मनोवैज्ञानिक काबू पाने की अवधारणा (नकल की रणनीतियाँ) और इसकी विविधताएँ। तनावपूर्ण स्थिति पर मनोवैज्ञानिक काबू पाने के तरीके

लगभग सभी लोगों के लिए इस तरह से संवाद करने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है कि उन्हें सही ढंग से समझा जाए, कि उन्हें सुना और सुना जा सके। इसलिए, यह जानना महत्वपूर्ण है कि बाधाओं को कैसे दूर किया जाए।

संचार में हमेशा कम से कम दो लोग शामिल होते हैं। हर कोई एक साथ प्रभावित करता है और प्रभावित होता है।

आइए हम इन कार्यों को सशर्त रूप से अलग करें और वक्ता (प्रभावित करने वाले) और श्रोता को अलग करें, यह महसूस करते हुए कि संचार में हर कोई एक साथ या वैकल्पिक रूप से दोनों है।

दक्षता का प्रबंधन किया जा सकता है ...

बड़ी कठिनाइयों के बिना कभी भी महान चीजें नहीं होतीं।
वोल्टेयर [मैरी फ्रेंकोइस अरोएट]
विभिन्न जीवन कठिनाइयों को दूर करने की आवश्यकता हमारे जीवन में लगातार उत्पन्न होती है। यह ऐसा काम है जो हमें नियमित रूप से करना पड़ता है। आखिरकार, कठिनाइयों के बिना जीवन की कल्पना करना असंभव है।

कठिनाइयाँ सभी के लिए और हमेशा उत्पन्न होती हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति कहां और कैसे रहता है, वह लगातार जीवन की कुछ कठिनाइयों का सामना करेगा, क्योंकि वे अपरिहार्य हैं। और चूंकि वे अपरिहार्य हैं...

मैं लंबे समय से डर पर काबू पाने की समस्या में दिलचस्पी रखता हूं, उन जंजीरों से मुक्ति जो हमें आत्म-संरक्षण की वृत्ति से बांधती हैं। इसलिए, मुसिला उन कुछ लोगों में से एक है, जिन्होंने हताश परिस्थितियों में खुद को परखा, अपने जीवन से डर को हमेशा के लिए खत्म करने में सक्षम थे ...

जबकि वह और उसके साथी हथियारों से लैस थे दक्षिण अमेरिकासंयुक्त राज्य अमेरिका के लोग दुनिया के एक पूरी तरह से अलग हिस्से में संघर्ष का बारीकी से पालन कर रहे थे। इस संघर्ष को वियतनाम युद्ध कहा गया। लेकिन बोलीविया में...

प्रसिद्ध ब्रिटिश लेखक थॉमस कार्लाइल ने एक बार कहा था: "जिस हद तक एक आदमी डर पर विजय प्राप्त करता है, उतना ही वह एक आदमी है।" क्या इसका मतलब यह है कि भय हमारे "मानवीकरण" की डिग्री के लिए एक उत्प्रेरक है?

दरअसल, अगर हम अपने जीवन को डर के चश्मे से देखें, तो यह मुझे डर के कई टुकड़ों से बुने हुए कंबल की तरह लगता है।

हम लगातार अपने डर के साथ एक सचेत या "प्रतिवर्त" संघर्ष कर रहे हैं।

कुछ से छुटकारा पाना, दूसरों को भीड़ देना, दूसरों के साथ एकीकरण करना...

हाल ही में हुए एक अध्ययन में यह सवाल पूछा गया था: जब लोग तनाव कम करना या राहत देना चाहते हैं तो वे क्या करना पसंद करते हैं? वैश्विक स्तर पर, सर्वेक्षण में शामिल 56% लोगों ने कहा कि वे सबसे अधिक थे प्रभावी उपकरणसंगीत पर विचार करें।

उत्तरी अमेरिका में, 64% उत्तरदाताओं ने संगीत को पहले स्थान पर रखा, और विकसित एशियाई देशों में - 46%।

एक नियम के रूप में, टीवी देखना दूसरे स्थान पर है, फिर नहाना या शॉवर लेना। टॉम मिलर, प्रमुख...

समाजशास्त्रीय शोध के अनुसार, मृत्यु का भय अधिकांश लोगों द्वारा अनुभव किए जाने वाले तीन सबसे शक्तिशाली भयों में से एक है। क्या आपको ऐसा डर लगता है? क्या आप मृत्यु के भय को दूर करना चाहते हैं ताकि आप इस शब्द और अवधारणा के प्रति तटस्थ हो जाएं?

मेरा मानना ​​है कि यह संभव है और सभी को करना चाहिए। मृत्यु का भय बस विलीन हो जाएगा और गायब हो जाएगा।

मृत्यु का भय। क्या मैं मौत से डरता हूँ? नहीं, "मौत" शब्द से मुझे डर नहीं लगता। मैं स्वीकार करता हूं कि मेरे समेत कोई भी...

गरीबी क्षेत्र
एक बड़ी जेल में खुद को और लाखों लोगों को बूट करने की कल्पना करें। यहां आपको बताया गया है कि किस समय उठना है, किस समय सो जाना है, कब काम करना है और क्या खाना है, और आपके पास कुछ समय है कि आप थोड़ा टहलें और स्थानीय "दोस्तों" के साथ चीजों को छांट लें, अगर कहीं नहीं है आपकी ऊर्जा...

और सलाखों के पीछे, धूप में नहाए अंतहीन खेत। पूर्ण स्वतंत्रता और अंतहीन ताजी हवा।

मुझे लगता है कि रूपक आपके लिए काफी स्पष्ट है। लेकिन कई लोग अब यह तय करेंगे कि मैं सब कुछ त्यागने और उत्पीड़न से मुक्त होने का आह्वान करता हूं ...

"बॉस मुझे निश्चित रूप से निकाल देगा," "मेरी पत्नी मुझमें निराश थी," "डॉक्टर निदान की पुष्टि नहीं करता है, लेकिन मुझे उस पर विश्वास नहीं है" ... हम सभी समय-समय पर विभिन्न कारणों से घबरा जाते हैं। और जब चिंता बनी रहती है, तो शांत होने का प्रयास स्थिति को बढ़ा देता है। संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक रॉबर्ट लेही चिंता से निपटने के लिए 12 सबसे खराब तरीके सूचीबद्ध करते हैं।

1. आप सत्यापन की तलाश कर रहे हैं।

आप चिंता करते हैं कि आप काफी अच्छे नहीं दिखते हैं और अपने साथी से पूछते रहते हैं, "क्या आपको लगता है कि मैं ठीक हूं?" क्या आपको लगता है कि आपके सीने में दर्द हो रहा है...

विषय की निरंतरता: काबू पाने के मनोवैज्ञानिक बचाव के तरीके: कफ संबंधी. अत्यधिक मनोवैज्ञानिक बचाव व्यक्ति को जीवन में विकसित होने और सफलता प्राप्त करने की अनुमति नहीं देते हैं, उन्हें दूर किया जाना चाहिए।

अभिवादन, ब्लॉग के प्रिय पाठकों: ओलेग मतवेव द्वारा "मनोविज्ञान पर लेख", मैं आप सभी के मानसिक स्वास्थ्य की कामना करता हूं।

पिछली पोस्ट में, हमने उदासी के मनोवैज्ञानिक बचाव को दूर करने के तरीकों के बारे में बात की थी, आज हम कफ के बारे में बात करेंगे।

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के तरीके और इसके काबू - कल्मेटिक स्वभाव

(मानव स्वभाव)
कफनाशक में मनोवैज्ञानिक सुरक्षा के तरीकेदमन और उच्च बनाने की क्रिया बाहर खड़े हैं।
(मानसिक सुरक्षा)

केवल एक लंबा सारांश कफ को या तो ब्लॉक (दबाने) अप्रिय जानकारी की अनुमति देता है, या इसे सामाजिक रूप से अस्वीकृत कार्यों के क्षेत्र से सामाजिक रूप से स्वीकृत चैनल (उदात्त) पर पुनर्निर्देशित करता है।
(स्वभाव परीक्षण)

मनोवैज्ञानिक सुरक्षा - दूर करने के तरीके - कफ के लिए व्यायाम

कल्मेटिक, अपने अचेतन और स्वचालित मनोवैज्ञानिक सुरक्षा को दूर करने के लिए, आपको उन्हें दूर करने के लिए निम्नलिखित विधियों का उपयोग करना चाहिए

मनोवैज्ञानिक रक्षा को दबाने की विधि: भावनाओं की विशिष्टता के प्रभाव का स्तर - अत्यधिक सुस्ती

कफयुक्त स्वभाव वाले व्यक्ति को यह याद रखना चाहिए कि चरम स्थिति में उसका व्यवहार दूसरों के लिए समझ से बाहर और अस्वीकार्य भी हो सकता है।

