Социальная народная ливийская арабская джамахирия. Ливийская арабская джамахирия
Его я заприметил в самый первый день пребывания в городе во время первой прогулки по . Шествуя по земляным валам древнего кремля я увидел неподалеку за верхушками деревьев яркие золотые купола.
Они очень контрастировали с общей пасмурной картинкой. Не заметить их было просто невозможно. И вот в последний день нашей поездки мы решили подъехать поближе к монастырю, сфотографировать, а если повезет, зайти внутрь.
Переславский Свято-Никольский монастырь находится недалеко от центра города. Можно запросто дойти пешком: вы двигаетесь по улице Советской в направлении от центра, выходите за земляной кремлевский вал и сворачиваете направо на первом же повороте. Далее вам придется пройти или проехать метров 500 по улице Гагарина. Дорога вряд ли вам понравится, поэтому не торопитесь и утешьтесь мыслью о том, что терпеть осталось совсем недолго.
Монастырь предстанет перед вами во всей красе. Это небольшая крепость с настоящими стенами и сторожевыми башнями.
Стены, конечно, не такие высокие, как в других подобных сооружениях. Башенки же, как кажется на первый взгляд, выполняют чисто декоративную роль, поскольку в них нет бойниц и вообще каких-либо окон. Возможно раньше они присутствовали, но в виду отсутствия внешнего врага, скорее всего при очередной перестройке их просто "заделали".
Зато сразу бросаются в глаза золотые купола собора и колокольни.
Хотя монастырь действующий, войти на территорию монастыря может любой желающий. Прежде чем сделать это, стоит ознакомиться с правилами, чтобы не попасть в нелепое положение.
В принципе, все предельно просто и ясно: не сорить, по газонам не ходить, не шуметь, быть пристойно одетыми, собак не выгуливать, на велосипедах не ездить, не курить.
Отдельно стоит отметить, что женщины при посещении монастыря должны иметь покрытой голову (например, повязать платок) и быть в юбке. Это обычные правила при посещении храмов. Для тех, кто не имеет платка и одет в брюки, недалеко от входа стоят два лотка с платками и юбками, которые можно надеть прямо поверх брюк. Это очень удобно для тех, кто изначально не планировал посетить монастырь и просто остановился здесь проездом. Естественно, когда будете выходить, не забудьте положить все на место:)
Территория монастыря очень аккуратная, ухоженная. Это чувствуется начиная прямо от входа. В момент нашего посещения на территории велась работа по укладке брусчатки.
Монастырь был основан приблизительно в 1350 году Дмитрием Прилуцким - монахом русской церкви. Примечательно, что изначально монастырь был основан как мужской. Примерно через 30 лет он был разорен полчищами монголо-татар во главе с ханом Тохтамышем.
Восстановленный в XV веке, монастырь процветал, получал богатые пожертвования, но снова был разорен в 1613 году поляками и литовцами.
В 1923 году советские власти закрыли монастырь, главный собор и колокольню взорвали, а на территории долгое время располагалась животноводческая база.
Величественный Никольский собор был построен заново после передачи монастыря РПЦ.
В отсутствие шумных туристических групп на территории монастыря тихо и спокойно. Для обычных посетителей открыта только часть территории. Об этом напоминают специальные знаки. Заходить за ограждение и, тем более, вести там фотосъемку - категорически запрещено. Что будет за ослушание - сказать сложно. Но я не хотел бы узнать это на собственном опыте и вам не рекомендую.
Безусловно, самым значительным зданием монастыря является Собор Святого Николая . Вход внутрь свободный.
В хороший солнечный летний день он отлично смотрится в обрамлении зеленых листьев и голубого неба. Лучшее время для фотосъемки фасада собора - после 16:00.
Далее хотелось бы показать несколько фотографий, сделанных на территории монастыря. Здесь в основном красиво и ухожено. Вокруг газоны с ровно постриженной травой и цветами. Однако некоторые здания нуждаются в ремонте. Кое где он уже идет.
