मृत्यु के बाद: "दूसरी दुनिया" में हमारा क्या इंतजार है, जहां आत्मा उड़ती है। क्या मृतक हमें मृत्यु के बाद देखते हैं: आत्मा और जीवित व्यक्ति का संबंध

बाद के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। वैज्ञानिक आमतौर पर इस बात पर सहमत नहीं हो सकते हैं कि यह मौजूद है या नहीं, क्योंकि इसे साबित करना असंभव है। कोई केवल उन लोगों पर भरोसा कर सकता है जिन्होंने क्लिनिकल डेथ का अनुभव किया है और देखा है कि लाइन से परे क्या हो रहा है। इस लेख में, हम यह पता लगाने की कोशिश करेंगे कि क्या कोई आफ्टरलाइफ है, इसके कौन से रहस्य आज तक सामने आए हैं, और मनुष्य के लिए और क्या दुर्गम है।

बाद का जीवन एक रहस्य है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी व्यक्तिगत राय है कि क्या यह अस्तित्व में हो सकता है। मूल रूप से, व्यक्ति जो विश्वास करता है, उसके द्वारा उत्तरों को उचित ठहराया जाता है। ईसाई धर्म के अनुयायी इस राय में असमान हैं कि एक व्यक्ति मृत्यु के बाद भी जीवित रहता है, क्योंकि केवल उसका शरीर मरता है, और आत्मा अमर होती है।

एक बाद के जीवन का प्रमाण है। ये सभी उन लोगों की कहानियों पर आधारित हैं, जिन्हें एक पैर से दूसरी दुनिया में जाना पड़ा। हम उन लोगों के बारे में बात कर रहे हैं जिन्होंने क्लिनिकल मौत का अनुभव किया है। वे कहते हैं कि जब हृदय रुक जाता है और अन्य महत्वपूर्ण अंग काम करना बंद कर देते हैं, तो घटनाएँ इस तरह सामने आती हैं:

• मानव आत्मा शरीर छोड़ देती है। मृतक खुद को बाहर से देखता है, और यह उसे झकझोर देता है, हालांकि ऐसे क्षण में पूरे राज्य को शांतिपूर्ण बताया जाता है।
• उसके बाद, एक व्यक्ति सुरंग के माध्यम से एक यात्रा पर निकलता है और या तो वह प्रकाश और सुंदर होता है, या जहां वह डरावना और वीभत्स होता है।
• चलते-चलते व्यक्ति अपने जीवन को चलचित्र की तरह देखता है। उसके सामने सबसे चमकीले क्षण दिखाई देते हैं जिनका नैतिक आधार है कि उन्हें पृथ्वी पर सहना पड़ा।
• अगली दुनिया का दौरा करने वालों में से किसी ने भी कोई पीड़ा महसूस नहीं की - सभी ने बात की कि यह कितना अच्छा, मुफ्त, आसान था। वहाँ, उनके अनुसार, खुशी, क्योंकि ऐसे लोग हैं जो लंबे समय से चले गए हैं, और वे सभी संतुष्ट हैं, खुश हैं।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि जिन लोगों ने क्लिनिकल मौत का अनुभव किया है, वे वास्तव में मरने से नहीं डरते। कुछ लोग दूसरी दुनिया में जाने के अपने घंटे का भी इंतजार करते हैं।

प्रत्येक राष्ट्र की अपनी मान्यताएँ और समझ होती है कि मृत व्यक्ति किस प्रकार जीवन के बाद जीवन व्यतीत करता है:

1. उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्र के निवासियों का मानना ​​​​था कि बाद के जीवन में, एक व्यक्ति पहली बार भगवान ओसिरिस से मिलता है, जो उन पर न्याय करता है। यदि अपने जीवन के दौरान किसी व्यक्ति ने बहुत सारे बुरे कर्म किए, तो उसकी आत्मा को भयानक जानवरों द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया। यदि अपने जीवनकाल में वह दयालु और सभ्य था, तो उसकी आत्मा स्वर्ग चली गई। अब तक, मृत्यु के बाद जीवन के बारे में यह राय आधुनिक मिस्र के निवासियों द्वारा आयोजित की जाती है।
2. बाद के जीवन और यूनानियों का एक समान विचार। उनका ही मानना ​​है कि मृत्यु के बाद आत्मा अवश्य ही पाताल लोक में जाती है और वहीं सदा के लिए रहती है। केवल चुने हुए लोगों को ही पाताल लोक द्वारा स्वर्ग में भेजा जा सकता है।
3. लेकिन स्लाव मानव आत्मा के पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं। उनका मानना ​​है कि मानव शरीर की मृत्यु के बाद, यह कुछ समय के लिए स्वर्ग जाता है, और फिर पृथ्वी पर लौट आता है, लेकिन एक अलग आयाम में।
4. हिंदू और बौद्ध मानते हैं कि मानव आत्मा स्वर्ग में बिल्कुल नहीं जाती है। वह, मानव शरीर से मुक्त होने के बाद, तुरंत अपने लिए एक और आश्रय की तलाश करती है।

बाद के जीवन के 18 रहस्य

मृत्यु के बाद मानव शरीर के साथ क्या होता है, इसकी जांच करने की कोशिश कर रहे वैज्ञानिकों ने कई निष्कर्ष निकाले हैं, जिनके बारे में हम अपने पाठकों को बताना चाहते हैं। इनमें से कई तथ्य आफ्टरलाइफ मूवी स्क्रिप्ट पर आधारित हैं। इसके बारे में तथ्य क्या हैं:

• इंसान के मरने के 3 दिन के अंदर उसका शरीर पूरी तरह सड़ जाता है।
• फांसी लगाकर आत्महत्या करने वाले पुरुषों का हमेशा पोस्टमॉर्टम इरेक्शन होता है।
• मानव मस्तिष्क, उसके दिल के रुकने के बाद, अधिकतम 20 सेकंड तक जीवित रहता है।
• किसी व्यक्ति के मरने के बाद उसका वजन काफी कम हो जाता है। इस तथ्य को डॉ. डंकन मैकडॉगलो ने सिद्ध किया था।

• मोटे लोग जो इसी तरह मरे, उनकी मृत्यु के कुछ दिनों बाद साबुन में बदल जाते हैं। चर्बी पिघलने लगती है।
• यदि आप किसी व्यक्ति को जिंदा दफनाते हैं, तो उसके लिए 6 घंटे में मौत आ जाएगी।
• इंसान के मरने के बाद बाल और नाखून दोनों का बढ़ना बंद हो जाता है।
• यदि कोई बच्चा क्लिनिकल डेथ से गुजरता है, तो वह वयस्कों के विपरीत केवल अच्छी तस्वीरें देखता है।
• मेडागास्कर के निवासी हर बार अपने मृतक रिश्तेदार के अवशेषों को उनके साथ अनुष्ठान नृत्य करने के लिए खोदते हैं।
• अंतिम भाव जो एक व्यक्ति अपनी मृत्यु के बाद खो देता है वह श्रवण है।
• पृथ्वी पर जीवन में घटी घटनाओं की स्मृति सदा मस्तिष्क में बनी रहती है।
• कुछ अंधे लोग जो इस विकृति के साथ पैदा हुए थे वे देख सकते हैं कि मृत्यु के बाद उनका क्या होगा।
• बाद के जीवन में, एक व्यक्ति स्वयं बना रहता है - जैसा वह जीवन में था। उनके चरित्र, मन के सभी गुण संरक्षित हैं।
• यदि किसी व्यक्ति का हृदय रुक गया हो तो मस्तिष्क को रक्त की आपूर्ति जारी रहती है। यह तब तक होता है जब तक पूर्ण जैविक मृत्यु घोषित नहीं हो जाती।
• एक वयस्क के मरने के बाद, वह खुद को एक बच्चे के रूप में देखता है। इसके विपरीत बच्चे स्वयं को वयस्क के रूप में देखते हैं।
• बाद के जीवन में, लोग समान रूप से सुंदर होते हैं। कोई चोट या अन्य विकृति नहीं रह गई है। मनुष्य इनसे मुक्त हो जाता है।
• मरने वाले व्यक्ति के शरीर में बहुत अधिक मात्रा में गैस जमा हो जाती है।
• जिन लोगों ने परलोक में संचित समस्याओं से छुटकारा पाने के लिए आत्महत्या की है, उन्हें अभी भी इस कृत्य के लिए जवाब देना होगा और इन सभी समस्याओं का समाधान करना होगा।

बाद के जीवन के बारे में दिलचस्प कहानियाँ

कुछ लोग जिन्हें मृत्यु के निकट का अनुभव करना पड़ा था, वे बताते हैं कि उस क्षण उन्हें कैसा लगा:

1. संयुक्त राज्य अमेरिका में बैपटिस्ट चर्च के पादरी का एक्सीडेंट हो गया था। उसके दिल ने धड़कना बंद कर दिया और एंबुलेंस ने भी उसे मृत घोषित कर दिया। लेकिन जब पुलिस पहुंची, तो उनमें से एक पारिश्रमिक था जो रेक्टर से व्यक्तिगत रूप से परिचित था। उन्होंने एक दुर्घटना के शिकार व्यक्ति का हाथ पकड़ा और एक प्रार्थना पढ़ी। उसके बाद, मठाधीश की जान में जान आई। उनका कहना है कि जिस समय उनके लिए प्रार्थना की गई, भगवान ने उनसे कहा कि उन्हें पृथ्वी पर लौटना चाहिए और उन सांसारिक मामलों को पूरा करना चाहिए जो चर्च के लिए महत्वपूर्ण हैं।
2. बिल्डर नॉर्मन मैकटैगर्ट, जिन्होंने स्कॉटलैंड में एक आवासीय भवन परियोजना पर भी काम किया था, एक बार एक बड़ी ऊंचाई से गिर गए और कोमा में गिर गए, जिसमें वे 1 दिन तक रहे। उन्होंने कहा कि, कोमा में होने के कारण, उन्होंने बाद के जीवन का दौरा किया, जहाँ उन्होंने अपनी माँ से बात की। यह वह थी जिसने उसे सूचित किया कि उसे पृथ्वी पर लौटने की आवश्यकता है, क्योंकि वहाँ बहुत महत्वपूर्ण समाचार उसकी प्रतीक्षा कर रहे थे। जब आदमी को होश आया तो उसकी पत्नी ने कहा कि वह गर्भवती है।
3. कनाडाई नर्सों में से एक (उसका नाम, दुर्भाग्य से, अज्ञात है) ने एक अद्भुत कहानी बताई जो उसके साथ काम पर हुई थी। रात की पाली के बीच में, एक दस वर्षीय लड़का उसके पास आया और उसे उसकी माँ को देने के लिए कहा ताकि वह उसकी चिंता न करे, कि उसके साथ सब कुछ ठीक है। नर्स ने बच्ची का पीछा करना शुरू कर दिया, जो कुछ कहने के बाद उससे दूर भागने लगी। उसने उसे घर में भागते देख लिया, तो वह उसे पीटने लगी। दरवाजा एक महिला ने खोला था। नर्स ने जो कुछ सुना था, उसे बताया, लेकिन महिला को बहुत आश्चर्य हुआ, क्योंकि उसका बेटा बहुत बीमार होने के कारण घर से बाहर नहीं जा सकता था। पता चला कि नर्स के पास एक मरे हुए बच्चे का भूत आया था।

इन कहानियों पर विश्वास करना या न करना सभी के लिए एक व्यक्तिगत मामला है। हालाँकि, कोई संदेहवादी नहीं हो सकता है और आस-पास किसी अलौकिक चीज़ के अस्तित्व को नकार सकता है। फिर कोई उन सपनों की व्याख्या कैसे कर सकता है जिनमें कुछ लोग मृतकों के साथ संवाद करते हैं। उनकी उपस्थिति का अर्थ अक्सर कुछ होता है, पूर्वाभास होता है। यदि कोई व्यक्ति मृत्यु के बाद पहले 40 दिनों में सपने में मृतक के साथ संवाद करता है, तो इसका मतलब है कि इस व्यक्ति की आत्मा वास्तव में उसके पास आती है। वह उसे उसके बाद होने वाली हर चीज के बारे में बता सकता है, कुछ मांग सकता है और उसके साथ फोन भी कर सकता है।

बेशक, में वास्तविक जीवनहम में से प्रत्येक केवल सुखद, अच्छे के बारे में सोचना चाहता है। मृत्यु के लिए तैयारी करना व्यर्थ है, और इसके बारे में सोचना भी, क्योंकि यह तब नहीं आ सकता जब हमने इसे अपने लिए नियोजित किया हो, बल्कि यह तब हो सकता है जब मनुष्य का समय आए। हम चाहते हैं कि आपका सांसारिक जीवन आनंद और दया से भरा हो! अत्यधिक नैतिक कर्म करें ताकि बाद के जीवन में सर्वशक्तिमान आपको इसके लिए पुरस्कृत करे अद्भुत जीवनस्वर्गीय परिस्थितियों में जिसमें आप खुश और शांतिपूर्ण रहेंगे।

वीडियो: आफ्टरलाइफ इज रियल! वैज्ञानिक सनसनी"

जब हमारे किसी करीबी की मृत्यु हो जाती है, तो जीवित जानना चाहते हैं कि क्या मृतक शारीरिक मृत्यु के बाद हमें सुनते या देखते हैं, क्या उनसे संपर्क करना संभव है, प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करना संभव है। इस परिकल्पना का समर्थन करने वाली कई वास्तविक कहानियाँ हैं। वे हमारे जीवन में दूसरी दुनिया के दखल की बात करते हैं। विभिन्न धर्म भी इससे इनकार नहीं करते हैं मृतकों की आत्माएंअपनों के करीब हैं।

जब कोई मरता है तो वह क्या देखता है?

एक व्यक्ति क्या देखता है और महसूस करता है जब भौतिक शरीर मर जाता है, केवल उन लोगों की कहानियों से आंका जा सकता है जो नैदानिक ​​​​मृत्यु से बच गए। ऐसे कई मरीजों की कहानियां जिन्हें डॉक्टर बचाने में कामयाब रहे, उनमें काफी समानता है। वे सभी समान संवेदनाओं के बारे में बात करते हैं:

1. एक व्यक्ति दूसरे लोगों को बगल से अपने शरीर पर झुकते हुए देखता है।
2. सबसे पहले, मजबूत चिंता महसूस होती है, जैसे कि आत्मा शरीर को छोड़ना नहीं चाहती और सामान्य सांसारिक जीवन को अलविदा कहना चाहती है, लेकिन फिर शांति आती है।
3. दर्द और भय गायब हो जाते हैं, चेतना की स्थिति बदल जाती है।
4. व्यक्ति वापस नहीं जाना चाहता।
5. प्रकाश के घेरे में एक लंबी सुरंग से गुजरने के बाद, एक प्राणी प्रकट होता है जो अपने लिए पुकार करता है।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि इन छापों का उस व्यक्ति से कोई संबंध नहीं है जो दूसरी दुनिया में चला गया है। वे इस तरह के विज़न को एक हार्मोनल उछाल, ड्रग्स के संपर्क में आने, मस्तिष्क हाइपोक्सिया के साथ समझाते हैं। यद्यपि विभिन्न धर्म, आत्मा को शरीर से अलग करने की प्रक्रिया का वर्णन करते हुए, वे उसी घटना के बारे में बात करते हैं - जो हो रहा है, उसका अवलोकन करना, एक परी की उपस्थिति, प्रियजनों को विदाई।

क्या यह सच है कि मरे हुए लोग हमें देखते हैं?

यह उत्तर देने के लिए कि क्या मृत रिश्तेदार और अन्य लोग हमें देखते हैं, आपको विभिन्न सिद्धांतों का अध्ययन करने की आवश्यकता है जो बाद के जीवन के बारे में बताते हैं। ईसाई धर्म दो विपरीत स्थानों की बात करता है जहां आत्मा मृत्यु के बाद जा सकती है - यह स्वर्ग और नरक है। एक व्यक्ति कैसे रहता है, कितना धर्मी है, इस पर निर्भर करते हुए, उसे अनन्त आनंद के साथ पुरस्कृत किया जाता है या उसके पापों के लिए अंतहीन पीड़ा दी जाती है।

यह तर्क देते हुए कि क्या मृतक हमें मृत्यु के बाद देखते हैं, किसी को बाइबिल की ओर मुड़ना चाहिए, जो कहता है कि स्वर्ग में रहने वाली आत्माएं अपने जीवन को याद करती हैं, सांसारिक घटनाओं को देख सकती हैं, लेकिन जुनून का अनुभव नहीं करती हैं। जो लोग, मृत्यु के बाद, संतों के रूप में पहचाने जाते थे, वे पापियों को दिखाई देते हैं, उन्हें सही रास्ते पर ले जाने की कोशिश करते हैं। गूढ़ सिद्धांतों के अनुसार, मृतक की आत्मा का प्रियजनों के साथ घनिष्ठ संबंध तभी होता है जब उसके पास अधूरा काम होता है।

क्या मृत व्यक्ति की आत्मा अपनों को देखती है

मृत्यु के बाद शरीर का जीवन समाप्त हो जाता है, लेकिन आत्मा जीवित रहती है। स्वर्ग जाने से पहले, वह अपने प्रियजनों के पास एक और 40 दिनों के लिए मौजूद रहती है, उन्हें सांत्वना देने की कोशिश करती है, नुकसान के दर्द को कम करती है। इसलिए, कई धर्मों में इस समय के लिए मृतकों की दुनिया में आत्मा का मार्गदर्शन करने के लिए एक स्मरणोत्सव नियुक्त करने की प्रथा है। माना जाता है कि मरने के कई साल बाद भी हमारे पूर्वज हमें देखते और सुनते हैं। पुजारी सलाह देते हैं कि यह बहस न करें कि क्या मृतक मृत्यु के बाद हमें देखते हैं, लेकिन नुकसान को कम करने की कोशिश करते हैं, क्योंकि रिश्तेदारों की पीड़ा दिवंगत के लिए कठिन होती है।

क्या मृतक की आत्मा दर्शन के लिए आ सकती है

जिंदगी में जब अपनों का रिश्ता मजबूत होता है तो इन रिश्तों को तोड़ना मुश्किल होता है। रिश्तेदार मृतक की उपस्थिति महसूस कर सकते हैं और यहां तक ​​कि उसका सिल्हूट भी देख सकते हैं। इस घटना को प्रेत या भूत कहा जाता है। एक अन्य सिद्धांत कहता है कि आत्मा केवल सपने में संचार के लिए आती है, जब हमारा शरीर सो रहा होता है और आत्मा जाग रही होती है। इस अवधि के दौरान आप मृत रिश्तेदारों से मदद मांग सकते हैं।

क्या एक मृत व्यक्ति अभिभावक देवदूत बन सकता है

किसी प्रियजन के खोने के बाद, खोने का दर्द बहुत बड़ा हो सकता है। मैं जानना चाहूंगा कि क्या मृतक रिश्तेदार अपनी परेशानियों और दुखों के बारे में बताने के लिए हमें सुनते हैं। धार्मिक शिक्षण इस बात से इनकार नहीं करता है कि मृत लोग अपनी तरह के अभिभावक देवदूत बन जाते हैं। हालांकि, ऐसी नियुक्ति प्राप्त करने के लिए, एक व्यक्ति को अपने जीवनकाल में गहरा धार्मिक होना चाहिए, न कि पाप और अनुसरण करना चाहिए भगवान की आज्ञा. अक्सर परिवार के संरक्षक देवदूत वे बच्चे होते हैं जो जल्दी चले गए, या वे लोग जिन्होंने खुद को पूजा के लिए समर्पित कर दिया।

क्या मृतकों से कोई संबंध है

वाले लोगों के अनुसार मानसिक क्षमता, वास्तविक और परलोक के बीच संबंध मौजूद है, और यह बहुत मजबूत है, इसलिए मृतक से बात करने जैसी कार्रवाई करना संभव है। दूसरी दुनिया से मृतक से संपर्क करने के लिए, कुछ मनोविज्ञान आध्यात्मिक सत्र आयोजित करते हैं जहां आप मृत रिश्तेदार के साथ संवाद कर सकते हैं और उनसे प्रश्न पूछ सकते हैं।

ईसाई धर्म और कई अन्य धर्मों में किसी प्रकार के हेरफेर की मदद से मृत आत्मा को बुलाने की क्षमता को पूरी तरह से नकारा गया है। ऐसा माना जाता है कि धरती पर आने वाली सभी आत्माएं उन लोगों की होती हैं जिन्होंने अपने जीवनकाल में कई पाप किए या जिन्हें पश्चाताप नहीं हुआ। द्वारा रूढ़िवादी परंपरायदि आप किसी ऐसे रिश्तेदार का सपना देखते हैं जो दूसरी दुनिया में चला गया है, तो आपको सुबह चर्च जाने और शांति पाने में मदद करने के लिए प्रार्थना के साथ एक मोमबत्ती जलाने की जरूरत है।

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जैसा कि वे कहते हैं, प्रेम और युद्ध में सभी साधन अच्छे हैं। खैर, ज्ञान की मानवीय इच्छा के बारे में क्या? लोगों की जिज्ञासा कोई सीमा नहीं जानती है, और इसे संतुष्ट करने के लिए, एक व्यक्ति अपने स्वयं के भय पर काबू पाने, सदियों पुराने निषेधों को पार करने में सक्षम है।

किंवदंतियों में से एक बहुत ही जिज्ञासु जोड़े की बात करती है जो कई साल पहले इटली के एक छोटे से गाँव में रहते थे। एक दिन काम के बाद शाम को आराम करते हुए पत्नी और पति एक बार फिर परलोक के अस्तित्व पर चर्चा करने लगे। और सच्चाई जानने की उनकी इच्छा इतनी अधिक थी कि उन्होंने एक-दूसरे से शपथ ली कि जो पहले मरेगा वह निश्चित रूप से लौटेगा और दूसरे को वह सब बताएगा जो उसने देखा था।

कुछ वर्षों के बाद, महिला विधवा हो गई। ग्रामीणों ने आगामी अंतिम संस्कार की सभी तैयारियों में विधवा की मदद की: महिलाओं ने शरीर को धोया और मृतक को विशेष रूप से इस अवसर के लिए आरक्षित कपड़े पहनाए। और जब शाम को मातम करने वाले मृतक के अंतिम दर्शन के लिए विधवा के घर में रात बिताने आए, तो वे उसके अजीब अनुरोध पर हैरान रह गए। महिला ने उन्हें अपने पति के शव के साथ अकेला छोड़ने के लिए कहना शुरू कर दिया, और शोक करने वालों के पास उसकी इच्छा को पूरा करने के अलावा कोई चारा नहीं था।

रात हो गई, औरत बैठी सांस रोककर अपने पति के वादे को पूरा करने का इंतजार करने लगी। दरवाजे पर तेज दस्तक ने उसे भयभीत कर दिया। एक अजनबी ने कमरे में प्रवेश किया और मानो मेज पर मरे हुए आदमी को नहीं देख रहा हो, उसने रात भर रहने के लिए कहा। उन दिनों, भटकने वालों को शरण देने से इंकार करने की प्रथा नहीं थी, और आदमी चूल्हे के पास बस गया।

अचानक, एक चिलचिलाती चीख ने चुप्पी तोड़ी, आटे से विकृत चेहरे वाले मालिक की लाश मेज पर बैठ गई, लेकिन अजनबी ने जल्दी से उसे अपने कर्मचारियों से छुआ, और शरीर वापस गिर गया। जैसे ही महिला को होश आया, लाश ने अपना बिस्तर छोड़ने का एक और प्रयास किया: एक भयानक चीख के साथ, उसने टेबल से छलांग लगा दी और अपनी पत्नी पर हमला कर दिया। झुकी हुई उंगलियाँ उसके गले से चिपक गईं, और उसकी निर्जीव आँखों में एक तामसिक प्रकाश चमक उठा। "तुम्हारे कारण, मैं अब नरक में हूँ, और तुम इसके लिए अपने जीवन का मूल्य चुकाओगे!" पुनर्जीवित मृत टेढ़े-मेढ़े। इस बार महिला को बचाने के लिए अजनबी को मशक्कत करनी पड़ी। जहां कर्मचारियों ने शव को छुआ, मांस सड़ने लगा और जल्द ही कंकाल पर कपड़े ढीले हो गए। उसी क्षण, चिमनी से धुएं और ज्वाला का एक विशाल स्तंभ भाग गया, जैसे कि एक मृत व्यक्ति को एक काले लबादे में लपेटा गया हो, और एक जंगली हॉवेल के साथ चिमनी के माध्यम से अपने पति के अवशेषों को ले गया।

चूल्हे में लगी आग बुझ गई और कमरे में सीलन भरी ठंडक भर गई। महिला अपने घुटनों पर गिर गई और ईमानदारी से प्रार्थना करने लगी। भोर में, भटकने वाले ने, उन शब्दों को कहा जो विधवा को अपने पूरे जीवन के लिए याद थे: “मृतकों के भाग्य को जानना जीवितों का व्यवसाय नहीं है।

क्या बिचौलियों की जरूरत है?

