Mažų – smulkių nuodėmių pavojus žmogui. Skirtumas tarp didelių ir mažų nuodėmių

Per išsiųstas Šventosios knygos o per savo pranašus Visagalis Alachas nurodė ir uždraudė žmonėms viską, kas gali pakenkti sveikatai, pakenkti santykiams tarp jų pačių ir išorinio pasaulio ir išjudinti tikėjimą. Peržengęs liniją, aiškiai pažymėtą Šventajame Korane ir Sunoje, darome nuodėmę. Nuodėmės padarymas , mes ne tik kenkiame savo dabartiniam gyvenimui, bet, priklausomai nuo sumos ir jų laipsnių , galime patekti į vieną iš septyni pragaro lygiai.

Nuodėmės islame skirstomos į didelis ir mažas. Kilnusis Koranas sako: „Jei nukrypsi nuo didelių nuodėmių, kurios tau yra uždraustos, Mes išgelbėsime tave nuo tavo piktų darbų ir įvesime į kilnų įėjimą. (4:31)

Trumpas pagrindinių nuodėmių sąrašas:

1. Politeizmas, stabmeldystė. Tai viena didžiausių nuodėmių. Kiekvienas, kuris neigia Vieno Kūrėją arba priskiria Allahui santykius su kuo nors, arba garbina stabus ar stabus, susidurs su kančia pačiame pragaro dugne. (Pasak islamo mokslininkų, yra septyni Pragaro ir šeši Dangaus lygiai. Iš viršutinių pragaro lygių, praėjus Alacho nustatytam laikui, dar įmanomas išsigelbėjimas, bet iš žemesnių lygių nėra.)

2. Padorios moters šmeižtas. Apkaltina ją svetimavimu. Ši didžiulė nuodėmė labai dažnai sukelia šeimų sunaikinimą. Klausia teisėto vaikų gimimo.

3. Tikinčiojo nužudymas. Didysis Kūrėjas paprastai uždraudė žudyti nekaltus žmones, tačiau žmogaus žudymas dėl jo tikėjimo vienu Kūrėju užtraukia negailestingą bausmę iš Visagalio.

4. Pabėgimas iš mūšio lauko. Jei musulmonas, priverstas ginti savo tikėjimą, tautiečių garbę ir orumą, bėgs iš mūšio lauko, tai mūsų šventovės bus sutryptos, o tauta – sugėdinta.

5. Kėšimasis į našlaičio, kuris negali apsaugoti to, kas jam priklauso, turtą yra didelė nuodėmė!

6. Tai laikoma labai didele nuodėme įpareigojantis bet ką neteisėtas Mekoje, o ypač prie Šventosios Kaabos. Šioje vietoje, šventoje visiems, tikintieji galvoja apie šio pasaulio trapumą, apie Visagalio Alacho didybę, garbina ir maldoje prašo nuodėmių atleidimo.

7. Atsisakyti vilties, kad Alachas atleis mūsų klaidas, yra didelė nuodėmė. Taip nusideda tie, kurie turi labai silpną tikėjimą arba visai netiki.

8. Neištikimybė, homoseksualumas, melagingi liudininkai, gyvenimas iš palūkanų, alkoholio vartojimas, kiaulienos valgymas, dribsniai – visi šie veiksmai yra didelių nuodėmių priešakyje.

[Negyva mėsa čia reiškia bet kokią neaiškios kilmės mėsą. Turite būti tikri, kad gyvūno, kurio mėsą perkate, skerdimas buvo atliktas pagal visas tikinčiųjų taisykles viename Allah subhan wa taala. Geriau, jei gyvūną paskerstų musulmonas. Priešingu atveju bet kurio gyvūno mėsa patenka į „negyvos mėsos“ kategoriją.

Kaip skerdžiamas gyvulys: Pirmiausia iškasama maždaug pusės metro gylio duobė. Gyvūnas dedamas ant kairiojo šono. Galva pasukta link Qibla, kad gerklė būtų prie duobės krašto. Abi priekinės ir viena užpakalinė gyvūno kojos surišamos ties kanopomis, tada, pasakius „Bi-smi l-Lahi Allahu Akbar“, perpjaunama gerklė.

Gyvūno gerklėje yra 4 kanalai: Stemplė – „Marija“; kvėpavimo kanalas - "Khulkum" ir du kraujo kanalai (kairė ir dešinė jungo venos), vadinami "Eudaj". 3 kanalai iš 4 reikia pjauti tuo pačiu metu . Tas, kuris skerdžia gyvūną, turi atsigręžti į Qiblą.

Nepageidautina nupjauti pakaušį, nupjauti visą galvą ir pašalinti odą, kol gyvūno traukuliai baigsis ir skerdena pradės vėsti.]

Be aukščiau išvardytų pagrindinių nuodėmių, yra daug draudžiamų ir nepageidaujamų veiksmų, apie kuriuos įspėja Visagalis Kūrėjas. Jei norime, kad Allahu Ta’ala mūsų nepaliktų ir Kūrėjo angelai apsaugotų mus nuo šėtoniškų jėgų, turime būti dėmesingi Visagalio Alacho įspėjimams.

Tai nuodėmių ir nepageidaujamų veiksmų serija laukite mūsų visose gyvenimo srityse, todėl būkime itin atidūs!

Nepageidautina ir draudžiama:

1. Valgykite naminių pakuočių – asilų, arklių – mėsą. (Išskyrus arklius, kurie nebuvo naudojami jokiems darbams, o buvo specialiai tam nupenėti.) Valgykite midijas, austres, sraiges. Draudžiama sėsti prie vieno stalo su girtuokliais. Valgykite ir gerkite iš auksinių ir sidabrinių indų.

2. Vyrams dėvėkite šilkinius drabužius ir visokius papuošalus. (Galite nešioti žiedą, bet ne auksinį, o sidabrinį.) Uždėkite ant vaiko bet kokius amuletus nuo piktos akies ir tikėkite jų galia. (Galite neštis rašytines maldas - dua ant savęs, bet jums reikia tik pasikliauti Alacho Gailestingumu).

3. Neteisėtas pirkimas ir pardavimas naudojant grasinimus ar apgaulę yra draudžiamas. Pavogto turto pirkimas ir pardavimas. Kiaulienos, alkoholio ar iš jų pagamintų produktų pardavimas. Negalite visko gaminti ir parduoti Haram - draudžiama vartoti pagal šariatą. Jūs negalite pirkti ir parduoti mečetėje. Negalite samdyti darbuotojo iš anksto nesusitarę dėl apmokėjimo už jo darbą.

4. Labai nepageidautina sėdėti ant kapų. Atsisėskite ant saulės šešėlio krašto. Sėdėjimas be leidimo tarp dviejų žmonių. Prieš naktinę maldą eikite miegoti, o po naktinės maldos veskite pokalbius, nesusijusius su tikėjimo klausimais.

5. Draudžiama dviem žmonėms šnabždėtis, dalyvaujant trečiajam pašnekovui, ar kalbėti jiems nesuprantama kalba.

6. Draudžiama keliauti Qibla kryptimi dėl didelio ar nedidelio poreikio. Lipti keliais; į tekantį arba stovintį vandenį; po medžiais, kurių vaisiais ir pavėsiais mėgaujasi žmonės. Nepatartina atsigauti ganyklose; ant vorų lizdų; stovint ir prieš vėją.

7. Nepageidautina įeiti į pirtį nepridengtai nuo juosmens iki kelių ir maudytis atviruose vandens telkiniuose. Jūs negalite turėti tatuiruotės ant savo kūno ir daryti ją kitiems. Moterys – dėvėkite permatomus drabužius; dėvėkite drabužius, kurie priglunda prie kūno. (Nepažįstamų žmonių akivaizdoje moteris privalo rengtis pagal šariatą. Veidas ir rankos gali likti atviros. Visiškai uždengti veidą (dėvėti burką) veikiau kai kurių tautų paprotys).