Для арок крепостной стены тоже нашлось применение. Там хранятся дрова:
Особенно необычно смотрится трехглавая Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи:
Общее впечатление : это действительно скорее действующий монастырь, чем туристический объект. Здесь спокойно и красиво. Никаких палаток с сувенирами. Задерживаться здесь надолго не получится, если только вы не захотите посетить службу в соборе. За полчаса можно не торопясь обойти всю территорию, сделать красивые фотографии, посидеть на скамеечке, отдохнуть и тронуться дальше.
Горицкий Успенский монастырь
Этот монастырь был упразднен в 1744 году. В настоящее время на его территории находится Переславль-Залесский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник .
Сюда приезжают не столько для общения со Всевышним, сколько для того, чтобы прикоснуться к истории и искусству. Монастырь основан предположительно в XIV веке. Точнее сказать никто не сможет, поскольку в 1722 году во время большого пожара погиб архив монастыря.
За вход на территорию монастыря надо заплатить 20 рублей. Не так уж дорого, однако просто бродить по территории особого смысла нет. Если захочется зайти в какой-то музей, или подняться на колокольню, то за каждый такой вход приходится платить отдельно. Иногда это бывает не вполне удобно. Объект вашего интереса может находиться в дальнем углу территории, а за билетом придется шагать обратно ко входу, где расположена касса.
Можно сразу купить так называемый "единый" билет и получить, как это сейчас принято говорить, безлимитный доступ на все экспозиции музея. Стоимость такого билета - 450 рублей. Кстати, вот познакомьтесь с расценками. Они действительны на конец мая 2016 года:
Монастырь расположен на горе, отсюда и происходит его название "горицкий". С его стен и колокольни открываются великолепные виды на Переславль-Залесский и Плещеево озеро. Например, можно забраться вот в эту смотровую башенку,
и увидеть шикарную панораму:
Места в башенке не очень много, поэтому лучше подождать, пока схлынет какая-нибудь экскурсия. Мне, например, "повезло". Только я забрался в башенку и начал фотографировать, ка тут же откуда ни возьмись вслед за мной туда залезли еще человек 30 школьников-подростков. От такого соседства стало не повернуться, и выйти уже не получилось - посетители оттеснили меня к дальней от выхода стене.
Пришлось протискиваться к выходу постепенно. Выбраться из башни удалось с трудом. Зато теперь можно увидеть из полученный фотографий, что музей находится в состоянии легкого запустения. Жаль, что не удалось прогуляться по стене, просто не хватило времени.
Уже на обратном пути мне попалась колокольня Богоявленской церкви. Увидев, что туда заходят люди, я тоже, было, направился к двери. Однако путь мне преградила вежливая тетенька и попросила предъявить "билетик". Билетика у меня, само собой не было, однако было большое желание подняться на колокольню, чтобы окинуть взглядом окрестности с более высокой точки.
Пришлось заплатить в кассе 80 рублей, после чего я был допущен к подъему на колокольню.
На двери у входа висели следующие правила:
Надо сказать, что по своему масштабу эта колокольня, конечно, проигрывает суздальской. И высота не та, и ступенек не столько. Вид внутри башни был довольно мрачный:
В этом узком коридорчике не смогут разойтись два человека. Поэтому, может быть и хорошо, что вход сюда платный. Иначе в коридорчике постоянно образовывались бы заторы, а деревянные лестницы не выдержали бы большого веса толпы туристов:
И вот, преодолев все ступени, мы оказываемся на смотровой площадке колокольни. К слову сказать, колоколов здесь нет. Поэтому единственное, на что можно смотреть, это виды на Переславль-Залесский и его окрестности с высоты птичьего полета.
Вот, в принципе, и все, что оттуда можно увидеть. Лучшее время для съемки - вторая половина дня. Утром солнце будет светить в глаза и хороших снимков может не получиться.
Конечно, видна территория самого монастыря, но, поверьте, там не на что особо смотреть. Да и высота колокольни, к слову сказать, не та, чтобы "бояться подойти к краю" и посмотреть на все объекты сверху вниз. Еще раз удалось убедиться, что величественный Успенский собор и Всехсвятская церковь находятся в состоянии легкой запущенности. Снизу это как-то не очень бросается в глаза. Но вид поржавевшего железа на церковных куполах навевает уныние. Это действительно уже просто музей, а никакой не храм.