हालांकि, इस तरह की चेतावनियों के बावजूद, मनुष्य अभी भी मृतकों की आत्माओं से संपर्क करने और उनके सवालों के जवाब पाने के लिए उन्हें दी गई शक्ति का उपयोग करने का तरीका ढूंढ रहा है। 19वीं शताब्दी में, अध्यात्मवाद के प्रति व्यापक आकर्षण शुरू हुआ। माध्यमों की मदद से, दुनिया के बीच एक प्रकार के मध्यस्थों के साथ, एक व्यक्ति को संवाद करने का अवसर मिला अलौकिक शक्तियाँ. ऐसी बातों को विश्वास के साथ व्यवहार करना आवश्यक है या नहीं यह सभी के लिए एक व्यक्तिगत मामला है, क्योंकि अधिकांश माध्यमों और अध्यात्मवादियों को धोखाधड़ी का दोषी ठहराया गया है। लेकिन आज हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि मध्यमता की घटना मौजूद है, अगर इसका मतलब कुछ लोगों की असामान्य क्षमताओं से है, जिसे हम अभी तक वैज्ञानिक दृष्टिकोण से नहीं समझा पाए हैं। ऐसी क्षमताओं वाले लोग, अक्सर उनकी इच्छा के विरुद्ध, केवल मृतकों की आत्माओं को देखते हैं, जो स्वयं जीवित दुनिया के साथ संपर्क स्थापित करने का रास्ता तलाश रहे हैं।

इस तरह के कथानक विश्व साहित्य में किसी भी तरह से असामान्य नहीं हैं: यहाँ हैमलेट के पिता की छाया है, जो प्रतिशोध के लिए रो रहा है, और जोर्ज अमादो के काम से रिवेलर है, जो अपनी युवा पत्नी डोना फ्लोर को छोड़ना नहीं चाहता है। यह एक प्यार करने वाले पति की भावना है जो प्राचीन बूढ़ी औरत को पी. कोएल्हो के उपन्यास "द डेविल एंड सिग्नोरिटा प्राइम" से उनके शहर को खतरे में डालने वाली आपदा के बारे में चेतावनी देती है। और ऐसे उदाहरणों को अनंत तक उद्धृत किया जा सकता है। लगभग हर कोई, उसकी याद में गहराई से खोदने के बाद, निश्चित रूप से एक ऐसी घटना को याद करेगा जो उसके जीवन या उसके करीबी परिचितों के जीवन में हुई थी।

उदाहरण के लिए, यहाँ एक कहानी है जो 1998 में एक सेंट पीटर्सबर्ग सांप्रदायिक अपार्टमेंट में हुई थी, जहाँ, बगल में बड़ा परिवारएक अकेली बूढ़ी औरत रहती थी। उस समय तक, वह पहले से ही 80 वर्ष की थी, लेकिन इतनी बड़ी उम्र के बावजूद, वह आश्चर्यजनक रूप से समझदार और हंसमुख महिला थी। सबसे पहले, नास्तिकता की सर्वोत्तम परंपराओं में लाए गए उनके पड़ोसियों ने उनकी एकमात्र विषमता पर हँसे, लेकिन फिर उन्हें इसकी आदत हो गई और ध्यान देना बंद कर दिया। अजीब बात यह थी कि अपने पति के जन्मदिन पर, और वह 20 साल से अधिक समय से विधवा थी, बूढ़ी औरत ने अपना पसंदीदा व्यंजन - नवल पास्ता पकाया, खुद को अपने कमरे में बंद कर लिया और आधी रात तक बाहर नहीं निकली। उनकी कहानियों के अनुसार, उनके दिवंगत पति की आत्मा उस दिन उनके कमरे में आई थी, सेट टेबल पर वे इत्मीनान से अपने अतीत के बारे में बातचीत कर रहे थे, और कभी-कभी वह उन्हें भविष्य के बारे में सलाह देते थे। ऐसी ही एक परिषद की कार्यकुशलता की पड़ोसियों ने सराहना की।

और इस तरह के एक "पारिवारिक अवकाश" के बाद, विधवा आम रसोई में चली गई और सबसे साधारण, रोज़मर्रा की आवाज़ में, जिसमें वह आमतौर पर मौसम या चीनी की कीमतों के बारे में रिपोर्ट करती थी, ने कहा: "अब बहुत पैसा रखना बेहतर है विदेशी मुद्रा में। ” पड़ोसियों ने कुछ समय पहले ही कार बेच दी थी, और परिवार के मुखिया ने विनीत सलाह का पालन करने का फैसला किया। एक से अधिक बार, डिफ़ॉल्ट के तीन महीने बाद टूट जाने के बाद, उन्होंने उस बूढ़ी औरत और उसके दिवंगत पति को कृतज्ञतापूर्वक याद किया, जिससे वह उस समय तक जुड़ चुकी थी।

क्या आपको वास्तव में मृतकों के साथ संवाद करने के लिए किसी प्रकार की महाशक्तियों की आवश्यकता है? या यहाँ प्रेम करने वालों को ऐसे पक्के बंधनों में बाँधने का मामला है कि मौत भी उन्हें पूरी तरह से तोड़ नहीं पाती? लोगों को अभी तक पता नहीं चला है।

हंगेरियन दानव

दुर्भाग्य से, किसी अन्य व्यक्ति के साथ घनिष्ठ मनोवैज्ञानिक संबंध काफी खतरनाक हो सकता है। इसे जाने बिना, किसी प्रियजन की अकाल मृत्यु का अनुभव करने वाला व्यक्ति हमारी दुनिया में आत्माओं तक पहुंच खोल सकता है। अनादि काल से यह ज्ञात है कि दिलों में बोला गया एक शब्द बहुत परेशानी ला सकता है। मृतकों की पुकार कभी-कभी ऐसी भावनात्मक ऊर्जा से संपन्न होती है कि वह उनकी आत्मा को जीवन के लिए बुला सकती है। उदाहरण के लिए, हंगरी में, यह माना जाता था कि मृत व्यक्ति का नाम जोर से बोलने से एक राक्षस को बुलाया जा सकता है। यहाँ उन कहानियों में से एक है। एक निश्चित विधवा ने अपने पति को बहुत याद किया और उसे कम से कम एक बार फिर देखने का सपना देखा।

एक बार एक आदमी उसे दिखाई दिया, जैसे उसके दिवंगत पति के समान पानी की दो बूँदें। उस स्त्री के मन में हर्ष के बादल छा गए, और उसे अंदाजा नहीं था कि यह राक्षस उसकी प्रेयसी के रूप में आया है। मानव पीड़ा पर भोजन करने वाले ऐसे राक्षसों को हंगरी में नेता कहा जाता है। रात के बाद वे अपने पीड़ितों के पास तब तक आते हैं जब तक कि वे अपनी सारी जीवन शक्ति नहीं पी लेते। जो लोग अपनी शक्ति में गिर गए हैं, उनके लिए एकमात्र मोक्ष एक विदेशी में एक बुरी आत्मा को पहचानना है, यदि आप ध्यान से उसके पैरों को देखते हैं तो क्या किया जा सकता है: नेता के पास उनमें से एक पक्षी के पंजे के साथ समाप्त होना चाहिए।

तथ्य यह है कि ये बुरी आत्माएं मुर्गी के अंडे से प्रकट होती हैं जिसे एक व्यक्ति ने 24 दिनों तक अपनी बांह के नीचे ले जाकर "नचाया"। ऐसा नारकीय "चिक" अपने मालिक को उसके लिए कोई भी काम करके या उन जगहों को दिखाकर समृद्ध कर सकता है जहाँ खजाने दफन हैं। लेकिन इससे उसे खुशी नहीं मिलती: नेता धीरे-धीरे व्यक्ति को थका देता है, और जब उसका मालिक मर जाता है, तो दुष्ट आत्मा ऊर्जा के नए स्रोत की तलाश में निकल जाती है।

अंधेरे के रखवालों को नींद नहीं आती

ऐसे अन्य राक्षस भी हैं जो "विनम्रतापूर्वक" कार्य नहीं करते हैं और अपने पीड़ितों को मृत्यु से बचने का अवसर बिल्कुल नहीं छोड़ते हैं। पुरानी प्रशिया परियों की कहानियों में से एक दुर्भाग्यपूर्ण लड़की लेनोरा के बारे में बताती है, जो अपने मंगेतर के साथ युद्ध में गई थी। कई महीनों तक वह उसकी खबर का इंतजार करती रही, लेकिन उसे कोई खबर नहीं मिली। अपनी जन्मभूमि से दूर, उसके मंगेतर ने युद्ध के मैदान में अपना सिर नीचे कर लिया। लेनोरा को इतना कष्ट हुआ कि निराशा के क्षणों में उसने सभी दुखों और दुखों को दूर करते हुए मृत्यु को पुकारा। लेकिन मौत ने उसकी पुकार का जवाब नहीं दिया, हालाँकि लड़की थक चुकी थी रातों की नींद हराम, वजन कम किया और बहुत कमजोर हो गए।

एक रात उसे अपने प्रेमी की आवाज सुनाई दी, जिसने उसे अपने साथ बुलाया। बाहर आंगन में जाकर उसने देखा कि एक सवार उसका इंतजार कर रहा है। अपने मंगेतर की आज्ञा का पालन करते हुए, लेनोर ने उसके पीछे अपना घोड़ा चढ़ाया, और वे भाग गए। रास्ते में अजनबी ने उसे समझाया कि मुर्गे के बाँग देने से पहले उन्हें नियत स्थान पर पहुँच जाना चाहिए, अन्यथा उन्हें अपनी शादी की दावत में देर हो जाएगी। उनकी यात्रा का उद्देश्य एक कब्रिस्तान था, जहां ग्रे छाया की भीड़ ने दुर्भाग्यपूर्ण लड़की को उसके घोड़े से खींच लिया, और उसका मंगेतर, जो एक सूजी हुई लाश निकला, उसे अपने साथ कब्र में ले गया। सुबह में, चर्च के चौकीदार ने चर्च के परिसर में एक यातनाग्रस्त घोड़े की खोज की, जिसमें से क्षय की बदबूदार आत्मा पहले से ही आ रही थी, और एक नई कब्र, ताजा भरे टीले पर, जिसमें फीता का एक टुकड़ा पड़ा था। इस प्रकार लेनोरा का सांसारिक मार्ग समाप्त हो गया, जो अब मृतकों के बीच रात में भटकने के लिए अभिशप्त है ...

एन इवानोवा

मृत्यु के बाद, हमारा क्या इंतजार है? शायद हम में से प्रत्येक ने यह प्रश्न पूछा है। मौत कई लोगों को डराती है। आमतौर पर यह डर है जो हमें इस सवाल का जवाब तलाशता है: "मृत्यु के बाद, हमें क्या इंतजार है?" हालाँकि, केवल वह ही नहीं। लोग अक्सर प्रियजनों के नुकसान के साथ नहीं आ पाते हैं, और यह उन्हें इस बात का सबूत तलाशने के लिए मजबूर करता है कि मृत्यु के बाद भी जीवन है। कभी-कभी साधारण जिज्ञासा हमें इस मामले में ले जाती है। एक तरह से या किसी अन्य, मृत्यु के बाद का जीवन कई लोगों को पसंद आता है।

हेलेनेस के बाद का जीवन

शायद गैर-अस्तित्व मृत्यु में सबसे भयानक चीज है। लोग अज्ञात से, खालीपन से डरते हैं। इस दृष्टि से पृथ्वी के प्राचीन निवासी हमसे अधिक सुरक्षित थे। उदाहरण के लिए, एलिन निश्चित रूप से जानती थी कि उसे परीक्षण के लिए लाया जाएगा, और फिर एरेबस (अंडरवर्ल्ड) के गलियारे से गुज़री। यदि वह अयोग्य निकली, तो वह टार्टरस जाएगी। अगर वह खुद को अच्छी तरह से साबित कर देती है, तो वह अमरता प्राप्त कर लेगी और परमानंद और आनंद में चैंप्स एलीसी पर होगी। इसलिए, ग्रीक अनिश्चितता के डर के बिना रहते थे। हालाँकि, हमारे समकालीन इतने सरल नहीं हैं। आज जीवित लोगों में से बहुत से लोग संदेह करते हैं कि मृत्यु के बाद हमारा क्या इंतजार है।

इसी पर सभी धर्म सहमत हैं

सभी समय और दुनिया के लोगों के धर्म और शास्त्र, कई प्रावधानों और मुद्दों में भिन्न, एकमतता दिखाते हैं कि मृत्यु के बाद लोगों का अस्तित्व जारी रहता है। प्राचीन मिस्र, यूनान, भारत, बेबीलोन में वे विश्वास करते थे। अतः हम कह सकते हैं कि यह मानव जाति का सामूहिक अनुभव है। हालाँकि, क्या वह संयोग से प्रकट हो सकता था? क्या इसमें इच्छा के अतिरिक्त और कोई आधार है अनन्त जीवनऔर वे किससे पीछे हटते हैं? आधुनिक पिताचर्च जो संदेह नहीं करते कि आत्मा अमर है?

आप कह सकते हैं कि बेशक, उनके साथ सब कुछ स्पष्ट है। नरक और स्वर्ग की कहानी तो सभी जानते हैं। इस मामले में चर्च फादर हेलेनेस की तरह हैं, जो विश्वास के कवच में लिपटे हुए हैं और किसी भी चीज से डरते नहीं हैं। दरअसल, ईसाइयों के लिए पवित्र शास्त्र (नए और पुराने नियम) मृत्यु के बाद जीवन में उनके विश्वास का मुख्य स्रोत हैं। यह प्रेरितों और अन्य लोगों के धर्मपत्रों द्वारा प्रबलित है।विश्वासियों को शारीरिक मृत्यु का डर नहीं है, क्योंकि यह उन्हें एक और जीवन में एक प्रवेश द्वार लगता है, जो कि मसीह के साथ अस्तित्व में है।

ईसाई धर्म के संदर्भ में मृत्यु के बाद का जीवन

बाइबिल के अनुसार, सांसारिक अस्तित्व भावी जीवन की तैयारी है। मृत्यु के बाद, आत्मा हर उस चीज़ के साथ रहती है जो उसने की, अच्छा और बुरा। इसलिए, भौतिक शरीर की मृत्यु से ही (निर्णय से पहले भी), उसके लिए खुशी या पीड़ा शुरू हो जाती है। यह इस बात से निर्धारित होता है कि यह या वह आत्मा पृथ्वी पर कैसे रहती थी। मृत्यु के बाद स्मरणोत्सव के दिन 3, 9 और 40 दिन हैं। बिल्कुल उन्हें क्यों? आइए इसका पता लगाते हैं।

मृत्यु के तुरंत बाद आत्मा शरीर छोड़ देती है। पहले 2 दिनों में, वह अपने बंधनों से मुक्त होकर स्वतंत्रता का आनंद लेती है। इस समय, आत्मा पृथ्वी पर उन स्थानों की यात्रा कर सकती है जो उसके जीवनकाल में उसे विशेष रूप से प्रिय थे। हालाँकि, मृत्यु के तीसरे दिन, वह पहले से ही अन्य क्षेत्रों में है। ईसाई धर्म सेंट द्वारा दिए गए रहस्योद्घाटन को जानता है। अलेक्जेंड्रिया के मैकरियस (मृत्यु 395) एक देवदूत के रूप में। उन्होंने कहा कि जब तीसरे दिन चर्च में प्रसाद चढ़ाया जाता है, तो मृतक की आत्मा को उसकी रखवाली करने वाले देवदूत से शरीर से अलग होने के कारण दुख में राहत मिलती है। वह इसे प्राप्त करती है क्योंकि चर्च में एक भेंट और एक महिमामंडन किया गया है, यही कारण है कि उसकी आत्मा में एक अच्छी आशा दिखाई देती है। देवदूत ने यह भी कहा कि 2 दिनों के लिए मृतक को उसके साथ रहने वाले स्वर्गदूतों के साथ पृथ्वी पर चलने की अनुमति है। यदि आत्मा शरीर से प्यार करती है, तो कभी-कभी वह उस घर के पास भटकती है जिसमें वह उससे जुदा होती है, या उस ताबूत के पास जहां उसे रखा जाता है। और पुण्य आत्मा उन जगहों पर जाती है जहाँ उसने सही काम किया। तीसरे दिन, वह भगवान की पूजा करने के लिए स्वर्ग जाती है। फिर उसकी पूजा करने के बाद, वह उसे स्वर्ग और संतों के निवास की सुंदरता दिखाता है। आत्मा 6 दिनों तक यह सब सोचती है, सृष्टिकर्ता की महिमा करती है। इस सारी सुंदरता को निहारते हुए, वह बदल जाती है और शोक करना बंद कर देती है। हालाँकि, यदि आत्मा किसी पाप की दोषी है, तो वह संतों के सुख को देखकर खुद को धिक्कारने लगती है। उसे पता चलता है कि अपने सांसारिक जीवन में वह अपनी वासनाओं की संतुष्टि में लगी हुई थी और भगवान की सेवा नहीं करती थी, इसलिए उसे उसकी अच्छाई से पुरस्कृत होने का कोई अधिकार नहीं है।

आत्मा ने 6 दिनों के लिए धर्मी के सभी आनंदों पर विचार किया है, अर्थात मृत्यु के 9 वें दिन, यह फिर से स्वर्गदूतों द्वारा भगवान की पूजा करने के लिए चढ़ता है। यही कारण है कि 9वें दिन चर्च मृतक के लिए सेवाएं और प्रसाद चढ़ाता है। भगवान, दूसरी पूजा के बाद, अब आत्मा को नरक में भेजने और वहां मौजूद पीड़ा के स्थानों को दिखाने की आज्ञा देते हैं। 30 दिनों तक आत्मा कांपती हुई इन जगहों से गुजरती है। वह नरक की निंदा नहीं करना चाहती। मृत्यु के 40 दिन बाद क्या होता है? आत्मा फिर से भगवान की पूजा करने के लिए चढ़ती है। उसके बाद, वह उसके कर्मों के अनुसार उस स्थान का निर्धारण करता है जिसकी वह पात्र है। इस प्रकार, 40वां दिन वह सीमा है जो अंततः सांसारिक जीवन को अनन्त जीवन से अलग करती है। धार्मिक दृष्टि से यह शारीरिक मृत्यु के तथ्य से भी अधिक दुखद तिथि है। मृत्यु के 3, 9 और 40 दिन बाद - यह वह समय है जब आपको विशेष रूप से मृतक के लिए सक्रिय रूप से प्रार्थना करनी चाहिए। प्रार्थनाएँ उसकी आत्मा को उसके बाद के जीवन में मदद कर सकती हैं।

सवाल उठता है कि मृत्यु के एक साल बाद किसी व्यक्ति का क्या होता है। हर साल स्मारक क्यों आयोजित किए जाते हैं? यह कहा जाना चाहिए कि उन्हें अब मृतक की नहीं, बल्कि हमारे लिए जरूरत है, ताकि हम मृत व्यक्ति को याद रखें। वर्षगांठ का उन परीक्षणों से कोई लेना-देना नहीं है, जो 40वें दिन समाप्त होते हैं। वैसे, अगर आत्मा को नरक में भेज दिया जाता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह अंत में मर चुकी है। दौरान कयामत का दिनमृतकों सहित सभी लोगों के भाग्य का फैसला किया जाता है।

मुसलमानों, यहूदियों और बौद्धों की राय

मुसलमान भी आश्वस्त है कि शारीरिक मृत्यु के बाद उसकी आत्मा दूसरी दुनिया में चली जाती है। यहां वह फैसले के दिन का इंतजार करती है। बौद्धों का मानना ​​है कि वह लगातार पुनर्जन्म ले रही है, अपने शरीर को बदल रही है। मृत्यु के बाद, वह फिर से एक अलग आड़ में अवतरित होती है - पुनर्जन्म होता है। यहूदी धर्म, शायद, बाद के जीवन के बारे में सबसे कम बोलता है। मूसा की किताबों में अलौकिक अस्तित्व का उल्लेख बहुत कम मिलता है। अधिकांश यहूदी मानते हैं कि नर्क और स्वर्ग दोनों ही धरती पर मौजूद हैं। हालांकि, वे आश्वस्त हैं कि जीवन शाश्वत है। यह बच्चों और नाती-पोतों में मृत्यु के बाद भी जारी रहता है।

हरे कृष्ण के अनुसार

और केवल हरे कृष्ण, जो आत्मा की अमरता के प्रति भी आश्वस्त हैं, अनुभवजन्य और तार्किक तर्कों की ओर मुड़ते हैं। वे नैदानिक ​​​​मौत के अनुभव के बारे में कई जानकारी की सहायता के लिए आते हैं भिन्न लोग. उनमें से कई ने वर्णन किया कि वे शवों से ऊपर उठे और एक अज्ञात प्रकाश के माध्यम से सुरंग तक पहुंचे। हरे कृष्ण की सहायता के लिए भी आता है। आत्मा के अमर होने के लिए एक प्रसिद्ध वैदिक तर्क यह है कि हम शरीर में रहते हुए इसके परिवर्तनों को देखते हैं। हम वर्षों में एक बच्चे से एक बूढ़े व्यक्ति में बदल जाते हैं। हालाँकि, यह तथ्य कि हम इन परिवर्तनों पर विचार करने में सक्षम हैं, यह दर्शाता है कि हम शरीर के परिवर्तनों के बाहर मौजूद हैं, क्योंकि पर्यवेक्षक हमेशा अलग रहता है।

क्या कहते हैं डॉक्टर

सामान्य ज्ञान के अनुसार, हम यह नहीं जान सकते कि मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति के साथ क्या होता है। यह और भी आश्चर्यजनक है कि कई वैज्ञानिक अलग राय रखते हैं। सबसे पहले ये डॉक्टर हैं। उनमें से कई की चिकित्सा पद्धति इस स्वयंसिद्ध का खंडन करती है कि कोई भी अगली दुनिया से लौटने में कामयाब नहीं हुआ। डॉक्टर सैकड़ों "लौटने वालों" से पहले से परिचित हैं। और आप में से कई लोगों ने शायद कम से कम कुछ तो सुना होगा नैदानिक ​​मौत.

क्लिनिकल डेथ के बाद शरीर से आत्मा के बाहर निकलने का परिदृश्य

सब कुछ आमतौर पर एक परिदृश्य के अनुसार होता है। ऑपरेशन के दौरान मरीज का दिल रुक जाता है। उसके बाद, डॉक्टर नैदानिक ​​​​मौत की शुरुआत का पता लगाते हैं। वे पुनर्जीवन शुरू करते हैं, दिल को चालू करने की पूरी कोशिश कर रहे हैं। गिनती सेकंड में जाती है, क्योंकि मस्तिष्क और अन्य महत्वपूर्ण अंग 5-6 मिनट में ऑक्सीजन की कमी (हाइपोक्सिया) से पीड़ित होने लगते हैं, जो दुखद परिणामों से भरा होता है।

इस बीच, रोगी शरीर को "छोड़ देता है", कुछ समय के लिए ऊपर से खुद को और डॉक्टरों के कार्यों को देखता है, और फिर एक लंबे गलियारे के साथ प्रकाश की ओर तैरता है। और फिर, पिछले 20 वर्षों में ब्रिटिश वैज्ञानिकों द्वारा एकत्र किए गए आंकड़ों के अनुसार, "मृत" का लगभग 72% स्वर्ग में समाप्त होता है। उन पर अनुग्रह उतरता है, वे स्वर्गदूतों या मृत मित्रों और रिश्तेदारों को देखते हैं। हर कोई हंसता है और जयकार करता है। हालांकि, अन्य 28% खुश तस्वीर से बहुत दूर का वर्णन करते हैं। ये वे हैं जो "मृत्यु" के बाद खुद को नरक में पाते हैं। इसलिए, जब कोई दिव्य सत्ता, अक्सर प्रकाश के एक थक्के के रूप में प्रकट होती है, तो उन्हें सूचित करती है कि उनका समय अभी तक नहीं आया है, वे बहुत खुश होते हैं, और फिर शरीर में लौट आते हैं। डॉक्टर एक मरीज को पंप से बाहर निकालते हैं जिसका दिल फिर से धड़कने लगता है। जो लोग मृत्यु की दहलीज से परे देखने में कामयाब रहे, वे इसे जीवन भर याद रखते हैं। और उनमें से कई निकट संबंधियों और उपस्थित चिकित्सकों के साथ प्राप्त प्रकटीकरण को साझा करते हैं।

संशयवादियों के तर्क

1970 के दशक में तथाकथित मृत्यु के करीब के अनुभवों पर शोध शुरू हुआ। वे आज भी जारी हैं, हालांकि इस स्कोर पर कई प्रतियाँ तोड़ी गई हैं। किसी ने इन अनुभवों की घटना में अनन्त जीवन का प्रमाण देखा, जबकि अन्य, इसके विपरीत, आज भी सभी को यह समझाने का प्रयास करते हैं कि नरक और स्वर्ग, और सामान्य तौर पर "दूसरी दुनिया" हमारे अंदर कहीं है। माना जाता है कि ये वास्तविक स्थान नहीं हैं, लेकिन मतिभ्रम हैं जो तब होते हैं जब चेतना फीकी पड़ जाती है। कोई इस धारणा से सहमत हो सकता है, लेकिन फिर ये मतिभ्रम सभी के लिए समान क्यों हैं? और संशयवादी इस प्रश्न का उत्तर देते हैं। उनका कहना है कि मस्तिष्क को ऑक्सीजन युक्त रक्त से वंचित किया जा रहा है। बहुत जल्दी, गोलार्द्धों के दृश्य लोब के कुछ हिस्सों को बंद कर दिया जाता है, लेकिन ओसीसीपटल लोबों के ध्रुव, जिनमें दोहरी रक्त आपूर्ति प्रणाली होती है, अभी भी काम कर रहे हैं। इस वजह से, देखने का क्षेत्र काफी संकुचित हो गया है। केवल एक संकीर्ण पट्टी बनी हुई है, जो "ट्यूब", केंद्रीय दृष्टि प्रदान करती है। यह वांछित सुरंग है। तो, कम से कम, रूसी चिकित्सा विज्ञान अकादमी के संवाददाता सदस्य सर्गेई लेवित्स्की कहते हैं।

डेन्चर का मामला

हालाँकि, जो लोग दूसरी दुनिया से लौटने में कामयाब रहे, उन्होंने उस पर आपत्ति जताई। वे डॉक्टरों की एक टीम के कार्यों का विस्तार से वर्णन करते हैं, जो कार्डियक अरेस्ट के दौरान शरीर पर "कंसीलर" होते हैं। मरीज अपने रिश्तेदारों के बारे में भी बात करते हैं जो गलियारे में शोक मनाते हैं। उदाहरण के लिए, एक मरीज, क्लिनिकल डेथ के 7 दिन बाद अपने होश में आया, उसने डॉक्टरों से कहा कि उसे एक डेन्चर दिया जाए जिसे ऑपरेशन के दौरान हटा दिया गया था। डॉक्टरों को याद नहीं आ रहा था कि उन्होंने इसे कहां रखा है। और फिर जागने वाले रोगी ने सटीक रूप से उस स्थान का नाम दिया जहां कृत्रिम अंग स्थित था, यह कहते हुए कि "यात्रा" के दौरान उसे याद आया। यह पता चला है कि आज दवा के पास अकाट्य प्रमाण नहीं है कि मृत्यु के बाद कोई जीवन नहीं है।

नतालिया बेखटेरेवा की गवाही

इस समस्या को दूसरी तरफ से देखने का अवसर है। सबसे पहले, हम ऊर्जा संरक्षण के नियम को याद कर सकते हैं। इसके अलावा, कोई इस तथ्य का उल्लेख कर सकता है कि ऊर्जा सिद्धांत किसी भी प्रकार के पदार्थ को रेखांकित करता है। यह मनुष्य में भी मौजूद है। बेशक, शरीर की मृत्यु के बाद, यह कहीं गायब नहीं होता। यह शुरुआत हमारे ग्रह के ऊर्जा-सूचनात्मक क्षेत्र में बनी हुई है। हालाँकि, इसके अपवाद भी हैं।

विशेष रूप से, नताल्या बेखटेरेवा ने गवाही दी कि उनके पति का मानव मस्तिष्क उनके लिए एक रहस्य बन गया है। सच तो यह है कि महिला को दिन में भी पति का भूत दिखाई देने लगा। उसने उसे सलाह दी, अपने विचार साझा किए, सुझाव दिया कि कुछ कहां खोजना है। ध्यान दें कि बेखटरेव एक विश्व प्रसिद्ध वैज्ञानिक हैं। हालांकि, जो हो रहा था उसकी वास्तविकता पर उसे संदेह नहीं था। नताल्या कहती हैं कि उन्हें नहीं पता कि यह दृष्टि उनके अपने दिमाग की उपज थी, जो तनाव की स्थिति में थी, या कुछ और। लेकिन महिला का दावा है कि वह निश्चित रूप से जानती है - उसने अपने पति की कल्पना नहीं की थी, उसने वास्तव में उसे देखा था।

"सोलारिस प्रभाव"

वैज्ञानिक मृत प्रियजनों या रिश्तेदारों के "भूत" की उपस्थिति को "सोलारिस प्रभाव" कहते हैं। लेम्मा पद्धति के अनुसार दूसरा नाम भौतिकीकरण है। हालाँकि, ऐसा बहुत कम ही होता है। सबसे अधिक संभावना है, "सोलारिस प्रभाव" केवल उन मामलों में मनाया जाता है जहां शोक करने वालों के पास हमारे ग्रह के क्षेत्र से प्रिय व्यक्ति के प्रेत को "खींचने" के लिए काफी बड़ी ऊर्जा शक्ति होती है।