दरअसल, किसी भी प्रकार के तर्क और दबाव के साथ ("हमारे पास काम सौंपने का समय नहीं होगा", "आप बाकी सभी के काम को धीमा कर रहे हैं", "कंपनी के प्रमुख आपकी देरी से असंतुष्ट हैं!") फ्लेग्मैटिक व्यक्ति केवल काम करता है जैसे ही वह इस्तेमाल किया जाता है, और केवल वही करता है जो उसे पहले से बताया गया था, बल्कि निर्देशों में संकेत दिया गया था। यह सहकर्मियों को क्रोधित करता है, खासकर जब से तनावपूर्ण स्थितिउसे धक्का देना, धमकाना या दूर धकेलना बेकार है।

इसके कारणों को पहचानते हुए संघर्ष की स्थिति, कफजन्य को यह समझाना चाहिए कि वह सब कुछ समझता है और धैर्यपूर्वक एक उद्देश्य, बेहतर लिखित तर्क की प्रतीक्षा करेगा ("दयालु बनें, जिसके प्राप्त होने पर दस्तावेज़ प्रदान करें - जितनी जल्दी हो सके, तुरंत! अन्यथा, दुर्भाग्य से, मैं कर सकता हूं ' कुछ भी नहीं बदलें")।

2. सहानुभूति और व्यवहारकुशल संचार के कौशल सीखें।

वार्ताकार को महसूस करने और संचार में चातुर्य दिखाने के लिए बहुत धीरे-धीरे प्रतिक्रिया करना, कफजन्य अक्सर परेशानी में पड़ जाता है। उसे पेशेवर संचार प्रशिक्षण और यहां तक ​​कि कुछ परिचित और आजमाई हुई सच्ची संगठन योजनाओं की भी आवश्यकता है।

मनोवैज्ञानिक रक्षा दमन विधि: स्विचिंग गतिकी की गति के प्रभाव को समतल करें।

1. जानकारी को पचाने के लिए खुद को पर्याप्त समय दें।

जब अन्य कर्मचारी पहले से ही सब कुछ समझ चुके हैं और काम करना शुरू कर रहे हैं, तो कफजन्य को यह महसूस करना शुरू हो गया है कि क्या स्पष्ट किया जाना चाहिए और कार्य योजना बनाने के लिए कौन से प्रश्न पूछने चाहिए। उसे तर्क को शांत और सावधानी से "पचाने" की जरूरत है।

दमन और उच्च बनाने की क्रिया के घुसपैठ को रोकने के लिए, रक्षा के अपने विशिष्ट रूपों के लिए पर्याप्त रूप से लंबे समय तक संचय और संबंधित संकेतों के योग की आवश्यकता होती है ताकि वे व्यक्तिगत सीमा से अधिक हो सकें। इसलिए, उसे स्वयं अपने कार्यों की स्पष्ट योजना और संरचना के लिए समय आरक्षित रखना चाहिए। हालाँकि, नियोजित कार्यक्रम के विकास के बाद ही कार्य करने की अपनी इच्छा को प्रदर्शित करना आवश्यक नहीं है, क्योंकि इस तरह का एक व्यवस्थित दृष्टिकोण दूसरों के लिए अत्यधिक और कष्टप्रद लग सकता है।

2. पुराने कार्य के विकास के रूप में एक नए कार्य की कल्पना करें, अपने उप-कार्यों का एक ग्राफ बनाना शुरू करें।

एक कफयुक्त स्वभाव के मालिक को यकीन है कि जल्दबाजी में कुछ भी महत्वपूर्ण करना और करना असंभव है। उनका मानना ​​​​है कि कार्य लंबे समय तक भीतर से बढ़ना चाहिए, और तभी इसे गंभीर आंतरिक मांगों को पूरा करने और प्रेरणा में योगदान देने के रूप में माना जा सकता है। इस स्थिति के साथ, वह प्रत्येक पिछले कार्य के साथ बिदाई और एक नए पर स्विच करने की आवश्यकता को बर्दाश्त नहीं करता है, जिसके लिए सभी योजनाओं के नए निर्माण की आवश्यकता होती है।

लेकिन यह पूरी तरह से अलग मामला है जब कार्य मौलिक रूप से अलग नहीं है, लेकिन पिछले एक से जुड़ा हुआ है और केवल योजनाओं के कुछ समायोजन की आवश्यकता है। इसलिए, कफ वाले व्यक्ति के लिए स्थिति को पुराने के विकास या निरंतरता के रूप में प्रस्तुत करना बहुत उपयोगी है।

3. संचार भागीदारों की आयु की भूमिका पर विचार करें।

वृद्धावस्था तक, सभी स्वभावों के प्रतिनिधियों को कुछ हद तक कोलेरिक से कफयुक्त में स्थानांतरित कर दिया जाता है। उम्र से संबंधित धीमी प्रतिक्रियाओं के संबंध में, व्यवहारिक रणनीतियों के निर्माण में अतीत के अंतराल को भी ध्यान में रखा जाता है। नतीजतन, युवाओं की तुलना में लंबी अवधि की घटनाओं को संश्लेषित करना संभव हो जाता है।

अतीत के एक लंबे अंतराल को लंबा करके, बुज़ुर्ग हैजाग्रस्त लोग भी अधिक दूर के भविष्य को देखने में सक्षम होते हैं। इसलिए, किसी व्यक्ति के संभावित व्यवहार की गणना करते समय, न केवल स्वभाव, बल्कि उम्र को भी ध्यान में रखना आवश्यक है।

मैं आप सभी के मनोवैज्ञानिक कल्याण की कामना करता हूं!


मनोवैज्ञानिक सहायता: मनोवैज्ञानिक ऑनलाइन

एक मनोचिकित्सक का नि: शुल्क परामर्श - अग्रिम में।

मनोवैज्ञानिक तनाव: विकास और Bodrov व्याचेस्लाव अलेक्सेविच पर काबू पाने

6.3। तनाव को दूर करने के तरीकों का वर्गीकरण

तनाव को दूर करने के तरीकों की विविधता विषय और तनावपूर्ण स्थिति के बीच बातचीत की विशेषताओं के साथ-साथ शोधकर्ताओं के विभिन्न विचारों, उनकी वैज्ञानिक अवधारणाओं और इस प्रक्रिया के दृष्टिकोण पर बहुक्रियात्मक प्रभाव से निर्धारित होती है। मुख्य दृष्टिकोणों का विश्लेषण और मनोवैज्ञानिक काबू पाने का वर्गीकरण एस.के. द्वारा समीक्षा कार्य में प्रस्तुत किया गया है। Nartova-Bochaver।

तनाव से मुकाबला करने की प्रक्रिया का अध्ययन करने के मुख्य दृष्टिकोण आधारित हैं विभिन्न व्याख्याएँ"मुकाबला" की अवधारणा। उनमें से पहला इसे गतिकी के संदर्भ में मानता है। अहंकारमनोवैज्ञानिक सुरक्षा के तरीके के रूप में। दूसरा दृष्टिकोण एक निश्चित तरीके से तनावपूर्ण घटनाओं का जवाब देने के लिए अपेक्षाकृत स्थायी प्रवृत्ति के रूप में व्यक्तित्व लक्षणों के संदर्भ में मुकाबला करने को परिभाषित करता है। तीसरे दृष्टिकोण के अनुसार, मुकाबला करने को एक गतिशील प्रक्रिया के रूप में समझा जाना चाहिए, जिसकी विशिष्टता न केवल स्थिति से निर्धारित होती है, बल्कि संघर्ष के विकास के चरण, बाहरी दुनिया के साथ विषय की टक्कर से भी निर्धारित होती है।