Спуск с колокольни - дело более ответственное, чем подъем. Ввиду хлипкости лестниц, ступени которых скрипят под ногами, приходилось двигаться очень осторожно. Нет, я не говорю, что лестницы старые и трухлявые. Судя по виду они сделаны не так уж давно. Однако, их вид не внушает доверия. Людям, которые неуверенно чувствуют себя на высоте, при спуске стоит как следует держаться за перила.
Особенно мне понравились самые последние лесенки, те, что у земли. Они представляют собой узкие проходы в каменном нутре башни:
Как я уже писал ранее, проход настолько узкий, что два человека средней упитанности могут уже и не разойтись. Вот посмотрите, специально сфотографировал свои "тапки" на ступенях, чтобы вы могли оценить ширину лестницы в данном масштабе:
Зато фотографии внутри этих катакомб получились очень интересные и необычные. Взгляните - почти что "лестница на небеса":
Думаю, людям, страдающим боязнью тесноты и замкнутых пространств, здесь долго находиться не стоит.
Давайте посмотрим на саму колокольню снизу. Наверное не составит труда понять, где именно находится смотровая площадка. Если приедете в Горицкий Успенский монастырь, решите сами, стоит ли тратить 80 рублей на подъем. Лично я второй раз точно не полезу.
На прощание вот еще несколько фотографий - они сделаны уже за пределами монастырских стен. Это все та же колокольня, только вид снаружи:
И фотография, на которой видна часть стены. Витиеватость форм отдельных деталей и всей композиции в целом не может не вызывать восхищения:
Очень жаль, что все это находится в полузаброшенном состоянии.
Заключение
Итак, мы с вами совершили виртуальную прогулку по двум монастырям. Вы сами заметили, какие они разные. Если честно, мне самому не очень нравится эта статья. Признаюсь, при написании текста кое-какие исторические сведения пришлось заимствовать из других источников. Но очень хотелось показать фотографии. Понятно, что лучше увидеть Переславские монастыри своими глазами, побродить по дорожкам, посетить выставки музея. Очень надеюсь, что мой фотоотчет покажется полезным и, возможно, сподвигнет вас к личному посещению этих памятников истории и культуры.
2 марта 1977 года была принята Декларация об установлении власти народа (Джамахирии). Страна была переименована в Социалистическую Народную Ливийскую Арабскую Джамахирию. СРК и кабинет были упразднены. По конституции, верховным органом власти становился Всеобщий народный конгресс (ВНК), который формировался из народных конгрессов и комитетов, в которых участвует непосредственно население страны. Каддафи, занимавший должность генерального секретаря Всеобщего народного конгресса, стал главой государства. В стране активизировались меры по вытеснению частного капитала из розничной и оптовой торговли и ликвидации частного владения недвижимостью. Каддафи провозгласил внешнеполитический курс на оказание активной помощи «революционным движениям и режимам, противодействующим империализму и колониализму», и оказывал поддержку международному терроризму. В 1979 году он ушёл в отставку, заявив о намерении посвятить себя разработке идей ливийской революции. Тем не менее Каддафи, являющийся Верховным главнокомандующим и лидером революции, сосредотачивает в своих руках реальную власть.
В 1970-х годах цены на нефть на мировых рынках значительно повысились, что привело к накоплению значительных средств в Ливии, являвшейся поставщиком нефти в западные страны. Государственные поступления от экспорта нефти шли на финансирование градостроительства и создание современной системы социального обеспечения населения. Вместе с тем для повышения международного престижа Ливии огромные суммы расходовались на создание хорошо вооружённой современной армии. На Ближнем Востоке и в Северной Африке Ливия выступала в роли носителя идей арабского национализма и бескомпромиссного противника Израиля и США. Резкое падение цен на нефть в середине 1980-х годов привело к значительному ослаблению Ливии. Между тем администрация США обвинила Ливию в пособничестве международному терроризму, и 15 апреля 1986 года США нанесли бомбовые удары по нескольким городам Ливии.