Vsevolod Zaporozhets का अनुभव

यदि बल पर्याप्त नहीं हैं, तो माध्यम बचाव के लिए आते हैं। एक भूभौतिकीविद् वसेवोलॉड ज़ापोरोज़ेत्स के साथ ठीक यही हुआ। वे कई वर्षों तक वैज्ञानिक भौतिकवाद के समर्थक रहे। हालाँकि, 70 वर्ष की आयु में, अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, उन्होंने अपना विचार बदल दिया। वैज्ञानिक नुकसान के साथ नहीं आ सके और आत्माओं और अध्यात्मवाद पर साहित्य का अध्ययन करना शुरू कर दिया। कुल मिलाकर, उन्होंने लगभग 460 सत्रों का प्रदर्शन किया, और "कंट्रोस ऑफ़ द यूनिवर्स" पुस्तक भी बनाई, जहाँ उन्होंने एक ऐसी तकनीक का वर्णन किया जिसके द्वारा व्यक्ति मृत्यु के बाद जीवन के अस्तित्व की वास्तविकता को साबित कर सकता है। खास बात यह है कि वह अपनी पत्नी से संपर्क करने में कामयाब रहा। बाद के जीवन में, वह वहां रहने वाले सभी लोगों की तरह युवा और सुंदर है। Zaporozhets के अनुसार, इसके लिए स्पष्टीकरण सरल है: मृतकों की दुनिया उनकी इच्छाओं के अवतार का उत्पाद है। इसमें यह सांसारिक दुनिया के समान है और उससे भी बेहतर है। आमतौर पर इसमें रहने वाली आत्माओं को एक सुंदर रूप में और कम उम्र में दर्शाया जाता है। वे भौतिक महसूस करते हैं, जैसे पृथ्वी के निवासी। जो लोग बाद के जीवन में रहते हैं वे अपनी भौतिकता से अवगत हैं और जीवन का आनंद ले सकते हैं। कपड़ों का निर्माण दिवंगत की इच्छा और विचार से होता है। इस दुनिया में प्यार बना रहता है या फिर मिल जाता है। हालाँकि, लिंगों के बीच का संबंध कामुकता से रहित है, लेकिन फिर भी सामान्य दोस्ती से अलग है। इस संसार में संतानोत्पत्ति नहीं होती। जीवन को बनाए रखने के लिए किसी को खाने की आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन कुछ आनंद या सांसारिक आदत के लिए खाते हैं। वे मुख्य रूप से फल खाते हैं, जो बहुतायत में उगते हैं और बहुत सुंदर होते हैं। ऐसी ही एक दिलचस्प कहानी है। मृत्यु के बाद, शायद यही हमारा इंतजार करता है। यदि ऐसा है, तो अपनी इच्छाओं के अतिरिक्त डरने की कोई बात नहीं है।

हमने प्रश्न के सबसे लोकप्रिय उत्तरों की जांच की: "मृत्यु के बाद, हमें क्या इंतजार है?"। बेशक, यह कुछ हद तक केवल अनुमान है जिसे विश्वास पर लिया जा सकता है। आखिरकार, इस मामले में विज्ञान अभी भी शक्तिहीन है। आज वह जिन तरीकों का उपयोग करती है, वे यह पता लगाने में मदद करने की संभावना नहीं है कि मृत्यु के बाद हमें क्या इंतजार है। शायद, यह पहेली आने वाले लंबे समय तक वैज्ञानिकों और हम में से कई लोगों को पीड़ा देगी। हालाँकि, हम यह कह सकते हैं कि इस बात के बहुत अधिक प्रमाण हैं कि मृत्यु के बाद का जीवन संशयवादियों के तर्कों की तुलना में वास्तविक है।

हमारे समय में, हम अक्सर सुनते हैं कि कोई शाश्वत जीवन नहीं है, कि दूसरी दुनिया एक आविष्कार है, और एक व्यक्ति के लिए सब कुछ मृत्यु में समाप्त होता है। जी हाँ, मृत्यु का नियम सभी मानवजाति के लिए समान है। मृत्यु सभी के लिए और सभी के लिए अपरिहार्य है। लेकिन मौत के साथ भौतिक जीवनपूरा नहीं हुआ। रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, भविष्य के बाद का जीवन एक निर्विवाद सत्य है, यह चर्च की शिक्षा है। यह पुस्तक, पवित्र शास्त्रों और चर्च फादर्स की शिक्षाओं पर आधारित है, आत्मा की अमरता का प्रमाण देती है, परीक्षाओं के बारे में बताती है, धर्मियों के आशीर्वाद और पापियों की पीड़ा के बारे में बताती है और महान वैज्ञानिकों और दार्शनिकों के बारे में बयानों को एकत्र करती है। अमरत्व का रहस्य। पुस्तक की सिफारिश रूसी रूढ़िवादी चर्च की प्रकाशन परिषद द्वारा की जाती है।

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पुस्तक से निम्नलिखित अंश द फ्यूचर आफ्टरलाइफ: ऑर्थोडॉक्स टीचिंग (डब्ल्यू. एम. ज़ोबर्न, 2012)हमारे बुक पार्टनर - लिट्रेस कंपनी द्वारा प्रदान किया गया।

हमारे मृत कैसे रहते हैं?

अध्याय 1 परलोक की परिभाषा। आत्माओं के बाद के जीवन के स्थान। बाद की अवधि

मृत्यु के बाद का जीवन क्या है, मृत्यु के बाद का जीवन क्या है? परमेश्वर का वचन हमारे प्रश्न के समाधान का स्रोत है। पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो(मत्ती 6:33)।

पवित्र बाइबलहमें सांसारिक जीवन की निरंतरता के रूप में, लेकिन एक नई दुनिया में और पूरी तरह से नई परिस्थितियों में बाद के जीवन के साथ प्रस्तुत करता है। यीशु मसीह सिखाता है कि परमेश्वर का राज्य हमारे भीतर है। अगर अच्छे, नेक लोगों के दिल में स्वर्ग है तो बुरे लोगों के दिल में नर्क। तो, जीवन के बाद की स्थिति, अर्थात्, स्वर्ग और नरक, पृथ्वी पर उनके अनुरूप हैं, जैसे कि, बाद के जीवन की शुरुआत। परलोक की प्रकृति का निर्धारण इस बात से किया जा सकता है कि आत्मा पृथ्वी पर कैसे और कैसे रहती है। यहाँ पर आत्माओं की नैतिक स्थिति के अनुसार हम सबसे पहले उनके परलोक जीवन के बारे में जान सकते हैं।

नम्रता और विनम्रता आत्मा को स्वर्गीय शांति से भर देती है। मेरा जूआ अपने ऊपर उठा लो और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन से दीन हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे।(मत्ती 11:29), प्रभु यीशु मसीह ने सिखाया। यह स्वर्गीय - आनंदमय, शांत, निर्मल - पृथ्वी पर जीवन की शुरुआत है।

जुनून के अधीन एक व्यक्ति की स्थिति, उसके लिए अप्राकृतिक स्थिति के रूप में, उसकी प्रकृति के विपरीत, भगवान की इच्छा के अनुसार नहीं, नैतिक पीड़ा का प्रतिबिंब है। यह आत्मा की भावुक अवस्था का एक शाश्वत, अजेय विकास है - ईर्ष्या, अभिमान, धन का प्रेम, कामुकता, लोलुपता, घृणा और आलस्य, जो आत्मा को पृथ्वी पर मृत बना देता है, जब तक कि यह पश्चाताप और प्रतिरोध से समय पर ठीक नहीं हो जाता जोश।

जीवन के बाद की स्थिति, अर्थात् स्वर्ग और नरक, पृथ्वी पर अपना पत्राचार करते हैं, जैसे कि यह थे, जीवन के बाद के जीवन की शुरुआत।

हममें से प्रत्येक व्यक्ति जो स्वयं के प्रति चौकस है, उसने आत्मा की इन दो आंतरिक आध्यात्मिक अवस्थाओं का अनुभव किया है। भावहीन तब होता है जब आत्मा को कुछ अलौकिक रूप से गले लगाया जाता है, आध्यात्मिक आनंद से भरा होता है जो किसी व्यक्ति को स्वर्ग के लिए आत्म-बलिदान तक किसी भी पुण्य के लिए तैयार करता है; और भावुक एक ऐसी अवस्था है जो किसी व्यक्ति को किसी भी अधर्म के लिए तत्परता लाती है और आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों तरह से मानव स्वभाव को नष्ट कर देती है।

जब कोई व्यक्ति मरता है तो उसके शरीर को बीज की तरह अंकुरित होने के लिए दबा दिया जाता है। यह, एक खजाने की तरह, एक निश्चित समय तक कब्रिस्तान में छिपा हुआ था। मानव आत्मा, जो सृष्टिकर्ता - ईश्वर की छवि और समानता है, पृथ्वी से परलोक में जाती है और वहीं रहती है। कब्र से परे हम सभी जीवित हैं, क्योंकि परमेश्वर... मरे हुओं का नहीं, परन्तु जीवतों का परमेश्वर है, क्योंकि उसके साथ सब जीवित हैं(लूका 20:38)।

ईश्वर का अद्भुत विधान स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि मनुष्य को अमरता के लिए बनाया गया था। हमारा सांसारिक जीवन एक शुरुआत है, बाद के जीवन की तैयारी है, एक अंतहीन जीवन है।

विज्ञान के आधुनिक विकास के साथ आध्यात्मिक और नैतिक पतन इतना गहरा हो गया है कि कब्र से परे आत्मा के अस्तित्व का सत्य भी भुला दिया गया है और हमारे जीवन का उद्देश्य भी विस्मृत होने लगा है। अब एक व्यक्ति के सामने एक विकल्प है कि किस पर विश्वास किया जाए: हमारे उद्धार का दुश्मन, जो संदेह को प्रेरित करता है, ईश्वरीय सत्य में अविश्वास पैदा करता है, या ईश्वर, जिसने उन लोगों को अनन्त जीवन देने का वादा किया है जो उस पर विश्वास करते हैं। यदि मृत्यु के बाद नया जीवन नहीं होता, तो सांसारिक जीवन की आवश्यकता क्यों होती, फिर सद्गुणों की क्या आवश्यकता? ईश्वर का अद्भुत विधान स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि मनुष्य को अमरता के लिए बनाया गया था। हमारा सांसारिक जीवन एक शुरुआत है, बाद के जीवन की तैयारी है, एक अंतहीन जीवन है।

भविष्य के बाद के जीवन में विश्वास पंथ के बारहवें सदस्य, रूढ़िवादी के सिद्धांतों में से एक है। आफ्टरलाइफ वास्तविक सांसारिक जीवन की निरंतरता है, केवल एक नए क्षेत्र में, पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में; अनंत काल में निरंतरता नैतिक विकासअच्छाई - सच्चाई, या बुराई का विकास - झूठ। जिस तरह पृथ्वी पर जीवन या तो एक व्यक्ति को भगवान के करीब लाता है या उन्हें उससे दूर ले जाता है, उसी तरह कब्र से परे कुछ आत्माएं भगवान के साथ होती हैं, जबकि अन्य उससे दूर होती हैं। आत्मा अपने साथ वह सब कुछ लेकर जाती है, जो उसका है। सभी झुकाव, अच्छी और बुरी आदतें, सभी जुनून जिसके साथ वह संबंधित थी और जिसके लिए वह रहती थी, मृत्यु के बाद उसे नहीं छोड़ेगी। बाद का जीवन आत्मा की अमरता का प्रकटीकरण है, जो उसे प्रभु द्वारा दिया गया है। परमेश्वर ने मनुष्य को अविनाशी होने के लिए बनाया और उसे अपने अनंत अस्तित्व का प्रतिरूप बनाया।(बुद्धि 2, 23)।

आत्मा की अनंत काल और अमरता की अवधारणाएं बाद के जीवन की अवधारणा के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। अनंत काल वह समय है जिसका न तो आरंभ है और न ही अंत। उस क्षण से जब गर्भ में बच्चा जीवन प्राप्त करता है, एक व्यक्ति के लिए अनंत काल खुल जाता है। वह इसमें प्रवेश करता है और अपना अनंत अस्तित्व शुरू करता है।

अनंत काल की पहली अवधि में, एक शिशु के गर्भ में रहने के दौरान, अनंत काल के लिए एक शरीर बनता है - एक बाहरी पुरुष। अनंत काल की दूसरी अवधि में, जब कोई व्यक्ति पृथ्वी पर रहता है, तो उसकी आत्मा, आंतरिक मनुष्य, अनंत काल के लिए बनती है। इस प्रकार, सांसारिक जीवन अनंत काल की तीसरी अवधि की शुरुआत के रूप में कार्य करता है - बाद का जीवन, जो आत्मा के नैतिक विकास की एक अंतहीन निरंतरता है। मनुष्य के लिए, अनंत काल की शुरुआत है, लेकिन कोई अंत नहीं है।

सच है, मसीह के विश्वास के प्रकाश से मानव जाति के ज्ञान से पहले, "अनंत काल", "अमरता" और "आफ्टरलाइफ" की अवधारणाओं के झूठे और कच्चे रूप थे। ईसाई धर्म और कई अन्य धर्म दोनों एक व्यक्ति को अनंत काल, आत्मा की अमरता और उसके बाद के जीवन का वादा करते हैं - खुश या दुखी। इसलिए, भावी जीवन, जो वर्तमान की निरंतरता है, पूरी तरह से इस पर निर्भर है। प्रभु की शिक्षा के अनुसार, जो उस पर विश्वास करता है, उस पर दण्ड की आज्ञा नहीं होती, परन्तु अविश्वासी की पहले से ही निंदा की जाती है, क्योंकि वह परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं करता था।(यूहन्ना 3:18)। यदि यहाँ पृथ्वी पर आत्मा जीवन के स्रोत, प्रभु यीशु मसीह को स्वीकार करती है, तो यह रिश्ता शाश्वत होगा। आत्मा ने पृथ्वी पर क्या चाहा है - अच्छे या बुरे के लिए, मृत्यु के बाद उसका भविष्य निर्भर करेगा, क्योंकि ये गुण आत्मा के साथ मिलकर अनंत काल तक जाते हैं। हालाँकि, कुछ आत्माओं का परलोक, जिनके भाग्य का अंतिम रूप से एक निजी अदालत में फैसला नहीं किया गया है, उनके प्रियजनों के जीवन के साथ जुड़ा हुआ है जो पृथ्वी पर बने रहे।

अनंत काल, आत्मा की अमरता, और फलस्वरूप, इसके बाद का जीवन सार्वभौमिक अवधारणाएं हैं। वे नैतिक और मानसिक विकास के किसी भी स्तर पर, सभी समय और देशों के सभी लोगों के विश्वासों के साथ घनिष्ठ संबंध रखते हैं। बाद के जीवन के बारे में विचार अलग - अलग समयऔर विभिन्न राष्ट्र एक दूसरे से भिन्न होते हैं। विकास के निम्न स्तर पर जनजातियों ने आदिम, अपरिष्कृत रूपों में बाद के जीवन का प्रतिनिधित्व किया, इसे कामुक सुखों से भर दिया। दूसरों ने बाद के जीवन को नीरस, सांसारिक खुशियों से रहित माना, इसे छाया का साम्राज्य कहा गया। प्राचीन यूनानियों का ऐसा विचार था, उनका मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि आत्माएँ लक्ष्यहीन रूप से विद्यमान हैं, छाया भटक रही हैं।

आत्मा ने पृथ्वी पर क्या चाहा है - अच्छे या बुरे के लिए, मृत्यु के बाद उसका भविष्य निर्भर करेगा, क्योंकि ये गुण आत्मा के साथ मिलकर अनंत काल तक जाते हैं।

और यहाँ नागासाकी में मृतकों के उत्सव का वर्णन इस प्रकार किया गया है: “शाम के समय, नागासाकी के लोग जुलूस में विभिन्न कब्रिस्तानों में जाते हैं। कब्रों पर कागज़ के लालटेन जलाए जाते हैं और कुछ ही क्षणों में ऐसी जगहें शानदार रोशनी से सजीव हो जाती हैं। मृतक के रिश्तेदार और दोस्त मृतक के लिए खाना लाते हैं। इसका एक हिस्सा जिंदा खाया जाता है, और दूसरा कब्र पर रख दिया जाता है। फिर मृतकों के लिए भोजन छोटी नावों में रखा जाता है और पानी में प्रवाहित किया जाता है, जो उन्हें ताबूत के पीछे आत्माओं तक ले जाना चाहिए। वहाँ, समुद्र से परे, उनके विचारों के अनुसार, एक स्वर्ग है" ("प्रकृति और लोग", 1878)।

पगान, मृतकों को शांत करने के लिए, बाद के जीवन के अस्तित्व के बारे में दृढ़ता से आश्वस्त होने के कारण, अपने मारे गए रिश्तेदारों के खून का बदला लेने के लिए युद्ध के कैदियों पर क्रूरता से टूट पड़ते हैं। बुतपरस्त के लिए मौत भयानक नहीं है। क्यों? क्योंकि वह परलोक में विश्वास करता है!

पुरातनता के जाने-माने विचारक - सुकरात, सिसरो, प्लेटो - ने आत्मा की अमरता और सांसारिक और बाद के जीवन के पारस्परिक संचार के बारे में बात की। लेकिन वे, बाद के जीवन में अपनी अमरता को महसूस करने और अनुमान लगाने के बाद, इसके रहस्यों को भेद नहीं पाए। वर्जिल के अनुसार, आत्माएँ, हवा पर दौड़ती हुई, अपने भ्रम से मुक्त हो गईं। विकास के निचले स्तर पर रहने वाली जनजातियों का मानना ​​है कि मृतकों की आत्माएं छाया की तरह अपने परित्यक्त आवासों के आसपास भटकती रहती हैं। आत्मा के बाद के जीवन की सच्चाई को महसूस करते हुए, वे हवा में भटकती परछाइयों के रोने की आवाज़ सुनते हैं। उनका मानना ​​था कि आत्मा एक कामुक जीवन जीती रहती है, इसलिए वे मृतक के साथ कब्र में खाना, पीना और हथियार रख देते हैं। थोड़ा-थोड़ा करके विचार और कल्पना ने कमोबेश निश्चित स्थानों का निर्माण किया जहाँ मृतकों को रहना था। फिर, वे अपने जीवनकाल के दौरान अच्छे या बुरे के लिए क्या चाहते थे, इस पर निर्भर करते हुए, इन स्थानों को दो क्षेत्रों में विभाजित किया जाने लगा, जो स्वर्ग और नरक के विचारों से दूर की समानता रखते हैं।

ताकि बाद के जीवन में आत्माएं अकेली न रहें, नौकरों को कब्रों पर मार दिया गया, मृतकों की पत्नियों को मार डाला गया या जला दिया गया। कब्रों पर शिशुओंमाताओं ने दूध डाला। और ग्रीनलैंडर्स ने, एक बच्चे की मृत्यु की स्थिति में, कुत्ते को मार डाला और उसके साथ कब्र में डाल दिया, उम्मीद है कि बाद के जीवन में कुत्ते की छाया उसे एक मार्गदर्शक के रूप में काम करेगी। अपने सभी अविकसितता के लिए, प्राचीन मूर्तिपूजक लोग और आधुनिक मूर्तिपूजक सांसारिक कर्मों के लिए मरणोपरांत प्रतिशोध में विश्वास करते हैं। प्रिटचर्ड और एल्गर के लेखन में इसका विस्तार से वर्णन किया गया है, जिन्होंने इसके बारे में कई तथ्य एकत्र किए। एल. कारो लिखते हैं: अविकसित जंगली लोगों के बीच भी, यह विश्वास हमें एक नैतिक भावना की सूक्ष्मता से प्रभावित करता है, जो आश्चर्यचकित किए बिना नहीं हो सकता।

फिजी द्वीप के जंगली, जिन्हें अन्य जनजातियों में सबसे कम विकसित माना जाता है, आश्वस्त हैं कि मृत्यु के बाद आत्मा न्याय आसन के सामने प्रकट होती है। सभी पौराणिक कथाओं में, लगभग सभी लोगों को आत्माओं के प्रारंभिक परीक्षण का एक विचार है जो उनके फैसले से पहले होता है। हूरों जनजाति के भारतीयों के विचारों के अनुसार, मृतकों की आत्माओं को पहले सभी प्रकार के खतरों से भरे रास्ते से गुजरना चाहिए। उन्हें एक पतली क्रॉसबार पर एक तेज नदी पार करने की जरूरत है जो उनके पैरों के नीचे कांपती है। दूसरी तरफ स्थित एक क्रूर कुत्ता उन्हें पार करने से रोकता है और उन्हें नदी में फेंकने की कोशिश करता है। फिर उन्हें एक ऐसे रास्ते का अनुसरण करना चाहिए जो उन पर गिरने वाली लहराती चट्टानों के बीच हो। अफ्रीकी सैवेज के अनुसार, आत्माएं अच्छे लोगदेवता के रास्ते में, वे दुष्ट आत्माओं द्वारा सताए जाते हैं। इसलिए, उन्होंने इस तरह मरने वालों के लिए बलि चढ़ाने की प्रथा विकसित की। बुरी आत्माओं. शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में, हम नरक के दरवाजे पर तीन सिरों वाले सेर्बरस से मिलते हैं, जिन्हें प्रसाद से प्रसन्न किया जा सकता है। न्यू गिनी के सैवेज को यकीन है कि दो आत्माएं - अच्छाई और बुराई - उसकी मृत्यु के बाद आत्मा के साथ जाती हैं। कुछ देर बाद एक दीवार उनका रास्ता रोक लेती है। एक अच्छी आत्मा, एक अच्छी आत्मा की मदद से, आसानी से दीवार के ऊपर से उड़ जाती है, जबकि एक बुरी आत्मा उसके खिलाफ टूट जाती है।

सभी लोगों का मानना ​​था कि मृत्यु के बाद आत्मा कब्र के बाहर भी मौजूद रहती है। उनका मानना ​​​​था कि उनका जीवित लोगों के साथ संबंध था, जो अभी भी पृथ्वी पर बचे हैं। और चूँकि बाद का जीवन पगानों को एक अस्पष्ट, गुप्त लग रहा था, वहाँ जाने वाली आत्माएँ स्वयं किसी प्रकार के भय और अविश्वास को जीवित करती हैं। जीवित लोगों के साथ मृतकों के आध्यात्मिक मिलन की अविभाज्यता में विश्वास करते हुए, इस तथ्य में कि मृत जीवित लोगों को प्रभावित कर सकते हैं, उन्होंने बाद के जीवन के निवासियों को खुश करने की कोशिश की, उनमें जीवित रहने के लिए प्यार जगाया। इससे विशेष धार्मिक संस्कार और मंत्र उत्पन्न हुए - नेक्रोमेंसी, या मृतकों की आत्माओं को बुलाने की काल्पनिक कला।

सभी पौराणिक कथाओं में, लगभग सभी लोगों को आत्माओं के प्रारंभिक परीक्षण का एक विचार है जो उनके फैसले से पहले होता है।

ईसाई आत्मा की अमरता और उसके बाद के जीवन में पुराने और नए नियम के दिव्य रहस्योद्घाटन पर, चर्च के पवित्र पिता और शिक्षकों की शिक्षाओं पर, ईश्वर, आत्मा और उसके गुणों की अवधारणाओं पर विश्वास करते हैं। जब आदम और हव्वा ने परमेश्वर से "मृत्यु" शब्द सुना, तो उन्हें तुरंत एहसास हुआ कि उन्हें अमर बनाया गया है।

पहले आदमी के समय से, लेखन की कला लंबे समय से ज्ञात नहीं है, इसलिए सब कुछ मौखिक रूप से प्रेषित किया गया था। इस प्रकार, सभी धार्मिक सत्य, पीढ़ी-दर-पीढ़ी गुजरते हुए, नूह तक पहुँचे, जिन्होंने उन्हें अपने पुत्रों को और अपने वंशजों को दिया। इसलिए, आत्मा की अमरता और उसके बाद के अनंत जीवन की सच्चाई को मौखिक परंपरा में तब तक रखा गया जब तक कि मूसा ने पहली बार इसका उल्लेख नहीं किया। विभिन्न स्थानोंउसका पंचग्रन्थ।

तथ्य यह है कि बाद के जीवन की चेतना सभी मानव जाति के लिए सामान्य थी, जॉन क्राइसोस्टोम द्वारा इसका सबूत दिया गया है: "यूनानी, बर्बर, कवि और दार्शनिक, और सामान्य रूप से पूरी मानव जाति हमारे विश्वास से सहमत है कि सभी को कर्मों के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा भावी जीवन" ("वार्तालाप 9 -I से 2 कुरिन्थियों तक)। पुराने और नए नियम के दिव्य रहस्योद्घाटन ने मनुष्य को उसके व्यक्तिगत के बारे में सच्चाई का खुलासा किया पुनर्जन्म. मूसा ने लिखा: और यहोवा ने अब्राम से कहा... और तू अपके पितरोंके पास कुशल क्षेम से जाएगा, और पूरे बुढ़ापे में मिट्टी दी जाएगी(उत्पत्ति 15, 13, 15)। यह ज्ञात है कि इब्राहीम का शव कनान में दफनाया गया था, और उसके पिता तेरह का शव हारान में दफनाया गया था, और इब्राहीम के पूर्वजों के शव ऊर में दफनाए गए थे। शरीर अलग-अलग जगहों पर आराम करते हैं, और भगवान इब्राहीम से कहते हैं कि वह अपने पिता के पास जाएगा, यानी उसकी आत्मा कब्र के पीछे उन पूर्वजों की आत्माओं के साथ मिल जाएगी जो शीओल (नरक) में हैं। और इब्राहीम मर गया... और अपके लोगोंमें मिला लिया गया(उत्प. 25:8)। इसी तरह, मूसा ने इसहाक की मृत्यु का वर्णन करते हुए कहा कि वह अपने आप को अपने लोगों से जोड़ लिया(उत्पत्ति 35, 29)। कुलपति जैकब, अपने प्यारे बेटे की मौत पर दुःख से त्रस्त, ने कहा: मैं दु:ख के साथ अधोलोक में अपने पुत्र के पास जाऊंगी(जनरल 37, 35)। "अंडरवर्ल्ड" शब्द का अर्थ है एक रहस्यमय जीवन शैली। जैकब ने मौत के करीब आने को भांपते हुए कहा: मैं अपने लोगों में शामिल हो गया... और मर गया और अपने लोगों में शामिल हो गया(उत्प. 49, 29, 33)।

ईश्वर, आत्मा और उसके गुणों की अवधारणाओं पर चर्च के पवित्र पिता और शिक्षकों की शिक्षाओं पर, ईसाई आत्मा की अमरता और पुराने और नए नियम के दिव्य रहस्योद्घाटन पर अपने विश्वास को आधार बनाते हैं।

परमेश्वर ने मूसा को अपने भाई हारून को सांसारिक जीवन से प्रस्थान के लिए तैयार करने की आज्ञा दी: हारून अपके लोगोंमें मिल जाए... हारून विदा होकर मर जाए।(अंक 20, 24, 26)। तब यहोवा ने मूसा से कहा: अपके भाई हारून की नाईं अपक्की प्रजा और अपक्की प्रजा के लिथे अपके भाई के लिथे मिद्यानियोंसे पलटा लेना, और अपके लोगोंके पास लौट जाना।(गिनती 27:13; 31:2)। मूसा के कहने के अनुसार कोरह की सारी प्रजा भूमि में समा गई, और वे अपना सब कुछ जीते हुए अधोलोक में उतर गए(संख्या 16, 32, 33)। यहोवा ने राजा योशिय्याह से कहा: मैं तुम्हें तुम्हारे पितरों में मिला दूंगा(2 राजा 22:20)। जब मैं गर्भ से बाहर आया तो मेरी मृत्यु क्यों नहीं हुई?अय्यूब अपने प्रलोभनों के बीच चिल्लाया। - अब मैं लेटकर विश्राम करता; मैं सो गया होता, और मैं पृथ्वी के राजाओं और सलाहकारों के साथ शांति से रहता, जिन्होंने अपने लिए रेगिस्तान बनाए, या उन राजकुमारों के साथ जिनके पास सोना था ... वहां छोटे और बड़े बराबर हैं, और दास स्वतंत्र हैं उसके मालिक से ... मुझे पता हैयू, अय्यूब कहता है, "मेरा छुड़ानेवाला जीवित है, और अन्तिम दिन वह मेरी इस सड़ी हुई खाल को मिट्टी में से उठाएगा, और मैं अपने शरीर में परमेश्वर को देखूंगा।"(अय्यूब 19, 25, 26; 3, 11-19)।