काबू पाने के प्रत्येक रूप की विशिष्टता न केवल इस या उस अनुभवी स्थिति की वस्तुनिष्ठ जटिलता, खतरे, हानिकारकता से निर्धारित होती है, बल्कि इसके व्यक्तिपरक महत्व से भी होती है। किसी विशेष कठिन परिस्थिति की धारणा और मूल्यांकन की व्यक्तिगत विशेषताएं इसे दूर करने के तरीकों की खोज में परिलक्षित होती हैं, जो एक वास्तविक समस्या या उसके भावनात्मक अनुभव को हल करने, आत्मसम्मान को समायोजित करने या लोगों के साथ संबंधों को विनियमित करने के लिए नीचे आती हैं। इस संबंध में, आर. लाजर और एस. फोल्कमैन द्वारा सामने रखे गए मनोवैज्ञानिक काबू पाने के दो तरीकों पर ध्यान दिया जाना चाहिए, जिनका उद्देश्य: 1) एक समस्या को हल करना (समस्या-उन्मुख काबू पाना) और 2) स्थिति के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदलना (व्यक्तित्व- या भावनात्मक रूप से उन्मुख पर काबू पाने)। ए बिलिंग्स और आर मूस मनोवैज्ञानिक मुकाबला करने के तीन तरीके प्रदान करते हैं: 1) स्थिति का आकलन (सक्रिय-संज्ञानात्मक मुकाबला); 2) स्थिति में हस्तक्षेप (सक्रिय-व्यवहारिक मुकाबला); 3) परिहार। आखिरी रास्ताआत्म-धोखे (आत्म-धोखे) जैसा विकल्प हो सकता है। पी. विटालियानो और उनके सहयोगियों ने समस्या-उन्मुख मुकाबला करने के साथ-साथ भावनात्मक रूप से उन्मुख मनोवैज्ञानिक पर काबू पाने के तीन तरीकों में अंतर किया है: 1) आत्म-आरोप (स्वयं को दोष देना), आलोचना, खेद, शिक्षाओं और स्वयं के लिए संपादन में व्यक्त; 2) परिहार (परिहार), जिसमें एक व्यक्ति व्यवहार करना जारी रखता है जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ था, संलग्न किए बिना विशेष महत्वपरिस्थितियाँ, उसके बारे में विचारों को दूर भगाती हैं हानिकारक प्रभाव; 3) पसंदीदा व्याख्या (इच्छाधारी सोच) - भूतिया उम्मीदें, जब कोई व्यक्ति किसी चमत्कार की उम्मीद करता है। एम। ज़िंदर और ए। हैमर ने कठिन जीवन स्थितियों पर काबू पाने के लिए मनोवैज्ञानिक संसाधनों का एक वर्गीकरण प्रस्तावित किया, जिसमें एक व्यक्ति के जीवन के पांच क्षेत्र शामिल हैं जो एक कठिन अवधि में उसके कार्यों को निर्धारित करते हैं - ये ज्ञान और विचारों, भावनाओं, लोगों के साथ संबंध के क्षेत्र हैं, आध्यात्मिकता, भौतिक अस्तित्व। किसी विशेष क्षेत्र को संबोधित करने की प्रभावशीलता समस्या की स्थिति की सामग्री से निर्धारित होती है।

विशुद्ध रूप से संज्ञानात्मक प्रकृति पर काबू पाने के तरीकों में, ई। कोप्लिक सूचना की खोज में सुधारात्मक या नियंत्रण कार्रवाई के रूप में "मॉनिटर" प्रकारों की विशेषता बताते हैं और सूचना के लिए "ब्लंटर" को "बंद" के रूप में दर्शाते हैं। के। पार्क्स प्रत्यक्ष पर काबू पाने (प्रत्यक्ष मुकाबला) और मनोवैज्ञानिक दमन, निराशाजनक कारकों (दमन) के दमन पर ध्यान आकर्षित करता है। एच। वेबर ने मनोवैज्ञानिक मुकाबला करने के तरीकों के निम्नलिखित रूपों की पहचान की: 1) समस्या का वास्तविक (व्यवहारिक या संज्ञानात्मक) समाधान; 2) सामाजिक समर्थन प्राप्त करना; 3) पुनर्व्याख्या, उनके पक्ष में स्थिति का पुनर्मूल्यांकन; 4) समस्या या उसकी अस्वीकृति से सुरक्षा; 5) चोरी या परिहार; 6) स्वयं के लिए करुणा; 7) आत्मसम्मान कम करना; 8) भावनात्मक अभिव्यक्ति।

सी। कार्वर और एम। स्कीयर ने 14 प्रकार के मनोवैज्ञानिक काबू पाने की पहचान की, जिनमें पारंपरिक लोगों के अलावा, वे स्थिति को "सीधा" (संयम) नाम देते हैं, धर्म की ओर मुड़ते हैं, शराब या ड्रग्स की मदद से "मुक्ति" . एच। थोमा, कई लोगों के जीवन पथ का विश्लेषण आयु के अनुसार समूह, 20 को चुना गया विशिष्ट प्रतिक्रियाएँमनोवैज्ञानिक काबू, जिनमें से हैं, उदाहरण के लिए, अन्य लोगों की विशेषताओं और आवश्यकताओं के अनुकूलन, उनके लक्ष्यों और नियति के साथ पहचान, मौका न चूकने की प्रवृत्ति, और अन्य।

इस प्रकार, अध्ययन पर्याप्त पाए गए हैं एक बड़ी संख्या की संभव तरीकेमनोवैज्ञानिक काबू, जो मुख्य रूप से जीवन और गतिविधि की विविधता से निर्धारित होता है कठिन स्थितियां, साथ ही ऐसी स्थितियों में व्यक्तिगत व्यवहार के रूपों की महान परिवर्तनशीलता। एस.के. नार्टोवा-बोचावर इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं कि मुकाबला करने के व्यवहार की उच्च परिवर्तनशीलता को मुकाबला करने के तरीकों के पूरे ज्ञात शस्त्रागार को ध्यान में रखना आवश्यक है, जिनमें से एक विशिष्ट प्रकार की स्थितियों के संबंध में और निश्चित समूहलोग सबसे विशिष्ट, पर्याप्त तकनीकों के परिसरों का निर्माण कर सकते हैं। लेखक मनोवैज्ञानिक पर काबू पाने के प्रकारों के प्रणालीगत वर्गीकरण का एक प्रकार प्रस्तावित करता है, जिसके आधार पर निम्नलिखित संकेतनकल करना:

- समस्या पर या स्वयं पर ध्यान दें;

- साइकिक का क्षेत्र, जिसमें काबू पाना सामने आ रहा है ( बाहरी गतिविधि, अभ्यावेदन या भावनाएँ);

- दक्षता (कठिनाइयों या उनकी अघुलनशीलता को हल करने में वांछित परिणाम लाता है);

- प्राप्त प्रभाव की समय अवधि (स्थिति मौलिक रूप से हल हो जाती है या इसे वापस करने की आवश्यकता होती है);

- परिस्थितियाँ जो नकल करने वाले व्यवहार (संकट या रोज़) को भड़काती हैं।

इनमें से प्रत्येक वर्गीकरण विशेषता विशिष्ट दृष्टिकोणों और काबू पाने के तरीकों (विनियमन के मानसिक तंत्र, व्यक्तिगत निर्धारण, रूपों और व्यवहार पर काबू पाने के परिणाम, आदि) की एक निश्चित मनोवैज्ञानिक सामग्री को दर्शाती है। इसके अलावा, आर लाजरस और एस फोकमैन द्वारा प्रस्तावित मनोवैज्ञानिक काबू पाने के तरीके को चिह्नित करने का प्रयास किया जाएगा।

हाउ टू गेट रिड ऑफ स्ट्रेस एंड डिप्रेशन किताब से [चिंता को रोकने और खुश रहने के आसान तरीके] लेखक पिगुलेव्स्काया इरीना स्टानिस्लावोवना

मनोवैज्ञानिक तनाव पुस्तक से: विकास और काबू लेखक बोड्रोव व्याचेस्लाव अलेक्सेविच

अध्याय 5. तनाव से निपटने की समस्या के लिए वैचारिक दृष्टिकोण 5.1। "तनाव पर काबू पाने" की अवधारणा

लेखक की किताब से

5.2। तनाव से निपटने की समस्या में रुचि प्रत्येक व्यक्ति काम करने की अपनी क्षमता को कम करके, अवसाद या मनोदैहिक विकारों को विकसित करके तनावपूर्ण वातावरण पर प्रतिक्रिया नहीं करता है। वास्तव में, इन परिस्थितियों में ज्यादातर लोग बनाए रखने या जल्दी से प्रबंधन करते हैं

लेखक की किताब से

5.3। तनाव से निपटने के सामाजिक पहलू 5.3.1. सामाजिक भूमिकाओं को बदलना मुकाबला करने की समस्या में, यह कथन बहुत रुचि का है कि लोगों को व्यक्तिगत समस्याओं को हल करने में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। यह रुचि गंभीर से संबंधित हो सकती है

लेखक की किताब से

6.2। तनाव से निपटने के अध्ययन की पद्धति संबंधी विशेषताएं तनाव के प्रति प्रतिक्रिया में स्पष्ट व्यक्तिगत अंतर हैं। इस प्रकार, एक ही तनाव के अलग-अलग परिणाम हो सकते हैं भिन्न लोगजैसे एक ही व्यक्ति भिन्न होगा

लेखक की किताब से

अध्याय 7. तनाव से निपटने के मॉडल और तंत्र यह आम तौर पर माना जाता है कि जीवन और काम में तनाव के कारकों के प्रभाव में आने वाला हर व्यक्ति काम करने की क्षमता नहीं खोता, अवसाद में पड़ जाता है या बीमार पड़ जाता है। ज्यादातर लोग अपने रखने का प्रबंधन करते हैं

लेखक की किताब से

7.1। तनाव से निपटने के मॉडल 7.1.1. अहं-मनोवैज्ञानिक मॉडल यह मॉडल रक्षा प्रणालियों की अवधारणा पर आधारित है, जैसे अचेतन अनुकूली तंत्र, जो वृत्ति पर काबू पाने और प्रभावित करने का मुख्य साधन हैं: जी वैलेंट का मानना ​​है कि वहाँ है