9. Nepageidautinas papildomas postas penktadieniais, švenčių dienomis. Nepageidautina: pasninko derinimas iš dviejų nepažeidžiant pasninko (be sahura arba iftaras); greitai visus metus iš eilės.

10. Islame draudžiama: šmeižtas, užkulisinis pasmerkimas, asmenybės įžeidimas, šmeižtas, apkalbos – visa tai griauna draugiškus žmonių ryšius.

11. Visagalis Alachas uždraudė kankintis, kankinti gyvas būtybes ugnimi arba naudoti jas kaip taikinius šaudymo pratybose. Smurtas ir priešų žmonų bei vaikų žudymas karinių operacijų metu yra griežtai draudžiamas. Jūs negalite medžioti gyvūnų tik dėl sporto. Negalite nužudyti plėšrūnų ar nuodingų vabzdžių, jei jie jums nekelia grėsmės.

12. Neetiška „mūsų mažesniųjų brolių“ atžvilgiu organizuoti muštynes ​​tarp gyvūnų, ar tai būtų gaidžiai, šunys ar pan.

Šis sąrašas toli gražu nėra baigtas. Skaitykite Kilnųjį Koraną, Šventąjį Haditą ir islamo mokslininkų knygas apie fiqh. Žinių didinimas yra mūsų atsakomybė. Padidinkite savo žinias skaitydami mokslininkų - Sunos šalininkų knygas. Sunitų mokslininkų žinios buvo gautos tiesiogiai iš Alacho pranašo Mahometo (mayib) ir perduotos per mokslininkų grandinę.

Kiekviena padaryta nuodėmė žemina sielą ir atitolina mus nuo Visagalio Alacho gerumo. Norint būti musulmonu ne žodžiais, o darbais, reikia nuolat tobulinti žinias ir saugotis didelių ir mažų nuodėmių. Šlovė Alachui, pasaulių Viešpačiui!

Per savo pranašus ir per apreikštas Šventąsias knygas Šventasis Alachas nurodė žmonėms, kas gali pakenkti sveikatai, sugriauti santykius su išoriniu pasauliu ir išjudinti tikėjimą. Peržengdamas liniją, nurodytą Sunoje ir Šventajame Korane, žmogus padaro nuodėmę. Be to, nuodėmės yra ne tik žalos padarymas „dabartyje“. Priklausomai nuo nuodėmių skaičiaus ir sunkumo, po Paskutiniojo Teismo dienos žmogus patenka į vieną iš septynių pragaro lygių.

Pagal sunkumo laipsnį jie išskiria „didžiąsias nuodėmes“ - rimčiausias islamo nuodėmes ir „mažąsias nuodėmes“, kurių atleidimą galima gauti atgailavus Alachui už tai, kas buvo padaryta, jei jų dar kartą nepadarysite. .

Didžiausios islamo nuodėmės

1. Stabmeldystė, politeizmas islame yra didelė mirtina nuodėmė. Kiekvienas, kuris neigia Allahą ir garbina stabus, patirs didelių kankinimų pačioje pragaro gelmėje. Iš ten nepabėgsi.
2. Šmeižtas yra kaltinimas svetimavimu padoriai moteriai. Sunkios nuodėmės yra bet kokie veiksmai, kurie prisideda prie šeimos sunaikinimo.
3. Tikinčiojo nužudymas. Alachas apskritai draudžia žudyti visus nekaltus žmones, tačiau žmogaus, kuris tiki Vienu Kūrėju, nužudymas laikomas sunkiausia nuodėme ir užtraukia negailestingą bausmę.
4. Bėga iš mūšio lauko. Musulmonas neturėtų leisti, kad jo šventovės būtų pažeistos ir jo tauta būtų gėdinta.
5. Pasikėsinimas į našlaičio nuosavybę.
6. Neteisėtų veiksmų vykdymas Mekoje, ypač prie Šventosios Kaabos. Tai Šventoji vieta, kur tikintieji galvoja apie Visagalio Kūrėjo didybę, apie pasaulio trapumą ir meldžiasi už nuodėmių atleidimą.
7. Atleidimo ir nuodėmių atpirkimo vilties atsisakymas– islame tai irgi didelė nuodėmė. Taip nusidėti gali tik tie, kurių tikėjimas silpnas.
8. Neištikimybė, melagingi parodymai, homoseksualumas, gyvena iš palūkanų, valgo kiaulieną, mėsą, alkoholinius gėrimus – visa tai islame yra mirtinų nuodėmių priešakyje.

Be didelių nuodėmių, yra daugybė nepageidaujamų ir draudžiamų veiksmų, apie kuriuos Visagalis Kūrėjas įspėjo musulmonus. Jei norime, kad Alacho angelai apsaugotų mus nuo šėtono jėgų, turime būti labai dėmesingi šiems įspėjimams.

Mažos nuodėmės islame

1. Nepageidautina ir draudžiama valgyti naminių pakelių – arklių ir asilų mėsą (išskyrus specialiai šiam tikslui penimus arklius). Negalite valgyti midijų, sraigių, austrių ar sėdėti prie vieno stalo su alkoholio mėgėjais.
2. Draudžiama valgyti ir gerti iš sidabrinių ir auksinių indų.
3. Vyrams draudžiama dėvėti šilkinius drabužius ir papuošalus (galima nešioti tik sidabrinį žiedą). Nešioti amuletus ir tikėti jų galia laikoma nuodėme.
4. Draudžiama pirkti ir parduoti vogtą turtą, taip pat parduoti alkoholį, kiaulieną ar kitus produktus, kurių šariatas neleidžia vartoti.
5. Negalite samdyti darbuotojo iš anksto nesusitarę dėl apmokėjimo už jo darbą.
6. Sėdėti ant kapų nepriimtina, be leidimo sėdėti tarp dviejų žmonių labai nepageidautina.
7. Islame draudžiama eiti miegoti prieš naktinę maldą arba po maldos turėti pokalbių, nesusijusių su tikėjimo dalykais.
8. Religija nepritaria dviejų žmonių šnabždesiams trečiojo pašnekovo akivaizdoje, taip pat pokalbiams jam nesuprantama kalba.
9. Draudžiama važiuoti link Kaabos dėl smulkesnių ar didesnių poreikių arba tai daryti keliuose; po medžiais, kurių vaisiai valgomi; taip pat ant vorų lizdų, tekančiame ar stovinčiame vandenyje; ganyklose; stovėdamas prieš vėją.
10. Į pirtį ar maudytis vandens telkiniuose nepatartina neuždengtiems nuo juosmens iki kelių. Moterims Haram yra dėvėti permatomus arba aptemptus drabužius.
11. Islamas yra prieš bet kokį šmeižtą, šmeižtą, teismą už akių, apkalbas, asmeninius įžeidinėjimus, nes visa tai nutraukia draugiškus ryšius.

Pateiktas islamo nuodėmių sąrašas toli gražu nėra baigtas. Skaitykite Šventąjį Koraną ir patobulinkite savo žinias! Skaitykite mokslininkų, pasekėjų knygas – jų žinios gautos iš pranašo Mahometo (ramybė ir Dievo palaima).

Kiekviena nuodėmė žemina mūsų sielą ir atitolina nuo Visagalio gailestingumo. Norint būti musulmonu darbais, o ne žodžiais, būtina nuolat tobulinti žinias ir saugotis tiek didelių, tiek mažų nuodėmių.