В 1992 году против Ливии были применены санкции, после того как ливийские граждане взорвали два пассажирских авиалайнера. Она отвергла все обвинения и отказалась выдать своих граждан, подозреваемых в совершении диверсий. В конце 1993 года Каддафи предложил, чтобы два ливийца, обвиняемые во взрыве самолёта в Локерби, предстали перед судом в любой стране мира, но при этом суд должен был быть либо мусульманским, либо состав суда должен был состоять целиком из мусульман. Предложение ливийского лидера было отвергнуто, и начиная с 1992 года каждые шесть месяцев против Ливии возобновлялись санкции ООН, включающие прекращение военно-технического сотрудничества и авиасообщения, замораживание ливийских авуаров, запрет на ввоз в Ливию некоторых видов оборудования для нефтедобывающей промышленности и др. После того как Международный суд в Гааге вынес вердикт о праве Чада на полосу Аузу, оккупированную в 1973 году ливийскими войсками, Ливия в 1994 году вывела свои войска из этого района.
В сентябре 1995 года, в знак недовольства мирными соглашениями, заключёнными ранее между Организацией освобождения Палестины (ООП) и Израилем, Каддафи объявил о высылке из Ливии 30 тысяч проживавших там палестинцев.
В 1999 году ЕС отменил торговое эмбарго и большинство санкций по отношению к Ливии (сохранив эмбарго только на торговлю оружием). В 2006 году были возобновлены дипломатические отношения между Ливией и США. В 2007 году по соглашению с ЕС была освобождена группа врачей, обвинявшаяся в преднамеренном заражении 400 детей СПИДом. В 2008 году США обязались компенсировать ущерб, нанесённый Ливии бомбардировками её территории, а Италия выплатила Ливии компенсацию за ущерб, нанесённый колониальным правлением (5 миллионов долларов США).
В 2011 году в Ливии начались народные волнения, позже перешедшие в гражданскую войну. Центром восстания стал портовый город Бенгази. В результате гражданской войны и иностранной интервенции власть над большей частью территории страны получил Переходный национальный совет, признанный на тот момент лишь Западом. 3 августа 2011 года он официально переименовал страну в Государство Ливия, вернув государству бывший флаг, который в 1951-1969 годах использовала ливийская монархия во главе с королём Идрисом.
8 августа 2012 года Национальный переходный совет, который управлял страной с конца гражданской войны в Ливии, официально передал власть Всеобщему национальному конгрессу. После окончания гражданской войны в Ливии периодически вспыхивают вооружённые столкновения между различными силами.
1 сентября исполняется 40 лет со дня свержения королевской власти и провозглашения Ливийской Арабской Республики, которая 2 марта 1977 года была переименована в Социалистическую Народную Ливийскую Арабскую Джамахирию.
Ливия, официальное название Великая Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия, - арабское государство, расположенное на севере Африки . Граничит с Алжиром и Тунисом - на западе, Суданом, Чадом и Нигером - на юге, с Египтом - на востоке. На севере омывается водами Средиземного моря.
Территория - 1,76 млн. кв. км (85% приходится на пустыню). Общая протяженность средиземноморского побережья страны - 1860 км.
Столица - Триполи.
Крупные города - Бенгази, Тобрук, Мисурата.
Административно‑территориальное деление : Ливия разделена на 26 административных единиц - шаабий (провинций), которые в свою очередь разбиты на коммуны (махалли).
Население ‑ 6,156 млн. чел. (оценка на 2007 г.), горожане ‑ 77,4%.
Основные народы ‑ арабы 90% (причем арабы‑ливийцы 33%, арабы-киренаики 27%, арабы‑египтяне 10%, арабы‑палестинцы 1% от всего населения страны); берберы арабоязычные 4,4%; берберы, говорящие на языке нафуси 2,7%, бедуины 1,5%, пенджабцы 1%, цыгане‑домари 0,6%, итальянцы 0,4%, сербы 0,4%, туареги 0,2%.
Официальный язык - арабский.
Государственная религия - ислам суннитского толка, основа законодательства ‑ шариат.
История . До 1911 года Ливия входила в состав Османской империи, с 1911 по 1942 год являлась итальянской колонией, в 1943 году в результате разгрома войск итало‑германской коалиции была оккупирована Англией и Францией.
24 декабря 1951 года в соответствии с резолюцией ГА ООН (1949) Ливия провозглашена независимым суверенным государством - Соединенным Королевством Ливии во главе с королем Идрисом I.