लेखक की किताब से

7.2। तनाव से मुकाबला करने के मूल्यांकन के लिए मॉडल तनाव से मुकाबला करने के अध्ययन के पहलुओं में से एक इसकी प्रभावशीलता के माप का मूल्यांकन करने के तरीकों की पहचान करना है। वर्तमान में, तनाव से निपटने का आकलन करने के लिए दो सामान्य मॉडल विकसित किए जा रहे हैं: उनमें से एक "परिणाम मॉडल" है -

लेखक की किताब से

7.3। तनाव से मुकाबला करने की क्रिया का तंत्र सी। एल्डविन और अन्य लेखकों ने नैदानिक ​​​​अध्ययनों के आधार पर समस्या के लिए एक सांख्यिकीय दृष्टिकोण सहित तनाव से मुकाबला करने की प्रक्रिया के नियमन के तंत्र के कुछ पहलुओं का अध्ययन किया। काबू पाने से व्यक्ति प्रभावित हो सकता है,

लेखक की किताब से

अध्याय 8. तनाव से निपटने के लिए प्रक्रियाएँ और संसाधन तनाव का मुकाबला करना और इसके विकास की स्थितियों के अनुकूल होना इस प्रक्रिया के कार्यान्वयन के लिए व्यक्तिगत संसाधनों की उपलब्धता के साथ-साथ उपयोग की जाने वाली कार्यनीतियों के प्रकार और व्यवहारिक गतिविधि द्वारा निर्धारित किया जाता है। विशिष्ट

लेखक की किताब से

8.2। तनाव पर काबू पाने की प्रक्रिया का निर्धारण

अध्याय 10 तनाव को मापना इससे निपटने की रणनीतियाँ तनाव से निपटने में सबसे विवादास्पद मुद्दा यह है कि इससे निपटने की प्रक्रिया और परिणाम का मूल्यांकन कैसे किया जाए। लगभग हर कोई इस बात से सहमत है कि तनाव के प्रभाव को समझने में मुकाबला करना एक महत्वपूर्ण कारक है

दर्दनाक घटनाओं पर मनोवैज्ञानिक काबू पाने की प्रभावशीलता की समस्या को ध्यान में रखते हुए, सबसे पहले, प्रभावशीलता के मानदंडों पर ध्यान देना चाहिए।

मुकाबला करने की प्रभावशीलता के लिए कई मानदंड हैं।

व्यक्तिगत मानदंड।व्यक्तित्व विक्षिप्तता के स्तर में ध्यान देने योग्य कमी है, जो अवसाद, चिंता, चिड़चिड़ापन और मनोदैहिक लक्षणों में कमी के रूप में व्यक्त की गई है।

अनुकूलन मानदंड।तनाव के प्रति भेद्यता की भावना को कम करना और अनुकूली संसाधनों को बढ़ाना भी मुकाबला करने की प्रभावशीलता के लिए एक विश्वसनीय मानदंड माना जा सकता है।

मुकाबला करने की प्रभावशीलता के लिए चयनित मानदंड शायद ही कभी अपने शुद्ध रूप में प्रकट होते हैं: उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत स्तर पर प्रभावशीलता का समाधान इसके साथ अन्य दो मानदंडों को "खींचता" है।

लिंग-भूमिका रूढ़ियों द्वारा सशर्तता। महिला प्रकारबाहरी स्थिति को बदलने या पुनर्व्याख्या करके कठिनाइयों पर काबू पाना मुख्य रूप से भावनात्मक, पुरुष-वाद्य है।

मुख्य मुकाबला रणनीतियों की प्रभावशीलता।

प्रभावी रणनीतियाँ: स्थिति का वास्तविक परिवर्तन, या कम से कम इसकी पुनर्व्याख्या। स्थिति को बदलना इतना रीमेक नहीं है बाहर की दुनियाइस दुनिया के प्रति दृष्टिकोण में कितना बदलाव आया है, जिससे स्थिति में बदलाव आया है। वास्तविकता का एक टुकड़ा एक स्थिति बन जाता है (यहाँ "घटना" शब्द का उपयोग करना अभी भी बेहतर है) जब यह विषय द्वारा अपने जीवन पथ में शामिल किया जाता है।

को अस्पष्ट रणनीतियाँकाबू पाने के भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक रूपों को शामिल करें। सामान्य स्थितिऐसा लगता है: भावनाओं की अभिव्यक्ति ही काफी है प्रभावी तरीकातनाव पर काबू पाना। मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों को दुःख में व्यक्ति के व्यवहार पर ध्यान देना सिखाया जाता है। तो, स्नेहपूर्ण व्यवहार पुनर्प्राप्ति, अलगाव का संकेत है - चेतावनी का संकेत. हालाँकि, इस प्रावधान का एक अपवाद है। अपने असामाजिक अभिविन्यास के कारण आक्रामकता की एक खुली अभिव्यक्ति प्रभावी नहीं है। साथ ही, क्रोध पर नियंत्रण एक जोखिम कारक है, क्योंकि यह व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक कल्याण का उल्लंघन करता है।

जोखिम कारक आत्म-दोष की रणनीति है

1. संकट मनोविज्ञान की मूल अवधारणाएँ: "संकट", "घटना", "संकट घटना", "मनोवैज्ञानिक आघात"।

2. व्यक्तिगत विकास का वर्णन करने के दो दृष्टिकोण: आयु पैटर्न और आयु सुविधाएँ(गतिशील सिद्धांत)।

3. मूल इकाई के रूप में अनुभव की अवधारणा आंतरिक जीवनव्यक्तित्व।

मनोवैज्ञानिक काबू पाने की अवधारणा (मैथुन-रणनीति)।

मुख्य मुकाबला रणनीतियों की प्रभावशीलता।

साहित्य

अबुलखानोवा-स्लावस्काया के.ए. जीवन की रणनीति। - एम।: सोचा, 1991.-229 पी।

बोहन टी.जी. घरेलू और विदेशी अध्ययनों में महत्वपूर्ण परिस्थितियों पर काबू पाने की समस्या के लिए ओटोजेनेटिक दृष्टिकोण // साइबेरियन साइकोल। जर्नल - टॉम्स्क, 1999. - अंक 10. - पृष्ठ 40 - 45।

वासिलुक एफ.ई. अनुभव का मनोविज्ञान (महत्वपूर्ण स्थितियों पर काबू पाने का विश्लेषण) - एम।: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का पब्लिशिंग हाउस, 1984।

कार्तसेवा टी.बी. मनोविज्ञान में एक जीवन घटना की अवधारणा // एक समाजवादी समाज में व्यक्तित्व का मनोविज्ञान। व्यक्तित्व और उसका जीवन पथ। - एम .: नौका, 1990।

4. कोलोडज़िन बी। मानसिक आघात के बाद कैसे जीना है। - एम।, 1992।

लिवरहुड बी। जीवन का संकट। जीवन संभावना। - कलुगा: आध्यात्मिक ज्ञान, 1994

Nartova-Bochaver S.K. व्यक्तित्व मनोविज्ञान की अवधारणाओं की प्रणाली में "प्रतिस्पर्धी व्यवहार" // मनोवैज्ञानिक पत्रिका। - एम.1997। - टी। 18, - नंबर 5.-एस। 20-51।

पेर्गमेंशचिक एल.ए., गोंचारोवा एस.एस., याकोवचुक एम.आई. मनोवैज्ञानिक आघात पर काबू पाना।- एमएन।: एनआईओ, 1999-55.पी।

काम का अंत -

यह विषय इससे संबंधित है:

संकट मनोविज्ञान में

संकट का परिचय .. मैं संकट मनोविज्ञान का विषय और कार्य ..