Vardan Alacho, Maloningojo, Gailestingojo

Šlovė Alachui, pasaulių Viešpačiui, ramybė ir Alacho palaiminimai mūsų pranašui Mahometui, jo šeimos nariams ir visiems jo bendražygiams!

Visagalis Alachas įsakė savo tarnams palikti bet kokią nuodėmę, nesvarbu, mažą ar didelę, sakydamas: „Palikite atviras ir paslėptas nuodėmes! Iš tiesų, tie, kurie daro nuodėmę, gaus atlyginimą už tai, ką padarė“ (al An'am 6: 120).

Mujahidas (tegul Alachas bus juo patenkintas) pasakė apie šią eilutę: "Tie. visos nuodėmės ir nepaklusnumas Allahui!Žr. „Tafsir at-Tabari“ 8/127.

Tačiau tuo pat metu nėra jokių abejonių, kad jei musulmonas vengs daryti sunkių nuodėmių, tai taps atpirkimu už jo mažas nuodėmes, kaip sakė Visagalis Alachas: „Jei išvengsite sunkių nuodėmių nuo tų, kurios jums uždraustos, mes padarysime. atleisk tau tavo nuodėmes ir mes įvesime tave pro palaimintuosius vartus“ (an-Nisa 4:31).

Visagalis Alachas taip pat pasakė: „Jis atlygins tiems, kurie padarė gera už tai, ką padarė. Tie, kurie vengia rimtų nuodėmių ir nevertų veiksmų, išskyrus mažas nuodėmes“ (an-Najm 53: 31-32).

Anas (tegul Alachas bus juo patenkintas) pasakė: „Iš tiesų, tau buvo pažadėtas atleidimas už tai, kas nėra sunki nuodėmė! Ibn al Mundhiras 1674 m.

Kalbant apie „didžiųjų nuodėmių“ apibrėžimą, Salafas mums papasakojo apie tai:

Ibn ‘ Abbasas (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakė: „Didžiausia nuodėmė yra bet kokia nuodėmė, už kurią Alachas paruošė bausmę pragare, arba rūstybę, arba prakeikimą, arba kankinimą. at-Tabari“ 6/652, al-Bayhaqi 290.

Ad-Dahhak (tebūnie Alachas juo patenkintas) pasakė: „Didžioji nuodėmė yra kažkas, už ką Alachas nubaus ugnimi, ir kiekvienas veiksmas, už kurį yra baudžiama šiame pasaulyje (hadd), taip pat yra didelė nuodėmė! at-Tabari“ 6/653, as-Suyuty 4/358.

Dėl griežto įspėjimo, kad nepaisysite nedidelių nuodėmių

Nepaisant to, kad Visagalis Alachas palengvino tikinčiuosius už nedideles nuodėmes, tai nereiškia, kad žmogus gali būti aplaidus mažų nuodėmių atžvilgiu! Ir būna situacijų, kai maža ir nereikšminga nuodėmė gali tapti didele. Dėl šios priežasties Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir jo draugai dažnai įspėdavo dėl nedidelių nuodėmių.

„Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas) pasakė, kad vieną dieną Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė jai: „O, Aisha! Saugokitės nedidelių nusikaltimų, tikrai Alachas jų paprašys! Ibn Majah 4243, ad-Darimi 2/303. Imamas Ibn Hibbanas, Hafizas al-Busayri ir šeichas al-Albani patvirtino haditų autentiškumą.

Iš Sahl ibn Sa'd ir Ibn Mas'ud (tebūnie Allah jais patenkintas) buvo pasakyta, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė: „Saugokitės mažų nuodėmių! Iš tikrųjų mažos nuodėmės yra kaip žmonės, kurie sustojo dauboje ir vienas atėjo su medžio šaka, tada kitas atnešė šaką, kol rinko malkas laužui, ant kurio gamino maistą. Iš tiesų, kai kaupiasi mažos nuodėmės dideli kiekiai, jie sugadina vergą!

Ir Ibn Mas'ud versijoje sakoma: „Saugokitės mažų nuodėmių. Iš tiesų, kai kaupiasi mažos nuodėmės, jos sunaikina žmogų“. . Ahmadas 5/331. Haditų autentiškumą patvirtino Hafizas al-'Iraqi, Hafizas Ibn Hajaras ir šeichas al-Albani. Žr. „Fathul-Bari“ 11/383, „Faydul-Qadir“ 3/165, „Sahih al-Jami“ 2686, 2687.

Imamas al-Munawi apie žodžius: „Saugokis mažų nuodėmių“ sakė: "Tie. Saugokitės mažų nuodėmių, nes mažos nuodėmės yra priežastis, vedanti į didesnes nuodėmes!Žr. „Faydul-Qadir“ 3/164.

Hafizas al-'Ala'i pasakė apie šį haditą: „Hadito prasmė yra įspėti, kad nereikėtų pamiršti mažų nuodėmių, kad žmogus būtų patrauktas atsakomybėn už jų padarymą ir kad dėl jų nebūtų abejingas. Iš tiesų, jų nepaisymas yra mirtis! Be to, žmogų gali įveikti nerūpestingumas, jis pradės džiaugtis ir didžiuotis mažomis nuodėmėmis, o jų padarymą vertins kaip kažką gero. Ir ateina taškas, kai nusidėjėliai pradeda girtis savo nuodėmėmis ir iš didelio džiaugsmo sako: „Ar nematei, kaip aš suplėšiau jo garbę? ir taip toliau.". Žr. „Faydul-Kadir“ 3/165.

Kokiais atvejais mažos nuodėmės tampa didelėmis?

1. Atkakliai darantis nedideles nuodėmes

‘Abdullah ibn ‘Amras pranešė, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Vargas tiems užsispyrusiems, kurie atkakliai daro tai žinodami! Ahmad 2/165, al-Bukhari in "al-Adab al-mufrad" 380. Hadito autentiškumą patvirtino Hafizas al-Munziri, Hafiz al-‘Iraqi, Imamas al-Suyuty ir Sheikh al-Albani.

Ibn Abbas pasakė: „Maža nuodėmė, jei prašai už tai atleidimo, bet nemaža, jei atkakliai tai darai“. at-Tabari 5/41, Ibn Abi Khatim 3/943. Isnad yra patikimas.

Imamas Ibn Battal sakė: „Jei yra daug mažų nuodėmių ir atkakliai jas darome, tada jos virsta didele nuodėme!Žr. „Sharh Sahih al-Bukhari“ 10/202.

Kalbant apie tą, kurio nuolatinis mažų nuodėmių darymas privedė prie sunkių nuodėmių, po kurių jis prie jų priprato, jis pasiklysta, nebent atgailaus ir grįš į Alacho paklusnumą! Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Jei Alacho tarnas padaro nuodėmę, tada a juoda dėmė, o jei jis nustoja nuodėmingas, prašo atleidimo ir atgailauja, tada dėmė išnyksta. Jei jis kartoja nuodėmę, tada ši dėmė padidėja ir gali apgaubti visą širdį šydu, apie kurį Visagalis pasakė:"Bet ne! Jų širdys buvo apimtos to, ką jie padarė“.(al-Mutaffifin 83:14). at-Tirmidhi 3334, Ibn Majah 4244. Hadito autentiškumą patvirtino imamas Abu ‘Isa at-Tirmidhi, imamas Ibn ‘Adi, Hafizas Ibn Hajaras, šeichas Ahmadas Šakiras ir šeichas al-Albanis.

Ibn Mas'ud pasakė: „Tikintysis į savo nuodėmes žiūri kaip į sėdintį po kalnu, kuris bijo, kad jis ant jo neužgrius. Nedorėlis žiūri į savo nuodėmes taip, lyg jos būtų musė, skraidanti jam prieš nosį.– ir jis laikė už rankos tarsi nuvarydamas musę. al-Bukhari 6308.