राजा और भविष्यवक्ता डेविड ने गवाही दी कि मृतक अब अपनी मदद नहीं कर सकते, जीवित लोगों को उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए: कब्र में कौन तेरी स्तुति करेगा?(भजन 6, 6)। धर्मी नौकरीकहा: इससे पहलेमैं जा रहा हूं ... अन्धकार के देश और मृत्यु की छाया, अन्धकार के देश कोऔर मृत्यु की छाया का कैसा अन्धकार, जहां युक्ति नहीं तुम, जहां यह अंधेरा है, अंधेरे की तरह ही(अय्यूब 10, 21, 22)। और मेंधूल वापस जमीन पर आ जाती है, जो वह थी; परन्तु आत्मा परमेश्वर के पास लौट आई, जिस ने उसे दिया (सभोपदेशक 12:7)। पवित्रशास्त्र के उद्धरण यहाँ उद्धृत गलत धारणा का खंडन करते हैं कि में पुराना वसीयतनामाआत्मा की अमरता के बारे में, उसके बाद के जीवन के बारे में कुछ नहीं कहा गया है। इस गलत राय का प्रोफेसर ख्वोलसन ने खंडन किया, जिन्होंने ईसा मसीह के जन्म से पहले मरने वाले यहूदियों की कब्रों और कब्रों पर क्रीमिया में शोध किया था। मकबरे के शिलालेख आत्मा की अमरता और उसके बाद के जीवन में यहूदियों के जीवित विश्वास को दर्शाते हैं। यह महत्वपूर्ण खोज एक और हास्यास्पद परिकल्पना का भी खंडन करती है कि यहूदियों ने यूनानियों से आत्मा की अमरता का विचार उधार लिया था।

आत्मा और उसके बाद के जीवन की अमरता की सच्चाई का प्रमाण और निर्विवाद प्रमाण हमारे प्रभु यीशु मसीह के मृतकों में से पुनरुत्थान है। उन्होंने स्पष्ट रूप से, मूर्त रूप से, अकाट्य रूप से पूरी दुनिया को साबित कर दिया कि अनंत जीवन मौजूद है। नया नियम अनन्त जीवन के लिए परमेश्वर के साथ मनुष्य की खोई हुई एकता की पुनर्स्थापना है, उस जीवन के लिए जो कब्र के बाद मनुष्य के लिए शुरू होता है।

यीशु मसीह ने नाईन की विधवा के पुत्र, याईर की पुत्री, चार दिन के लाजर को जीवित कर दिया। एक और तथ्य जो बाद के जीवन के अस्तित्व की पुष्टि करता है, ताबोर पर्वत पर प्रभु के गौरवशाली रूपान्तरण के दौरान नबियों एलिय्याह और मूसा की उपस्थिति है। मनुष्य के बाद के जीवन के रहस्य, आत्मा की अमरता, धर्मी और पापियों के भाग्य, भगवान, उनकी शिक्षाओं, जीवन, पीड़ा, अनन्त मृत्यु से मनुष्य के छुटकारे और अंत में, उनके पुनरुत्थान के द्वारा प्रकट होने के बाद हम सभी को अमरत्व दिखाया।

मसीह में विश्वास करने वालों के लिए कोई मृत्यु नहीं है। उसकी विजय मसीह के पुनरुत्थान से नष्ट हो जाती है। क्रूस हमारे उद्धार का साधन है, मसीह की दिव्य महिमा। इसका क्या मतलब है, उदाहरण के लिए, एक कब्र पर रखा गया क्रॉस? एक दृश्य संकेत, यह विश्वास कि जो इस क्रूस के नीचे विश्राम कर रहा है वह मरा नहीं, बल्कि जीवित है, क्योंकि उसकी मृत्यु को क्रूस ने हरा दिया था और उसी क्रूस के द्वारा उसे अनंत जीवन प्रदान किया गया था। क्या अमर का जीवन लेना संभव है? पृथ्वी पर हमारे सर्वोच्च उद्देश्य की ओर इशारा करते हुए उद्धारकर्ता कहते हैं: जो शरीर को घात करते हैं, परन्तु आत्मा को घात नहीं कर सकते, उन से मत डरना(मत्ती 10:28)। अत: आत्मा अमर है। (लूका 20:38)। क्या हम जीते हैं - हम प्रभु के लिए जीते हैं; चाहे हम मरते हैं, हम यहोवा के लिये मरते हैं; और इस कारण चाहे हम जीवित रहें या मरें, वह सदा यहोवा ही का है(रोमियों 14:8), प्रेरित पौलुस की गवाही देता है।

बाद के जीवन के अस्तित्व की पुष्टि करने वाले तथ्यों में से एक है ताबोर पर्वत पर प्रभु के गौरवशाली रूपान्तरण के दौरान नबियों एलिय्याह और मूसा की उपस्थिति।

परन्तु यदि हम यहोवा के हैं, और हमारा परमेश्वर जीवतोंका परमेश्वर है, और मरे हुओं का नहीं, तो यहोवा के साम्हने वे सब जीवित हैं, जो अब तक पृय्वी पर हैं, और वे भी जो परलोक में चले गए हैं। वे परमेश्वर के लिए जीवित हैं, उसके चर्च के सदस्यों के रूप में जीवित हैं, क्योंकि ऐसा कहा जाता है: जो कोई मुझ पर विश्वास करता है, यदि वह मर भी जाए, तौभी जीएगा(यूहन्ना 11:25)। यदि मृतक कलीसिया के लिए जीवित हैं, तो वे हमारे लिए, हमारे मन और हृदय के लिए भी जीवित हैं।

पवित्र प्रेरितों, उनके उत्तराधिकारियों और कई संतों ने अपने जीवन से इस बात की पुष्टि की कि आत्मा अमर है और उसके बाद भी जीवन है। उन्होंने मृतकों को उठाया, उनसे बात की जैसे वे जीवित थे, उन्हें संबोधित किया विभिन्न प्रश्न. उदाहरण के लिए, प्रेरित थॉमस ने एक पुजारी के बेटे, एक मारे गए युवक से एक प्रश्न पूछा, जिसने उसे मार डाला, और एक उत्तर प्राप्त किया। चर्च के सभी शिक्षकों ने बाद के जीवन और एक व्यक्ति को अनन्त मृत्यु से बचाने की इच्छा को अपने शिक्षण का एक महत्वपूर्ण विषय माना। मृतकों के लिए चर्च की प्रार्थनाएँ उसके बाद के जीवन में उसके अटूट विश्वास की गवाही देती हैं। ईश्वर में विश्वास कम होने के साथ ही अनन्त जीवन और मृत्यु के बाद प्रतिफल में विश्वास भी खो गया। इसलिए, जो परलोक में विश्वास नहीं करता, उसे ईश्वर पर भी विश्वास नहीं है!

ईश्वर सर्वव्यापी है, लेकिन उसकी उपस्थिति का एक विशेष स्थान है, जहाँ वह अपनी सारी महिमा में प्रकट होता है और हमेशा के लिए अपने चुने हुए लोगों के साथ रहता है, यीशु मसीह के अनुसार: जहां मैं हूं, वहां मेरा सेवक भी होगा। और जो कोई मेरी सेवा करे, पिता उसका आदर करेगाओह (यूहन्ना 12:26)। इसका विपरीत भी सत्य है: जो कोई सच्चे परमेश्वर का सेवक नहीं था वह मृत्यु के बाद भी उसके साथ नहीं रहेगा, और इसलिए उसके लिए ब्रह्मांड में एक विशेष मृत्युलोक की आवश्यकता है। यहां से दिवंगत आत्माओं की दो अवस्थाओं के बारे में शिक्षा की शुरुआत होती है: पुरस्कार और दंड की स्थिति।

जो परलोक में विश्वास नहीं करता, उसे ईश्वर पर विश्वास नहीं होता!

मृत्यु के संस्कार में, आत्मा, शरीर से अलग हो जाती है, आध्यात्मिक प्राणियों की भूमि में, स्वर्गदूतों के दायरे में चली जाती है। और सांसारिक जीवन की प्रकृति के आधार पर, वह या तो स्वर्ग के राज्य में अच्छे स्वर्गदूतों में शामिल हो जाती है, या दुष्ट स्वर्गदूतों - नरक में। यह सत्य हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं देखा था। विवेकपूर्ण डाकू और भिखारी लज़ार मृत्यु के तुरंत बाद स्वर्ग चले गए; और धनी व्यक्ति नरक में समाप्त हुआ (लूका 23:43; लूका 16:19-31)। "हम मानते हैं," पूर्वी पितृपुरुष अपने "रूढ़िवादी विश्वास की स्वीकारोक्ति" में घोषणा करते हैं, "कि मृतकों की आत्माएं अपने कर्मों के आधार पर आनंदित या तड़पती हैं। शरीर से अलग होकर, वे या तो आनंद में जाते हैं, या दुःख और शोक में; हालाँकि, वे या तो पूर्ण आनंद या पूर्ण पीड़ा महसूस नहीं करते हैं, क्योंकि सामान्य पुनरुत्थान के बाद सभी को पूर्ण आनंद या पूर्ण पीड़ा प्राप्त होगी, जब आत्मा उस शरीर के साथ एकजुट हो जाती है जिसमें वह पुण्य या शातिर रूप से रहता था।

परमेश्वर का वचन हमें बताता है कि कब्र से परे आत्माएं अलग-अलग जगहों पर जाती हैं। पश्‍चाताप न करनेवाले पापी अपने योग्य दंड को भोगते हैं, जबकि धर्मी परमेश्वर से अपना प्रतिफल पाते हैं। सुलैमान की बुद्धि की पुस्तक एक दोहरी जीवन शैली के सिद्धांत को उजागर करती है: धर्मी सदा जीवित रहते हैं; उनका प्रतिफल यहोवा के पास है, और उनकी देख-भाल परमप्रधान के पास है। इस कारण वे यहोवा के हाथ से महिमा का राज्य और शोभा का मुकुट पाएंगे, क्योंकि वह उन्हें अपने दाहिने हाथ से ढांपेगा, और अपने भुजबल से उनकी रक्षा करेगा।(बुद्धि 5, 15-16)। दुष्टजैसा उन्होंने सोचा था, इसलिए उन्हें धर्मी का तिरस्कार करने और प्रभु से विदा लेने के लिए दंडित किया जाएगा (बुद्धि 3, 10)।

मृत्यु के संस्कार में, आत्मा, शरीर से अलग हो जाती है, आध्यात्मिक प्राणियों की भूमि में, स्वर्गदूतों के दायरे में चली जाती है। और सांसारिक जीवन की प्रकृति के आधार पर, वह या तो स्वर्ग के राज्य में अच्छे स्वर्गदूतों में शामिल हो जाती है, या दुष्ट स्वर्गदूतों - नरक में। यह सत्य हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं देखा था।

पवित्र शास्त्रों में धर्मी आत्माओं के निवास स्थान को अलग तरह से कहा जाता है: स्वर्ग का राज्य (मैट। 8, 11); परमेश्वर का राज्य (लूका 13:20; 1 कुरिन्थियों 15:50); स्वर्ग (लूका 23:43), स्वर्गीय पिता का घर। बहिष्कृत आत्माओं की स्थिति, या उनके निवास स्थान को गेहन्ना कहा जाता है, जिसमें कीड़ा नहीं मरता और आग नहीं बुझती (मत्ती 5:22; मरकुस 9:43); एक आग की भट्टी जिसमें रोना और दाँत पीसना है (मत्ती 13:50); घना अँधेरा (माउंट 22:13); नारकीय अन्धकार (2 पत. 2:4); नरक (यशायाह 14:15; मत्ती 11:23); आत्माओं की कैद (1 पत. 3:19); नरक (फिलिप्पियों 2:10)। प्रभु यीशु मसीह निंदा की गई आत्माओं की इस बाद की स्थिति को "मृत्यु" कहते हैं, और वह निंदा करने वाले पापियों की आत्माओं को बुलाते हैं जो इस अवस्था में "मृत" हैं, मृत्यु के लिए स्वर्ग के राज्य से ईश्वर की दूरी है, यह एक अभाव है सच्चे जीवन का, आनंद

किसी व्यक्ति के जीवनकाल में दो अवधियाँ होती हैं। आत्मा जीवन पहले मृतकों का पुनरुत्थानऔर अंतिम निर्णय पहली अवधि है, और इस निर्णय के बाद एक व्यक्ति का अनन्त जीवन बाद के जीवन की दूसरी अवधि है। परमेश्वर के वचन की शिक्षा के अनुसार, मृत्यु के बाद के दूसरे काल में, सभी की आयु समान होगी। प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इस बारे में अपनी शिक्षा इस प्रकार व्यक्त की: परन्तु परमेश्वर मरे हुओं का नहीं, परन्तु जीवतों का परमेश्वर है, क्योंकि उसके साथ सब जीवित हैं(लूका 20:38)। यह कब्र से परे आत्मा के जीवन की अनंत निरंतरता का प्रमाण है। पृथ्वी पर रहने वाले और मृत, धर्मी और अधर्मी, सभी लोग जीवित हैं। उनका जीवन अनंत है, क्योंकि वे परमेश्वर की अनन्त महिमा और शक्ति, उसके न्याय के साक्षी होने के लिए नियत हैं। प्रभु यीशु मसीह ने सिखाया कि बाद के जीवन में वे परमेश्वर के दूतों की तरह रहते हैं: वे जो उस उम्र तक पहुँचने और मरे हुओं में से जी उठने के योग्य हैं, न तो शादी करते हैं और न ही शादी में दिए जाते हैं, और अब मर नहीं सकते, क्योंकि वे स्वर्गदूतों के बराबर हैं और उनके साथ हैंनिस ईश्वर के, पुनरुत्थान के पुत्र होने के नाते(लूका 20:35-36)।

नतीजतन, आत्मा की बाद की स्थिति तर्कसंगत है, और यदि आत्माएं स्वर्गदूतों की तरह रहती हैं, तो उनकी स्थिति सक्रिय है, जैसा कि हम सिखाते हैं। परम्परावादी चर्च, और बेहोश और नींद में नहीं, जैसा कि कुछ लोग मानते हैं। इसके बाद के जीवन की पहली अवधि में आत्मा की निष्क्रिय अवस्था के बारे में यह गलत शिक्षा पुराने और नए नियम के रहस्योद्घाटन या सामान्य ज्ञान के अनुरूप नहीं है। पवित्र शास्त्रों में कुछ स्थानों की गलत व्याख्या के कारण यह ईसाई समाज में तीसरी शताब्दी में प्रकट हुआ। इस प्रकार, अरब के वैज्ञानिक, जिन्हें साइकोपैनिहाइट्स कहा जाता है, का मानना ​​​​था कि मानव आत्मा, नींद के दौरान और शरीर से अलग होने के बाद, इसके बाद के जीवन की पहली अवधि में, नींद, अचेतन और निष्क्रिय अवस्था में होती है। यह शिक्षण मध्य युग में व्यापक था। सुधार के दौरान, इस सिद्धांत के मुख्य प्रतिनिधि एनाबैप्टिस्ट (बपतिस्मा देने वाले) थे, जिनका संप्रदाय 1496 में फ्राइज़लैंड (नीदरलैंड के उत्तर में) में उभरा था। 17वीं शताब्दी में इस सिद्धांत को आगे सोसीनियों द्वारा विकसित किया गया था, जो पवित्र ट्रिनिटी और ईसा मसीह की दिव्यता को अस्वीकार करते हैं, और आर्मिनियाई लोगों (आर्मिनियस की शिक्षाओं के अनुयायी) द्वारा।

आत्मा की बाद की स्थिति तर्कसंगत है, और यदि आत्माएं स्वर्गदूतों की तरह रहती हैं, तो उनकी स्थिति सक्रिय है, जैसा कि हमारे रूढ़िवादी चर्च सिखाते हैं, न कि बेहोश और नींद में।

पवित्र शास्त्र हमें आत्मा के बाद के जीवन की हठधर्मिता प्रदान करता है और साथ ही यह दर्शाता है कि इसकी स्थिति स्वतंत्र, उचित और सक्रिय है। पुराने नियम में, उदाहरण के लिए, सुलैमान की बुद्धि की पुस्तक का पूरा पांचवां अध्याय नरक में आत्मा के सचेत जीवन का वर्णन करता है। इसके बाद, भविष्यवक्ता यशायाह ने बेबीलोन के राजा के नरक में प्रवेश करने और वहाँ उससे मिलने की भविष्यद्वाणी की तस्वीर चित्रित की। कविता से भरी एक तस्वीर, लेकिन साथ ही एक उचित और सक्रिय जीवन शैली को दर्शाती है: अधोलोक का नरक तुम्हारे लिए, तुम्हारे द्वार पर तुमसे मिलने के लिए गतिमान हो गया है; हे पृथ्वी के सब प्रधानों, तुम्हारे निमित्त रपाई को जगाया; अन्यजातियों के सब राजाओं को उनके सिंहासनों से उठा लिया। वे सब तुमसे कहेंगे: और तुम हमारी तरह शक्तिहीन हो गए हो! और तुम हमारे जैसे हो गए! (यशायाह 14:9-10।)

फिरौन के नरक में आने और उसके सामने मरने वाले अन्य राजाओं के साथ उसकी मुलाकात की एक समान काव्यात्मक तस्वीर भविष्यद्वक्ता यहेजकेल द्वारा चित्रित की गई है: आप किससे श्रेष्ठ हैं? आओ और खतनारहित लोगों के साथ सोओ। ते पतलवार से मारे गए लोगों के बीच नरक, और वह तलवार को दिया गया; उसे और उसकी सारी भीड़ को खींच ले आओ। अंडरवर्ल्ड के बीच में, उनके पहले नायक उनके और उनके सहयोगियों के बारे में बात करेंगे; वे गिरकर खतनारहित लोगों के बीच तलवार से मारे गए पड़े रहे (यहेजकेल 32:19-21)।

प्रत्येक व्यक्ति, अच्छाई और बुराई, मृत्यु के बाद अनंत काल में अपना व्यक्तिगत अस्तित्व जारी रखता है, जैसा कि हमारा पवित्र चर्च सिखाता है! आत्मा, परलोक में गुजरते हुए, वहाँ अपने सभी जुनून, झुकाव, आदतों, सद्गुणों और दोषों को स्थानांतरित करती है। उसकी सभी प्रतिभाएँ, जिसके साथ उसने खुद को धरती पर प्रकट किया, वह भी उसके साथ रहती है।

अध्याय 2 पृथ्वी पर और कब्र से परे आत्मा का जीवन। आत्मा और शरीर की अमरता

यदि कोई व्यक्ति एक प्रकृति का निर्माण था, जैसा कि भौतिकवादी सिखाते हैं, उसे केवल एक भौतिक सार में पहचानते हैं और उसके मुख्य, आध्यात्मिक, भाग को अस्वीकार करते हैं, तो उसकी गतिविधि में आत्मा का कार्य क्यों दिखाई देता है? सुंदर और अच्छे की इच्छा, सहानुभूति, रचनात्मकता एक व्यक्ति में न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक प्रकृति की उपस्थिति दिखाती है। ईश्वर की रचना के रूप में, अपने निर्माता की महिमा और शक्ति का गवाह बनने के लिए नियत, मनुष्य शरीर और आत्मा दोनों में एक नश्वर प्राणी नहीं हो सकता। परमेश्वर ने अपनी सृष्टि को बाद में नष्ट करने के लिए नहीं बनाया। आत्मा और शरीर ईश्वर द्वारा बनाए गए हैं, इसलिए वे अमर हैं।

आत्मा अपने शरीर से अलग होने के बाद, अपनी प्रकृति के अनुरूप आध्यात्मिक दुनिया में रहती है, और शरीर पृथ्वी पर लौट आता है। मनुष्य, दृश्यमान और अदृश्य दुनिया के बीच, प्रकृति और आत्मा के बीच, पृथ्वी पर और पृथ्वी के बाहर रहता है और कार्य करता है। शरीर पृथ्वी पर है, लेकिन मन और हृदय पृथ्वी के बाहर हैं - या तो स्वर्ग में या नरक में। इतना मजबूत और रहस्यमय शरीर के साथ आत्मा का मिलन है, और इतना मजबूत है पारस्परिक प्रभावपृथ्वी पर आत्मा की गतिविधि, सत्य, उच्च और सुंदर की ओर निर्देशित, शरीर द्वारा बहुत कमजोर होती है, जैसा कि प्रभु ने गवाही दी है: आत्मा तो तैयार है, परन्तु शरीर दुर्बल है(मत्ती 26:41)। यह मनुष्य के निर्माण के तुरंत बाद नहीं था, क्योंकि तब सब कुछ परिपूर्ण था, किसी भी चीज़ में कोई मतभेद नहीं था। शरीर को अदृश्य, ईश्वर जैसी आत्मा, उसकी शक्तिशाली शक्तियों और अद्भुत गतिविधियों की अभिव्यक्ति के लिए एक साधन बनने के लिए नियत किया गया था। क्योंकि आत्मा तैयार है, परन्तु शरीर दुर्बल है, उनके बीच एक अनवरत संघर्ष है। इस संघर्ष में, आत्मा कमजोर हो जाती है और अक्सर नैतिक रूप से शरीर के साथ गिर जाती है, सत्य के विरुद्ध, अपने गंतव्य से, अपने जीवन के लक्ष्य से, अपनी प्राकृतिक गतिविधि से विचलित हो जाती है। मैं वह नहीं करता जो मैं चाहता हूं, लेकिन जिससे मैं नफरत करता हूं, मैं करता हूं ... मैं गरीब आदमी हूं! मुझे इस मृत्यु की देह से कौन छुड़ाएगा?- प्रेरित पौलुस दु: ख के साथ रोया (रोम। 7, 15, 24)।

पृथ्वी पर आत्मा की गतिविधि कमोबेश अच्छे और बुरे, सत्य और असत्य का मिश्रण है। पृथ्वी पर शरीर आत्मा की गतिविधियों में बाधा के रूप में कार्य करता है। वहाँ, कब्र से परे, पहली अवधि में, शरीर की अनुपस्थिति से ये बाधाएँ दूर हो जाएँगी, और आत्मा अपनी आकांक्षाओं के अनुसार कार्य करने में सक्षम हो जाएगी, जो पृथ्वी पर उसके द्वारा ग्रहण की गई है, या तो अच्छाई या बुराई। और उसके बाद के जीवन की दूसरी अवधि में, आत्मा कार्य करेगी, हालांकि शरीर के प्रभाव में, जिसके साथ वह फिर से एकजुट हो जाएगी, लेकिन शरीर पहले से ही एक सूक्ष्म, आध्यात्मिक, अविनाशी में बदल जाएगा, और इसका प्रभाव भी अनुकूल होगा आत्मा की गतिविधि, खुद को स्थूल शारीरिक जरूरतों से मुक्त करना और नए आध्यात्मिक गुणों को प्राप्त करना। इसके अलावा, स्वयं परमेश्वर की आत्मा, जो सब कुछ और ईश्वर की गहराइयों में प्रवेश करता है(1 कुरिं। 2, 10), और जो आत्मा और शरीर में पृथ्वी पर रहता है जो भगवान से प्यार करता है, वह कब्र के पीछे धर्मनिष्ठों को बहुत कम छोड़ेगा। और सभी आध्यात्मिक शक्तियाँ, पवित्र आत्मा की लाभकारी क्रिया के तहत, वांछित प्राप्त करने से, निश्चित रूप से आनंद से भर जाएंगी, और आत्मा अपने आनंद, अपने प्राकृतिक गंतव्य को प्राप्त कर लेगी।

पृथ्वी पर शरीर आत्मा की गतिविधियों में बाधा के रूप में कार्य करता है। कब्र के बाद, शरीर रूपांतरित हो जाएगा और आत्मा के कार्य में योगदान देगा।

पृथ्वी पर, सत्य की खोज में आत्मा की सारी गतिविधि लगातार कठिनाइयों और दुखों के साथ होती है: संसार में तुम्हें क्लेश होगा; लेकिन दिल थाम लो: मैंने दुनिया को जीत लिया है(यूहन्ना 16:33)। स्वर्ग में गिरने के बाद पृथ्वी पर मनुष्य का भाग्य ऐसा ही होता है। यह एक बार और हमेशा के लिए एक नियति है जिसे स्वयं परमेश्वर ने आदम (उत्पत्ति 3:17) के लिए निर्धारित किया है, और उसके चेहरे में सभी मानव जाति के लिए, और फिर से प्रभु यीशु मसीह द्वारा नए आत्मिक मनुष्य को दिया गया है। स्वर्ग का राज्य बल से लिया जाता है, और बल प्रयोग करने वाले उसे बल से लेते हैं(मत्ती 11:12)। सभी सद्गुण, उनकी प्राप्ति में बाधाओं के बावजूद, उनके लिए प्रयास करने वाले को अलौकिक आध्यात्मिक आनंद प्रदान करते हैं, जिसमें कमजोर शरीर कमोबेश भाग लेता है।

कब्र के बाद, शरीर रूपांतरित हो जाएगा और आत्मा के कार्य में योगदान देगा। वह बुराई जिसमें पूरी दुनिया रहती है और झूठ बोलती है, वह कब्र से परे नहीं होगी, और एक व्यक्ति हमेशा के लिए धन्य हो जाएगा, अर्थात उसकी आत्मा की गतिविधि अपने अनन्त गंतव्य तक पहुंच जाएगी। यदि पृथ्वी पर आत्मा का सच्चा आनंद महिमा के प्रेम, कामुकता और धन के प्रेम की तिहरी वासना से पूर्ण मुक्ति के लिए प्रयास करके प्राप्त किया गया था, तो समाधि के बाद आत्मा, इस बुराई से मुक्त होकर, हमेशा के लिए धन्य हो जाएगी, किसी भी गुलामी के लिए विदेशी के रूप में, किसी भी पापी बंदी के रूप में।

मनुष्य की सांसारिक गतिविधि का आधार आत्मा का अदृश्य आंतरिक आध्यात्मिक कार्य है, जिससे मनुष्य का दृश्य जीवन अदृश्य आत्मा और उसके गुणों को दर्शाता है। यदि आत्मा, स्वयं सृष्टिकर्ता के पदनाम से, अमर है, अर्थात, कब्र से परे रहना जारी रखती है, और जीवन आमतौर पर गतिविधि में व्यक्त किया जाता है, तो यह सच है कि जहाँ जीवन है, वहाँ गतिविधि है, और जहाँ जीवन है गतिविधि, जीवन है। नतीजतन, आत्मा का काम कब्र से परे जारी रहता है। यह वहाँ क्या है? उसी में धरती पर उसकी गतिविधि क्या थी। जिस प्रकार आत्मा की शक्तियाँ पृथ्वी पर कार्य करती हैं, उसी प्रकार वे कब्र के बाहर भी कार्य करेंगी।

आत्मा का जीवन आत्म-चेतना है, और आत्मा की गतिविधि में आध्यात्मिक और नैतिक कर्तव्यों की पूर्ति शामिल है। आत्म-चेतना का कार्य व्यक्तिगत मानसिक शक्तियों की गतिविधि से बना है: सोच, इच्छा और भावनाएँ। आध्यात्मिक आंतरिक जीवन में आत्मा का स्वयं में, आत्म-ज्ञान का पूर्ण आत्म-गहन होना शामिल है। आत्मा, शरीर और भौतिक दुनिया से अलग, व्यर्थ मनोरंजन नहीं करती है, इसकी ताकतें पहले से ही बिना किसी बाधा के काम कर रही हैं, सत्य के लिए प्रयास कर रही हैं। इस रूप में, प्रभु यीशु मसीह ने अमीर आदमी और लाजर के बारे में अपने दृष्टांत में बाद के जीवन और आत्माओं की गतिविधियों को दिखाया। उनकी आत्मा सोचती है, इच्छा करती है और महसूस करती है।