अगर आपको चाहिये अतिरिक्त सामग्रीइस विषय पर, या आपको वह नहीं मिला जिसकी आप तलाश कर रहे थे, हम अपने कार्यों के डेटाबेस में खोज का उपयोग करने की सलाह देते हैं:

हम प्राप्त सामग्री के साथ क्या करेंगे:

यदि यह सामग्री आपके लिए उपयोगी साबित हुई है, तो आप इसे सामाजिक नेटवर्क पर अपने पृष्ठ पर सहेज सकते हैं:

इस खंड में सभी विषय:

संकट मनोविज्ञान में
व्याख्यान पाठ्यक्रम मिन्स्क 2002 व्याख्यान पाठ्यक्रम "संकट मनोविज्ञान का परिचय", घरेलू मनोविज्ञान में पहला प्रयास करने का प्रयास

संकट मनोविज्ञान का विषय और कार्य
मानव विकास की आधुनिक सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक स्थिति काफी हद तक प्राकृतिक (जैव

संकट मनोविज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं की प्रणाली
2.1। संकट घटना "संकट", "चरम स्थिति", "घटना", "संकट घटना" की अवधारणाओं का विश्लेषण। "संकट" की अवधारणा (ग्रीक से

मानसिक आघात
मानव मानस के लिए दर्दनाक घटनाएं एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लेती हैं: अपने स्वयं के जीवन के लिए खतरा, शारीरिक चोटें। "मनोवैज्ञानिक आघात" की अवधारणा की स्पष्ट परिभाषा नहीं है।

अनुभव करने की प्रक्रिया के रूप में दुःख
दुख अपनों के खोने, मरने की स्थिति का अनुभव करने की एक प्रक्रिया है। शोक की प्रक्रिया को तीन चरणों वाली घटना के रूप में वर्णित किया गया है: पहले चरण में सदमे और विश्वास करने से इंकार करना शामिल है

मानवशास्त्रीय आपदा
"मानवशास्त्रीय तबाही" की अवधारणा हाल ही में (20 वीं शताब्दी के अंत तक) अधिक बार विज्ञान कथा लेखकों के ध्यान का उद्देश्य थी। यह वे थे जिन्होंने भविष्यवाणी की थी कि अगर किसी व्यक्ति पर भरोसा किया जाए तो उसका क्या होगा

व्यक्तिगत अखंडता के नुकसान के रूप में मानवशास्त्रीय तबाही
दार्शनिक की भाषा जटिल और रूपक है, और अपने विचारों को समझाने के लिए वह दृष्टान्तों और रूपकों का उपयोग करता है, जिसके लिए स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है। रूपक "ब्लैक होल" एम। ममर्दश

डेसकार्टेस का सिद्धांत
कार्टेशियन दर्शन के मूल सिद्धांत को "कोगिटो एर्गो सम" सूत्र द्वारा व्यक्त किया जा सकता है - मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं, एक वाक्यांश जो उन्होंने मानव संभावना के आधार पर रखा।

संकट मनोविज्ञान के सैद्धांतिक आधार के रूप में मनोविज्ञान और दर्शन में अस्तित्वगत प्रवृत्ति
मनोविज्ञान में इस दिशा को संकट मनोविज्ञान के सैद्धांतिक प्रतिमान (आधार) के रूप में क्यों चुना गया है? संकट मनोविज्ञान किसी व्यक्ति को उसकी नींव के संकट की स्थिति में मानता है

अस्तित्वगत मनोविज्ञान के मूल तत्व
अस्तित्वगत मनोविज्ञान का फोकस व्यक्तित्व की श्रेणी है। यह अन्य मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणों और सिद्धांतों से इसका मूलभूत अंतर है। व्यवहार ज्ञात होता है

अस्तित्वगत विश्लेषण
अस्तित्वगत विश्लेषण पर आधारित है निम्नलिखित सिद्धांतविचार और व्यक्तित्व की परिभाषा: ए) गतिशील, बी) अस्तित्व की बुनियादी समस्याएं, सी) के बीच अंतर्वैयक्तिक संघर्ष

अस्तित्व संबंधी चिंताओं की विशेषता
चौथा विषय अस्तित्वगत चिंता की अवधारणा की सामग्री को प्रकट करता है, बुनियादी चिंता की व्यवस्थितता देता है। चिंता का मनोचिकित्सा सिद्धांत आज एक कठिन स्थिति में है।

भाग्य और मृत्यु की चिंता
अस्तित्व संबंधी चिंताओं की यह जोड़ी सबसे मौलिक, सबसे सार्वभौमिक और सबसे अपरिहार्य है। इसकी असंगति साबित करने का कोई भी प्रयास व्यर्थ है। दिखाई भी देते हैं

अपराधबोध और निंदा की चिंता
अस्तित्वगत मनोविज्ञान में, "अपराधबोध" का पारंपरिक मनोविज्ञान की तुलना में एक अलग अर्थ है, जहां इसे इस रूप में निरूपित किया जाता है भावनात्मक स्थितिके अनुभव से जुड़ा है

अपराध
अपराधबोध की समस्या पर कई दृष्टिकोण हैं। अपराध बोध की समझ वापस चली जाती है, जैसे आधुनिक में बहुत कुछ व्यावहारिक मनोविज्ञानमनोवैज्ञानिक रूप से उन्मुख

खालीपन की चिंता और अर्थ की कमी
सभी अधिकलोग लक्ष्यहीनता और शून्यता की भावना से आच्छादित हैं, या, जैसा कि वी। फ्रैंकल ने इस अवस्था को परिभाषित किया है, एक अस्तित्वगत शून्यता। तीसरे विनीज़ स्कूल के संस्थापक वी।

भय और चिंता के बीच संबंध
चिंता और भय का एक सामान्य सत्तामूलक आधार है, लेकिन वे भिन्न हैं। भय का एक निश्चित उद्देश्य होता है। यह वस्तु देखी जा सकती है, मिल सकती है, विश्लेषण किया जा सकता है,

चिंता भय में बदल जाती है
घटनाओं में जीवन का रास्ताअक्सर, ऐसे हालात पैदा होते हैं जब चिंता डरने लगती है। यह अपरिहार्य इच्छा एक व्यक्ति को जीवन भर क्यों सताती है? मनुष्य एक प्राणी है

विक्षिप्त चिंता का मनोचिकित्सा सिद्धांत
आज, मनोचिकित्सीय सिद्धांत हैं जो विक्षिप्त चिंताओं की उत्पत्ति की व्याख्या करते हैं, यादृच्छिक घटनाओं से उत्पन्न होने वाली चिंताएं मानव जीवन. ये सभी टी

लॉगोथेरेपी की मूल बातें
एक व्यक्ति मानस से अधिक है: एक व्यक्ति एक आत्मा है वी। फ्रैंकल लॉगोथेरेपी की नींव तीसरे वियना स्कूल के संस्थापक वी। फ्रैंकल द्वारा रखी गई थी, एक व्यक्ति

अर्थ की विशेषता
आइए हम "अर्थ" की अवधारणा को इस तरह से चित्रित करें कि वी। फ्रेंकल इसे समझते हैं और इसकी व्याख्या करते हैं। अर्थ सापेक्ष है क्योंकि यह किसी विशेष को संदर्भित करता है

सार्थक जीवन मूल्य प्रणाली
तो, अर्थ अद्वितीय और अनुपयोगी है, व्यक्ति स्वयं अपने अर्थ की खोज के लिए जिम्मेदार है। यह उस वैज्ञानिक का मत है जिसने "मैन्स सर्च फॉर मीनिंग" पुस्तक लिखी थी, लेकिन इसने उसे एक सार्थक देने से नहीं रोका।

स्वतंत्र इच्छा का सिद्धांत
लॉगोथेरेपी मानव अस्तित्व की दो मूलभूत मानवशास्त्रीय विशेषताओं पर आधारित है: आत्म-उत्कृष्टता की क्षमता और आत्म-अलगाव की क्षमता।

अस्तित्वगत निर्वात
अर्थ की अनुपस्थिति एक व्यक्ति में एक स्थिति को जन्म देती है, जिसे वी। फ्रेंकल एक अस्तित्वगत निर्वात कहते हैं। यह अस्तित्वगत निर्वात है जो बड़े पैमाने पर उत्पन्न होने का कारण है

न्यूरोसिस का लॉगोथेरेप्यूटिक सिद्धांत
सबसे पहले, आइए तीन रोगजनक प्रतिक्रिया पैटर्न को परिभाषित करें। पहला रोगजनक प्रतिक्रिया पैटर्न, वी. फ्रेंकल ने फोबिया या प्रतीक्षा का डर कहा

नोयोजेनिक न्यूरोसिस की स्थिति में किसी व्यक्ति की मदद करने के तरीके
आइए एक ग्राहक के साथ काम करने में मुख्य मनोचिकित्सा रणनीतियों पर ध्यान दें, जहां जीवन का अर्थ खो गया है। चिकित्सक की "सेटिंग्स" जब मनोवैज्ञानिक डील करता है

विशिष्ट अर्थ (पुनर्विचार)
वी। फ्रेंकल ने किसी के जीवन पथ की दुखद घटनाओं में एक निश्चित सामान्य पैटर्न, एक शब्दार्थ पैटर्न पर कब्जा करने का आग्रह किया। मनोवैज्ञानिकों को बहुत सरलता की आवश्यकता होती है। यहाँ वी। फ्रैंकल के मामलों में से एक है, जो

विक्षेपण
विक्षेपण रणनीति काफी सरल है। वह रोगी को अपने स्वयं के "मैं" से विचलित करने के लिए आमंत्रित करती है, अपने डिस्फोरिया से, अपने न्यूरोसिस के स्रोत से और अपने स्वयं के व्यक्तित्व के हिस्से को संरक्षित करने के लिए स्विच करती है।

सिद्धांत के निर्माण का इतिहास
पोस्ट-ट्रॉमैटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (PTSD) की वर्तमान समझ को 1980 के दशक तक अंतिम रूप दे दिया गया था, लेकिन दर्दनाक अनुभवों के प्रभाव की जानकारी तय है।