Kartą Huzaifa buvo paklaustas: „Ar Izraelio vaikai atsisakė religijos per vieną dieną? Jis atsakė: „Ne. Tačiau kai buvo liepta ką nors daryti, jie tai paliko, o kai buvo uždrausta, tai padarė. Ir taip buvo tol, kol jie paliko religiją taip, kaip vyras nusirengia. Abu Nu'aym "al-Hilya" 1/279, al-Bayhaqi "Shu'ab al-iman" 6817. Isnad yra patikimas.

Atkreipkite dėmesį į tai, ką atnešė Izraelio sūnų nuodėmės, bendruomenė, kurią Alachas kadaise išaukštino ir suteikė jiems pirmenybę prieš kitus, kaip teigiama Korane: „O Izraelio vaikai! Atsimink malonę, kurią tau suteikiau ir kad iškėliau tave aukščiau už pasaulius.(al-Baqarah 2:47).

Visagalis Alachas pasakė: „Jūs skleidžiate melą savo liežuviais ir kalbate savo lūpomis tai, ko nežinote, ir laikote šį veiksmą nereikšmingu, nors prieš Dievą tai yra didelė nuodėmė“ (an-Nur 24: 15).

Anas ibn Malik pasakė: „Jūs darote darbus, kurie yra plonesni už plauką jūsų akyse, bet Allaho pasiuntinio metu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) laikėme jas mirtinomis nuodėmėmis“. al-Bukhari 6492.

Abu Ayub al-Ansari sakė: „Tikrai, žmogus gali atlikti bet kokį gerą darbą, dedamas į jį viltis, bet tuo pačiu pamiršdamas apie nedidelę nuodėmę, o kai jis pasirodys prieš Allahą, jie jį sups iš visų pusių. Ir tikrai, žmogus gali padaryti nuodėmę ir bijoti dėl jos, bet kai pasirodys Allah, jis bus saugus.. Asadas ibn Musa „az-Zuhd“. Žr. „Fathul-Bari“ 11/387.

Imamas al-Awza'i pasakė: „Buvo pasakyta: „Viena iš didžiausių nuodėmių yra tai, kad žmogus daro nuodėmę ir jos nepaiso! Ibn Abi ad-Dunya „at-Tauba“ 72, al-Bayhaqi „Shu'ab al-iman“ 7153.

Imamas al-Fudayl ibn 'Iyad pasakė: „Priklausomai nuo to, kokia maža nuodėme, ji didėja prieš Allahą, o priklausomai nuo to, kokia didele nuodėme laikote, ji mažėja prieš Allahą! Ibn Asakiras „Tarikh ad-Dimashk“ 48/426.

Šeichas Ibn al Qayimas sakė: „Tikrai vergas nenustos atkakliai daręs nuodėmę, kol nepradės jos nepaisyti ir kol ji nepasidarys maža jo širdžiai! Tai žmogaus mirties ženklas! Iš tiesų, kiekvieną kartą, kai nuodėmė tampa maža vergo akyse, ji tampa didele prieš Allahą!

Jis taip pat pasakė: „ Nuodėmės yra žaizdos, o daugelis žaizdų veda į mirtį.

Jis taip pat pasakė: „Šaitanas nenustos lengvinti žmogui daryti nuodėmes tol, kol nepradės su jomis elgtis niekinamai. O tas, kuris daro sunkias nuodėmes, bet jų bijo, yra geresnėje padėtyje nei ši!Žr. „ad-Daw wa-ddawa“ 144, „Tafsir al-Qayim“ 613.

3. Džiaugsmas dėl nuodėmės padarymo

Visagalis Alachas pasakė: „Iš tiesų, tiems, kurie mėgsta skleisti tikinčiuosius pasibjaurėjimą, lemta skaudžių kančių šiame ir anapusiniame pasaulyje. Paskutinis gyvenimas“ (Nur 24:19).

Ibn Abbas pasakė: „O nusidėjėle! Nesijauskite saugūs nuo blogos pabaigos. Juk tai, kas po nuodėmės, yra rimtesnė už nuodėmę, kurią padarėte. Tai, kad tu nesigėdi tų (angelų, registruojančių poelgius), kurie yra tavo dešinėje ir kairėje ir toliau nusideda, yra blogiau už pačią nuodėmę. Jūs juokiatės, kai nežinote, ką Alachas jums padarys, tai daugiau nei pati nuodėmė. Tavo džiaugsmas yra nuodėmėje, kurią įgijai blogiau už pačią nuodėmę. Ir jūsų sielvartas dėl nuodėmės, kurią praleidote, yra blogesnis už nuodėmę! Abu Nuaimas al Hilijoje 1/324.

Tas, kuris džiaugiasi savo nuodėme, yra blogesnis už tą, kuris iš nežinojimo atkakliai daro mažas ir net dideles nuodėmes, nes tas, kuris džiaugiasi nuodėme, nėra toli nuo uždrausto leistino, kuris yra didelis netikėjimas!

Šeichas ibn Hajar al-Haytami sakė: „Jei kažkam, padariusiam nedidelę nuodėmę, sakoma: „Atgailaukite Visagalio Dievo akivaizdoje!“, o jis atsako: „Ką aš padariau, kad atgailaučiau?“, vadinasi, jis netikėjo.. Žr. „al-I'lyam bi qauati' al-Islam“ 197.

4. Pradėkite ką nors blogo, net jei tai nedidelė nuodėmė

Jarir ibn ‘Abdullah pranešė, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Tas, kuris pradeda bet kokį blogą paprotį islame, prisiims ir pačios tos nuodėmės naštą, ir nuodėmių naštą tų, kurie po jo laikosi šio papročio, o tai jokiu būdu nesumažins jų pačių nuodėmių naštos! Musulmonas 1017.

Ibn Mas'udas pranešė, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Kas bus nužudytas neteisingai, pirmasis Adomo sūnus tikrai prisiims dalį nuodėmės už pralietą kraują, nes jis inicijavo žmogžudystes. . al-Bukhari 3335, 6867, 7321, musulmonas 1677.

Hafizas Ibn Hajaras sakė: „Šis hadisas rodo, kad kas ką nors inicijuoja (gerai ar blogai), bus atitinkamai apdovanotas.. Žr. „Fathul-Bari“, 12/204.

5. Kalbėjimas apie savo nuodėmes

Tikintysis privalo slėpti savo nuodėmes ir apie jas nekalbėti, nesvarbu, mažos ar didelės! Anot Abu Hurayrah, Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Visi mano bendruomenės nariai bus išlaisvinti (arba: atleisti), išskyrus tuos, kurie viešai skelbia savo nuodėmes. Tarp tokių žmonių yra žmogus, kuris nusidėjo naktį, tačiau Visagalis Alachas paslėpė savo nuodėmę, o ryte jis pats sako: „O taip ir taip! Aš padariau šią nuodėmę“. Ir pasirodo, kad jis praleidžia naktį po savo Viešpaties priedanga, o ryte nusimeta Alacho priedangą“. . al-Bukhari 6069, musulmonų 2990.

Imamas al Munawi pasakė: „Kiekvienas suaugęs žmogus privalo slėpti savo nuodėmę ir už ją gailėtis“.. Žr. „Faydul-Qadir“ 1/349.

