jėgos.
Trys epai pasakoja apie Volgą įdomios istorijos: apie stebuklingą šio herojaus gimimą, apie jo kampaniją Indijos karalystėje (Turkijos žemėje) ir apie jo susitikimą su artoju Mikula Selianinovičiumi, kuris jį pranoko „gudrumu ir išmintimi“.
Jei palyginsite šiuos du epiniai herojai, tada matome, kad Volga pralaimi visame kame. Net Volgos arklys savo greičiu yra prastesnis už Mikulo kumelę. Viso kunigaikščio „gero būrio“ jėga yra nereikšminga, palyginti su Mikulo Selianinovičiaus jėga. Epas kunigaikštis Volga pripažįsta Mikulo pranašumą ir kviečia jį būti jo bendražygiu.
Aprašymas epuose išvaizda, Mikulo Selianinovičiaus drabužiai ir darbai.
SU didi meilė o Mikula Selianinovič su susižavėjimu vaizduojama visuose garsiuose epuose apie jį. Įdomus lėšų panaudojimas meninė išraiška tiek portrete, tiek šio herojaus drabužių aprašyme.
Jis – gražus didvyris ūkininkas: perlamutrinių garbanų, aiškių akių, storų ir juodų antakių:
Ir Oratai garbanos siūbuoja,
Ką daryti, jei perlai nėra atsisiunčiami ir išsklaidomi?
Sakalo rėkiančios akys ir aiškios akys,
O jo antakiai juodi sabalai.
Atsisiųsti perlai reiškia pasirinktus perlus, apvalius, lygius. Liaudies pasakotojas žavisi Mikula Selianinovičiumi - jis rado daug ryškių ir gražių epitetų ir palyginimų!
Išsamiai aprašyti galingojo artojo drabužiai. Mikulės aulinukai pagaminti iš maroko – iš minkštos elastingos ožkos odos: oratiniai batai žalios spalvos maroko, yla kulnais, smailiais pirštais, prie nosies netgi būtų galima ridenti kiaušinį, po kulnu skristų žvirblis. Batų kulnai (kulniukai) lyginami su yla – jie ploni ir aštrūs, kaip yla. Jei po kulnu skrenda žvirblis, vadinasi, jo kulnai ne tik ploni, bet ir labai aukšti. O batų pirštai tokie lygūs ir lygūs, kad galėtum ridenti kiaušinienę. Štai kaip protingai matome Oratus išeinantį į lauką – jis apsirengė kaip į šventę! Ir viskas todėl, kad senovės pasakotojas sumaniai atrinko daugybę nuostabių epitetų ir palyginimų.
Epas aprašo oratų darbą lauke.
Kaip Oratay šaukia lauke - švilpia,
Ir jis pažymi vagas,
Ir jis atskleidžia kelmo šaknis,
Ir dideli akmenys metami į vagą.
Mes randame Išsamus aprašymas kiekviena smulkmena:
Oratos dvikojis yra klevas,
Damaskiniai batai ant bipodo,
Bipodo snukis sidabrinis,
O elnias prie dvikojo yra raudonos ir auksinės spalvos.
Jeigu šiuolaikinis žmogus nori suprasti šias detales, susidarys labai aiškus vaizdas: ant artojo klevo plūgo yra metaliniai antgaliai (omešės), pagaminti iš pačių stiprus metalas- iš damasko plieno; plūgas turi sidabrinį siurblį - kastuvą žemei nusukti, o pati plūgo rankena (ragas) yra auksinė. Koks ryškus aprašymas!
Ir, žinoma, beveik kiekviename sakinyje yra nuolatinių epitetų: atviras laukas, mėlynos jūros, tamsūs miškai, šluotų krūmas, geras draugas. Su jų pagalba galite glaustai ir glaustai parodyti ir apibūdinti bet ką. Pavyzdžiui, kai sutinkame derinį „geras arklys“, iš karto suprantame, kad herojaus Mikulo žirgas yra labai stiprus, protingas, ištvermingas ir atsidavęs gyvūnas.
Oratay turi lakštingalos kumelę,
Jos mažos bandelės yra šilkinės.
Lakštingala kumelė yra šviesiai rudas arklys su uodega ir karčiais baltas. Mikulė ant savo kumelės „išsuka kelmus ir šaknis“, neapeina didelių akmenų, kaip dažniausiai daro valstiečiai, o įmeta juos į vagą kartu su ariama žeme, tarsi nepastebėdama. Oratai dirba gražiai – epinis pasakotojas žavisi savo kūryba. Visos meninės epo išraiškos priemonės pabrėžia jo meilę ir pagarbą galingam epo herojui.

Pranešimas apie 7 kl.

Mikula Selianinovič – rusų epų veikėjas, herojus, legendinis artojas. Jis įkūnija valstiečių jėgą, Rusijos žmonių jėgą. Mikula Selianinovič randama dviejuose epuose: apie Volgą ir Svjatogorą. Epe apie Svjatogorą jis yra nuostabaus krepšio, kuriame yra žemiškų potraukių, nešėjas; epoje apie Volgą jis yra nuostabus artojas, kurio dvikojų negali pajudinti visas Volgos būrys. Mikula Selianinovič, pasak folkloro, turėjo tris dukteris: Vasilisą, Mariją ir Nastasiją. Pirmoji ir paskutinė (Stavro ir Dobrynya Nikitich žmonos) taip pat yra pagrindinės epų herojės.

Pasak vieno iš epų, jis prašo milžino Svjatogoro pasiimti ant žemės nukritusį krepšį. Jis nesusitvarko su užduotimi. Tada Mikula Selianinovič viena ranka pakelia maišą, sakydamas, kad jame yra „visos žemės naštos“, ką gali padaryti tik taikus, darbštus artojas.