यदि आफ्टरलाइफ एक निरंतरता है, सांसारिक जीवन का एक और विकास है, तो आत्मा, अपने सांसारिक झुकाव, आदतों, जुनून के साथ, अपने सभी चरित्रों के साथ, और कब्र से परे अपना विकास जारी रखती है - अच्छी या बुरी गतिविधि, निर्भर करती है इसके सांसारिक जीवन पर। तो आत्मा का सांसारिक कार्य केवल कब्र से परे उसकी भविष्य की गतिविधि की शुरुआत है। सच है, पृथ्वी पर आत्मा अपनी आकांक्षा को बुराई से अच्छाई और इसके विपरीत बदल सकती है, लेकिन बाद के जीवन में जो पारित हुआ, वह अनंत काल में विकसित होगा। पृथ्वी पर और कब्र से परे आत्मा की गतिविधि का लक्ष्य सत्य के लिए समान प्रयास है।

आत्मा जो चाहती है शरीर और उसके सारे अंग वही करते हैं, उसकी इच्छा पूरी करते हैं। यह उनका स्वाभाविक प्रयोजन है। अदृश्य आत्मा शरीर के अंगों की सहायता से ही दृष्टिगत कार्य करती है। अपने आप में, वे केवल उपकरण हैं। इसलिए, यदि इन अंगों को आत्मा से अलग कर दिया जाए, तो क्या यह वास्तव में आत्मा नहीं रहेगा? यह शरीर नहीं था जो आत्मा को अनुप्राणित करता था, बल्कि आत्मा शरीर थी। नतीजतन, शरीर के बिना भी, इसके सभी बाहरी अंगों के बिना, आत्मा अपनी सभी शक्तियों और क्षमताओं को बरकरार रखेगी।

आत्मा, अपने सांसारिक झुकाव, आदतों, जुनून के साथ, अपने सभी चरित्रों के साथ, और कब्र से परे अपना विकास जारी रखती है - अच्छी या बुरी गतिविधि, इसके सांसारिक जीवन पर निर्भर करती है।

आत्मा की गतिविधि कब्र से परे जारी रहती है, एकमात्र अंतर यह है कि वहां यह सांसारिक से अतुलनीय रूप से अधिक परिपूर्ण होगा। प्रमाण के रूप में, हमें याद रखना चाहिए कि विशाल रसातल के बावजूद जो स्वर्ग को नरक से अलग करता है, मृतक अमीर आदमी, जो नरक में है, ने धर्मी इब्राहीम और लाजर को देखा और पहचाना, जो स्वर्ग में थे। इसके अलावा, उसने इब्राहीम से बात की: पिता अब्राहम! मुझ पर दया करो और लाजर को अपनी उंगली की नोक को पानी में डुबाने और मेरी जीभ को ठंडा करने के लिए भेजो, क्योंकि मैं इस ज्वाला में तड़प रहा हूं(लूका 16:24)।

इस प्रकार, आत्मा की गतिविधि और उसके बाद के जीवन में उसकी सभी शक्तियाँ कहीं अधिक परिपूर्ण होंगी। यहाँ पृथ्वी पर हम प्रकाशिक यंत्रों की सहायता से दूर की वस्तुओं को देखते हैं। और फिर भी दृष्टि की क्रिया की एक सीमा होती है, जिसके आगे वह यंत्रों से लैस होकर भी प्रवेश नहीं कर पाता। कब्र से परे, रसातल भी धर्मियों को पापियों को देखने से नहीं रोकता है, और निंदा करने वालों को बचाए जाने से नहीं रोकता है। पृथ्वी पर भी, धर्मी लोगों ने अपने ईसाई जीवन के साथ अपनी भावनाओं को शुद्ध किया और उस प्राकृतिक अवस्था में पहुँच गए जिसमें पहले लोग पतन से पहले थे, और उनकी धर्मी आत्माओं की गतिविधि दृश्यमान दुनिया से बहुत आगे निकल गई। जब हम हमेशा के लिए एक साथ रहेंगे और एक दूसरे को हमेशा के लिए देखेंगे तो हमें बाद के जीवन में आराम मिलेगा। आत्मा, जबकि शरीर में, दृष्टि है, आत्मा है, और आँखें नहीं हैं। आत्मा सुनती है, कान नहीं। गंध, रस, स्पर्श की अनुभूति आत्मा को होती है, शरीर के अंगों को नहीं। नतीजतन, आत्मा के ये गुण उसके साथ कब्र से परे होंगे, क्योंकि वह जीवित है और अपने कर्मों के लिए उसे मिलने वाले इनाम या दंड को महसूस करती है।

निस्वार्थ ईसाई प्रेम द्वारा नियंत्रित मानव आत्मा की गतिविधि, प्रभु यीशु मसीह की आज्ञा के अनुसार, इसका लक्ष्य और उद्देश्य स्वर्ग का राज्य है: पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो(मत्ती 6:33)। प्रत्येक कार्य में ईश्वर के नाम को पवित्र किया जाना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति के जीवन को उसकी इच्छा व्यक्त करने का प्रयास करना चाहिए। यह आत्मा की प्राकृतिक गतिविधि है, जो इसके उद्देश्य का गठन करती है, पापपूर्ण गतिविधि के विपरीत, इसकी प्रकृति के विपरीत, जो ईश्वर की इच्छा से नहीं, बल्कि बुरी मानवीय इच्छा से चलती है। सामान्य तौर पर, आत्मा की गतिविधि का स्वाभाविक, प्राकृतिक उद्देश्य पृथ्वी पर सत्य की खोज है। और चूँकि हमारी इच्छाएँ और आकांक्षाएँ अनंत हैं, तो कब्र से परे सत्य, अच्छाई और सुंदर की यह इच्छा अनंत काल तक जारी रहेगी। पगानों, उदाहरण के लिए, प्लेटो ने जीवन के इस उद्देश्य और आत्मा की गतिविधि के बारे में लिखा: "मानव जीवन का योग्य और एकमात्र लक्ष्य सत्य की उपलब्धि है।"

आत्मा की सभी शक्तियाँ और क्षमताएँ, एक साथ प्रकट होकर, उसकी गतिविधि का निर्माण करती हैं। आत्मा की शक्तियाँ, जो पृथ्वी पर कार्य करती हैं, परलोक में परिवर्तन के साथ, वहाँ भी प्रकट होती हैं। यदि आत्मा के लिए उसके जैसे प्राणियों की संगति में रहना स्वाभाविक है, यदि आत्मा की भावनाएँ अभी भी पृथ्वी पर स्वयं ईश्वर द्वारा अमर प्रेम के मिलन में जुड़ी हुई हैं, तो कब्र से परे भी आत्माएँ अलग नहीं होती हैं, लेकिन , जैसा कि पवित्र चर्च सिखाता है, वे अन्य आत्माओं के समाज में रहते हैं। यह एक स्वर्गीय पिता का विशाल परिवार है, जिसके सदस्य परमेश्वर की संतान हैं; यह एक स्वर्गीय राजा का अथाह साम्राज्य है, जिसके सदस्यों को चर्च अक्सर स्वर्गीय नागरिक कहता है।

आत्मा की सभी शक्तियाँ और क्षमताएँ, एक साथ प्रकट होकर, उसकी गतिविधि का निर्माण करती हैं। आत्मा की शक्तियाँ, जो पृथ्वी पर कार्य करती हैं, परलोक में परिवर्तन के साथ, वहाँ भी प्रकट होती हैं।

समाज में रहने वाली आत्मा, ईश्वर के लिए, स्वयं के लिए और अपने पड़ोसियों के लिए, उसके जैसे अन्य प्राणियों के लिए मौजूद है। आत्मा का ईश्वर से, स्वयं से और अन्य आत्माओं से संबंध इसकी दोहरी गतिविधि उत्पन्न करते हैं: आंतरिक और बाहरी। आत्मा की आंतरिक गतिविधि ईश्वर और स्वयं के साथ उसके संबंध से बनी है, और इसकी बाहरी गतिविधि अन्य प्राणियों और आसपास की हर चीज के साथ विभिन्न संबंधों से बनी है: वर्तमान जीवन में पृथ्वी पर और बाद के जीवन में। यह पृथ्वी पर और कब्र से परे आत्मा की दोहरी गतिविधि है। आत्मा की आंतरिक गतिविधियाँ हैं: आत्म-चेतना, सोच, अनुभूति, भावना और इच्छा। बाहरी गतिविधि आसपास की हर चीज पर इसके विभिन्न प्रभावों से बनी होती है: जीवित प्राणियों और निर्जीव वस्तुओं पर।

अध्याय 3 आत्मा का आंतरिक जीवन: भावनाएँ, मन, स्मृति, इच्छा, विवेक

पहली डिग्री, या, बोलने के लिए, आत्मा की गतिविधि का आधार, इसकी भावनाओं की गतिविधि है - बाहरी और आंतरिक। महसूस करना आत्मा की अपने बाहरी अंगों की मदद से वस्तुओं से इंप्रेशन प्राप्त करने की क्षमता है - इसकी गतिविधि के साधन। ऐसे छह बाहरी अंग और उनसे संबंधित इंद्रियां हैं, और तीन आंतरिक इंद्रियां उनके अनुरूप हैं।

बाहरी इंद्रियां: गंध, स्पर्श, स्वाद, दृष्टि, श्रवण, संतुलन की भावना।

आंतरिक भावनाएँ: ध्यान, स्मृति, कल्पना।

आत्मा के लिए नैतिक, प्राकृतिक कर्तव्यों की पूर्ति पृथ्वी पर उसकी गतिविधि है, और फलस्वरूप, कब्र से परे। नैतिक कानून की पूर्ति एक व्यक्ति, उसकी आत्मा के लिए अच्छी है, क्योंकि मनुष्य का उद्देश्य धन्य होना है। नतीजतन, सभी इंद्रियों की वैध कार्रवाई, दोनों आंतरिक और बाहरी, अगर वे सद्भाव में हैं, तो आत्मा को आनंद की स्थिति में लाती है। तो, यह स्थिति नैतिक कानून की पूर्ति के माध्यम से ही प्राप्त की जाती है, किसी के नैतिक कर्तव्य की पूर्ति के माध्यम से। कब्र के बाद आप अपनी आत्मा के लिए क्या राज्य चाहते हैं, इसे पृथ्वी पर ऐसी स्थिति में लाएँ, हालाँकि बलपूर्वक, और आत्मा की सभी शक्तियों को इसके लिए अभ्यस्त करें।

इंद्रियों की गतिविधि का एकमात्र स्वाभाविक उद्देश्य सत्य की इच्छा है - अच्छा, सुंदर। ईश्वर की हर रचना में हमारी इंद्रियों को केवल ईश्वर की महिमा को खोजना और देखना चाहिए। अवैध और पापी की ओर ले जाने वाली हर चीज को अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह अप्राकृतिक है, आत्मा की प्रकृति के विपरीत है। सुनने की इच्छा, ईश्वर को सभी दृश्य और अदृश्य के निर्माता के रूप में महसूस करना, हर चीज में आनंद लेने की आदत और हर पाप से दूर होने की आदत कब्र से परे, भगवान की महिमा के राज्य में जारी रहेगी। यहाँ इंद्रियों की आनंदमय क्रिया प्रकट होगी, और फलस्वरूप, इच्छाओं की अनंतता। वास्तव में, प्रेरित के अनुसार, आंख ने नहीं देखा, कान ने नहीं सुना, और न वह मनुष्य के मन में आया है जो परमेश्वर ने अपने प्रेम करने वालों के लिथे तैयार किया है।(1 कुरिन्थियों 2:9)।

इंद्रियों की गतिविधि का एकमात्र स्वाभाविक उद्देश्य सत्य की इच्छा है - अच्छा, सुंदर।

तो, आत्मा (आनंदमय या दर्दनाक) की बाद की स्थिति के लिए, इसकी गतिविधि आवश्यक है, जिसके बिना आत्मा का जीवन, क्रिया (भावनाओं, इच्छाओं, सोच और आत्म-ज्ञान) में प्रकट होता है, अकल्पनीय है। बाहरी इंद्रियों में सबसे पहली दृष्टि है। प्रभु यीशु मसीह ने इसकी कानूनी या अवैध कार्रवाई के बारे में सिखाया, जो पूरी आत्मा के लिए अच्छा या बुरा होता है, जब उन्होंने कहा: जो कोई किसी स्त्री पर कुदृष्टि डाले वह अपने मन में उस से व्यभिचार कर चुका। परन्तु यदि तेरी दाहिनी आंख तुझे ठोकर खिलाए, तो उसे निकालकर अपने पास से फेंक दे, क्योंकि तेरे लिथे यही भला है कि तेरे अंगोंमें से एक नाश हो जाए, और तेरा सारा शरीर नरक में न डाला जाए।(मत्ती 5:28-29)। दृष्टि की नामित क्रिया अवैध है, यह एक व्यक्ति को भगवान से अलग करती है और उसे अनंत काल में एक धन्य जीवन से वंचित करती है।

बिशप नॉन, सुंदर पलग्या को देखकर रोया क्योंकि उसने अपनी आत्मा की उतनी परवाह नहीं की जितनी उसने अपनी उपस्थिति के बारे में की थी। यहाँ दृष्टि की वैध नैतिक गतिविधि है, जो कि पेंटेफ्री की पत्नी की दृष्टि की क्रिया के विपरीत है, जिसने यूसुफ की सुंदरता की प्रशंसा की।

सत्य की खोज अपवित्रता के अंधकार को दूर करती है। यह आकांक्षा है मुख्य कानूनआध्यात्मिक गतिविधि के लिए, एक वैध नैतिक जीवन के फल के रूप में, आध्यात्मिक अलौकिक आनंद इससे अविभाज्य है। गतिविधि का यही नियम, विशेष रूप से, प्रत्येक आध्यात्मिक शक्ति, प्रत्येक भावना से संबंधित है। इसलिए, यह दर्शन के कार्य के आधार के रूप में कार्य करता है, जिसका लक्ष्य पृथ्वी पर वह सब कुछ होना चाहिए जिसमें परमेश्वर का नाम पवित्र किया जाएगा। और अनंत काल के लिए कब्र से परे ऐसी वस्तुएं पर्याप्त होंगी - बाहरी और आंतरिक दृष्टि दोनों के काम के लिए। एक आनंदमय जीवन में (स्वर्ग में), पवित्र स्वर्गदूतों की संगति में हमेशा के लिए भगवान को देखना संभव होगा, आनंद में भाग लेने वालों को देखने के लिए - सभी संतों के साथ-साथ हमारे पड़ोसी, जो पृथ्वी पर भी प्रिय थे हमारे दिल और जिनके साथ हम प्रेम के एक अविभाज्य शाश्वत मिलन द्वारा स्वयं ईश्वर से जुड़े हुए थे। और अंत में, स्वर्ग की सभी सुंदरियों को देखना संभव होगा। आनंद का कितना अटूट स्रोत है!

लेकिन पहले माता-पिता के पहले पाप के समय से, बुराई को अच्छाई के साथ मिला दिया गया है, हमें अपनी भावनाओं को सभी बुराईयों और प्रलोभनों से बचाना चाहिए, जिसमें एक ऐसा जहर है जो हमारी आत्मा को मार सकता है (मत्ती 5, 29)। . पृथ्वी पर जो कुछ भी देखने की भावना को आनंद मिलता है, वह कब्र से परे भी खोजेगा। पृथ्वी पर दृष्टि की गतिविधि, एक सच्ची, सुंदर और अच्छी दिशा में विकसित हो रही है, कब्र से परे, अनंत काल में, सच्चे, सुंदर और अच्छे के दायरे में, उसके दायरे में खुद के लिए और विकास करेगी, जिसने खुद के बारे में कहा : मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूं(यूहन्ना 14:6)।

लेकिन जिसने पृथ्वी पर अपनी दृष्टि को एक अप्राकृतिक स्थिति, क्रिया के लिए, प्रकृति और उद्देश्य के विपरीत आदी किया, जिसने सच्चाई का उल्लंघन करने में खुद के लिए पृथ्वी पर आनंद पाया, वह कब्र से परे इस भावना का और विकास नहीं कर सकता। वह सब कुछ जो अप्राकृतिक है, प्रकृति के विपरीत है, अशुभ है। नतीजतन, एक अवैध कार्रवाई को कब्र से परे वह नहीं मिलेगा जो वह पृथ्वी पर आदी है। यदि पृथ्वी पर, दृष्टि की भावना से वंचित होना किसी व्यक्ति के लिए काफी नुकसान है, तो पापियों के लिए परलोक दृष्टि की कमी को जन्म देने वाले पहले अभावों में से एक होगा। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, नरक में, उदास आग में पीड़ित एक दूसरे को नहीं देखते हैं। इसलिए, धर्मी के आनंद के लिए दृष्टि की भावना की उपस्थिति की आवश्यकता होती है, क्योंकि इसके बिना आनंद असंभव है। अतः अनुभूति की उपस्थिति में ही आनंद संभव है।

पुराने और नए नियम, बाद के जीवन की गवाही देते हुए, उन आत्माओं को दिखाते हैं जो देख सकती हैं। अमीर आदमी और लाजर एक दूसरे को देखकर प्रभु का प्रतिनिधित्व करते हैं। स्वर्ग में, सभी बचाए गए लोग भी एक दूसरे को देखते हैं। नरक में, एक अनसुलझी स्थिति में, आत्माएं एक-दूसरे को नहीं देखती हैं, क्योंकि वे इस आनंद से वंचित हैं, लेकिन, अपने दुख को बढ़ाने के लिए, वे स्वर्ग में बचाए गए लोगों को देखते हैं। यह पहली अवधि में होता है जबकि अनसुलझे राज्य रहता है। आत्मा की दृष्टि, पवित्र शास्त्र की शिक्षाओं के अनुसार, इसका उच्चतम भाव है, यह बाहरी छापों की धारणा और आत्मसात से जुड़ी हर चीज में प्रवेश करती है।

हमारे कान भी अच्छे और सुंदर की ओर मुड़े होने चाहिए। फिर, कब्र से परे भी, आत्मा उसमें अपने लिए आनंद का एक अटूट स्रोत पाएगी। स्वर्ग में सुनने के आनंद को कुछ भी विचलित नहीं कर सकता। जहां शाश्वत आनंदमय आनंद है, आत्मा वह सुनेगी जो उसने पृथ्वी पर कभी नहीं सुनी। यदि हव्वा की सुनवाई ईश्वर की आज्ञा के लिए खोल दी गई होती और शैतान के मोहक शब्दों से बंद हो जाती, तो यह उसकी स्वाभाविक स्वाभाविक क्रिया होती, और आत्मा का आनंद समाप्त नहीं होता।

मन को सत्य के लिए प्रयास करना चाहिए, अर्थात्, इसके निर्माता के ज्ञान के लिए - ईश्वर, सभी शुरुआतओं की शुरुआत, दृश्य और अदृश्य होने का आयोजक। सत्य की खोज मन की सार्वभौमिक मानवीय आकांक्षा है। मन से हम स्वयं को, अपनी आत्मा को, अपने चारों ओर की दुनिया को जानते हैं। तो, मन का कार्य व्यक्तिगत आध्यात्मिक शक्तियों - सोच, अनुभूति, भावनाओं और इच्छाओं की गतिविधि की समग्रता है। पृथ्वी पर मन की गतिविधि सीमित है। प्रेरित पौलुस की शिक्षाओं के अनुसार, पृथ्वी पर अच्छाई और बुराई का ज्ञान "आंशिक रूप से ज्ञान" है। अर्थात, मानव मन के सभी प्रयासों के साथ, पृथ्वी पर इसका विकास समाप्त नहीं होता है, लेकिन अनन्त जीवन के नियम के अनुसार, मानसिक गतिविधिकब्र से परे जारी रहेगा। तब, प्रेरित पौलुस की शिक्षा के अनुसार, ज्ञान कहीं अधिक सिद्ध होगा: अब हम देखते हैं, जैसा कि यह मंद के माध्यम से थाकांच, अनुमान लगाया, फिर आमने सामने; अब मैं आंशिक रूप से जानता हूं, परन्तु तब मैं जानूंगा, जैसा मुझे जाना जाता है (1 कुरिन्थियों 13:12)।

वसीयत को आत्मा के सभी कार्यों को इस तरह व्यवस्थित करना चाहिए कि वह अपने प्राकृतिक उद्देश्य - ईश्वर की इच्छा की पूर्ति को व्यक्त करे।

चेतना की गतिविधि, अगर यह जुनून, बुरी आदतों, प्रवृत्तियों से घिरी हुई है, तो यह अप्राकृतिक है, और फिर चेतना झूठा काम करती है। जिस प्रकार एक व्यक्ति द्वारा लिया गया जहर, एक छोटी सी खुराक में भी, पूरे जीव पर अधिक या कम हद तक विनाशकारी रूप से कार्य करता है, उसी प्रकार एक नैतिक झूठ, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो, यदि मन द्वारा स्वीकार किया जाता है, तो वह पूरी आत्मा को संक्रमित कर देगा और इसे एक नैतिक बीमारी से मारो। कब्र के पीछे, प्रत्येक व्यक्ति का आत्म-ज्ञान व्यक्तिगत आध्यात्मिक शक्तियों (उदाहरण के लिए, स्मृति) की मदद से आत्मा को उसकी संपूर्णता और स्पष्टता के साथ पृथ्वी पर उसके जीवन की एक विस्तृत तस्वीर पेश करेगा - अच्छाई और बुराई दोनों। सभी कर्म, शब्द, विचार, इच्छाएँ, आत्मा की भावनाएँ अंतिम निर्णय के समय संपूर्ण नैतिक दुनिया की आँखों के सामने प्रकट होंगी।

आत्म-ज्ञान मन की मुख्य क्रिया है, आत्मा की स्थिति, मानव आत्मा की व्यक्तिगत शक्तियों की गतिविधि को सतर्कता और सख्ती से देख रहा है। यह किसी की दुर्बलता और कमजोरी का सच्चा विश्वास देता है। सत्य के लिए प्रयास करने में मन की ऐसी विनम्र गतिविधि ही कब्र से परे आनंद का पूर्वाभास देती है। यह मनुष्य के लिए शाश्वत नियम पर आधारित है: मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते(यूहन्ना 15:5), परमेश्वर के साथ, परमेश्वर में अनन्त धन्य जीवन के लिए उसके प्रयास के लिए। क्योंकि स्वयं यीशु मसीह ने यह सिखाया है ईश्वर का राज्य आपके भीतर है(लूका 17:21)।

आत्मा का जीवन उसकी आत्म-चेतना का निर्माण करता है, इसलिए, यह कब्र से परे भी उसका है, क्योंकि आत्मा मृत्यु के बाद भी अपना व्यक्तिगत अस्तित्व बनाए रखती है। नरक में धनी व्यक्ति को अपनी शोकाकुल स्थिति का कारण पता चलता है और इसलिए वह अपने उन भाइयों को मुक्त करना चाहता है जो अभी भी पृथ्वी पर हैं। वह धर्मी इब्राहीम से लाजर को पृथ्वी पर भेजने के लिए कहता है: हे पिता, मैं तुझ से बिनती करता हूं, कि उसे मेरे पिता के घर भेज, क्योंकि मेरे पांच भाई हैं; वह उन्हें यह गवाही दे कि वे भी इस पीड़ा की जगह में न आएं(लूका 16:27-28)। यहाँ इस बात का प्रमाण है कि दुर्भाग्यशाली अमीर आदमी के पास नरक में चेतना है, बाद के जीवन की चेतना, जिसमें व्यक्तिगत आध्यात्मिक शक्तियों का कार्य शामिल है: स्मृति, इच्छा और भावनाएँ। पृथ्वी पर किसी व्यक्ति के सोचने का तरीका पहले से ही उस स्थिति को इंगित करता है जिसमें हर कोई कब्र के बाद रहेगा, क्योंकि मृत्यु के बाद आत्मा उस अच्छे या बुरे के लिए प्रयास नहीं छोड़ेगी जो उसने पृथ्वी पर सीखा था।

सब कुछ जो सच्चा, सुंदर और अच्छा है, वह अनुभूति की गतिविधि का स्वाभाविक उद्देश्य है, और इसलिए आत्मा को अच्छे के ज्ञान के लिए प्रयास करना चाहिए। ज्ञान की मात्रा इतनी अनंत है कि पृथ्वी पर, ज्ञान के लिए मानव जाति के सभी प्रयासों के साथ, वे सभी इसका सबसे छोटा अंश ही बनाते हैं। और ज्ञान की शक्ति, जो अमर आत्मा से संबंधित है, अनंत काल में कब्र से परे अपनी गतिविधि जारी रखेगी। हर जगह जहां बाद के जीवन का केवल वर्णन किया गया है, दोनों पुराने और नए नियम में, हर जगह आत्मा को सांसारिक पथ की पूरी स्मृति, उसके जीवन के साथ-साथ उन सभी की स्मृति को बनाए रखने के रूप में दर्शाया गया है जिनके साथ उसने संचार किया था। धरती। हमारा पवित्र चर्च यही सिखाता है।

इवेंजेलिकल अमीर आदमी अपने भाइयों को याद करता है जो पृथ्वी पर बने रहे और उनके बाद के जीवन की देखभाल करते हैं। चूँकि आत्मा की गतिविधि उसकी सभी व्यक्तिगत शक्तियों की गतिविधि से बनी होती है, पूर्ण आत्म-चेतना और पूर्ण आत्म-निंदा स्मृति की क्रिया के बिना प्राप्त नहीं की जा सकती है, जो चेतना में सब कुछ पारित कर देती है। बाद के जीवन की पहली अवधि में, जो स्वर्ग में हैं वे एकता, एकता और पृथ्वी पर रहने वाले लोगों के साथ संगति में हैं। वे स्पष्ट रूप से उन सभी को याद करते हैं और प्यार करते हैं जो उनके दिल के प्रिय हैं। आत्माएं जो अपने सांसारिक जीवन के दौरान अपने पड़ोसियों से नफरत करती थीं, अगर वे इस बीमारी से ठीक नहीं हुईं, तो कब्र से परे उनसे नफरत करना जारी रखेंगी। बेशक, वे नर्क में हैं, जहां प्यार नहीं है।

वसीयत को आत्मा के सभी कार्यों को इस तरह व्यवस्थित करना चाहिए कि वह अपने प्राकृतिक उद्देश्य - ईश्वर की इच्छा की पूर्ति को व्यक्त करे। ईश्वर के कानून और अंतरात्मा के साथ सहमति या असहमति, जो पृथ्वी पर शुरू हुई, कब्र के बाद या तो ईश्वर की इच्छा के साथ एक पूर्ण संलयन में बदल जाती है, या सत्य के शत्रु के साथ, ईश्वर के प्रति कड़वाहट में बदल जाती है।

भावनाओं और इच्छाओं की गतिविधि सोच और अनुभूति के कार्य का आधार है। और चूंकि आत्म-ज्ञान कब्र से परे भी आत्मा से अविच्छेद्य है, उसकी भावनाओं और इच्छाओं की गतिविधि वहां जारी रहेगी। जहां भाव नहीं, वहां इच्छा नहीं, ज्ञान नहीं, वहां जीवन नहीं। यह पता चला है कि अमर आत्मा में कब्र से परे भावनाएँ हैं, क्योंकि अन्यथा प्रतिशोध असंभव है। जो कुछ कहा गया है उसकी पुष्टि परमेश्वर के वचन और सामान्य ज्ञान दोनों से होती है। चूँकि सृष्टि का लक्ष्य होने का बोझ नहीं है, बल्कि आनंद है, जिसमें केवल किसी के निर्माता की महिमा संभव है, इसलिए इस मामले में ईश्वर का नियम बोझ नहीं है। पवित्र प्रेरित यूहन्ना भी इस बारे में बात करता है: उसकी आज्ञाएँ भारहीन हैं(1. यूहन्ना 5:3)।