Kalbėti apie nuodėmes draudžiama, o tame yra daug žalos! Pavyzdžiui, papasakoti apie savo nuodėmę žmonėms, kurie buvo gera nuomone apie žmogų, jis save pažemina, nes nusidėjėlis nenusipelno pagarbos. Taip pat, pasakodamas apie savo nuodėmę, žmogus gali būti nubaustas šiame pasaulyje už savo nuodėmę, jeigu už ją yra nustatyta bausmė. Be to, kalbėjimas apie nuodėmes teisioje visuomenėje veda prie jos irimo ir prie to, kad žmonės pradeda galvoti apie dalykus, apie kuriuos anksčiau jiems net nebuvo kilusi mintis. Ir dėl šios priežasties Salafas sakė, kad tas, kuris padarė nuodėmę, ir tas, kuris apie tai kalbėjo, net jei jis to nepadarė, yra tas pats nuodėmėje. „Ali ibn Abu Talibas pasakė: „Tas, kuris kalba apie savo bjaurybes, ir tas, kuris jas išgirdęs perduoda kitiems, yra vienodai nuodėmingas! al-Bukhari „al-Adabul-mufrad“ 324. Šeichas al-Albanis pavadino isnadą gėriu.

Imamas al-Awza'i pasakė: „Girdėjau Bilalą ibn Sadą sakant: „Nežiūrėk į tai, kad nuodėmė maža, o į didybę To, kuriam nepaklūsti“. Ibn al-Mubarakas „al-Zuhd“ 71.

Ir pabaigai – šlovė Alachui, pasaulių Viešpačiui!

Visa šlovė Alachui! Ramybė ir palaimos Alacho Pasiuntiniui.

Ibn Qayyim, tegul Alachas jo pasigaili, pasakė:„Nuodėmės skirstomos į mažas ir dideles pagal Korano, Sunos tekstus, vieningą teisingų protėvių nuomonę ir protą“ (Madarijus Salikin 1/135).

Kai sužinome apie dideles nuodėmes, sužinome ir apie mažas.

Be pagrindinių septynių pagrindinių nuodėmių tipų sąrašo, mokslininkai pateikė daugybę pagrindinių nuodėmių apibrėžimų, neapsiribodami jų septyniais.

Hafizas pasakė: „Didžiosios nuodėmės yra tos, kurios kelia grėsmę jas padariusiam asmeniui, remiantis Korano ir Sunos tekstais“..

Ibn Salah sakė: „Jos [didžiosios nuodėmės] turi daug ženklų. Tarp jų yra „hadd“ kategorijos * bausmė, pragaro gaisro grėsmė už jų padarymą arba bausmė kita Korane ir Sunoje nurodyta priemone. Tarp jų yra asmens, kuris juos padaro, apibūdinimas kaip nedoras žmogus. Tai taip pat apima Alacho prakeikimą tiems, kurie padarė tai“.

Ismailas Qadi su autentiška perdavimo grandine, apie kurią pranešė Hasanas Basri: „Kiekviena nuodėmė, kurią Alachas lygina su pragaro ugnies bausme, yra didelė nuodėmė.

Vienas iš gražiausių apibrėžimų yra Imamo Qurtubi žodžiai „Mufham“: „Kiekviena nuodėmė, kuri Korane ir Sunoje nurodoma kaip didelė, ir yra vieninga mokslininkų nuomonė (ijma), kad ji yra didelė, didelė arba nuodėmė, už kurią paskelbta baisia ​​bausme, arba duotas nurodymas taikyti bausmę (hadd), arba pranešama apie griežtą jos pasmerkimą – visa tai yra didelė nuodėmė.

Halimi „Minhaj“ sakė: „Kad ir kokias nuodėmes prisiimtum, tarp jų yra didelių ir mažų. Nedidelė nuodėmė gali tapti didele nuodėme, jei su ja susijusios kitos nuodėmės. Taip pat didelė nuodėmė gali patekti į pasipiktinimo kategoriją – kaip, pavyzdžiui, nužudyti žmogų be teisės yra didelė nuodėmė. O jei jis žudo tiesioginius ir netiesioginius palikuonis, giminaičius arba žudo šventoje mečetėje ar per draudžiamus mėnesius, visa tai yra pasipiktinimas.

Neištikimybė yra didelė nuodėmė. Bet jei svetimavimas įvyksta su kaimyno žmona, giminaičiais arba Ramadano mėnesį ar Šventojoje mečetėje, tai jau yra pasipiktinimas.

Pavogti pinigus, mažesnius nei suma, nuo kurios mokama zakat (nisab), yra nedidelė nuodėmė. Bet jei auka neturi kitų pinigų ir dėl šios priežasties patiria poreikį, tai jau yra didelė nuodėmė. (Užbaigta Hafizo citata. Žr. Tafsir Ibn Katheer, 2/285-286)

Islamo šeichas Ibn Taymiyyah, tepasigailėjo jo Alachas, buvo paklaustas apie didžiąsias nuodėmes, minimas Korane ir Hadite – ar jų apibrėžimui yra kokių nors ribų? Jis atsakė: „Gražiausias žodis šiuo klausimu yra tai, ką pasakė Ibn Abbas ir paminėjo Abu Ubaydah, Ahmad ibn Hanbal ir kiti, ir tai yra: viskas, kas peržengia dvi bausmes (hadd) – bausmė per gyvenimą. ir mirties bausmė – laikoma maža nuodėme.Teismo diena. Tai atskleidžia apibrėžimo prasmę: (maža nuodėmė) yra kažkas, už ką žemiškajame gyvenime nėra bausmės (hadd). Tai atskleidžia apibrėžimo prasmę: kiekviena nuodėmė, po kurios paminėjimo seka Alacho prakeiksmas, Alacho rūstybė ar Pragaro ugnis, yra didelė nuodėmė. Tai atskleidžia apibrėžimo prasmę: ir čia nėra bausmės (hadd) žemiškame gyvenime ir jokios grėsmės Teismo dieną, tai yra privačios grėsmės, tokios kaip ugnies, pykčio ar prakeikimo grėsmė (tai yra nedidelė nuodėmė).

Taip pat kiekviena nuodėmė (už kurią padarius) grasina nepatekti į dangų ir net nepajusti jo kvapo arba apie kurią sakoma, kad „kas padaro tokią ir tokią nuodėmę, nėra vienas iš mūsų“ ir kad toks žmogus yra nuodėmingas – visa tai yra viena iš didžiausių nuodėmių“ (Majmu'u fatawa 11/650-652).

Tikslūs nurodymai apie pagrindines nuodėmes apsiriboja septyniomis nuodėmėmis.

Imamas Bukhari ir Imamas Muslimas iš Abu Hurayrah pranešė, kad Allah bus juo patenkintas, kad Alacho pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaiminimai, sakė: „Saugokitės septynių siaubingų, naikinančių nuodėmių. Jo buvo paklausta: „O Alacho pasiuntinys! Kas jie tokie? Jis atsakė: partnerio susiejimas su Allahu, raganavimas, žmogaus nužudymas be teisės, lupikavimas, našlaičių turto valgymas, pasitraukimas iš mūšio lauko, skaisčios musulmonės kaltinimas svetimavimu.

Imamas Tabarani knygoje „Mujamul Awsat“, cituojamas iš Abu Said Khudri, tebūnie Alachas juo patenkintas, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaima, pasakė: „Yra septynios didelės nuodėmės: sudaryti partnerį su Allahu, be teisės nužudyti žmogų, apkaltinti skaisčią musulmonę svetimavimu, pasitraukimu iš mūšio lauko, lupikavimu, našlaičio turto valgymu, grįžimu į beduinų stovyklą po migracijos (hijra). (Albanis Haditą laikė autentišku Sahih Jami)

Tai nereiškia, kad pagrindinės nuodėmės apsiriboja septyniomis.