एटियलजि
पीटीएस के एटियलजि का आधार, इस मुद्दे के अधिकांश शोधकर्ताओं के अनुसार, मानसिक आघात है, एक ऐसी घटना जो पैदा कर सकती है मानसिक तनाव. सभी मामलों में, जो घटना बन गई

B. मानवजनित
दुर्घटनाएँ: क) परिवहन में (सड़क, रेल, जल, वायु); बी) उद्योग में; ग) विस्फोट (रासायनिक, खदानें, सैन्य डिपो); घ) आग

लक्षण
अभिघातजन्य तनाव विकार के लिए नैदानिक ​​​​मानदंडों को डीएसएम-तृतीय-आर और डीएसएम-आईवाय रोगों के वर्गीकरण में पूरी तरह से दर्शाया गया है। ए घटना। बाद में अभिघातज

महामारी विज्ञान
दर्दनाक तनाव की व्यापकता कई कारकों पर निर्भर करती है: दर्दनाक घटनाओं की आवृत्ति, भौगोलिक क्षेत्रों पर जहां प्राकृतिक आपदाएं अक्सर होती हैं

निदान विधियों का विश्लेषण
PTS सहित DSM-III-R मानदंड के अनुसार विकारों के पूरे परिसर के विभेदक निदान के लिए मुख्य उपकरण संरचित नैदानिक ​​​​साक्षात्कार पद्धति है - SCI

दर्दनाक तनाव और बुनियादी भ्रम का पतन
आपदा के बाद लोगों की मनोवैज्ञानिक स्थिति है सामान्य विशेषताएँजो मनोवैज्ञानिक अवस्थाओं के दायरे से परे जाते हैं, इस प्रकार पीड़ितों में पीड़ित के दृष्टिकोण बनते हैं।

आघात के बाद की स्थिति में जिम्मेदारी के गठन की समस्या
मनोवैज्ञानिक सहायता की समस्या काफी प्रसिद्ध है और साथ ही घरेलू मनोविज्ञान में थोड़ा विकसित क्षेत्र है। किसी व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक सहायता का सार यह है कि

लंबे समय तक धमकाने के परिणामों के लक्षण
दुर्व्यवहार का इतिहास, विशेष रूप से बचपन में, एक व्यक्ति को मनोरोग रोगी बनने के लिए मुख्य योगदान कारकों में से एक लगता है। वयस्कों का एक बड़ा अनुपात (40-70%)

पृथक्करण
लंबे समय तक कारावास और अलगाव के दौरान, कुछ कैदी ट्रान्स राज्य में प्रवेश करने की क्षमता विकसित करते हैं जो आम तौर पर केवल बहुत सम्मोहित करने वाले लोगों में पाया जाता है, जिसमें क्षमता भी शामिल है

उत्तरजीवी त्रयी
मजबूत लोग हैं सुरक्षित प्रणालीविश्वास जो लंबे, कठिन उपचार की सभी कठिनाइयों को सहन कर सकता है और उनमें से अडिग दृढ़ विश्वास के साथ सुरक्षित और स्वस्थ होकर बाहर आ सकता है। हालाँकि, ऐसे लोग

रिश्तों में पैथोलॉजिकल बदलाव
अन्य लोगों पर नियंत्रण स्थापित करने के तरीके व्यवस्थित, बार-बार मनोवैज्ञानिक आघात पर आधारित हैं। इन विधियों को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि धीरे-धीरे एक व्यक्ति में पैदा हो सके

व्यक्तित्व में पैथोलॉजिकल परिवर्तन
ज़बरदस्ती नियंत्रण संबंध पीड़ित के व्यक्तित्व में स्पष्ट परिवर्तन उत्पन्न करते हैं। इस व्यक्तित्व की सभी संरचनाएं - अपने स्वयं के शरीर के प्रति दृष्टिकोण, अन्य लोगों की आंतरिक धारणा

आतंकवाद की घटना
आतंकवाद की मुख्य विशेषताएं। 1. कोई चेतावनी नहीं। एक चेतावनी एक व्यक्ति को सुरक्षात्मक मनोवैज्ञानिक या लेने की अनुमति देती है शारीरिक क्रियाएं 2. गंभीर धमकियाँ

आतंकवाद के सामाजिक परिणाम
सामाजिक परिणाम हैं विभिन्न प्रकारकिसी व्यक्ति की संपत्ति को नुकसान। एक व्यक्ति को मुआवजे का भुगतान करने वाले व्यक्ति या संगठन की अनुपस्थिति की समस्या का सामना करना पड़ता है। स्वीकारोक्ति

बचपन के दु: ख के चरण
जॉन बॉल्बी, एक प्रसिद्ध मनोचिकित्सक और बचपन के नुकसान और अलगाव के विशेषज्ञ, बचपन के दुःख के 3 चरणों का वर्णन करते हैं जो वयस्कों में शोक के 3 चरणों के समान हैं। वह चरण 1 को विरोध चरण कहता है,

दु: ख अनुभव की आयु विशेषताएं
1. बच्चे की उम्र या विकास के चरण के आधार पर मृत्यु की प्रतिक्रियाएं अलग-अलग होती हैं। मनोवैज्ञानिक मारिया नाडी मृत्यु के प्रकार के आधार पर बच्चों की प्रतिक्रियाओं में निम्नलिखित अंतरों का वर्णन करती हैं

आत्म-जागरूकता और दु: ख में उत्पन्न होने वाली समस्याएं
हम शोक क्यों करते हैं? क्या दुःख का अनुभव करने का कोई उद्देश्य है? यह प्रक्रिया एक व्यक्ति को अवसर प्रदान करती है - यद्यपि दर्दनाक - अपने अनुभव में तल्लीन करने और इसे "आई-को" में एकीकृत करने के लिए।

सामान्यीकरण सिद्धांत
मनोवैज्ञानिक आघात के बाद की स्थिति में व्यक्ति को जीवन के सामान्य स्तर तक पहुंचने के लिए बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है, क्योंकि एक व्यक्ति आघात के प्रति अपनी प्रतिक्रिया की असामान्य प्रकृति को भ्रमित करता है

दर्दनाक तनाव के सुधार के लिए दृष्टिकोण
आघात के बाद की स्थितियों के साथ काम करने में एक अंतःविषय दृष्टिकोण बहुत महत्वपूर्ण है। मदद की शुरुआत स्व-सहायता के आयोजन से, संकट हस्तक्षेप के संचालन से, संघर्ष के साथ शुरू हो सकती है

रणनीतिक (निवारक) दृष्टिकोण का सार
संकटग्रस्त राज्यों के मनोचिकित्सा में निवारक दृष्टिकोण का सार। निवारक दृष्टिकोण के सिद्धांत: तत्काल सहायता; घटना स्थल से निकटता; एक सकारात्मक परिणाम के लिए सेटिंग

संकट हस्तक्षेप, मनोवैज्ञानिक सहायता और समर्थन कार्यक्रम
संकट की स्थिति में मनोवैज्ञानिक सहायता शब्द हस्तक्षेप, संकट हस्तक्षेप को जोड़ती है। दखल का मतलब दखल होता है। संकट हस्तक्षेप एक आपातकालीन मनोवैज्ञानिक है

मनोवैज्ञानिक डीब्रीफिंग
मनोवैज्ञानिक डीब्रीफिंग संकट हस्तक्षेप का एक रूप है, लोगों के समूहों में एक विशेष रूप से संगठित चर्चा, जिन्होंने संयुक्त रूप से एक तनावपूर्ण, संकटपूर्ण घटना का अनुभव किया है। लक्ष्य

बचपन का आघात मुकाबला कार्यक्रम
यह कार्यक्रमवास्तविकता पर आधारित है, पिछले मनोवैज्ञानिक आघातों के "कॉल-आउट", जिनमें से विशेष स्थानबचपन के आघात से कब्जा कर लिया। कार्यक्रम का लक्ष्य: कम करें

कैसे एक सहायता समूह बनाने के लिए
समूह को बनाने और जोड़ने के लिए समूह का नेता ही जिम्मेदार होता है। समूह के अस्तित्व को बनाए रखने के काम का एक उचित हिस्सा पहली बैठक से पहले और क्षमता से आता है

एक सहायता समूह में काम करने के सिद्धांत
सहायता समूह के कार्य के सिद्धांतों में मनोचिकित्सीय समूहों में अपनाए गए कार्य के नियमों से कुछ अंतर हैं: 1. व्यक्तिगत सुरक्षा का सिद्धांत (मनोचिकित्सीय समूहों में यह है

समूह के नेता की आवश्यकताएँ
अस्तित्व सामान्य आवश्यकताएँसमूह के नेता के व्यक्तित्व के लिए: ईमानदारी, व्यक्तिगत एकीकरण, धैर्य, साहस, लचीलापन, गर्मजोशी, समय में नेविगेट करने की क्षमता और आत्म-ज्ञान।