1 сентября 1969 года группа националистически настроенных офицеров ливийской армии во главе с Муаммаром Каддафи, входивших в "Движение свободных офицеров юнионистов‑социалистов", свергла монархический режим и провозгласила Ливийскую Арабскую Республику (ЛАР). В марте 1977 года была принята "Декларация об установлении власти народа", объявившая о создании в стране "джамахирии" (государство народных масс).
Государственное устройство . Определяется положениями "третьей мировой теории" Муаммара Каддафи. Ее суть заключается в реализации принципа "прямого народовластия", т.е. непосредственного участия народных масс в управлении страной без таких институтов, как президент, парламент, правительство и партии, которые в СНЛАД официально упразднены.
Глава государства - Муаммар Каддафи. Формально он не занимает государственных должностей, оставаясь лишь Верховным Главнокомандующим силами вооруженного народа (ВС СНЛАД). Его юридический статус определяется Хартией революционной законности (утверждена на чрезвычайной сессии ВНК в марте 1990 г.), согласно которой Муаммар Каддафи - "руководитель революции" и "источник революционной законности".
Функции правительства выполняет Высший народный комитет (ВНК) во главе с секретарем, а министерств - главные народные комитеты (ГНК), куда входят представители местных народных комитетов, ответственные за данную отрасль на уровне коммуны.
Законодательная власть . Всеобщий народный конгресс (ВНК), сессии которого созываются раз в год. Постоянно действующий орган ВНК - Генеральный секретариат.
Экономика . По разведанным запасам нефти (оцениваются в 39,1 млрд. бар.) Ливия занимает 1‑е место в Африке и 5‑е среди участников ОПЕК (после Саудовской Аравии, Ирака, Кувейта и ОАЭ). Имеются крупные запасы природного газа (1,43 трлн. куб. м, 3‑е место в Африке).
Ведущие отрасли экономики - нефтегазодобыча, нефтегазоперерабатывающая и нефтехимическая отрасли промышленности, на долю которых приходится 95% поступлений от экспорта. Легкая промышленность представлена в основном небольшими предприятиями по производству тканей, пошиву одежды и обуви, выделке кож. Пищевая отрасль развита относительно слабо.
По уровню дохода на душу населения (более 6 тыс. долларов в год) Ливия занимает одно из первых мест в Африке.
Внешняя торговля . Ведущие внешнеторговые партнеры Ливии: Италия, Германия, США и Испания. Внешнеторговый оборот в 2008 году составил 89,9 млрд долларов (экспорт - 69,3 млрд долларов). Основу экспорта составляет нефть, продукты нефтепереработки и нефтехимии. Основные статьи импорта ‑ легковые машины, станки, нефтеоборудование, трубы, электрооборудование, пиломатериалы и другие стройматериалы, промышленные и продовольственные товары, различные готовые изделия, а также химические и сырьевые товары.
Внешняя политика . Ливия является членом большинства крупных международных организаций - ООН, Лиги арабских государств (ЛАГ), Африканского Союза, Организации Исламской Конференции (ОИК), Движения Неприсоединения (ДН). Ливия ‑ председатель Союза Арабского Магриба и член патронируемого ею Сообщества Сахаро‑Сахельских государств.
В июле 2004 года ВТО приняла решение начать официальные переговоры о вступлении в нее Ливии.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
В 2011 году империалистами была атакована и разгромлена Ливия. Сам лидер её (родился 7 июня 1942 года) и несколько его соратников, согласно одним сведениям, были убиты, согласно другим, в том числе официальным, пропали без вести, но гибель их не доказана (по словам одного из российских разведчиков, Муаммар Каддафи «жив и ждёт своего часа»). Всё это сейчас не важно, а важно то, что Каддафи как политическая фигура снят с доски.
Причём, особенно в левой среде, Ливия описывается как образцовое государство, разрушенное извне, появилось множество сайтов, восхваляющих страну, тогда как у населения, мол, причин для бунтов, для недовольства не было. Классическая теория заговора, махровейший идеализм, в чём мы сейчас и убедимся.
