Tarasovkos užtarimo bažnyčia. Čerkizovo užtarimo bažnyčia ir jos istorija

Klyazmos upės vingyje, ant nedidelės kalvos, stovi viena gražiausių Maskvos srities bažnyčių - Užtarimo bažnyčia Šventoji Dievo MotinaČerkizovo kaime .

pradžioje statyta šventykla žavi savo didybe ir architektūros grožiu ir, mano nuomone, yra vienas įdomiausių to meto bažnytinės architektūros paminklų.

Šis straipsnis skirtas šios šventyklos istorijos istorijai su daugybe autorių nuotraukų.

Šiek tiek apie Čerkizovo gyvenvietės istoriją

Kai viduryje – antroje pusėjeXIV amžiuje Ordoje prasidėjo, kad m nacionalinė istoriografija buvo pavadintas " feodalinis susiskaldymas“, daug aukšto rango murzų ir bekų, nenorėjusių tarnauti Beklarbekui Mamai, užgrobusiam valdžią reikšmingą Didžiosios Ordos teritoriją, kuris buvo laikomas pakilimu (jis tikrai nebuvo čingizidas ir neturėjo teisės į chano titulas), pradėjo pereiti į tarnybą palaipsniui stiprėjančioje Maskvos kunigaikštystėje.

Tarp jų buvo „princai“, tai yra tikrieji Čingisidai, kuriuos Maskvos kunigaikštis Dmitrijus Ivanovičius (būsimasis „Donskojus“) mielai priėmė į tarnybą. Vienas iš šių princų buvo tam tikras Serkizas (Čerkizas), kuris septintojo dešimtmečio pabaigoje ir 70-ųjų pradžioje paliko ordą į Maskvą.XIVamžiuje, kur buvo pakrikštytas, gavo naują vardą – Ivanas, o iš Maskvos kunigaikščio – keletą dvarų, įskaitant žemę Klyazmos upės pakrantėje. ( Žr.: Veselovskis S. B. Tarnybinių žemės savininkų klasės istorijos tyrimas. M., 1969 m).

ATXV amžiuje Čerkizovo dvaras tapo Trejybės-Sergijaus vienuolyno nuosavybe. Čia buvo pastatyta medinė Užtarimo bažnyčia, kuri pradžiojeXVIIšimtmečius jie buvo perkelti į gretimą Zvyagino kaimą, o vietoje jo pastatyta koplyčia. Iš tų mediniai pastatai dabar neliko nė pėdsako.

Tačiau kai 1862 m. pradėjo veikti Geležinkelis nuo Maskvos iki Sergiev Posado, vietovė palei geležinkelio liniją tapo labai patraukli maskviečiams, kurie norėjo turėti vasarnamius netoli nuo Maskvos, kad būtų lengva pasiekti, o kartu ši vietovė būtų vaizdinga, maloni. nuo amžino didmiesčio šurmulio pavargusių turtingų biurokratinių bajorų ir vis stiprėjančios buržuazijos atstovų akimis.

Čerkizovo kaimo aplinka visiškai atitiko šiuos reikalavimus.
Tiesą sakant, pastebėčiau, kad ir dabar čia galima pamatyti nedidelę salą, beveik nepaliestą (tai yra neužterštos) gamtos civilizacijos prie Maskvos.

Pasižiūrėk pats:





Atidarytas 1895 m pastotė "Tarasovka" , tada kotedžo statybaČerkizove atsiskleidė galingai ir iš esmės.

Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia


Vietos gyventojų susirinkimo sprendimu 1899 m. buvo pastatyta nauja didelė Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčia su šoninėmis koplyčiomis Nikolajaus Stebukladario ir Sergijaus Razhonežo vardu.

Iniciatoriai buvo vietinio audimo fabriko savininkai V. P. Novikovas, jo bendražygiai ir turtingi Čerkizovo vasarotojai (Šišelovas, Bakhrušinas, Kurliukovas, Žučkovas, Selivanovskis, Kudriašovas ir kt.).
Iš jų pinigų šventykla daugiausia buvo pastatyta. Padėjo netoliese esančių gamyklų savininkams - Sapožnikovo, Čelnokovo ir Voronino. Aukos bažnyčios statybai ir dekoravimui buvo renkamos Čerkizove, Tarasovkoje ir kituose aplinkiniuose kaimuose. Plytos bažnyčios statybai buvo vežamos arkliais iš Mitiščių – iš plytų gamyklos Voroninas ir Čelkonovas.

Aš išvis labai atidžiai žiūrėjau plytų mūrasšventykla, o Voronino bruožai buvo rasta keliose vietose, bet Chelnokov prekės ženklas, deja, nerastas (tačiau tai nereiškia, kad jų nėra):






(Daugiau informacijos apie prekių ženklus ant plytų rasite straipsnyje „Iš kur yra plytos?“ - http://sergeyurich.livejournal.com/910255.html).

1903 m. pastatyta šventykla suprojektuota tuo metu populiariu pseudorusišku stiliumi, imituojant antrosios pusės rusišką architektūrą.XVIIamžiaus.

Šventykla ir daugiau nei 50 metrų aukščio varpinė sudaro vientisą ansamblį, kurio griežtos proporcijos sukuria monumentalumo įspūdį, nors iš vidaus bažnyčia nėra tokia didelė (telpa apie 500 žmonių).