ईश्वर का कानून कोई मजबूरी नहीं है, बल्कि एक प्राकृतिक आवश्यकता है जो इसकी पूर्ति को आवश्यक और आसान बनाती है। और चूँकि यह आवश्यकता स्वाभाविक है, तो इसकी पूर्ति उन लोगों के लिए अच्छी होनी चाहिए जो कानून के अनुसार कार्य करते हैं। उदाहरण के लिए, प्रेम मानव आत्मा और में निहित एक गुण है उच्चतम डिग्रीउसी का है। प्रेम के बिना मनुष्य अपनी रचना के लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सकता, इसके बिना वह अपने स्वभाव को विकृत कर देता है। प्रेम एक कानून है, जिसके पूरा होने से व्यक्ति को अच्छाई और खुशी मिलती है: हम एक दूसरे से प्रेम करें, क्योंकि प्रेम परमेश्वर से है, और जो कोई प्रेम करता है, वह परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है और परमेश्वर को जानता है। जो प्रेम नहीं करता वह परमेश्वर को नहीं जानता, क्योंकि परमेश्वर प्रेम है।(1 यूहन्ना 4:7-8)। अपने स्वभाव के नियम को पूरा करते हुए, एक व्यक्ति अंतरात्मा की आवश्यकता को पूरा करता है, जो कि आंतरिक कानून है, स्वयं ईश्वर की वाणी है, जो पृथ्वी पर रहते हुए भी अपने सेवक के हृदय को आनंदित करता है। हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इस सत्य की गवाही दी: मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन से दीन हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे(मत्ती 11:29)।

किसी व्यक्ति में अंतरात्मा की क्रिया या तो दिल में शांति है, या, इसके विपरीत, आध्यात्मिक और नैतिक प्रकृति की आवश्यकताओं से प्राकृतिक गंतव्य से बचने पर नैतिक चिंता। पृथ्वी पर, हम अपनी अंतरात्मा को शांतिपूर्ण स्थिति में ला सकते हैं, लेकिन कब्र के बाद इसे क्या शांत कर सकता है? आत्मा की सरलता और हृदय की पवित्रता - यह आत्मा की वह स्थिति है जो भविष्य में स्वर्गीय आनंदमय जीवन के अनुरूप है। तो, मन, इच्छा और विवेक की गतिविधि में उनके वैध, प्राकृतिक उद्देश्य की पूर्ति होती है।

आत्म-ज्ञान (मन की क्रिया) और आत्म-निंदा (विवेक की क्रिया) कब्र से परे आत्मा के आंतरिक आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करते हैं। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसने पृथ्वी पर रहते हुए अंतरात्मा के प्रभाव का अनुभव न किया हो! एक अच्छा कर्म करने के बाद, हृदय एक विशेष अलौकिक आनंद से भर जाता है। और इसके विपरीत, बुराई करने के बाद, कानून को तोड़ने के बाद, दिल चिंता करने लगता है, भय से भर जाता है, जो कभी-कभी कड़वाहट और दुर्भावनापूर्ण निराशा के बाद होता है, जब तक कि आत्मा अपने द्वारा की गई बुराई से पश्चाताप से ठीक नहीं हो जाती। यहाँ अंतरात्मा की क्रिया के कारण आत्मा की दो पूरी तरह से विपरीत अवस्थाएँ हैं। कब्र से परे ये राज्य विकसित होते रहेंगे, और साथ ही विवेक पूर्व सांसारिक नैतिक स्थिति के लिए या तो निंदा करेगा या पुरस्कृत करेगा।

आत्म-ज्ञान (मन की क्रिया) और आत्म-निंदा (विवेक की क्रिया) कब्र से परे आत्मा के आंतरिक आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करते हैं।

विवेक कानून की आवाज है, मनुष्य में भगवान की आवाज है, जो भगवान की छवि और समानता में बनाई गई है। आत्मा की स्वाभाविक सहज शक्ति के रूप में, विवेक कभी भी व्यक्ति को नहीं छोड़ेगा, चाहे आत्मा कहीं भी हो! विवेक की क्रिया कभी बंद नहीं होगी। अंतरात्मा का निर्णय, ईश्वर का निर्णय, असहनीय है। इसीलिए, पृथ्वी पर भी, आत्माएँ, अपने विवेक से सताई जाती हैं और पश्चाताप द्वारा इसे शांत करने में असमर्थ होती हैं, आत्महत्या का प्रयास करती हैं, यह सोचकर कि इसमें उनकी पीड़ा का अंत हो। लेकिन अमर आत्मा केवल मृत्यु से पहले की अपनी स्थिति के अनुरूप अमर जीवन में प्रवेश करती है। आत्मा, पृथ्वी पर अंतरात्मा द्वारा पीछा किया जाता है, कब्र से परे उसी आत्म-निंदा और शाश्वत तिरस्कार की स्थिति में जाता है।

शरीर से मुक्त होकर, आत्मा प्राकृतिक शाश्वत जीवन में प्रवेश करती है। किसी के सांसारिक जीवन की पूर्ण चेतना, पिछले सांसारिक गतिविधि की एक जीवित तस्वीर, जीवन के बाद की स्थिति (आनंदित या बहिष्कृत) के आधार के रूप में आत्मा के जीवन का गठन करेगी। और अंतरात्मा की कार्रवाई - शांति या आत्म-निंदा - इस जीवन को या तो शाश्वत आनंद या शाश्वत तिरस्कार से भर देगी, जिसमें अब शांति की छाया भी नहीं रह सकती, क्योंकि वहां शांति है जहां कोई तिरस्कार, उत्पीड़न नहीं है। कानून।

अध्याय 4 वर्तमान के साथ परलोक की एकता। बाद के जीवन में आत्माओं का संचार

कब्र से परे आत्मा के आंतरिक जीवन की पूर्णता, इसके उद्देश्य के अनुरूप, अपनी तरह के प्राणियों के समुदाय में होने की आवश्यकता है, इसलिए, ऐसे के लिए सार्वजनिक जीवनआध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों - आत्माओं और आत्माओं के बीच पारस्परिक संबंध आवश्यक हैं। नतीजतन, बाद के जीवन की पहली अवधि में, आत्माओं की गतिविधि पृथ्वी पर और एक दूसरे के साथ अभी भी आत्माओं के साथ एकता और संचार होगी, और दूसरी अवधि में - केवल स्वर्ग के राज्य में एक दूसरे के साथ।

अंतिम न्याय के बाद, जब बचाई गई आत्माओं को खोई हुई आत्माओं से अंतिम रूप से अलग किया जाएगा, तो उनके बीच सभी संचार बंद हो जाएंगे। स्वर्ग में सहभागिता अनंत काल तक जारी रहेगी, क्योंकि इसके बिना आनंद की कल्पना करना असंभव है, लेकिन नरक में यह मसीह के पुनरुत्थान के समय से समाप्त हो गया और वहां से धर्मियों को हटा दिया गया। नरक में कोई संचार नहीं है, इसके निवासी इस आनंद से वंचित हैं, वे एक दूसरे को नहीं देखते हैं, लेकिन केवल बुरी आत्माओं को देखते हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक प्राणी, आत्माएँ (अच्छाई और बुराई) और आत्माएँ, दोनों अभी भी पृथ्वी पर, शरीर में और बाद के जीवन में, जहाँ भी वे हैं, परस्पर एक दूसरे पर कार्य करती हैं। नतीजतन, बाद के जीवन में रहने वाली आत्माएं परस्पर एक दूसरे पर कार्य करती हैं।

पवित्र शास्त्र ने हमें बताया कि ईश्वर के दूत एकांत में नहीं रहते, बल्कि एक दूसरे से संवाद करते हैं। प्रभु यीशु मसीह ने कहा: जो उस उम्र तक पहुँचने और मरे हुओं में से जी उठने के योग्य हैं, वे न तो शादी करते हैं और न ही शादी करते हैं ... वे स्वर्गदूतों के बराबर हैं(लूका 20:35-36)। नतीजतन, आत्मा की प्रकृति स्वर्गदूतों की प्रकृति के समान है, और इसलिए आत्माएं एक दूसरे के साथ आध्यात्मिक संवाद में रहेंगी।

सामाजिकता आत्मा की एक स्वाभाविक, प्राकृतिक संपत्ति है, जिसके बिना इसका अस्तित्व अपने लक्ष्य - आनंद को प्राप्त नहीं करता है। केवल संचार के माध्यम से ही आत्मा उस अप्राकृतिक अवस्था से बाहर निकल सकती है जिसके बारे में उसके निर्माता ने कहा: मनुष्य का अकेला रहना अच्छा नहीं; आइए हम उसे उसके लिए उपयुक्त सहायक बनाएं(उत्प. 2:18)। ये शब्द उस समय को संदर्भित करते हैं जब मनुष्य स्वर्ग में था, जहां स्वर्गिक आनंद के अलावा कुछ भी नहीं है। इसका मतलब यह है कि पूर्ण आनंद के लिए केवल एक चीज की कमी थी - उसके समान होना, जिसके साथ वह संवाद करेगा। इस सच्चाई को प्रभु ने स्वर्ग में देखा था, और फिर पवित्र आत्मा ने पवित्र राजा डेविड के मुंह से इसे दोहराया: भाइयों का आपस में रहना क्या ही भली और मनोहर बात है!(भज। 132, 1।) आनंद के लिए एकता पर आधारित संवाद, संचार की आवश्यकता होती है। इसका मतलब यह है कि आनंद की पूर्णता के लिए, पवित्र आत्माओं के साथ संचार आवश्यक है, उसी राजा डेविड की गवाही के अनुसार, जो लोगों के साथ मित्रता की उपेक्षा नहीं करने का आदेश देता है, लेकिन अधर्मियों के साथ संचार से बचने के लिए: धन्य है वह मनुष्य जो दुष्टों की सभा में नहीं जाता, और पापियों के मार्ग में नहीं खड़ा होता, और बिगाड़ने वालों की मण्डली में नहीं बैठता(भजन 1, 1)।

सामाजिकता आत्मा की एक स्वाभाविक, प्राकृतिक संपत्ति है, जिसके बिना इसका अस्तित्व अपने लक्ष्य - आनंद को प्राप्त नहीं करता है।

आत्मा, अपने शरीर को त्याग कर, एक जीवित और अमर प्राणी के रूप में अपनी गतिविधि जारी रखती है। यदि साम्य आत्मा की एक स्वाभाविक आवश्यकता है, जिसके बिना, परिणामस्वरूप, इसका आनंद भी असंभव है, तो यह आवश्यकता पूरी तरह से भगवान के चुने हुए संतों की संगति में - स्वर्ग के राज्य में पूरी हो जाएगी। स्वर्ग में धर्मियों की संगति के बारे में पवित्र शास्त्रों की सभी गवाहियों के बाद, हमारे दिमाग भगवान के चुने हुए लोगों के जीवन के बारे में उसी निष्कर्ष पर आते हैं। प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं अमीर आदमी और लाजर के दृष्टांत में मृत्यु के बाद की पहली अवधि में आत्माओं की इस बातचीत को दिखाया।

अध्याय 5 शाश्वत प्रेम अमरत्व का नियम है। मृतकों के बाद के जीवन पर जीवित का प्रभाव

इस अध्याय में यह दिखाया जाएगा कि पृथ्वी पर रहने वालों के साथ परलोक की एकता, मिलन और संचार क्या है। यहाँ जीवों के साथ अनसुलझे अवस्था में आत्माओं के संबंध पर विचार करें। इस अध्याय में, भागों के आंतरिक संबंध और विषय की पूर्णता के लिए, यदि आवश्यक हो, तो पहले से ही कही गई बातों को अलग-अलग स्थानों पर दोहराना आवश्यक होगा।

पिछले अध्याय में, आत्मा के आंतरिक जीवन और उसकी सभी शक्तियों की गतिविधि को दिखाया गया था। और चूंकि, प्रभु की गवाही के अनुसार, अकेले रहना अच्छा नहीं है(उत्पत्ति 2, 18), इसका अर्थ है कि होने की पूर्णता के लिए, आत्मा को समान आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों के साथ मिलन और साम्य की आवश्यकता होती है। इसका मतलब यह है कि एक अनसुलझी स्थिति की आत्माएं पृथ्वी पर अभी भी आत्माओं के साथ और बाद के जीवन में आत्माओं के साथ बातचीत कर रही हैं, लेकिन पहले से ही बचाई गई अवस्था में हैं। खोए हुए राज्य का न तो बचाए गए राज्य के साथ और न ही अनिर्णीत राज्य के साथ कोई मिलन और साम्य है, क्योंकि खोई हुई अवस्था की आत्माएं, जबकि पृथ्वी पर, कुछ भी सामान्य नहीं था - न तो मिलन और न ही साम्य - अच्छी आत्माओं के साथ सहेजे गए और अनसुलझे राज्यों से संबंधित।

बचाए गए और अनसुलझे राज्यों में आत्माओं का जीवन एक के द्वारा स्थापित और शासित होता है सामान्य विधि, सभी आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों को उनके निर्माता - ईश्वर और आपस में अमरत्व के नियम से जोड़ना, जो कि शाश्वत प्रेम है। बाद के जीवन के दोनों राज्यों की आत्माएं, बची हुई और अनसुलझी, अगर वे पृथ्वी पर दोस्ती, रिश्तेदारी, सौहार्दपूर्ण संबंधों और कब्र से परे एकजुट हो गईं, तो वे सांसारिक जीवन के दौरान भी ईमानदारी से, ईमानदारी से प्यार करना जारी रखती हैं। अगर वे प्यार करते हैं, तो इसका मतलब है कि वे उन लोगों को याद करते हैं जो धरती पर बने रहे। जीवितों के जीवन को जानने के बाद, मृतक इसमें भाग लेते हैं, जीवितों के साथ शोक और आनन्दित होते हैं। एक सामान्य एकल ईश्वर होने के कारण, जो बाद के जीवन में चले गए हैं, उनके लिए प्रार्थना और अंतरमन की आशा जीवित है और वे अपने लिए और जो अभी भी पृथ्वी पर रह रहे हैं, दोनों के लिए मोक्ष की कामना करते हैं, उनसे प्रति घंटा पितृभूमि में आराम की उम्मीद करते हैं। प्रति घंटा, क्योंकि वे जानते हैं कि पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों का कर्तव्य किसी भी समय परलोक में परिवर्तन के लिए तैयार रहना है।

सहेजे गए और अनसुलझे राज्यों में आत्माओं का जीवन एक सामान्य कानून द्वारा आधारित और शासित होता है जो सभी आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों को उनके निर्माता - ईश्वर और आपस में अमरत्व के नियम से जोड़ता है, जो कि शाश्वत प्रेम है।

जो प्रेम नहीं करता वह परमेश्वर को नहीं जानता, क्योंकि परमेश्वर प्रेम है।(1 यूहन्ना 4:8), प्रेरित को सिखाता है। और उद्धारकर्ता ने स्वयं कहा कि वह है रास्ता और सच्चाई और जीवन(यूहन्ना 14:6)। इसलिए, जीवन प्रेम है, और इसके विपरीत, प्रेम ही जीवन है। जिस प्रकार जीवन शाश्वत है क्योंकि ईश्वर शाश्वत है, इसलिए प्रेम भी शाश्वत है। इसलिए, प्रेरित पौलुस यही सिखाता है प्रेम कभी समाप्त नहीं होता, यद्यपि भविष्यवाणी समाप्त हो जाएगी, और जीभ मौन हो जाएगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा(1 कुरिं। 13, 8), लेकिन आत्मा के साथ दूसरी दुनिया में जाता है, जिसके लिए प्रेम, जीवन की तरह, एक आवश्यकता है, क्योंकि आत्मा अमर है। इसलिए, जीवित आत्मा के लिए प्रेम स्वाभाविक है; इसके बिना, यह मरा हुआ है, जैसा कि स्वयं परमेश्वर का वचन गवाही देता है: जो अपने भाई से प्रेम नहीं रखता, वह मृत्यु में रहता है(1 यूहन्ना 3:14)। इसलिए, प्रेम, आत्मा के साथ, कब्र से परे स्वर्ग के राज्य में जाता है, जहाँ कोई भी प्रेम के बिना मौजूद नहीं हो सकता।

प्रेम एक दैवीय गुण है, प्राकृतिक, आत्मा को जन्म से दिया जाता है। प्रेरितों की शिक्षा के अनुसार, यह कब्र से परे आत्मा की संपत्ति है। प्रेम, हृदय में परिकल्पित, पवित्र और विश्वास से मजबूत हुआ, कब्र से परे प्रेम के स्रोत तक जलता है - ईश्वर और पृथ्वी पर छोड़े गए पड़ोसियों के लिए, जिनके साथ यह प्रेम के मजबूत मिलन के साथ प्रभु द्वारा एकजुट था। यदि हम सभी ख्रीस्तीय अमर प्रेम के पवित्र बंधन से बंधे हुए हैं, तो इस प्रेम से भरे हृदय, निश्चित रूप से, ईश्वर और अपने पड़ोसियों के लिए और विशेष रूप से उन लोगों के लिए जिनके साथ हम एकजुट थे, उसी प्रेम के साथ कब्र से परे जलते हैं, ईश्वर के आशीर्वाद से, प्रेम का एक विशेष आत्मीय मिलन।

प्रेम एक दैवीय गुण है, प्राकृतिक, आत्मा को जन्म से दिया जाता है। प्रेरितों की शिक्षा के अनुसार, यह कब्र से परे आत्मा की संपत्ति है।

यहाँ, मसीह के उद्धारकर्ता की सामान्य आज्ञा के अलावा : जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा है, वैसा ही एक दूसरे से प्रेम रखो(जॉन 15, 12) शरीर को नहीं, बल्कि अमर आत्मा को दी गई आज्ञा अन्य प्रकार के पवित्र प्रेम से जुड़ी हुई है। जो प्रेम में बना रहता है वह परमेश्वर में बना रहता है, और परमेश्वर उस में(1 यूहन्ना 4:16), प्रेम के प्रेरित यूहन्ना को सिखाता है। इसका मतलब यह है कि मरे हुए, जो ईश्वर में हैं, हमसे प्यार करते हैं, जीवित हैं। न केवल वे जो ईश्वर में हैं, पूर्ण हैं, बल्कि अभी तक पूरी तरह से उससे दूर नहीं हुए हैं, अपूर्ण हैं, जो पृथ्वी पर रहते हैं उनके लिए प्यार बनाए रखते हैं।

केवल कुछ खोई हुई आत्माएं, प्यार के लिए पूरी तरह से पराया, क्योंकि यह पृथ्वी पर भी उनके लिए एक बोझ था, जिनके दिल लगातार द्वेष, घृणा से भरे हुए थे, और कब्र से परे वे अपने पड़ोसियों के लिए प्यार करने के लिए पराये थे। आत्मा पृथ्वी पर जो सीखती है - प्रेम या घृणा - उसके साथ वह अनंत काल में गुजरती है। यदि मृतकों को पृथ्वी पर सच्चा प्यार था, तो बाद के जीवन में परिवर्तन के बाद, वे हमसे प्यार करते रहेंगे, जीवित रहेंगे। इसका प्रमाण सुसमाचार के धनी व्यक्ति और लाजर द्वारा दिया गया है। भगवान ने दिखाया कि अमीर आदमी, नरक में, अपने सभी दुखों के साथ, उन भाइयों को याद करता है जो पृथ्वी पर बने रहे, उनके बाद के जीवन की परवाह करते हैं। इसलिए वह उनसे प्यार करता है। यदि एक पापी प्रेम करने में इतना सक्षम है, तो माता-पिता के कितने कोमल प्रेम के साथ स्वर्ग के राज्य में चले गए माता-पिता के दिल पृथ्वी पर छोड़े गए अपने अनाथ बच्चों के लिए जलते हैं! और पृथ्वी पर रहने वाले अपने विधवा पति-पत्नी के लिए मृत पति-पत्नी कितना उग्र प्रेम अनुभव करते हैं; इस दुनिया में छोड़े गए अपने माता-पिता के लिए मृत बच्चों के दिल कितने दिव्य प्रेम से जलते हैं! भाइयों, बहनों, दोस्तों, परिचितों और सभी सच्चे ईसाइयों से कितना सच्चा प्यार है, जिन्होंने इस जीवन के अनुभव को भाइयों बहनों के लिए छोड़ दिया है जो पृथ्वी पर बने रहे, दोस्तों, परिचितों और हर किसी के साथ जिनके साथ वे ईसाई धर्म से जुड़े थे!

पवित्र प्रेरित पतरस ने इस सांसारिक जीवन से प्रस्थान करते हुए अपने समकालीनों से मृत्यु के बाद भी उन्हें याद रखने का वादा किया: मैं यह सुनिश्चित करने की कोशिश करूंगा कि मेरे जाने के बाद आप हमेशा इस बात को ध्यान में रखें(2 पतरस 1:15)। इसलिए जो नरक में हैं वे हमसे प्रेम करते हैं और हमारी देखभाल करते हैं, और जो स्वर्ग में हैं वे हमारे लिए प्रार्थना करते हैं। यदि प्रेम ही जीवन है, तो क्या हम यह मान सकते हैं कि हमारे मृतक हमसे प्रेम नहीं करते? अक्सर ऐसा होता है कि हम दूसरों को यह बताकर जज करते हैं कि हममें क्या है। अपने पड़ोसी से स्वयं प्रेम न करके हम सोचते हैं कि सभी लोग एक दूसरे से प्रेम नहीं करते। और एक प्यार करने वाला दिल हर किसी से प्यार करता है, किसी में दुश्मनी, नफरत, द्वेष पर शक नहीं करता है, और दुश्मनों में दोस्तों को देखता और पाता है। नतीजतन, वह जो इस विचार की अनुमति नहीं देता है कि मृतक जीवित लोगों से प्यार कर सकता है, उसके पास एक ठंडा दिल है, प्यार की दिव्य आग से अलग, आध्यात्मिक जीवन, प्रभु यीशु मसीह से दूर, जिसने अपने चर्च के सभी सदस्यों को एकजुट किया, वे जहां भी थे, पृथ्वी पर या कब्र से परे, अमर प्रेम।

मुझे वह सब कुछ पसंद नहीं है जो मुझे याद है, लेकिन वह सब कुछ जो मुझे पसंद है, मुझे याद है और जब तक मैं प्यार करता हूं तब तक नहीं भूल सकता। और प्रेम अमर है। स्मृति एक शक्ति है, आत्मा का एक संकाय है। यदि आत्मा को पृथ्वी पर अपनी गतिविधियों के लिए स्मृति की आवश्यकता है, तो उसे समाधि के बाद इससे वंचित नहीं किया जा सकता है। सांसारिक जीवन की स्मृति या तो आत्मा को शांत कर देगी, या विवेक के निर्णय में लाएगी। यदि हम इस विचार को स्वीकार करते हैं कि आत्मा के पास कब्र से परे कोई स्मृति नहीं है, तो आत्म-ज्ञान और आत्म-निंदा कैसे हो सकती है, जिसके बिना सांसारिक मामलों के लिए पुरस्कार या दंड के बाद का जीवन अकल्पनीय है? इसलिए धरती पर रहते हुए आत्मा जिस-जिससे और जिस-जिससे मिली, वह सब उसकी स्मृति से कभी नहीं मिटेगा। इसलिए, दिवंगत, हमारे दिल के प्रिय, हमें याद करें, जो कुछ समय के लिए पृथ्वी पर रहे हैं।

वह सब कुछ और जिसके साथ आत्मा पृथ्वी पर रहते हुए मिली, उसकी स्मृति से कभी नहीं मिटेगी।

किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति में शामिल हैं: सोच, इच्छाएं और भावनाएं। यह आत्मा की गतिविधि है। आत्मा की अमरता उसकी गतिविधि को अंतहीन बना देती है। प्रियजनों के सापेक्ष एक अच्छी या बुरी आत्मा का जीवन कब्र से आगे भी जारी रहता है। एक दयालु आत्मा सोचती है कि अपने प्रियजनों और सामान्य रूप से सभी को कैसे बचाया जाए। और बुराई - कैसे नष्ट करें। एक दयालु आत्मा सोचती है: “कितना अफ़सोस है कि जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं वे विश्वास करते हैं, लेकिन बहुत कम, या बिल्कुल भी विश्वास नहीं करते; वे सोचते हैं, लेकिन बहुत कम, या बिलकुल नहीं, कि कब्र के बाद परमेश्वर एक व्यक्ति के लिए क्या तैयार करेगा!” सुसमाचार का धनी व्यक्ति, नरक में अपने भाइयों को प्यार और याद करते हुए, उनके बारे में सोचता है और उनके जीवन में भाग लेता है। अपने पड़ोसी के लिए सच्चे प्यार से भरी आत्माएं, चाहे वे कहीं भी हों, पृथ्वी पर या कब्र से परे, अपने पड़ोसी की स्थिति में एक जीवंत हिस्सा नहीं ले सकतीं, लेकिन दुःख या खुशी के प्रति सहानुभूति नहीं रख सकतीं। जो रोते हैं, उनके साथ वे रोते हैं, परन्तु आनन्दित लोगों के साथ वे आनन्दित होते हैं, यह आज्ञा दी हुई प्रेम की सम्पत्ति के अनुसार है। यदि जो चले गए हैं वे हमें प्यार करते हैं, याद करते हैं और हमारे बारे में सोचते हैं, तो यह स्वाभाविक है कि उनका प्यार हमारे भाग्य में सक्रिय भूमिका निभाता है।

क्या मृतक पृथ्वी पर छोड़े गए लोगों के जीवन को जान सकते हैं? सुसमाचार का धनी व्यक्ति इब्राहीम से स्वर्ग से किसी को अपने भाइयों के पास भेजने के लिए क्यों कहता है ताकि उन्हें एक कड़वी मृत्यु से बचाया जा सके? उसकी याचिका से यह पता चलता है कि वह वास्तव में जानता है कि भाई रहते हैं, जैसा कि वह स्वयं रहते थे, लापरवाही में। वह कैसे जानता है? या शायद भाई पुण्य से रहते हैं? उद्धारकर्ता ने स्वयं इस दृष्टांत में सिखाया कि हमारे सांसारिक जीवन का प्रभाव मृतकों के बाद के जीवन पर पड़ता है। मृत धनी व्यक्ति के भाइयों का जीवन किस मनोदशा में व्यतीत हुआ? वह उनके अधार्मिक जीवन से व्यथित था। उसने नरक में अभागे अमीर आदमी को कितना परेशान किया! उद्धारकर्ता ने इस बारे में कुछ नहीं कहा कि जीवित भाइयों ने मृतक की परवाह की या नहीं। और उनकी देखभाल उसके लिए बहुत आवश्यक होगी! दो कारणों ने दुर्भाग्यपूर्ण अमीर आदमी को इब्राहीम से अपने भाइयों को एक नैतिक, ईश्वर-प्रसन्न जीवन के लिए मार्गदर्शन करने के लिए कहा। पहला, उसने पृथ्वी पर कभी भी अपने और अपने भाइयों को बचाने के बारे में नहीं सोचा। खुद से प्यार करते हुए, वह अपने लिए जीते थे। यहाँ, भिखारी लाजर को महिमा में और खुद को अपमान और दुःख में देखकर, गर्व की चुभन और ईर्ष्या की भावना का अनुभव करते हुए, वह अब्राहम से मदद माँगता है। दूसरे, अपने भाइयों को बचाने में, उसने अपने स्वयं के उद्धार की आशा की - पहले से ही उनके द्वारा। बेशक, अगर उन्होंने अपने जीवन के तरीके को बदल दिया, तो वे भी उन्हें याद करेंगे, और याद करते हुए, वे भगवान से प्रार्थना करके उनके बाद के जीवन में भाग लेंगे।

हमारे सांसारिक जीवन का मृतकों के बाद के जीवन पर प्रभाव पड़ता है।

जीवितों की भक्ति से मरे हुओं को आनन्द होता है, परन्तु दुष्ट जीवन दुःख लाता है। पश्चाताप, और इसके साथ पृथ्वी पर एक पापी के जीवन का सुधार, स्वर्गदूतों के लिए आनन्द लाता है। इसलिए, संपूर्ण स्वर्गदूत यजमान, और इसके साथ धर्मियों का संपूर्ण समुदाय, स्वर्ग में आनन्दित और आनन्दित होता है। पवित्र शास्त्र इस बात की गवाही देता है कि स्वर्ग में आनंद का कारण पृथ्वी पर पापी का सुधार है। स्वर्ग पहले से ही आनंदित हैं, लेकिन उनके आनंद में एक नया आनंद जुड़ जाता है, जब हम पृथ्वी पर रहते हुए भी व्यर्थ, अस्थायी, कामुकता का त्याग करना शुरू करते हैं और इस चेतना में प्रवेश करते हैं कि हम अपने गंतव्य से कितनी दूर चले गए हैं, भगवान से दूर चला गया।

अधर्म, असत्य की सीमा निर्धारित करके, हम मसीह की शिक्षाओं के आधार पर एक नए जीवन में प्रवेश करते हैं। और इसलिए, मसीह में और मसीह के लिए हमारा सांसारिक जीवन, एक ईश्वर-प्रसन्न, नैतिक जीवन, स्वर्ग के निवासियों के लिए आनंद लाएगा। न केवल धर्मी आत्माएँ और स्वर्गदूत आनन्दित होंगे। और मृतक, जो अभी तक पूर्णता तक नहीं पहुंचे हैं, और यहां तक ​​​​कि पहले से ही निंदा की गई आत्माएं, जीवित लोगों के जीवन में आनन्दित होंगी, भगवान से डरते हैं, जिनकी प्रार्थना भगवान स्वीकार करते हैं।

मसीह में और मसीह के लिए हमारा सांसारिक जीवन, परमेश्वर को प्रसन्न करने वाला, नैतिक जीवन, स्वर्ग के निवासियों के लिए आनंद लाएगा।

मृत हम में, जीवित, उनके दाताओं को पाएंगे, जो लगातार अपने बाद के जीवन में सुधार कर रहे हैं। अब यह स्पष्ट है कि अपने भाइयों के सांसारिक जीवन से दुर्भाग्यपूर्ण अमीर आदमी के लिए स्वर्ग में कोई खुशी नहीं थी। हाँ, और उसका भाग्य नरक में अंधकारमय था, सुसमाचार के अनुसार, ठीक है क्योंकि ऐसा कोई कारण नहीं था जो बाद के जीवन में खुशी पैदा करता हो, क्योंकि भाइयों ने पश्चाताप नहीं किया और खुद को सही किया। लेकिन वे अपने अभागे भाई की मृत्यु के बाद के जीवन को सुधार सकते थे!