दुःख में एक बच्चे के लिए सहायता समूह
बच्चे, एक समूह में मिलते हुए, एक दूसरे के साथ, देखने का अवसर प्राप्त करते हैं, जैसे कि एक आईने में, दूसरों में अपने स्वयं के अनुभव और उनकी भावनाओं और उनके रिश्तेदारों की मृत्यु के बीच संबंध का एहसास होता है।

दुःख में वयस्कों के लिए सहायता समूह
यहां सहायता समूह के 10 सत्रों की सामग्री दी गई है। पाठ 1. पहले पाठ में, व्यक्तिगत सुरक्षा का वातावरण स्थापित करना महत्वपूर्ण है। विश्राम का वातावरण निम्नलिखित द्वारा प्रदान किया जाता है

मनोवैज्ञानिक शिक्षा की मुख्य दिशाएँ और सिद्धांत
कई सामाजिक कारकों का एक व्यक्ति पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है और उसके व्यक्तिगत विकास में योगदान देता है। लेकिन उनमें से कुछ ऐसे भी हैं जो व्यक्ति पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं।

शब्दकोष
संकट मनोविज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं की प्रणाली को आपदा, संकट की घटना के बाद मनोवैज्ञानिक स्थिति और मानव व्यवहार की विशेषताओं का वर्णन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। श्रेणीबद्ध का निर्माण

श्रेष्ठता
चिंता भय की भावना है और इस बोध से पूर्वाभास होता है कि घटनाओं को समझाने के लिए कोई रचना नहीं है। आघात मनोवैज्ञानिक (मानसिक) -

परीक्षण विषय
"संकट मनोविज्ञान का परिचय" पाठ्यक्रम पर 1. मानवशास्त्रीय तबाही का सार। 2. व्यक्तिगत अखंडता के नुकसान के रूप में मानवशास्त्रीय तबाही 3.

भावनाओं का वर्णन करने के लिए शब्द
हैप्पी एंग्री सैड बेफिक्र फ्यूरियस सॉर सीरियस एनॉयिंग

एक मनोवैज्ञानिक को कब देखना है
(दुख का अनुभव करने वाले व्यक्ति के लिए अनुस्मारक) विकृत (पैथोलॉजिकल) दुःख के लक्षण स्वस्थ दुःख के बारे में लगातार विचार

आपके दुःख की शुरुआत, लक्ष्य और अंत है।
दुख एक ऐसा काम है जिसे करने की जरूरत है। यह आपके जीवन का सबसे सुखद काम नहीं है। लेकिन याद रखें, क्या आपको अपने जीवन में हमेशा सुखद काम करना पड़ा है। गंदा धोना

आप अपने जीवन के लिए तब भी जिम्मेदार हैं जब दु:ख ने इसका दौरा किया हो।
इसलिए, हमने इस विचार में निर्णय लिया कि जो घटना घटी वह आपकी गलती नहीं है। आप अपने जीवन में संकट की घटना के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं। आप जिस चीज़ के लिए ज़िम्मेदार हैं, वह आपका जीवन है, जो अब पहले जैसा नहीं है।

मदद मांगना हमेशा कमजोरी का संकेत नहीं होता है।
यह याद रखना चाहिए कि दु: ख का काम अकेले नहीं किया जाता है। उदासी, निराशा, अवसाद से बाहर निकलने के लिए आपको सहारे की जरूरत होती है, आपको दूसरे लोगों की जरूरत होती है। आदमी एच

मजबूत, बुद्धिमान और परिपक्व
क्या करें और क्या न करें अपनी भावनाओं को न छिपाएं। अपनी भावनाओं को दिखाएं और अपने दोस्तों को उनसे चर्चा करने दें।

मनोचिकित्सा के एक रूप के रूप में विलाप का संस्कार
एक अनिवार्य अनुष्ठान तकनीक के रूप में रोना एक व्यक्ति को सख्ती से सीमित करने के लिए निर्धारित है जीवन की स्थितियाँ. ये स्थितियाँ बहुत भिन्न हैं और, पहली नज़र में, उनके बीच कोई दृश्य संबंध नहीं है।

ए दर्दनाक घटना
और यहाँ फाँसी की जगह पर निंदा की जाती है। “कई ड्रम अचानक दो तरफ से टकराए, और पियरे को लगा कि इस आवाज़ से उसकी आत्मा का एक हिस्सा फटा हुआ लग रहा है। उसने सोचने की क्षमता खो दी और

बी। पियरे की भावनाएं (लक्षण)
ड्रम की आवाज़ के साथ, पियरे को यह लग रहा था कि "यह ऐसा था जैसे उसकी आत्मा का एक हिस्सा फट गया हो।" उसने सोचने और सोचने की क्षमता खो दी, वह केवल देख और सुन सकता था। लेकिन यह देखने के लिए कि क्या हो रहा है, पियरे के पास नहीं होगा

मनोचिकित्सा सत्र
एक भयानक घटना के बाद, पियरे बेजुखोव को युद्ध के कैदियों के लिए एक बैरक में स्थानांतरित कर दिया गया। “पिएरे चुपचाप दीवार के खिलाफ पुआल पर बैठे, पियरे ने या तो अपनी आँखें खोलीं या बंद कर लीं। लेकिन जैसे ही उसने अपनी आंखें बंद कीं, उसने देखा

सत्र 1. प्रतिक्रिया
यह स्थापित किया गया है कि आघात का अनुभव करने वाले व्यक्ति के लिए सबसे कठिन बात यह है कि वह बोलने में सक्षम हो, किसी को बताए कि उसके साथ क्या हुआ, और प्रतिक्रिया दें। प्रतिक्रिया, जैसा था

चरण 2. विशिष्टता को हटाना
पीके ने उसी सुखद स्वर में बोलना जारी रखा: "अरे, बाज़, शोक मत करो: एक घंटा सहन करो, लेकिन हमेशा जीवित रहो! (इस स्थिति में, कभी-कभी यह महत्वपूर्ण नहीं है कि चिकित्सक क्या कहता है, लेकिन वह इसे कैसे कहता है।

सत्र 2. अतीत में संसाधनों की खोज करें (प्रतिगमन)
अतीत में संसाधनों की खोज, या "प्रतिगमन" विधि, विश्वसनीय, स्थिर "लंगर" खोजने के लिए पिछले जीवन को देखना है जिससे आप चिपक सकते हैं और इस तरह समझ में आ सकते हैं।

सत्र 3. व्यक्तित्व पुनर्निर्माण
पीके (बच्चों के बारे में) ठीक है, युवा लोग, भगवान ने चाहा तो वे होंगे। काश मैं कौंसिल में रह पाता... पी. बी. हां, अब कोई फर्क नहीं पड़ता। पीके ओह, प्रिय आदमी

पियरे बेजुखोव की वसूली के चरण
I. चार हफ्ते बाद, पियरे अभी भी कैद में है। वह अब पहले जैसा नहीं रहा: उसकी आंखों के भाव दृढ़, शांत हो गए। परिवर्तन ने मुख्य रूप से उसकी टकटकी को प्रभावित किया। "पूर्व में उसका लम्पट

बच्चों की मौत की समझ
बच्चों की मृत्यु की समझ मानसिक विकास का अनुसरण करती है और धीरे-धीरे बनती है। समझ की कमी आमतौर पर 5 साल से कम उम्र के बच्चों में होती है। यून चाहते हैं कि हम नए घर में एग्नेस का कमरा तैयार करें।

दु: ख के लिए बच्चों की प्रतिक्रिया
जब बच्चों को मौत के बारे में पता चलता है, तो वे, वयस्कों की तरह, अवास्तविकता और संदेह की इच्छा रख सकते हैं। और फिर वे बिल्कुल भी नहीं दिखाते हैं मजबूत भावनाओं. कभी-कभी उनकी प्रतिक्रिया व्यक्त की जाती है

चिंता
चार साल के एंड्रियास ने अपनी बहन की मौत के बाद से अपने माता-पिता को अपनी आंखों से ओझल नहीं होने दिया। वह दृढ़ता से विरोध करता है जब दूसरे उसकी देखभाल करते हैं, भले ही वे लोग हों जिन्हें वह अच्छी तरह जानता है।

उदासी, लालसा
दुःख को आँसुओं में नहीं मापा जाता है, और बच्चे वयस्कों के रूप में लंबे समय तक शोक नहीं करते हैं। लेकिन वे मरे हुओं के बारे में लंबे समय तक सोचते रह सकते हैं और उदासी और लालसा महसूस कर सकते हैं। बच्चे बहुत ऊब गए हैं, और बच्चा अनुभव कर सकता है

माता-पिता की प्रतिक्रियाएँ
मृत्यु के प्रति बच्चों की प्रतिक्रियाएँ न केवल उनके अपने दुःख और पीड़ा को दर्शाती हैं, बल्कि उनके माता-पिता की प्रतिक्रियाएँ भी दर्शाती हैं। एक बच्चे के लिए अपने माता-पिता को रोते देखना और हमेशा की तरह उसकी देखभाल नहीं करना बहुत दर्दनाक होता है।