Hafizas Fath-al-Bari sakė: „Tabari atvežė iš Ibn Abbaso, kuriam buvo pasakyta: „Yra septynios didelės nuodėmės“. Į ką jis pasakė: jų yra daugiau nei septyni. Kitoje versijoje jis perduotas iš jo: jų yra apie septyniasdešimt. Kitoje versijoje: apie septynis šimtus. Šie jo žodžiai koreliuoja su hiperbolizacija, kurios jis griebėsi prieštaraudamas tam, kuris apribojo dideles nuodėmes šeimai.

Panagrinėkime tris šiuo klausimu galiojančias nuostatas:

Pirmas: atkaklumas mažoje nuodėmėje daro ją didele. Imamas Karafis sakė: „Nedidelė nuodėmė neatima iš žmogaus teisingumo (adalo) kokybės ir nepadaro jo piktu, nebent jis parodo pastovumą, o tai tampa pagrindine nuodėme. Kaip sakė dori protėviai, nuolat daroma maža nuodėmė nebėra maža, o didelė nuodėmė, tačiau su atgaila ji tampa maža. Kai atgaila buvo suprantama kaip atgaila su jai būdingomis sąlygomis, o ne tik atgaila ir ketinimas“ (Mawsua fiqhiya).

Ibn Qayyim, tegul Alachas jo pasigaili, pasakė: „Atkaklumas mažoje nuodėmėje yra lygus didelei nuodėmei arba viršija ją“.(Igasatu Lahafanas).

Šeichas Ibn Uthaymeenas, tepasigailėjo jo, sakė: „Jei žmogus nuolat daro mažą nuodėmę ir ši nuodėmė tampa jo įpročiu, tada ji tampa didele nuodėme – būtent dėl ​​nuolatinio pavedimo, o ne dėl to, kad taip yra. . Pvz.: bendrauti su moterimi dėl malonumo draudžiama (haram), bet tai nėra didelė nuodėmė. Tačiau jei žmogus yra toks pastovus, kad neturi kito noro, kaip tik užmegzti ryšį telefonu su moteriška lytimi, nuodėmė tampa didesnė.Nuoseklumas mažoje nuodėmėje daro ją didele būtent dėl ​​nuolatinio jos padarymo. Kadangi atkaklumas nedidelėje nuodėmėje rodo, kad jis nepaiso Alacho, Jis yra šventas ir didis, ir nežino, ką Dievas uždraudė“ (Likaw bab-ul maftuh).

Antra: Mažų nuodėmių neįvertinimas yra žalingas. Imamas Ahmadas pranešė iš Abdullah Ibn Masood, tebūnie Alachas juo patenkintas, kad Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, pasakė: „Saugokitės nuodėmių neįvertinimo. Iš tiesų, jie gali kauptis žmoguje tol, kol jo nesunaikins“ (Musnad, Hadith Nr. 3808).

Alacho Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, pateikė pavyzdį: „Saugokis mažų nuodėmių! Iš tikrųjų mažos nuodėmės yra kaip žmonės, kurie sustojo dauboje ir vienas atėjo su medžio šaka, tada kitas atnešė šaką, kol rinko malkas laužui, ant kurio gamino maistą. Iš tiesų, kai mažos nuodėmės susikaupia dideliais kiekiais, jos sunaikina vergą!

Trečias: Didžiųjų nuodėmių atsisakymas ištrina mažas nuodėmes.

Niekas nėra apsaugotas nuo nuodėmių savo gyvenime – jos daromos arba tarp žmogaus ir Viešpaties, arba tarp žmogaus ir kitų žmonių. Todėl turėtumėte stengtis visada išvalyti savo puslapį. Taigi žinokite, kad jei jie bijo mirtinų (muhlikat), didelių (kabair) ir baudžiamų (mubikat) nuodėmių, tada Alachas atleis mažas nuodėmes (lamam), padarytas tarp jų. Visagalis Alachas pasakė: „Jei išvengsite didelių nuodėmių dėl to, kas jums uždrausta, mes atleisime jūsų piktus darbus ir įleisime jus į garbingą įėjimą“ (Sura Women, 31 eilutė). Jis taip pat sakė: „Jie vengia didelių nuodėmių ir bjaurybių, išskyrus mažus ir nedidelius nusikaltimus. Iš tiesų, tavo Viešpats turi didžiulį atleidimą...“ (Sura Star, 32 eilutė).

Hafizas Ibn Hajaras, tepasigailėjo jo, pasakė: Khattabiy pasakė: Žodžio „lamam“, kurį Alachas paminėjo eilėraštyje, prasmė: „Jie vengia didelių nuodėmių ir bjaurybių, išskyrus mažus ir kelis įžeidimus (lamam)“ yra tai, kas atleista. Kitoje eilutėje Alachas pasakė: „Jei išvengsite didelių nuodėmių, kurios jums yra uždraustos, mes ištrinsime jūsų nuodėmes“ (Sura Women, 31 eilutė). Iš šių dviejų eilučių matyti, kad nedidelės nuodėmės (lamam) reiškia mažas nuodėmes, kurios ištrinamos vengiant didelių nuodėmių.

Ir Alachas žino geriausiai!

Yra dviejų tipų nuodėmės: kabira (didžioji) ir sagira (maža). Daugelis teologų mano, kad didžiosios nuodėmės yra tos nuodėmės, kurios yra uždraustos Korane ir Sunoje, ir tie, kurie jas daro, bijo pragaro. Mes mokome Korano ir Sunos draudimų kartu su jų apibrėžimais ir aprašymais iš mokslininkų. Vykdydami įsakymus ir vengdami Alacho draudimų, esame apsaugoti nuo pragaro ir Alacho rūstybės.

Nuodėmės yra didžiausios kliūtys pasiekti Alacho pritarimą ir gailestingumą. Jie teršia tikinčiojo širdį (sielą). Nuodėmės matomos ir nematomos. Daugelis žmonių, atgailavę, atsikrato matomų nuodėmių. Tačiau sunkiau apsisaugoti nuo nematomų nuodėmių, susijusių su tikinčiojo siela. Tikras musulmonas turi vengti visų nuodėmių.

Islamas pirmiausia remiasi žiniomis. Tikintysis turi žinoti, ko laikytis, o ko vengti. Šiuo atžvilgiu islamo mokslininkai visais laikais rašė knygas, apibrėžiančias dideles ir mažas nuodėmes.

Šventasis Koranas sako apie dideles ir mažas nuodėmes:

„Jei išvengsi didelių nuodėmių, kurios tau yra uždraustos, mes atleisime tavo [mažąsias] nuodėmes ir įvesime tave pro palaimintuosius vartus. (Surah Nisa: 31)

„Tai, kas tau buvo duota iš gėrio, čia yra daug gyvybės. Ir tai, ką Allahas duoda [po mirties], yra geriau ir patvariau tiems... tiems, kurie vengia rimtų nuodėmių ir bjaurybių, kurie supykę atleidžia; (Surah Shura: 36–37)

„Alachui priklauso tai, kas yra danguje ir žemėje, ir Jis gali atlyginti tiems, kurie daro pikta už savo darbus ir atlyginti geriausias būdas tie, kurie padarė gerus darbus, kurie vengia didelių nuodėmių ir gėdingų darbų, išskyrus nedidelius nusižengimus [leidžiama]. Iš tiesų, jūsų Viešpats yra puikus atleidimu...“ (Sura „Press“: 31-32)

Be to, apie dideles nuodėmes pranašo Mahometo hadituose (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) sakoma:

„Atliekant kiekvieną maldą, musulmono nuodėmės, padarytos tarp šios ir ankstesnės maldos, yra atleidžiamos, nebent jis padarė (šiuo laikotarpiu) didelių nuodėmių.

„Kiekvieną penktadienį tikinčiojo nuodėmės, padarytos nuo šio iki praėjusio penktadienio, yra atleidžiamos, nebent jis būtų padaręs rimtų nuodėmių.