तथ्य यह है कि नरक में आत्माएं जानती हैं कि उनके प्रियजन पृथ्वी पर कैसे रहते हैं, इसकी पुष्टि पुजारी की खोपड़ी के साथ मिस्र के सेंट मैकरिस की बातचीत से की जा सकती है। एक बार भिक्षु मैक्रिस रेगिस्तान से गुजर रहे थे और जमीन पर पड़ी एक खोपड़ी को देखकर उन्होंने उनसे पूछा: "तुम कौन हो?" खोपड़ी ने उत्तर दिया: “मैं मूर्तिपूजक प्रधान पुजारी था। जब आप, पिता, नरक में उनके लिए प्रार्थना करते हैं, तो हमें कुछ राहत मिलती है।” नतीजतन, सुसमाचार का धनी व्यक्ति भी अपने बाद के जीवन से पृथ्वी पर अपने भाइयों के जीवन की स्थिति के बारे में जान सकता था। खुद के लिए कोई सांत्वना नहीं देखकर, जैसा कि सुसमाचार बताता है, उसने अपने पापी जीवन के बारे में एक निष्कर्ष निकाला। यदि उन्होंने कमोबेश धर्मी जीवन व्यतीत किया होता, तो वे अपने मृत भाई को नहीं भूलते और किसी तरह उसकी मदद करते। तब वह भी एक पुजारी की खोपड़ी की तरह कह सकता था, कि उसके लिए उनकी प्रार्थनाओं से उसे कुछ सांत्वना मिलती है। कब्र के बाद कोई राहत न मिलने पर, अमीर आदमी ने अपने लापरवाह जीवन के बारे में निष्कर्ष निकाला। मृतक जानते हैं कि हम किस तरह का जीवन जीते हैं - अच्छाई या बुराई, क्योंकि इसका उनके बाद के जीवन पर प्रभाव पड़ता है।

पृथ्वी पर आत्मा की गतिविधि काफी हद तक स्थूल और भौतिक शरीर तक ही सीमित है। आत्मा की गतिविधि, शरीर के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण, अंतरिक्ष और समय के नियमों के अधीन, इन कानूनों पर निर्भर है। इसलिए, आत्मा की गतिविधि हमारे शरीर की क्षमताओं से सीमित होती है। शरीर को त्याग कर, मुक्त होकर और अब अंतरिक्ष और समय के नियमों के अधीन नहीं, आत्मा, एक सूक्ष्म प्राणी के रूप में, एक ऐसे क्षेत्र में प्रवेश करती है जो भौतिक संसार की सीमाओं से परे जाता है। वह देखती और पहचानती है कि पहले उससे क्या छिपा था। आत्मा, अपनी प्राकृतिक अवस्था में प्रवेश कर चुकी है, पहले से ही स्वाभाविक रूप से कार्य करती है, और इसकी इंद्रियाँ मुक्त हो जाती हैं। जबकि जीवन भर भावनाओं की स्थिति अप्राकृतिक, दर्दनाक - पाप का परिणाम थी।

नतीजतन, शरीर से अलग होने के बाद, आत्मा अपनी गतिविधि की प्राकृतिक सीमाओं में प्रवेश करती है, जब अंतरिक्ष और समय मौजूद नहीं होते हैं। यदि धर्मी पापियों के बाद के जीवन को जानते हैं (देखते हैं, महसूस करते हैं), उनके बीच अथाह स्थान के बावजूद, और एक दूसरे के साथ संवाद में प्रवेश करते हैं, तो वे स्वर्ग और पृथ्वी के बीच और भी अधिक दुर्गम स्थान के बावजूद, हमारी सांसारिक स्थिति को भी जानते हैं। यदि पापी भी धर्मियों की अवस्था को जानते (देखते और महसूस करते) हैं, तो पहले जो नरक में हैं, वे पृथ्वी पर रहने वालों की स्थिति को ठीक उसी तरह क्यों नहीं जान सकते, जैसे नरक में रहने वाले अभागे धनवान ने जाना। उसके भाइयों की स्थिति जो पृथ्वी पर हैं? और यदि मृतक हमारे साथ हैं, जीवित, उनकी आत्मा में, तो क्या वे हमारे सांसारिक जीवन को नहीं जान सकते?

आत्मा की गतिविधि, शरीर के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण, अंतरिक्ष और समय के नियमों के अधीन, इन कानूनों पर निर्भर है।

इस प्रकार, अपूर्ण मृत अपने स्वयं के जीवन के कारण, कब्र के बाद आध्यात्मिक भावनाओं की पूर्णता के कारण और जीवित लोगों के लिए सहानुभूति के कारण जीवित जीवन को जानते हैं।

जिसे वास्तव में सुंदर कहा जाता है, उसे हम ईश्वर की रचना में पहचानते हैं। भगवान स्वयं अपनी रचना के बारे में कहते हैं कि उसने जो कुछ भी बनाया है... बहुत अच्छा है(उत्प. 1:31)। आध्यात्मिक दुनिया और भौतिक दुनिया एक संपूर्ण सामंजस्यपूर्ण एकता का निर्माण करती है। विधाता के हाथ से कुछ कुरूप न निकल सका। भगवान की रचना में, सब कुछ संयोग से नहीं हुआ और हो रहा है (जैसा कि भौतिकवादी सिखाते हैं, जो पदार्थ के अलावा कुछ भी नहीं पहचानते हैं), लेकिन यह हुआ और हो रहा है एक निश्चित योजना के अनुसार, एक सामंजस्यपूर्ण प्रणाली में, एक निश्चित उद्देश्य के लिए, के अनुसार अपरिवर्तनीय कानून। सब कुछ सामान्य में भाग लेता है, सब कुछ एक दूसरे की सेवा करता है, सब कुछ एक दूसरे पर निर्भर करता है। इसलिए, सब कुछ एक दूसरे को प्रभावित करता है, और एक चीज की स्थिति दूसरे की स्थिति के साथ और पूरी स्थिति के साथ मिलती है। आध्यात्मिक विकास और भौतिक दुनियाजीवन के नियम के अनुसार, एक बार दिया गया और अपरिवर्तित, समानांतर में चला जाता है। संपूर्ण की स्थिति, सामान्य उसके भागों की स्थिति में परिलक्षित होती है। और पूरे के हिस्सों की स्थिति, एक दूसरे के साथ बातचीत करते हुए, उन्हें समझौते, सद्भाव की ओर ले जाती है। आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों के इस सामंजस्य को सहानुभूति कहा जाता है। यानी दूसरे की स्थिति को महसूस करते हुए आप खुद अनजाने में उसी स्थिति में आ जाते हैं।

ईश्वर के राज्य में, आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों के राज्य में, जैसे कि आत्माएं और मानव आत्माएं, एक प्रकृति हावी है, होने का एक लक्ष्य और सर्वसम्मति का एक कानून, प्यार के कानून से उत्पन्न, सभी आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों को जोड़ता है और आत्माएं। अस्तित्व आत्मा का जीवन है न केवल अपने लिए, बल्कि इसके निर्माता - ईश्वर और दूसरों के लिए भी। हव्वा को आदम के लिए बनाया गया था, और उसकी आत्मा का अस्तित्व केवल उसके लिए ही नहीं, बल्कि आदम के अस्तित्व की पूर्णता के लिए भी है।

अस्तित्व आत्मा का जीवन है न केवल अपने लिए, बल्कि इसके निर्माता - ईश्वर और दूसरों के लिए भी।

तो, आत्मा की स्थिति उसके आसपास की आत्माओं की स्थिति से निर्धारित होती है, जिसके साथ वह विभिन्न संबंधों में है। हव्वा की गिरी हुई अवस्था ने कितनी जल्दी आदम को जवाब दिया! आत्म-प्रेम आत्मा के लिए अप्राकृतिक है, आत्मा के जीवन की पूर्णता उसके ईश्वर और उसके जैसे प्राणियों के संबंध से निर्धारित होती है। आत्मा का जीवन उसके समान और उसके साथ विभिन्न संबंधों वाले प्राणियों के जीवन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, और इसलिए यह असंभव है कि वही आत्मा, जो उन्हें जीवन देती है, एक संवाहक न हो, जो आत्माओं को समझौते की ओर ले जाए, विभिन्न राज्यों में एकमत

खुशी, उदासी, और सामान्य रूप से आत्मा की अवस्थाएं जिन्हें दिल से लिया जाता है, वे भावनाएँ हैं। पूर्वाभास और सहानुभूति भी हृदय से संबंधित होती है। और इसलिए खुशी और दुःख भी अनिवार्य रूप से हृदय के हैं। लोगों के बीच एक कहावत है, जो सत्य से रहित नहीं है, कि "दिल दिल को संदेश देता है।" क्या इसका मतलब सहानुभूति नहीं है? आखिरकार, सहानुभूति आत्मा की एक प्राकृतिक संपत्ति है, क्योंकि इसके लिए रोना और दूसरों के साथ खुशी मनाना स्वाभाविक है। मनुष्य के नैतिक पतन ने आत्मा के प्राकृतिक गुणों को विकृत कर दिया, और वे गलत तरीके से कार्य करने लगे। विश्वास और प्रेम में कमी, कामुक जुनून, दिल की उदासीनता ने सहानुभूति को उदासीनता में बदल दिया। एक व्यक्ति जो जानने में सक्षम है उसकी तुलना में इतना कम जानता है (जहां तक ​​​​ईश्वर द्वारा उसे अनुमति दी जाएगी), कि मौजूदा ज्ञान व्यावहारिक रूप से अज्ञानता के बराबर है। यह सत्य पवित्र आत्मा के चुने हुए पात्र पवित्र प्रेरित पौलुस द्वारा भी व्यक्त किया गया था।

मानव प्रकृति में कितना रहस्यमय है, जो मांस, आत्मा और आत्मा से बना है! आत्मा और शरीर एक दूसरे के प्रति सहानुभूति रखते हैं, और मन की स्थिति हमेशा शरीर में परिलक्षित होती है, और शरीर की स्थिति आत्मा की स्थिति में परिलक्षित होती है। तो, सहानुभूति आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों की एक प्राकृतिक संपत्ति है।

सहानुभूति आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों की एक प्राकृतिक संपत्ति है।

परिवार और मित्रों से दिखाई देने वाले अलगाव के कारण मृत्यु सबसे पहले बहुत दुःख उत्पन्न करती है। शक्ति, दु: ख की डिग्री दो लोगों को जोड़ने वाले प्यार की ताकत और उनके आपसी संबंधों पर निर्भर करती है। कहा जाता है कि आंसू बहाने से दुखी आत्मा को बहुत सुकून मिलता है। बिना रोए दुःख आत्मा को बहुत उदास करता है। आत्मा शरीर के साथ घनिष्ठ रहस्यमय मिलन में है, जिसके माध्यम से यह विभिन्न मानसिक अवस्थाओं को प्रकट करती है। तो, प्रकृति को रोना, कड़वा आँसू चाहिए। और विश्वास से हमें केवल संयमित, मध्यम रोना निर्धारित किया जाता है। विश्वास हमें सुकून देता है आध्यात्मिक मिलनमृतक के साथ मृत्यु से भंग नहीं होता है, कि मृतक अपनी आत्मा के साथ हमारे साथ रहता है, जीवित है, कि वह जीवित है।

सहानुभूति का नियम यह है कि एक का रोना, आंसू दूसरे की आत्मा में शोक की स्थिति पैदा करता है, और हम अक्सर सुनते हैं: "आपके आंसू, रोना, आपका दुख और निराशा मेरी आत्मा में उदासी लाती है!" यदि कोई लंबी यात्रा पर जाता है, तो वह जिससे अलग होता है, उससे रोता नहीं है, बल्कि उसके लिए भगवान से प्रार्थना करने के लिए कहता है। इस मामले में मृतक मृतक के समान है। इसलिए, अत्यधिक रोना बेकार है और हानिकारक भी है, यह प्रार्थना में हस्तक्षेप करता है, जिसके माध्यम से आस्तिक के लिए सब कुछ संभव है।

पापों के लिए प्रार्थना और विलाप करना उन दोनों के लिए लाभदायक है जो अलग हो गए हैं। प्रार्थना से आत्मा पापों से शुद्ध होती है। प्रभु यीशु मसीह ने इस सत्य की गवाही दी: धन्य हैं वे जो शोक करते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी(मत्ती 5:4)। चूँकि मृतकों के लिए प्यार दूर नहीं हो सकता है, उनके लिए सहानुभूति दिखाना आवश्यक है - एक दूसरे के बोझ को सहन करने के लिए, मृतकों के पापों के लिए हस्तक्षेप करने के लिए, जैसे कि उनके लिए। और यहाँ से मृतक के पापों के लिए विलाप आता है, इसके माध्यम से भगवान विश्वास के साथ पूछने वाले को सुनने के अपरिवर्तनीय वचन के अनुसार मृतक पर दया करते हैं। उसी समय, उद्धारकर्ता मृतक के लिए पूछने वालों को उनकी सहायता और अनुग्रह भेजता है।

मरते हुए, मृतक ने उनके लिए गैर-मौजूद होने के लिए नहीं रोने के लिए कहा, लेकिन उनके लिए भगवान से प्रार्थना करने के लिए, न कि भूलने और प्यार करने के लिए। और इसलिए, मृतकों के लिए अत्यधिक रोना जीवित और मृत दोनों के लिए हानिकारक है। हमें इस तथ्य के बारे में रोने की ज़रूरत नहीं है कि हमारे प्रियजन दूसरी दुनिया में चले गए (आखिरकार, वह दुनिया हमसे बेहतर है), लेकिन पापों के बारे में। ऐसा रोना ईश्वर को भाता है, और मरे हुओं को लाभ पहुंचाता है, और कब्र के बाद रोने वालों के लिए एक निश्चित इनाम तैयार करता है।

मृतक के लिए अत्यधिक रोना जीवित, मृतक के लिए हानिकारक है।

लेकिन मरे हुओं पर भगवान कैसे दया करेंगे, अगर जीवित उसके लिए प्रार्थना नहीं करते हैं, लेकिन रोने, निराशा, शायद कुड़कुड़ाने में लिप्त हैं? तब ईश्वर की दया को अपने ऊपर महसूस न करते हुए दिवंगत हमारी लापरवाही पर विलाप करते हैं। उन्होंने मनुष्य के अनन्त जीवन के बारे में अपने स्वयं के अनुभव से सीखा। और हम, जो अभी भी यहाँ हैं, केवल उनकी स्थिति को सुधारने का प्रयास कर सकते हैं, जैसा कि परमेश्वर ने हमें आज्ञा दी है: पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, और यह सब तुम्हारे साथ जुड़ जाएगा(मत्ती 6:33); एक दूसरे का भार उठाओ, और इस प्रकार मसीह की व्यवस्था को पूरी करो(गला. 6:2)। अगर हम ऐसा करने की कोशिश करते हैं तो हम दिवंगत लोगों की बहुत मदद कर सकते हैं।

यहां तक ​​\u200b\u200bकि पुराने नियम में, भगवान के वचन ने एक व्यक्ति को मृत्यु के बारे में लगातार याद रखने के लिए, बाद के जीवन में संक्रमण की अनिवार्यता को याद रखने के लिए निर्धारित किया। हमारे आंतरिक टकटकी के सामने अनन्त जीवन होने के कारण, हम अब मृतकों से अलग नहीं हुए हैं, लेकिन, सांसारिक, पापी सब कुछ से बचते हुए, हम बाद के जीवन से चिपके रहते हैं। और चूँकि हर कोई ईश्वर के सामने पापी है, मृत और जीवित दोनों, इसलिए हमें आवश्यक रूप से दिवंगत के भाग्य को साझा करना चाहिए, जो मृत्यु के बाद भी हमारा इंतजार करता है। मृतकों की स्थिति हमारी भविष्य की स्थिति है, और इसलिए यह हमारे दिल के करीब होनी चाहिए। वह सब कुछ जो केवल इस शोकपूर्ण परलोक में सुधार कर सकता है वह मृतकों के लिए सुखद और हमारे लिए उपयोगी है।

यीशु मसीह ने हर घंटे मृत्यु के लिए तैयार रहने की आज्ञा दी। इसका मतलब यह है कि हमें उन लोगों के साथ निरंतर एकता और संगति में रहना चाहिए जो हमारे बाद के जीवन के रास्ते पर आगे हैं। आप इस आज्ञा को पूरा नहीं कर सकते हैं (मृत्यु को याद रखें, कल्पना करें और न्याय, स्वर्ग, नरक, अनंत काल की कल्पना करें) यदि आप उन लोगों की कल्पना नहीं करते हैं जो बाद के जीवन में चले गए हैं। इसलिए, मृतकों की स्मृति इस आज्ञा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। लोगों के बिना न्याय, स्वर्ग और नरक की कल्पना करना असंभव है, जिनके बीच हमारे रिश्तेदार, परिचित और हमारे दिल के सभी प्रिय हैं। और यह कैसा हृदय है जो परलोक में पापियों की स्थिति के प्रति उदासीन रहेगा? एक डूबते हुए आदमी को देखकर, आप उसे बचाने के लिए अनजाने में उसकी मदद करने के लिए दौड़ पड़ते हैं। स्पष्ट रूप से पापियों के जीवन की कल्पना करते हुए, आप अनजाने में उन्हें बचाने के साधनों की तलाश करने लगेंगे। इसलिए, यदि हमें मृत्यु की स्मृति दी जाती है, तो, इसलिए, मृतकों की स्मृति।

यदि मैं उस मरते हुए मनुष्य को देखकर, उसे बचाने का कोई उपाय न करके, केवल रोता रहूँगा, तो मैं उसकी दशा कैसे सुधारूँगा? और नैन विधवा के ऐसे बेकार आँसू के बारे में उद्धारकर्ता, जो अपने इकलौते बेटे को दफना रही थी, बुढ़ापे का सहारा, विधवापन की सांत्वना, ने कहा: रोओ मत(लूका 7:13)।

इस सच्चाई की पुष्टि ईसाइयों ने की थी, जो अपने मृतकों के लिए रो रहे थे, और पवित्र प्रेरित पॉल। "शोक मत मनाओ!" उसने सिखाया। यह स्पष्ट है कि केवल हानिकारक ही हमारे लिए वर्जित है, और उपयोगी की आज्ञा है। रोना मना है, लेकिन उदारता की अनुमति है। यीशु मसीह ने स्वयं समझाया कि क्यों रोना बेकार है, लाजर की बहन मार्था को यह कहकर कि उसका भाई फिर से ज़िंदा हो जाएगा। और याईर ने कहा, कि मेरी बेटी मरी नहीं, पर सो रही है। प्रभु ने सिखाया कि वह मरे हुओं के भगवान लेकिन जीवितों के भगवान; (मार्क 12:27)। इसलिए, वे सभी जो बाद के जीवन में चले गए हैं जीवित हैं। जीवितों के लिए क्यों रोना, जिनके पास हम नियत समय में आएंगे? सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम सिखाता है कि मृतकों के लिए प्रार्थना व्यर्थ नहीं है, भिक्षा देना व्यर्थ नहीं है। यह सब आत्मा द्वारा स्थापित किया गया था, यह इच्छा रखते हुए कि हम एक दूसरे को पारस्परिक लाभ पहुंचाएं।

क्या आप मृतकों का सम्मान करना चाहते हैं? दान, अच्छे कर्म और प्रार्थना करो। बहुत रोने से क्या फायदा? प्रभु ने इस तरह के रोने को यह कहते हुए मना किया कि हमें रोना नहीं चाहिए, बल्कि मृतक के पापों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, जिससे उसे अनंत आनंद मिलेगा। भगवान ऐसे रोने को पापों के लिए प्रार्थना के रूप में आशीर्वाद देते हैं: धन्य हैं वे जो रोते हैं(लूका 6:21)। रोते हुए असंगत, निराश, बाद के जीवन में विश्वास के साथ नहीं, भगवान ने मना किया। लेकिन धरती पर अपनों से बिछड़ने पर दुख व्यक्त करने वाले आंसू की मनाही नहीं है। लाजर की कब्र पर यीशु... वह आप ही आत्मा में उदास और क्रोधित था(यूहन्ना 11:33)।

प्रभु ने यह कहते हुए रोने से मना किया कि हमें रोना नहीं चाहिए, बल्कि मृतक के पापों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, जिससे उसे अनंत आनंद मिलेगा।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ने हमें, विश्वासियों को, काफिरों की नकल न करने के लिए, जो ईसाइयों की तरह, वादा किए गए पुनरुत्थान और भविष्य के जीवन को नहीं जानते हैं, को फंसाया है। ताकि वे हमारे कपड़े न फाड़ें, खुद को छाती से न पीटें, सिर के बाल न फाड़ें और इसी तरह के अत्याचार न करें और इस तरह खुद को और मृतक को नुकसान न पहुंचाएं ("शनिवार मांस पर शब्द" -किराया")। संत के इन शब्दों से कोई भी देख सकता है कि मृतकों के लिए जीवित लोगों का अनुचित रोना कितना बेकार और हानिकारक और बोझिल है। एक विधुर पुजारी के सपने में उपस्थिति, जो निराशा से बाहर नशे के पाप में लिप्त होने लगी, मृत पत्नी ने खुलासा किया कि हमारे बुरे जीवन से कितना दर्द हुआ और वे कितने दिल से चाहते हैं कि हम, जीवित, इसे इसमें बिताएं एक ईसाई तरीका, ताबूत के लिए पुनरुत्थान और अनन्त जीवन का वादा करना।

इसलिए, यदि नरक में जिन आत्माओं का भाग्य अभी तक तय नहीं हुआ है, उनकी सभी दुःखद स्थिति के साथ, उनके दिल के करीब जो पृथ्वी पर रह गए हैं, उन्हें याद करें और उनके बाद के जीवन का ख्याल रखें, तो जो लोग हैं उनके बारे में क्या कहा जा सकता है आनंद की पूर्व संध्या, उनकी देखभाल के बारे में, देखभाल के बारे में जो पृथ्वी पर रहते हैं? उनका प्यार, अब कुछ भी सांसारिक नहीं है, कोई दुख या जुनून नहीं है, और भी मजबूत जलता है, उनकी शांति केवल उन लोगों की प्यार भरी देखभाल से टूट जाती है जो पृथ्वी पर हैं। वे, जैसा कि संत साइप्रियन कहते हैं, उनके उद्धार का आश्वासन दिया गया है, वे पृथ्वी पर बचे लोगों के उद्धार की चिंता करते हैं।

एक दिव्य उत्पत्ति वाले व्यक्ति की आत्मा, उसे ईश्वर से निस्संदेह प्राप्ति का आश्वासन देती है, जो वांछित है, दिल के लिए प्रभु में एक बचत आशा छोड़ती है। इसलिए, ईश्वर से मानव हृदय को जो कुछ मांगा या चाहा गया है, उसे प्राप्त करने में आशा है। आशा एक सार्वभौमिक मानव अवधारणा है, विश्वास के आधार पर मन की एक अवस्था के रूप में, जो आत्मा की प्राकृतिक संपत्ति है और परिणामस्वरूप, सभी मानव जाति की है।

एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जिसके पास कोई विश्वास न हो, केवल अंतर यह है कि जंगली, अशिक्षित जनजातियों के बीच, धर्म एक सुसंगत सिद्धांत का गठन नहीं करता है, जैसा कि यह हमारे साथ करता है। यदि किसी व्यक्ति के लिए विश्वास स्वाभाविक है, तो आशा एक सार्वभौमिक अवधारणा है। कुछ प्राप्त करने में हृदय की शांति सामान्य रूप से आशा का निर्माण करती है। पृथ्वी पर लोग एक-दूसरे के साथ इस तरह के रिश्ते में हैं कि विभिन्न परिस्थितियों में वे एक-दूसरे पर भरोसा करते हैं, उदाहरण के लिए, सुरक्षा, सहायता, आराम, हिमायत की आवश्यकता होती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, बच्चे अपने माता-पिता पर, पत्नियों पर पतियों पर और पत्नियों पर पतियों पर, रिश्तेदारों पर रिश्तेदारों पर, परिचितों पर, दोस्तों पर, वरिष्ठों पर अधीनस्थों पर, संप्रभु पर विषयों पर और विषयों पर संप्रभु पर भरोसा करते हैं। और ऐसी आशा ईश्वर की इच्छा के अनुसार है, यदि केवल किसी व्यक्ति या राज्य की आशा ईश्वर की आशा से अधिक नहीं है। प्रेम आशा की नींव है, और प्रेम से बंधे हुए, हम एक दूसरे के लिए आशा करते हैं। विचार, इच्छाएँ और भावनाएँ आत्मा की अदृश्य गतिविधि की सामग्री का निर्माण करती हैं, जिस पर सारहीनता की छाप होती है।

आत्मा की ईश्वर और अपने आप में एक अंतर्निहित आशा है, जिसके साथ वह विभिन्न संबंधों में है। शरीर से अलग होने और बाद के जीवन में प्रवेश करने के बाद, आत्मा वह सब कुछ रखती है जो उससे संबंधित है, जिसमें ईश्वर में आशा और उसके करीबी और प्यारे लोग शामिल हैं जो पृथ्वी पर बने हुए हैं। धन्य ऑगस्टाइन लिखते हैं: "जो मर गए हैं वे हमारे द्वारा सहायता प्राप्त करने की आशा रखते हैं, क्योंकि उनके लिए काम करने का समय चला गया है।" सेंट एप्रैम द सीरियन उसी सत्य की पुष्टि करता है: "यदि पृथ्वी पर, एक देश से दूसरे देश में जाने पर, हमें मार्गदर्शकों की आवश्यकता होती है, तो यह कितना आवश्यक हो जाएगा जब हम अनन्त जीवन में प्रवेश करेंगे!"