Įdomu atsekti Mikulo Selianinovičiaus įvaizdžio atsiradimą liaudies sąmonėje. Žmonės gucho skrydį įsivaizdavo kaip arimą danguje – žaibas rėžia dangų kaip plūgas žemę, tai yra, artojo Mikulo darbas lyginamas su tam tikros dieviškosios jėgos darbu. Pats pavadinimas Mikula yra pasiskolintas iš šv.Mikalojaus, tačiau po juo slepiasi senovinė griaustinio ir žaibo dievybė. Mikula Selianinovič (kaip jis pasirodo epuose) labai panašus į vokiečių dievą Torą, kuris taip pat yra žemdirbių globėjas. Siaubinga Mikulo jėga, palyginimas su Svjatogoru ir kitos jam būdingos savybės rodo, kad jo tipas, kaip ir Svjatogoro tipas, susiformavo veikiant kokio nors titaniško padaro įvaizdžiui, kuris tikriausiai buvo žemės personifikacija arba globėjo dievas. Žemdirbystė. Tai ypač rodo rankinė su žemės trauka, su kuria vaizduojamas Mikula ir kuri, akivaizdu, yra ne kas kita, kaip žemės atvaizdas. Bet jis pats nebevaizduoja žemę kaip elementą, o nusistovėjusio žemdirbiško gyvenimo idėją, kurioje jis atstovauja savo jėgą ir reikšmę.

Mikulo įvaizdžio moksle interpretacija labai įvairi. Garsus rusų mokslininkas Buslajevas, tyrinėjęs rusų tautosaką, manė, kad Mikula buvo sėslaus, žemdirbiško gyvenimo atstovas, o jo įvaizdis buvo pagrįstas titaniškos būtybės – žemės ar žemės ūkio dievybės – idėja. Kitas mokslininkas folkloristas Orestas Milleris Mikuloje įžvelgia griaustinio dievybę ir lygina ją su skandinavų dievu Toru, kuris yra žemės ūkio globėjas. Pasak Oresto Millerio, Mikulo kumelė yra debesis. Kitas rusų mokslininkas Vladimirovas abejoja, ar Mikulės įvaizdyje yra kokių nors skolintų bruožų ir laiko jį poetiniu arimo idealizavimu, manydamas, kad epo apie Mikulę Selianinovičių pagrindas yra žemdirbystės mitas, kad artojo darbas yra artojo darbas. maitintojas, arčiausiai žemės, prie natūralių šaknų.

Garsiausiame iki mūsų atėjusiame epe „Volga ir Mikula Selianinovičiai“ Mikula prabangiais drabužiais pristatomas ne kaip valstietis artojas, o kaip koks princas ar bojaras, pasiėmęs plūgą pasirodymui ir apsimetė ūkininku. Iš Volgos sužinojęs, kad eina duoklės, Mikula pasakoja, kad pats neseniai, eidamas druskos, susidūrė su valstiečiais ir orechoviečiais ir vadina juos plėšikais. Kitose versijose labai trumpai kalbama apie Mikulo suteiktą pagalbą Volgai gaunant duoklę iš maištaujančių miestiečių, kurie norėjo sunaikinti Volgos būrį iškertant tiltus per Volchovo upę. Didžiulių mokslo rezultatų pasiekta tiriant kasdienę epo pusę, kuri atskleidė jo šiaurės rusišką (tikriausiai Novgorodo) kilmę. Kasdieniai ypatumai yra: 1) šiaurinio arimo paveikslas Novgorodo, Pskovo, Olonecko ir kitose provincijose, kur dirbama žemė kartais visiškai nusėta rieduliais, kartais mažais, ant kurių nuolat subraižyti plūgai, kartais dideli, kurie turi apeiti ariant (palyginkite Mikulo Selianinovičiaus arimo aprašymą); 2) naudojant plūgą, o ne plūgą;

3) sėti rugius, o ne kviečius; 4) Mikulo Selianinovičiaus kelionė už druską, paaiškinta Novgorodo gyvenimo sąlygomis;

5) jo susirėmimas su Orekhovets kartais dėl druskos: Orekhovets- senovinis vardas dabartinis Šlisselburgas prie Nevos, kur novgorodiečiai turėjo pirkti atvežtinę druską;

6) Volchovo upės paminėjimas vienoje epo versijoje; 7) galiausiai Mikulo Selianinovičiaus asmenybė žinoma tik Oloneco epo repertuare, o kitose Rusijos dalyse apie jį nėra nė vieno epo. Epo žodyno tyrimas rodo, kad mūsų skaitomas tautosakos kūrinio variantas pasirodė ne taip seniai, maždaug XV a. Apie tai mokslininkai sužinojo išanalizavę tokį epizodą: Mikula druską perka su sidabriniais centais, o būtent XV amžiuje naugardiečiai vietoj senosios pinigų sistemos pradėjo naudoti svetimus pinigus: artigus, pubes ir lietuviškus centus.

Klausimai apie ataskaitą:

1) Kas Mikula Selianinovič pasirodo epuose?

2) Kokios epinės istorijos apie Mikelį Selianinovičių pasiekė mus? Papasakokite vieną iš istorijų.

3) Kokie įvaizdžiai liaudies sąmonėje buvo siejami su Mikulo įvaizdžiu?

4) Kodėl folkloristai mano, kad epas „Volga ir Mikula Selianinovičiai“ pasirodė Rusijos šiaurėje, greičiausiai Novgorode?

5) Kada pasirodė mums atėjusi epo „Volga ir Mikula Selianinovičiai“ versija? Paaiškinkite savo požiūrį.