„Kiekvieną Eidą (Eid al-Adha ir Kurban Bayram) mumino nuodėmės, padarytos tarp dviejų švenčių, atleidžiamos, jei jis nepadarė didelių nuodėmių.

Šiame trumpame straipsnyje, paimtame iš mokslininko ir teologo Mehmedo Zahido Kotku knygos „Pamokslai tikintiesiems – 2, nuodėmės“, pateikiamos nuodėmės, kurias kai kurie mokslininkai laiko pagrindinėmis. Straipsnyje nuodėmių aprašymus pateikėme tik ten, kur manėme, kad tai būtina, bet nepateikėme jų socialinės ir asmeninės žalos, kaip tai daroma knygoje.

Didelės nuodėmės

Nuodėmę galima trumpai apibrėžti taip: nuodėmė yra veiksmas ir poelgis, kuriam Visagalis Alachas nepritaria. Todėl nesvarbu, ar tai mažos, ar didelės nuodėmės, kol tikintysis jų neišvengs, jis netaps tikru musulmonu ir tobulu žmogumi, net ir be galo melsdamasis. Nes nuodėmė yra ugnis ir nuodai. Žmogus, nors ir gerai valgo, mirs, jei gaus lašelį nuodų. Aišku, kad ugnis dega, o nuodai žudo. Dievobaimingas musulmonas vengia nuodėmių visomis būtinomis priemonėmis.

Kai kurie mokslininkai mano, kad yra 12 pagrindinių nuodėmių, kiti mano, kad jų yra 150, kiti teigia, kad jų yra 700. Knygoje Shifaul Mumin išvardytos 125 pagrindinės nuodėmės.