आशा एक अमर आत्मा की संपत्ति है। हम आशा करते हैं कि संतों की मध्यस्थता से हम ईश्वर के आशीर्वाद का आनंद लें और मोक्ष प्राप्त करें, और इसलिए हमें उनकी आवश्यकता है। उसी तरह, मरे हुए, जिन्होंने अभी तक आनंद प्राप्त नहीं किया है, हम में जीवित हैं, और हम पर भरोसा करते हैं।

आशा एक अमर आत्मा की संपत्ति है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, आत्मा, अपनी सभी शक्तियों, क्षमताओं, आदतों, झुकावों के साथ, जीवित और अमर होने के साथ कब्र से परे गुजर रही है, साथ ही साथ अपने आध्यात्मिक जीवन को जारी रखती है। नतीजतन, इच्छा, आत्मा की क्षमता के रूप में, कब्र से परे अपनी गतिविधि जारी रखती है। इच्छा की गतिविधि का उद्देश्य सत्य है, उच्च, सुंदर और अच्छे की इच्छा, सत्य, शांति और आनंद की खोज, जीवन की प्यास, जीवन की इच्छा आगामी विकाश, जीवन में सुधार। जीवन की प्यास जीवन के प्राकृतिक स्रोत की इच्छा है, ईश्वर के लिए यह मानव आत्मा की मूल संपत्ति है।

आत्मा की पृथ्वी पर जो इच्छाएँ थीं, वे उसे कब्र से आगे नहीं जाने देंगी। हम अब भी जीवित रहते हुए चाहते हैं कि भगवान हमारे लिए प्रार्थना करें, और हम यह भी चाहते हैं कि वे मृत्यु के बाद भी हमें न भूलें। यदि हम इसे अभी चाहते हैं, तो हमें इसे कब्र से परे चाहने से क्या रोक सकता है? क्या यह आध्यात्मिक शक्ति नहीं होगी? वह कहाँ जा सकती है?

आत्मा की पृथ्वी पर जो इच्छाएँ थीं, वे उसे कब्र से आगे नहीं जाने देंगी।

जैसे ही वह मृत्यु के निकट पहुँचा, प्रेरित पौलुस ने विश्वासियों से उसके लिए प्रार्थना करने को कहा: आत्मा में हर समय प्रार्थना करो ... और मेरे लिए, कि वचन मुझे दिया जाए - मेरे मुंह से खुले तौर पर सुसमाचार के रहस्य की घोषणा करने के लिए(इफि. 6:18, 19)। यदि पवित्र आत्मा का चुना हुआ पात्र भी, जो स्वर्ग में था, अपने लिए प्रार्थना चाहता है, तो अपरिपूर्ण के बारे में क्या कहा जा सकता है? निस्संदेह, वे यह भी चाहते हैं कि हम उन्हें न भूलें, उनके लिए परमेश्वर के सामने निवेदन करें और उनकी हर तरह से मदद करें। वे हमारी प्रार्थनाओं को उतना ही चाहते हैं जितना हम चाहते हैं कि संत हमारे लिए प्रार्थना करें, और संत हमारे लिए, जीवितों के साथ-साथ अपरिपूर्ण मृतकों के लिए भी मुक्ति चाहते हैं।

हमारी प्रार्थनाओं और सामान्य तौर पर, भगवान के सामने मध्यस्थता की इच्छा रखते हुए, अपूर्ण मृत एक ही समय में हमारे लिए मोक्ष चाहते हैं, जीवित हैं। वे हमारे सांसारिक जीवन को ठीक करना चाहते हैं। आइए हम धनी व्यक्ति की नरक में देखभाल को उसके भाइयों के लिए याद करें जो पृथ्वी पर छोड़ गए थे। हमारी प्रार्थनाओं की इस इच्छा में, सबसे पहले, हमारे प्रति मृतकों का दृष्टिकोण निहित है। पवित्र चर्च, उनके बाद के जीवन को जानने और यह महसूस करने के लिए कि हम सभी ईश्वर के सामने पापी हैं, जीवित लोगों के दिलों पर अधिक सफलतापूर्वक कार्य करने के लिए, उन्हें मृतक की ओर से इन शब्दों से संबोधित करते हैं: “हमारे लिए प्रार्थना करो। हमें आपकी प्रार्थनाओं की इतनी आवश्यकता कभी नहीं थी जितनी इस समय है। हम अब जज के पास जा रहे हैं, जहां कोई पक्षपात नहीं है। हम सभी से पूछते हैं और प्रार्थना करते हैं: हमारे लिए मसीह भगवान से प्रार्थना करें, ताकि हम अपने पापों के अनुसार, पीड़ा के स्थान पर न उतारे जाएं, लेकिन क्या हम शांति से आराम कर सकते हैं, जहां एक जीवित प्रकाश है, जहां है कोई दुख नहीं, कोई बीमारी नहीं, कोई आहें नहीं, लेकिन अनंत जीवन है। यह प्रत्येक आत्मा का सामान्य अनुरोध है जो पृथ्वी से विदा हो गया है, और चर्च इसे हम जीवित लोगों के लिए व्यक्त करता है, ताकि हम उनके साथ सहानुभूति रखें। उनके लिए हमारी सहानुभूति के लिए, हमारी प्रार्थनाओं के लिए, वे हमें दूसरी दुनिया से अपना आशीर्वाद भेजेंगे। हमें ईमानदारी से प्यार करते हुए, वे डरते हैं, हमारे बारे में चिंतित हैं, ताकि हम विश्वास और प्रेम को धोखा न दें। और उनकी सारी इच्छा यह है कि हम अच्छे ईसाइयों के जीवन का अनुकरण करते हुए प्रभु यीशु मसीह की शिक्षाओं का पालन करें।

मनोकामना पूर्ण होने पर हमें प्रसन्नता होती है। मृत्यु के बाद भी पृथ्वी पर अपने कर्मों की पूर्ति जारी रखने की इच्छा रखने वाला, दूसरे को, जो यहाँ रह गया है, अपनी इच्छा का एहसास करने का निर्देश देता है। इसलिए, मृतक जीवित के माध्यम से उसी तरह कार्य करता है जैसे कि छोटे की मदद से बड़ा, दास के माध्यम से गुरु, स्वस्थ के माध्यम से बीमार, बाकी के माध्यम से प्रस्थान करता है। इस गतिविधि में दो व्यक्ति भाग लेते हैं: जिसने आदेश दिया और जो पूरा करता है। गतिविधि का फल इसके प्रेरक का है, चाहे वह कहीं भी हो। एक ईसाई वसीयतनामा की पूर्ति वसीयतकर्ता को शांति देती है, क्योंकि उसके अनन्त विश्राम के लिए ईश्वर से प्रार्थना की जाती है। इस तरह की वसीयत को पूरा करने में विफलता वसीयतकर्ता को शांति से वंचित करती है, क्योंकि यह पता चलता है कि वह अब आम भलाई के लिए कुछ नहीं कर रहा है। जिसने वसीयत को पूरा नहीं किया वह एक हत्यारे के रूप में भगवान के फैसले के अधीन है, क्योंकि उसने उन साधनों को छीन लिया है जो वसीयतकर्ता को नरक से बचा सकते हैं, उसे अनन्त मृत्यु से बचा सकते हैं। उसने मृतक का जीवन चुरा लिया, उसने उन अवसरों का उपयोग नहीं किया जो जीवन उसके लिए ला सकता है, उसने अपनी संपत्ति गरीबों को वितरित नहीं की! और परमेश्वर का वचन बताता है कि दान मृत्यु से बचाता है, इसलिए, जो पृथ्वी पर रहता है वह उसकी मृत्यु का कारण है जो कब्र से परे रहता है, अर्थात् हत्यारा। वह एक हत्यारे के रूप में दोषी है। लेकिन यहां एक मामला संभव है जब मृतक के बलिदान को स्वीकार नहीं किया जाता है। शायद अकारण नहीं, सब कुछ ईश्वर की इच्छा है।

अंतिम इच्छा, निश्चित रूप से, यदि यह अवैध नहीं है, तो मरने वाले व्यक्ति की अंतिम इच्छा पवित्र रूप से पूरी होती है - दिवंगत की शांति और वसीयत के निष्पादक के विवेक के नाम पर। प्रभु ईसाई नियम को पूरा करके मृतक पर दया करने के लिए आगे बढ़ते हैं। वह उसे सुनेगा जो विश्वास से पूछता है, और साथ ही वह मृतक के लिए आशीर्वाद और मध्यस्थता लाएगा।

सामान्य तौर पर, मृतकों के प्रति हमारी लापरवाही प्रतिशोध के बिना नहीं रहेगी। एक लोकप्रिय कहावत है: "एक मरा हुआ आदमी गेट पर नहीं खड़ा होता है, लेकिन वह अपना ले जाएगा!" सभी संभावना में, यह उन परिणामों को व्यक्त करता है जो मृतक के प्रति जीवित लोगों के उदासीन रवैये के कारण हो सकते हैं। इस कहावत की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए, क्योंकि इसमें सच्चाई का काफी हिस्सा है।

पहले अंतिम निर्णयपरमेश्वर का न्याय, यहाँ तक कि स्वर्ग में धर्मी भी उस दुःख से अलग नहीं हैं जो पृथ्वी पर अभी भी पापियों के लिए और नरक में अभी भी पापियों के लिए उनके प्रेम से आता है। और नरक में पापियों की शोकाकुल अवस्था, जिनके भाग्य का अन्तिम रूप से निर्णय नहीं किया गया है, हमारे पापी जीवन से बढ़ जाती है। मृतक, चाहे वह कहीं भी हो, स्वर्ग या नरक में, चाहता है कि उसकी वसीयत ठीक-ठीक क्रियान्वित हो। खासकर अगर वसीयत के निष्पादन से मृतक के जीवनकाल में सुधार हो सकता है। यदि मृतक हमारी लापरवाही या दुर्भावनापूर्ण इरादे से अनुग्रह से वंचित हैं, तो वे प्रतिशोध के लिए परमेश्वर को पुकार सकते हैं, और सच्चे बदला लेने वाले को देर नहीं होगी। ऐसे लोगों को परमेश्वर का दण्ड शीघ्र ही मिलेगा। मृतक की चोरी की संपत्ति, जो चोर की संपत्ति बन गई है, नहीं है अंतिम जाओभविष्य के लिए। जैसा कि वे कहते हैं: "सब कुछ आग लग गई, सब कुछ धूल में चला गया!" रौंदे हुए सम्मान के लिए, मृतक की संपत्ति, कई पीड़ित हैं और पीड़ित हैं। लोग सजा सहते हैं और इसका कारण नहीं समझते हैं, या, बेहतर कहें तो, मृतक को अपना अपराध कबूल नहीं करना चाहते हैं।

मरने वाले व्यक्ति की अंतिम इच्छा पवित्र रूप से पूरी होती है - दिवंगत की शांति और वसीयत के निष्पादक के विवेक के नाम पर।

जो हमारे करीब हैं, हमारे बाद के जीवन में संक्रमण में हमसे आगे हैं, अगर वे हमसे प्यार करते हैं और हमारी परवाह करते हैं, तो निश्चित रूप से, वे हमारी प्रतीक्षा कर रहे हैं। अमरता का आनंद लेते हुए, हमारे पिता, भाई, बहन, मित्र, जीवनसाथी हमें फिर से देखना चाहते हैं। वहां कितनी आत्माएं हमारा इंतजार कर रही हैं? हम पथिक हैं... तो हम पितृभूमि तक कैसे नहीं पहुँचना चाहते हैं, यात्रा समाप्त करें और पहले से ही एक आरामदायक आश्रय में आराम करें, जहाँ वे सभी जो हमसे आगे हैं प्रतीक्षा कर रहे हैं! प्रेरित पौलुस के शब्दों के अनुसार, देर-सवेर हम उनके साथ जुड़ेंगे और हमेशा के लिए आमने-सामने होंगे: हमेशा प्रभु के साथ रहो(1 थिस्स। 4:17)। तो, उन सभी के साथ जिन्होंने भगवान को प्रसन्न किया।

पवित्र बपतिस्मा के बाद मरने वाले सभी शिशुओं को निस्संदेह मुक्ति मिलेगी। क्योंकि यदि वे सामान्य पाप से शुद्ध हैं, क्योंकि वे दैवीय बपतिस्मा द्वारा शुद्ध किए गए हैं, और स्वयं से, क्योंकि शिशुओं के पास अभी तक अपनी इच्छा नहीं है और इसलिए वे पाप नहीं करते हैं, तो बिना किसी संदेह के, वे बचाए जाएंगे। नतीजतन, बच्चों के जन्म पर, माता-पिता पवित्र बपतिस्मा के माध्यम से नए सदस्यों को पेश करने के लिए देखभाल करने के लिए बाध्य हैं। ईसा मसीह का गिरजाघरमें रूढ़िवादी विश्वासबजाय उन्हें मसीह में अनन्त जीवन का वारिस बनाने के लिए। यदि विश्वास के बिना उद्धार असम्भव है, तो यह स्पष्ट है कि बपतिस्मा-रहित शिशुओं का परवर्ती जीवन अकल्पनीय है।

यदि मृतक हमारी लापरवाही या द्वेष के कारण अनुग्रह से वंचित हैं, तो वे प्रतिशोध के लिए परमेश्वर को पुकार सकते हैं, और सच्चा बदला लेने वाला देर नहीं करेगा।

रोते हुए माता-पिता के लिए एक सांत्वना के रूप में बच्चों की ओर से उनके द्वारा बोले गए सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के शब्दों से बच्चों के जीवनकाल का पता चलता है: “रोओ मत, हमारे परिणाम और एन्जिल्स के साथ हवाई परीक्षा के मार्ग, लापरवाह थे . शैतानों को हम में कुछ भी नहीं मिला, और हमारे भगवान, भगवान की कृपा से, हम वहां हैं जहां एन्जिल्स और सभी संत हैं, और हम आपके लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं ”(“ मीटफेयर शनिवार पर शब्द ”)। इसलिए, यदि बच्चे प्रार्थना करते हैं, तो इसका मतलब है कि वे अपने माता-पिता के अस्तित्व के बारे में जानते हैं, उन्हें याद करते हैं और उन्हें प्यार करते हैं। चर्च के पिताओं की शिक्षा के अनुसार, शिशुओं के आशीर्वाद की डिग्री कुंवारी और संतों की तुलना में अधिक सुंदर है। वे परमेश्वर के बच्चे हैं, पवित्र आत्मा के पालतू जानवर हैं ("क्रिएशंस ऑफ़ द होली फादर्स" Ch. 5. P. 207)। पृथ्वी पर रहने वाले अपने माता-पिता के लिए शिशुओं की आवाज चर्च के मुंह से पुकारती है: "मैं जल्दी मर गया, लेकिन मेरे पास आपके जैसे पापों से खुद को काला करने का समय नहीं था, और पाप करने के खतरे से बच गया। इसलिए, अपने लिए, पापियों के लिए, हमेशा रोना बेहतर है ”(“ बच्चों को दफनाने का आदेश ”)। ईसाई विनम्रता और ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण वाले माता-पिता को अपने बच्चों से अलग होने का दुःख सहना चाहिए और उनकी मृत्यु पर असंगत दुःख में शामिल नहीं होना चाहिए। मृत बच्चों के लिए प्यार उनके लिए प्रार्थना में व्यक्त किया जाना चाहिए। एक ईसाई माँ अपने मृत बच्चे में प्रभु के सिंहासन के सामने अपनी निकटतम प्रार्थना पुस्तक देखती है और आदरपूर्ण कोमलता से उसके लिए और अपने लिए प्रभु को आशीर्वाद देती है। हमारे प्रभु यीशु मसीह ने सीधे घोषणा की: लड़कों को जाने दे और उन्हें मेरे पास आने से न रोक, क्योंकि स्वर्ग का राज्य ऐसों ही का है(मैथ्यू 19:14)।

हम प्राचीन पेरूवासियों के बीच मृत शिशुओं के आनंद के बारे में भी इसी तरह की मान्यता पाते हैं। एक नवजात शिशु की मृत्यु को भी उनके द्वारा एक खुशी की घटना माना जाता है, जिसे नृत्य और दावतों के साथ मनाया जाता है, क्योंकि वे आश्वस्त हैं कि मृत बच्चा सीधे एक देवदूत में बदल जाता है।

अध्याय 6 पृथ्वी पर आत्मा का जीवन उसके बाद के जीवन की शुरुआत है। नरक में आत्माओं की अनसुलझी स्थिति

आत्मा, जबकि पृथ्वी पर, अन्य आत्माओं को अपनी सभी शक्तियों से प्रभावित करती है। बाद के जीवन के लिए जाने के बाद, वह उन्हीं प्राणियों - आत्माओं और आत्माओं के बीच रहती है। यदि प्रभु यीशु मसीह की शिक्षाओं के अनुसार, सांसारिक जीवन बाद के जीवन की तैयारी बन जाना चाहिए, तो बाद का जीवन सांसारिक जीवन का एक निरंतरता होगा - अच्छा (धर्मी) या दुष्ट (पापी)। व्यर्थ में कुछ लोग गंभीर निष्क्रियता, वैराग्य के पीछे आत्मा को आरोपित करते हैं। यह पवित्र चर्च की शिक्षाओं और आत्मा के गुणों के अनुरूप नहीं है। आत्मा को उसकी गतिविधि से वंचित करने का अर्थ है उसे आत्मा होने के अवसर से वंचित करना। क्या उसे वास्तव में अपने शाश्वत, अपरिवर्तित स्वभाव के साथ विश्वासघात करना है?

आत्मा की आवश्यक संपत्ति अमरता और निरंतर गतिविधि, शाश्वत विकास, मन की एक अवस्था से दूसरी स्थिति में निरंतर संक्रमण में सुधार, अधिक परिपूर्ण, अच्छा (स्वर्ग में) या बुराई (नरक में) है। तो, आत्मा की बाद की अवस्था सक्रिय है, अर्थात यह कार्य करना जारी रखती है, जैसा कि उसने पृथ्वी पर पहले किया था।

आत्मा की परलोक अवस्था सक्रिय है, अर्थात यह कार्य करना जारी रखती है, जैसा कि इसने पृथ्वी पर पहले किया था।

हमारे सांसारिक जीवन में, उनकी गतिविधि के प्राकृतिक उद्देश्य के अनुसार, आत्माओं के बीच निरंतर संपर्क होता रहता है। कानून पूरा हो जाता है, और आत्मा जितना हो सके दूसरी आत्मा को प्रभावित करके अपनी इच्छा को प्राप्त करती है। आखिरकार, न केवल आत्मा एक भ्रष्ट शरीर से बोझिल है, बल्कि हमारा दिमाग भी सांसारिक आवास से बोझिल है: नाशवान शरीर आत्मा को बोझिल कर देता है, और यह पार्थिव मंदिर अनेक परवाह करने वाले मन को दबा देता है(बुद्धि 9, 15)। यदि जो कहा गया है वह सच है, तो कब्र के बाद आत्मा की गतिविधि के बारे में क्या माना जा सकता है, जब वह अपने शरीर से मुक्त हो जाती है, जो पृथ्वी पर उसकी गतिविधि में बाधा डालती है? यदि यहाँ उसने केवल आंशिक रूप से (प्रेरित के शब्दों में - अपूर्ण रूप से) पहचाना और महसूस किया, तो कब्र के बाद उसकी गतिविधि बहुत अधिक परिपूर्ण होगी, और आत्माएँ, परस्पर क्रिया करते हुए, एक-दूसरे को व्यापक रूप से पहचानेंगी और महसूस करेंगी। वे एक-दूसरे को देखेंगे, सुनेंगे और एक-दूसरे से इस तरह बात करेंगे जो अब हमारी समझ से बाहर है। हालाँकि, पृथ्वी पर भी हम वास्तव में स्वयं को आत्मा की सभी गतिविधियों की व्याख्या नहीं कर सकते। यह गतिविधि - आदिम, अदृश्य, सारहीन - विचारों, इच्छाओं और भावनाओं से युक्त होती है। और फिर भी यह अन्य आत्माओं द्वारा दृश्यमान, श्रव्य, महसूस किया जाता है, हालांकि वे शरीर में हैं, लेकिन वे ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार आध्यात्मिक जीवन जीते हैं।

सभी संतों का सांसारिक जीवन वही साबित करता है जो कहा गया है। उन्होंने रहस्य, छिपे हुए, आंतरिक आध्यात्मिक जीवन और दूसरों की अदृश्य गतिविधि को नहीं छिपाया। संतों ने उनमें से कुछ के विचारों, इच्छाओं और भावनाओं का जवाब शब्दों और कर्मों से दिया। यह सबसे ठोस सबूत है कि कब्र से परे भी, बिना शरीर वाली आत्माएं दृश्य अंगों की आवश्यकता के बिना बातचीत करेंगी। जिस प्रकार भगवान के संतों ने बाह्य अंगों की सहायता के बिना देखा, सुना और महसूस किया आंतरिक स्थितिअन्य। पृथ्वी पर संतों का जीवन और उनकी बातचीत परलोक की तैयारी की शुरुआत है। वे कभी-कभी बाहरी अंगों की सहायता के बिना संवाद करते हैं। यहाँ, वैसे, यही कारण है कि उन्होंने आध्यात्मिक जीवन के लिए इसे अतिश्योक्तिपूर्ण मानते हुए इतनी कम देखभाल की, या यहाँ तक कि शरीर की बिल्कुल भी परवाह नहीं की।

यदि अनुभव पर आधारित ज्ञान किसी न किसी स्थिति की सत्यता को प्रमाणित करता है, तो उन्हीं प्रयोगों के आधार पर जो स्वयं जीवन द्वारा प्रभु के विधान के अनुसार किए जाते हैं, ईश्वरीय सत्यों की सत्यता को परखने की इच्छा रखने वाले स्वयं को परख सकते हैं। स्वयं पर: शरीर को आत्मा के अधीन करना, और मन और हृदय को विश्वास की आज्ञाकारिता के अधीन करना। और आप निश्चित रूप से देखेंगे कि आत्मा का वास्तविक जीवन, पृथ्वी पर उसकी गतिविधि, उसके बाद के जीवन और गतिविधि की शुरुआत है। क्या मृत्यु के बाद आत्माओं की बातचीत एक सम्मोहक साक्ष्य नहीं है? और, उदाहरण के लिए, ऐसे प्रसिद्ध तथ्य, जब एक व्यक्ति ने अपने प्रियजन को उसके साथ बात करने की इच्छा के बारे में पहले से घोषणा की थी, सीधे इसके लिए एक समय निर्धारित करता है - एक सपना। और वास्तव में, अपने बिस्तरों पर आराम करने वाले शरीरों की परवाह किए बिना, आत्माएं बातचीत करती हैं, जिसके बारे में उन्हें सोने से पहले ही पता चल जाता था।

कहा जाता है कि नींद मौत की एक छवि है। एक सपना क्या है? किसी व्यक्ति की वह अवस्था जिसमें शरीर और सभी बाहरी इंद्रियों की सक्रिय गतिविधि समाप्त हो जाती है। इसलिए, दृश्यमान दुनिया के साथ, आसपास की हर चीज के साथ सभी संचार भी बंद हो जाते हैं। लेकिन जीवन, आत्मा की शाश्वत गतिविधि, नींद की अवस्था में नहीं जमती। शरीर सोता है, लेकिन आत्मा काम करती है, और इसकी गतिविधियों का दायरा कभी-कभी शरीर के जाग्रत होने की तुलना में कहीं अधिक व्यापक होता है। इस प्रकार, आत्माओं ने, जैसा कि ऊपर कहा गया था, एक सपने में एक सहमत बातचीत होने के बाद, एक दूसरे के साथ बातचीत की। और चूंकि आत्माएं अपने शरीर के साथ रहस्यमय तरीके से एकजुट हैं, एक सपने में आत्माओं की प्रसिद्ध स्थिति उनके शरीर पर दिखाई देती थी, हालांकि यह बातचीत उनके शरीर में किसी भी भागीदारी के बिना हुई थी। जाग्रत अवस्था में, लोग नींद के दौरान आत्माओं द्वारा बताई गई बातों को अमल में लाते हैं। यदि पृथ्वी पर आत्माएं अपने शरीर की किसी भी भागीदारी के बिना एक दूसरे को प्रभावित कर सकती हैं, तो कब्र से परे समान आत्माओं की बातचीत असंभव क्यों है?

वास्तविक जीवनआत्मा, पृथ्वी पर इसकी गतिविधि इसके बाद के जीवन और गतिविधि की शुरुआत है।

यहां हमने आत्माओं की गतिविधि के बारे में बात की है, जो पूर्ण चेतना के साथ होती है और सोने का समय पहले से तय किया गया है। अन्य प्रयोग (सोम्नाबुलिज़्म, क्लैरवॉयन्स) हैं जो हमारी कही गई बातों की पुष्टि करते हैं और यह साबित करते हैं कि नींद के दौरान शरीर से मुक्त होने पर आत्मा की गतिविधि बहुत अधिक परिपूर्ण होती है। इस प्रकार, यह ज्ञात है कि कई उदात्त विचार पहली बार उनकी आत्मा की मुक्त गतिविधि के दौरान, नींद के दौरान शानदार लोगों की आत्माओं में प्रकट हुए। और प्रेरित सिखाता है कि आत्मा की गतिविधि, अर्थात्, उसकी सभी शक्तियों की गतिविधि, कब्र के बाद ही पूर्णता तक पहुँचती है, पहली अवधि में शरीर की अनुपस्थिति में, और दूसरी में - शरीर के साथ पहले से ही मदद करने में आत्मा की गतिविधि, और इसमें बाधा नहीं। शरीर और आत्मा के बाद के जीवन की दूसरी अवधि में एक दूसरे के साथ पूर्ण सामंजस्य होगा, न कि जैसा कि पृथ्वी पर था, जब आत्मा मांस के साथ लड़ी, और मांस ने आत्मा के खिलाफ विद्रोह किया।

अपने शिष्यों के साथ पुनर्जीवित प्रभु की सभी बातचीत, उनके जीवन के पहले और दूसरे काल में, अनंत काल में आत्माओं के मिलने और संचार का प्रत्यक्ष प्रमाण है। कब्र के बाद पहली अवधि में आत्माओं को देखने, सुनने, महसूस करने, एक दूसरे के साथ उसी तरह संवाद करने से क्या रोकेगा, जिस तरह से उनके शिष्यों ने देखा, सुना, महसूस किया और पृथ्वी पर उठे हुए भगवान के साथ संवाद किया? प्रेरितों और वे सभी जिन्होंने प्रभु को स्वर्ग में चढ़ते हुए देखा था, बाद के जीवन में आत्माओं के मिलन और साम्य के अस्तित्व की गवाही देते हैं।

परिचयात्मक खंड का अंत।