Для исследования используем материалы профессора Института востоковедения РАН А. Е. Егорина, работавшего в Ливии в 1974-1980 гг. советником посольства СССР, работу самого Каддафи под названием «Зелёная книга» (интересная работа – автобиография, сборник статей и конституция в одном) и сведения из Большой Советской Энциклопедии времён Брежнева.
С середины XVI века до 1911–1912 гг. земли Ливии являлись частью Османской империи, с 1911–1912 по 1942–1943 колонией Италии. Во Второй Мировой войне были оккупированы Великобританией и Францией.
24 декабря 1951 года было провозглашено независимое Королевство Ливия. Но, несмотря на формальную независимость, страна являлась по-прежнему западной колонией.
Ещё в первой половине XX века Ливия стремилась к освобождению. Сопротивление итальянским захватчикам в 1923–1931 годах возглавлял Омар Мухтар. Во многом Омар Мухтар являлся образцом для Каддафи. А ещё ранее в 1911 итальянским колонизатором был убит дед Муаммара Каддафи, возглавлявший сопротивление. Так что Муаммар Каддафи является потомственным революционером.
1 сентября 1969 года армейская организация «Свободные офицеры юнионисты-социалисты» под руководством Муаммара Каддафи произвела военный переворот, официально называющийся Революцией Аль-Фатех.
Была провозглашена Ливийская Арабская Республика. С 1977 года, Ливия переименовывается в Социалистическую Народную Ливийскую Арабскую Джамахирию («джамахирия» – «государство, управление, организация масс», «народоправство», «народная демократия», от «джумхурия» – республика), а с 1986 в Великую Социалистическую Народную Ливийскую Арабскую Джамахирию. В результате государственного переворота свергнута, сторонники и соратники либо бежали из страны, либо в самой Ливии ушли в партизанское сопротивление.
Итак, мы видим, что Каддафи стремился к строительству социализма.
Являлся Каддафи и интернационалистом: поддерживал контакты с различными революционными и национально-освободительными движениями (африканскими, латиноамериканскими, Ирландской Республиканской Армией), стремился к созданию государственных союзов. Например, с 1972 по 1977 год Ливия участвовала в конфедеративном государственном образовании Федерация Арабских Республик (Ливия, Египет, Сирия, а также предлагались Судан и Тунис – все эти страны были затронуты феноменом арабского социализма). Предполагалась также в 1972–1977 Арабская Исламская Республика (Ливия, Тунис, Алжир).
Безвозмездной помощью в деколонизации стран Африки являлась и Великая Рукотворная река.
В то же время – политика Каддафи на внутреннем уровне представляла собой крайне причудливую смесь анархизма, госкапитализма, национализма (панарабизма) и умеренного исламизма.
Революция 1969 года по факту являлась буржуазной – позволила сформироваться национальной буржуазии. Были национализированы все предприятия.
К 1980 году частная собственность на средства производства была ликвидирована, вместо неё создавались общественные и кооперативные магазины.
В 1973–1975 был разработан 3-летний план развития страны, далее до середины восьмидесятых были пятилетки. В военной сфере Ливия и СССР сотрудничали по пятилеткам. Плановая экономика сохранилась даже после контрреволюции 2011 года.
К концу XX века пережитки феодальных отношений были ликвидированы полностью.
На основании всего выше сказанного напрашивается вывод такой – в Ливии при Каддафи был государственно-монополистический капитализм.
Вместе с тем, идеологически ливийские руководители изначально отступили от марксизма. Не отказываясь от реализации на практике отдельных установок в соответствии с марксизмом, они также проявляли интерес к российским анархистам Бакунину и Кропоткину, Льву Толстому, а также Достоевскому, Сартру, Руссо. Изучение марксизма было возможно в принципе, однако сама деятельность компартий и оппозиционных движений вообще была объявлена вне закона. Единственность легальной политической партией в 1971–1977 годах являлся Арабский социалистический союз. Арабский социалистический союз и Совет революционного командования были также упразднены в 1977 и заменены Всеобщим народным (народным) конгрессом. Именно это преобразование и было определено как «джамахирия», «подлинное народовластие».
Официально была запрещена деятельность всех политических партий – фактически же Всеобщий конгресс и являлся правящей партией (именно из-за этого возникает ощущение, что Каддафи использовал практически фашистские методы для удержания власти).
55.614381 37.473518