विशेष जानकारी दें
मौत अचानक आए या न आए, बच्चे को जो जानकारी मिलती है और उससे जो बातचीत होती है, वह होती है महत्वपूर्णकैसे एक बच्चा दुर्भाग्य का सामना करता है

बच्चों को विदाई और अंत्येष्टि में शामिल होने दें
हमारा अनुभव बताता है कि अगर बच्चे मृतक को देखते हैं या अंतिम संस्कार में शामिल होते हैं तो उन्हें चोट नहीं लगती है। मृत्यु और मृतक के बारे में अक्सर बच्चों की कल्पनाएँ वास्तविकता से अधिक डरावनी हो सकती हैं।

ठोस सवाल
"क्या बच्चे को आकाश में रेंगने की ज़रूरत है?" "क्या नीचे कब्र में ठंड है?" बच्चे अक्सर ऐसे सवाल पूछते हैं जिनका जवाब देना मुश्किल होता है। विस्तृत सेट करके

बेहतर समझने के लिए खेलें
बच्चे अक्सर नकल करते हैं शवयात्रा. वे जानवरों और कीड़ों को दफनाते हैं, जिससे उन्हें यह समझने में मदद मिलती है कि मृतक के साथ क्या हुआ। वे एक क्रॉस के साथ कब्र भी बना सकते हैं, या अन्य चीजें खींच सकते हैं

अपने बच्चे को समझने में मदद करें
- कठिन चीजों के बारे में अपने बच्चे से बात करने के लिए समय निकालें। - बच्चे के सवालों का जवाब दें, भले ही वह उन्हें समय-समय पर दोहराए। - जाने कैसे घटनाएँ सामने आईं,

नुकसान को वास्तविक महसूस कराएं
- बच्चे को जोड़ के उपाय देखने दें। - बच्चे को अंतिम संस्कार में शामिल होने दें। - अपने विचारों और भावनाओं को अपने बच्चे से न छिपाएं। - अक्सर दिवंगत को याद करते हैं, बने हैं

अपने बच्चे के अपराध बोध को कम करें
- अपने बच्चे से गंभीरता से बात करें यदि वह अपराध बोध दिखाता है। - बच्चे को आश्वस्त करें कि उसने ऐसा कुछ भी नहीं सोचा या किया जिससे उसकी मौत हुई हो।

वैज्ञानिक पीछे हटना
एक घटना व्यक्तित्व विकास के लिए एक ट्रिगर तंत्र है। घटना की मात्रा, शक्ति, विशिष्टता, घटना की धारणा और अनुभव के आधार पर, व्यक्ति पर इसके प्रभाव की प्रकृति होती है। इस तरह के साथ

काबू पाने का पहला चरण। अपराधी का पता लगाना
पहले से ही काबू पाने की शुरुआत में एक व्यक्ति एक दुखद घटना में अपराधी को खोजने की कोशिश कर रहा है, लेकिन पहली खोज, एक नियम के रूप में, विश्वसनीय परिणाम नहीं देती है। इसीलिए कई चरणों के बाद पीड़ित, वें

पीड़ा का मॉडल
एन पी / पी मंच का नाम समारोह अवधि 1. शॉक, मनोवैज्ञानिक भँवर जानकारी

पी. टिलिच
व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक पूरी तरह से अच्छी तरह से जानते हैं कि अनुरोध के पीछे "देखना" कितना महत्वपूर्ण है जो ग्राहक को वास्तव में चिंतित करता है। और यहाँ मनोवैज्ञानिक को कई कार्यों का सामना करना पड़ता है: समस्या का सूत्रीकरण, रणनीतियों का चुनाव आदि।

आयोजन
बैंक अधिकारी को हिरासत में लिया गया है और मुकदमे की प्रतीक्षा कर रहा है। लेखक ने कभी भी देरी या आधिकारिक जोसेफ के के भविष्य के परीक्षण के कारणों का उल्लेख नहीं किया।

परिचय। संपर्क स्थापित करना
- जोसेफ के.! एक शक्तिशाली अच्छी तरह से रखी गई आवाज गड़गड़ाहट हुई, कॉल स्पष्ट रूप से सुनाई दी, इससे बचने के लिए कहीं नहीं था। इस कॉल के बाद, जोसेफ ने लंबे समय तक विचार किया कि बैठक से कैसे बचा जाए।

दूरी सेटिंग
इसके बाद जो हुआ वह खुल गया, और के., आंशिक रूप से जिज्ञासा से बाहर, आंशिक रूप से इस मामले को बाहर न खींचने की इच्छा से, तेज, व्यापक कदमों के साथ पुलपिट तक भाग गया। वह चबूतरे की पहली पंक्ति में रुक गया, लेकिन पवित्र

जान-पहचान
- आप जोसेफ के.! - पुजारी ने कहा। - हाँ, - के। ने कहा। कुछ समय के लिए नाम उनके लिए एक बोझ था, लेकिन यह पहले कितना अच्छा था: पहले अपना परिचय दें और उसके बाद ही किसी परिचित का परिचय दें।

पदों का निर्धारण
"आप आरोपी हैं," पुजारी ने काफी शांति से कहा। हाँ, के. ने कहा, उन्होंने मुझे इसके बारे में बताया। जोसेफ के लिए, मामलों के सार की वास्तविकता इतनी महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन इसके अनुसार क्या है

प्रारंभिक निदान
मनोचिकित्सात्मक बातचीत का पूरा बाद का मॉडल एक आक्रामक (बाहरी रूप से) चिकित्सक और एक बहुत ही आज्ञाकारी ग्राहक के संवाद पर बनाया गया है। बातचीत का रूप रुचि की शांत बातचीत के समान नहीं है

समस्या निवारण (पहले नियम का उल्लंघन)
टी. - आप अपने व्यवसाय में आगे क्या करने का इरादा रखते हैं? के.- मैं मदद लेना जारी रखूंगा। ऐसी असंख्य संभावनाएँ होनी चाहिए जिनका मैंने अभी तक लाभ नहीं उठाया है।

अंधेरा और सन्नाटा
पुजारी ने अपना सिर कटघरे की ओर झुका लिया। ऐसा लग रहा था कि अब केवल पुलपिट की तिजोरी ने उसे कुचलना शुरू कर दिया था। और बाहर कितना खराब मौसम है! अब बादल वाला दिन नहीं था, एक गहरी रात आ गई

निर्णय लेना
अपने लिए कुछ अप्रिय महसूस करते हुए, के। ने जल्दी से बहाना बनाना शुरू कर दिया और अपने भाग्य में चुप्पी और अंधेरे का कारण तलाशने लगा। क्षमाप्रार्थी स्वर में उसने पुजारी की चुप्पी तोड़ने की कोशिश की “आप नाराज हैं

हताशा के संकेत के रूप में चीखना (दूसरे नियम का उल्लंघन)
क्या यह मान लेना संभव है कि सामान्य मनोचिकित्सीय प्रक्रिया में चिकित्सक ग्राहक पर चिल्लाएगा। मैं अत्यंत दुर्लभ अपवादों (अलेक्सेइचिक) को ध्यान में नहीं रखता। और वीडीआर

दूरी के रूप में तालमेल
के. - नीचे नहीं जाओगे, वैसे भी तुम्हें प्रवचन नहीं पढ़ना पड़ेगा। मेरे पास आओ टी. - अब मैं नीचे जा सकता हूं। पहले मुझे तुमसे दूर से बात करनी है। और तब

क्षमा का मनोविज्ञान
"अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो," नए नियम का पाठ कहता है। खुद से प्यार करना क्यों जरूरी है? यह ईसाई आज्ञा अलोकप्रिय है, और सबसे बढ़कर क्योंकि पड़ोसियों के बीच यह असामान्य नहीं है

पहला कदम। किसी प्रियजन को क्षमा करना
क्षमा करना कैसे सीखें? बेशक, क्षमा की कला को दुश्मनों से नहीं, बल्कि कुछ आसान से सीखना शुरू करना आवश्यक है। उदाहरण के लिए, अपने पति या पत्नी, बेटी, बेटे या पड़ोस के पड़ोसी को क्षमा करने के लिए

चरण चार। आत्म-संबंध के प्रति जागरूकता
पिछले चरण का परिणाम स्पष्ट नहीं है और किसी व्यक्ति द्वारा तुरंत स्वीकार नहीं किया जाता है। लेकिन आइए सोचें: जिनके साथ मैंने व्यवहार किया है और जीवन भर इस तरह से व्यवहार किया है। यह व्यक्ति मैं स्वयं हूं।

प्रेम सूत्र
कौन सा माता-पिता यह नहीं कहना चाहेगा, "मैं अपने बच्चों से हमेशा प्यार करता हूँ, चाहे कुछ भी हो, यहाँ तक कि उनका बुरा व्यवहार भी।" लेकिन, अफसोस, सभी माता-पिता की तरह, मैं हमेशा और ईमानदारी से यह नहीं कह सकता,