Kufr (netikėjimas). Yra 3 priežastys tapti neištikimiems:
a) nežinojimas (islamo, apie Alachą nežinojimas);
b) atkaklumas netikėjimu (kaip žydai, Abu Lahab);
c) kufr mudžibo poelgių ir žodžių atlikimas ir tarimas.
Tai yra veiksmai ir žodžiai, vedantys musulmoną iš tikėjimo. Pavyzdžiui, mesti į šiukšliadėžę lapą su Alacho ir Pranašo Mahometo vardu (ramybė ir Dievo palaimos) į šiukšlių dėžę, abejoti kuria nors Korano eilute, abejoti maldos, pasninko ar kitais šariato įsipareigojimais, tikėti. neteisėtas (haram) dalykas kaip leistinas (halal), priekaištavimas pranašams, tokių žodžių kaip „apsiplovimas nepadaro sotumo“ perkelia muminą iš imano į kufrą. Visi jo geri darbai iki šio laiko anuliuojami. Išyra ir sutuoktinių santuoka. Dar kartą atlikti Hadž tampa sunku. Jei šis žmogus miršta neatgailavęs, jis amžinai degs pragare.
Suteikti Dievui lygų (širk).
Ištikimybė.
Homoseksualumas ir lesbietiškumas.
Alkoholinių gėrimų ir visko, kas gali sutrikdyti protą iš normalios būsenos (narkotikai, psichodeliniai, psichotropiniai vaistai ir kt.) vartojimas. Alachas prakeikė geriantįjį, davėją, parduodantįjį ir perkantįjį, gamintoją, nešioją, nešiko padėjėją ir tą, kuris iš to pelno.
Praleiskite laiką su Fasiks ir Fajirs. Tai žmonės, kurie daro nuodėmes atvirai ir nedvejodami. Nėra didesnio nusidėjėlio už musulmoną, kuris lankosi baruose, kazino, kino teatruose, teatruose, paplūdimiuose ir kitose nuodėmingose ​​vietose. Su nusidėjėliais galite būti tik tam, kad atliktumėte davatą – kviestumėte teisingą kelią.
Vagystė.
Tyčinis nekalto žmogaus nužudymas, įskaitant abortą.
Teisiojo kaltinimas svetimavimu yra šmeižtas.
Kaip liudytojas, venkite liudyti.
Melagingas parodymas.
Melaginga priesaika.
Kieno nors daikto paėmimas jėga.
Džihado metu pabėgti iš mūšio lauko. Leidžiama tik tuo atveju, jei siekiama susivienyti su didele iš užpakalio ateinančia kariuomene ir jei priešų skaičius yra daugiau nei dvigubai didesnis.
Lupikavimas – tai pinigų skolinimas už palūkanas.
Išimkite ir naudokite dalį – našlaičių daiktus.
Korumpuota praktika.
Nepagarbus požiūris į tėvus. Galite nepaklusti savo tėvams, kai jie prašo jūsų atlikti tai, ko reikalauja šariatas. Šariate galioja taisyklė „La taata li makhlukin fil-masiyatillah“, kuri reiškia „Nėra paklusnumo būtybėms dalykuose, kurie nepatinka Alachui“.
Santykių su artimais giminaičiais nutraukimas.
Kalbėti melą pranašo Mahometo vardu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), net jei geri ketinimai, kitaip tariant, išrasti netikrus hadisus.
Ramadano mėnesį sąmoningai nutraukite pasninką.
Svoris yra apgaulė ant svarstyklių ir matavimo.
Maldų atlikimas anksčiau nei nustatytas laikas.
Neatlieka namazo.
Nepasninkavimas Ramadano mėnesį.
Atsisakymas mokėti zakatą.
Neatlikite Hajj jo metu.
Musulmono mušimas be jokios priežasties.
Prakeikti ir prakeikti pranašo Mahometo bendražygius (ramybė ir Alacho palaiminimai jam).
Piktžodžiauti ir ghiybat (šmeižti) apie Ulamos teologus ir hafizus, kurie mintinai žino Koraną.
Praneškite tironui zalimui apie musulmono trūkumus.
Nepavydėkite savo artimiesiems. Pavyzdžiui, pamatęs, kad žmona kalbasi nepažįstamo žmogaus, praeiti.
Suteneravimas.
Nedarykite amri maruf ir nahyi munkar (įsakyti gera ir uždrausti blogą).
Ragana: jos tyrimas, taikymas ir mokymas kitiems.
Išstudijavęs Koraną pamiršk skaityti.
Gyvūnų ar vabzdžių deginimas ugnyje.
Atsisakykite savo vyro meilės santykiai be priežasties. Priežastys gali būti Ramadano badavimas, menstruacijos, nifai – kraujavimas dėl ligos, ligos.
Nustokite tikėtis Alacho gailestingumo dėl daugybės nuodėmių.
Būkite tikri ir nebijokite Alacho rūstybės.
Valgyti kiaulieną, mėsą, kraują.
Valgyti mėsą iš gyvūnų, kurie nėra skerdžiami Alacho vardu.
Namima tarp žmonių skleidžia blogus žodžius apie ką nors.
Lošti.
Fasadas ir tironija. Žodžių, kurių žmonės nesupranta, sakymas ir melagingų fatvų išleidimas apsunkina žmonių gyvenimus ir darosi tinkamas. Pavyzdžiui, sakyti, kad per Ramadaną turėtumėte pasninkauti, bet neatlikti namazo, yra nenaudinga.
Neteisybė.
Apiplėšk ir žudyk žmones.
Zihar - palyginti žmoną su motina. Teigti, kad kai kurie žmonos organai yra panašūs į motinos organus. Esant zihara nikah (santuoka) tarp sutuoktinių anuliuojama.
Nuolat daryk mažas nuodėmes. Pavyzdžiui: teologai vieningai pripažino, kad rūkymas yra makruh. 20 cigarečių bus 20 makrooh. Pagal šariatą 8 makrooh prilygsta 1 nuodėmei. Net jei ši nuodėmė yra maža, pakartotinis nusikaltimas daro ją didele.
Padėkite žmonėms daryti nuodėmes.
Dainuokite dainas ir skaitykite ghazalus (eilėraščius), kurie skatina žmones daryti blogus dalykus.
Atviras awrat (draudžiamos vietos). Leidžiama tik gydyti, apipjaustyti ir gimdymo metu.
Jei galite, venkite mokėti skolas.
Atsižvelgiant į tai, kad kompanionas Ali (tebūnie Alachas juo patenkintas) yra aukštesnis už Abu Bakrą (tebūna Alachas juo patenkintas) ir Umarą (tebūna Alachas juo patenkintas). Pagal Ahl Sunnah tikėjimą pirmoje vietoje yra Abu Bakras, po to Umaras ir kt.
Savižudybė arba savęs žalojimas.
Nebūkite atsargūs dėl šlapimo.
Kalbėkite apie išmaldą kam nors priekaištaujant. Pasakojimas kitiems apie savo gerus darbus (siekiant šlovės) juos panaikina.
Netikėjimas Kaderiu yra likimas.
Tikėti, kad jis viską padarė pats, be Alacho žinios ir pagalbos.
Patvirtinkite ir tikėkite kahin, munajjim ir arraf. Kahinas yra asmuo, teikiantis informaciją apie ateitį. Munajjim yra astrologas, siejantis reikalus su žvaigždėmis. Arrafas yra žmogus, kuris randa pavogtus ir pamestus daiktus. Asmuo, kuris juos patvirtino, paliks tikėjimą ir taps kaafiru.
Suteršti musulmono garbę ir orumą.
Aukojama ne Alacho vardu. Šios aukos mėsa tampa haram – neleidžiama.
Užsidėk ilga suknelė(arba apsirengti) dėl tuštybės.
Nukreipkite vaikus į neteisingą kelią. Tėvai turi auklėti savo vaiką pagal islamo normas ir tradicijas.
Sukurkite bidą arba pradėkite naują nuodėmingą veiksmą. Nuodėmė visų, padariusių šiuos veiksmus, bus ant sielos to, kuris išrado šią bidą. Bid'ah yra naujovė, kurios nėra islame ir kuri prieštarauja Koranui ir Sunai. Pavyzdžiui, barai, kazino, kino teatrai, diskotekos, koncertai, paplūdimiai – visa tai yra bida. Alachas gali atleisti tiems, kurie padarė didelę nuodėmę. Tačiau žmogaus, kuris sukūrė (išrado), mokė ir vedė nuodėmingu keliu, nuodėmių nuolat daugėja.
Išgąsdinti musulmoną.
Ginčytis ir keiktis. Ginčas išsprendžiamas, jei tikslas yra tiesos paieška.
Kastruokite savo tarną.
Tarnų ar sugulovių organų nupjovimas.
Įsakymas tarnams daryti tai, ko jie negali padaryti.
Nedėkingumas žmonėms.
Neduokite žmonėms, o likusį vandenį pataupykite savo poreikiams. Žolė, vanduo ir ugnis laikomi įprastomis dovanomis.
Nuodėmių darymas Haramo mečetėje Mekoje.
Klausykite kažkieno pokalbio be kalbėtojo žinios ar leidimo.
Ieškokite žmonių klaidų ir trūkumų.
Žaisti nardai ir šaškėmis. Islame žaidėjai laikomi „fasikais“ ir jų liudijimai nepriimami.
Žaiskite žaidimą „septyni akmenukai“.
Groti muzikos instrumentais.
Musulmoną vadink kaafiru. Jei šis asmuo nėra kaafiras, tada šmeižtas bus grąžintas jį pasakiusiam. Musulmono taip pat negalima vadinti krikščioniu ar žydu.
Būkite nesąžiningi savo žmonoms maisto, drabužių, gyvenamosios vietos ir santuokinių santykių srityse.
Masturbacija. Leidžiama, kai vienas asmuo gali svetimauti.
Lytiniai santykiai su žmona menstruacijų metu arba po gimdymo.
Džiaukitės pabrangę įprastoms prekėms: maistui, drabužiams ir kt.
Žaisti azartinius lošimus.
Žvėriškumas – tai lytiniai santykiai su gyvūnais. Nusikaltėlis nužudomas, gyvūnas taip pat nužudomas ir sudeginamas.
Nesivadovaukite savo žiniomis.
Vartokite blogą kalbą apie maistą, maistą, ypač apsipirkdami ir valgydami.
Nepriimkite pasiūlymo be priežasties. Pavyzdžiui, kai tave pakviečia kur nors užsukti ir yra žinoma, kad draudžiamų dalykų ten nebus.
Tyčia šokama deklamuojant Koraną ar dhikrą.
Pernelyg mylintis dunya. Dunya yra viskas, kas sudaro pasaulietinį gyvenimą: turtas, užgaidos, valdžia ir kt.
Su aistra žiūri į jaunus berniukus ir merginas.
Pažiūrėkite į kažkieno namus.
Įėjimas į svetimus namus be leidimo.
Ar ghiybat. Giibat, šmeižtas yra kalbėjimas apie žmogų, kuris jam nepatiks, jei išgirs.
Perteklius.
Atlikite bid'ah.
Išdavystė. Naudoti tai, kas duota saugoti, atskleisti kažkieno patikimą paslaptį.
Tarnaukite tironui ir jo atstovams. Padėti prezidentui, ministrui ar merui vykdyti priespaudą yra didelė nuodėmė.
Jie nusilenks kam nors kitam, o ne Alachui.
Dėkingumas Allahui už dovanas.
Priekaištauti ir juoktis iš žmonių dėl jų apsigimimų.
Neatlikite penktadienio maldos (vyrams).
Nesilaikyti amanato. Amanatas yra pasitikėjimas. Musulmonas turi būti patikimas.
Nesilaikyk žodžio.
Būk tuščias ir juokiesi iš kitų.
Eikite prie sultono (prezidento) kojų ir paprašykite jo ko nors. Eiti pas despotą sultoną, jo valdžią ir prašyti pagalbos ar darbo – didelė nuodėmė.
Žinių perėmimas siekiant pagarbos iš žmonių, šlovės ir dunya.
Išstudijavus šariato žinias, mylėti dunya ir šlovę.
Sąmokslas sukelti nesutarimus tarp sutuoktinių.
Nusišypsokite tironui ir draugaukite su juo.
Blogai galvodamas apie savo tikėjimo brolius.
Klausykite melagingo pokalbio apie musulmoną ir tylėkite, žinodami, kad tai melas. Turime sustabdyti melagį ir pasakyti: „Bijokite Alacho!
Džiaukis musulmono nelaime.
Dovanoti kažkieno žmonai ir medžioti jos širdį.
Likite vienas su moterimi.
Pažeminti dalykus, kuriuos Alachas išaukštino, arba atvirkščiai.
Apgauti.
Moters vyro imitacija ir atvirkščiai.
Prisiekimas nėra Alacho vardu.
Darbuotojų atlyginimų nemokėjimas arba pavėluotas mokėjimas.
Sugadinti santykiai tarp žmonių.
Musulmoną vadinti „murai“. Murai yra žmogus, kuris meldžiasi siekdamas žmonių, o ne Allaho pagarbos. Musulmonai turi galvoti geras draugas apie draugą.
Nuplėškite anksčiau laiko kūdikis nuo pieno. Kiekviena mama turėtų maitinti kūdikį krūtimi 2 metus. Yra išimčių, tokių kaip liga ir pan. Alachas pažadėjo motinai, maitinančiai krūtimi (už kiekvieną pieno gurkšnį), modžahido atlygį.
Veidmainystė.
Sąmokslas prieš kaimynus.

Vertimas iš turkų: Mutaalim