Kelios nuotraukos iš fragmentaišventykla:

















Kaip sakoma, šventykla turi gerą akustiką. Fiodoras Chaliapinas mėgo čia dainuoti bažnyčios chore.
Pasak legendos, bažnyčią 1903 m. pašventino kankinys Vladimiras, tuo metu Maskvos ir Kolomnos metropolitas (tačiau nėra jokių dokumentinių įrodymų).

Trečiojo dešimtmečio viduryje jie bandė uždaryti šventyklą, toks sprendimas buvo priimtas Čerkizovskio kaimo tarybos posėdyje (1934 m. vasario 28 d.). Bažnyčią planuota naudoti kaip klubą. Tuo pačiu metu pagrindiniai varpinės varpai, nulieti iš sidabro ir vario, buvo numesti žemyn ir supjaustyti į gabalus, kurių pagrindinis buvo ne mažesnis kaip 400 svarų.
Dabartiniai varpai, kaip matome, visai nevienodi:


Tačiau Čerkizovskiai gynė šventyklą: rinko parašus iš namų ir gamykloje. Bažnyčios raktai taip ir nepateko į kaimo tarybą. Ir netrukus pamaldos atsinaujino.

Taigi visą laiką po Užtarimo bažnyčios statybos ji išliko aktyvi. Kas, matyt, prisidėjo prie to, kad jo pirminė išvaizda išliko beveik nepakitusi.

1953 m., vadovaujant arkivyskupui Nikolajui Morozovui, šventyklai buvo pastatyta mūrinė tvora, atitinkanti jos bendrą stilių:

Kažkur 1960-aisiais ir 70-aisiais. šventykloje tarnavo kunigas Aleksandras Menas.

Žinoma, Užtarimo bažnyčiai reikia Restauravimas .
Ir tai, be to, mano pastebėjimais, atliekama labai atsargiai.

Klyazmos upės vingyje ant kalvos stovi labiausiai, dar visai neseniai jauniausia mūsų rajone bažnyčia - Užtarimo bažnyčia Dievo Motina. Praėjusio amžiaus pradžioje pastatyta šventykla žavi savo didybe ir architektūros grožiu bei yra vienas turtingiausių XX amžiaus bažnytinės architektūros paminklų. Pats Čerkizovo kaimas yra gana sena gyvenvietė, Trejybės-Sergijaus vienuolyno palikimas, netrukus švęs 500 metų jubiliejų, o anksčiau čia stovėjo medinė Užtarimo bažnyčia, kuri m. XVII pradžia amžiuje buvo perkeltas į gretimą Zvyagino kaimą (daugiau apie tai čia). Tada vietoj šventyklos jie pastatė koplyčią dabartinės pagrindinės gatvės gale. Dabar iš jų nėra nė pėdsako mediniai pastatai . Vėliau vietos gyventojų susirinkimo sprendimu dabartinė Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčia buvo pastatyta su šoninėmis koplyčiomis Šv. Nikolajus Stebukladarys ir Šv. Sergijus iš Radonežo. Iniciatoriai buvo vietos audimo fabriko savininkai V.P. Novikovas, jo kompanionai ir turtingi vasarotojai iš Čerkizovo (Šišelovas, Bakhrušinas, Kurliukovas, Žučkovas, Selivanovskis, Kudriašovas; tikriausiai ir Masalovas, Lyaminas, Škaubertas, Medvedevas, Gribovas, Dikovas ...). Iš jų pinigų šventykla daugiausia buvo pastatyta. Padėjo netoliese esančių gamyklų savininkams - Sapožnikovo, Čelnokovo, Voronino. Aukos bažnyčios statybai ir dekoravimui buvo renkamos Čerkizove, Tarasovkoje ir kituose aplinkiniuose kaimuose. Plytos bažnyčios statybai buvo vežamos arkliu iš Mitiščių – iš Voronino, Čelnokovo plytų gamyklų. Cementas mūrui buvo minkomas ant kiaušinių. Jas rajone surinko Lukerya Fedorovna Gruzdeva. Pastatyta šventykla suprojektuota XVII amžiaus antrosios pusės rusišku stiliumi. Daugiau nei 50 metrų aukščio šventykla ir varpinė sudaro vientisą ansamblį, kurio griežtos proporcijos sukuria monumentalumo įspūdį, nors bažnyčia nėra didelė. Talpa apie 500 žmonių. Remiantis apžvalgomis, šventykla turi gerą akustiką, garsu ji nenusileidžia Maskvos konservatorijos Didžiajai salei. Fiodoras Chaliapinas mėgo čia dainuoti bažnyčios chore. Pasak legendos, bažnyčią 1903 m. pašventino kankinys Vladimiras, tuo metu Maskvos ir Kolomnos metropolitas, kanonizuotas 1994 m.) (deja, archyvai to nepatvirtina). Išsaugotas pirklių-globėjų pasirašytas svečių kvietimas į Šventyklos pašventinimo šventę – 1903 m. liepos 6 d. Pirmasis Užtarimo bažnyčios rektorius - 1903–1920 m. buvo kunigas Jakovas Petrovičius Klyucharevas. Kitus dvidešimt metų jo sūnus kunigas Vladimiras Jakovlevičius Klyucharevas buvo rektorius. Trečiojo dešimtmečio viduryje vietos valdžia bandė uždaryti bažnyčią. 1934 metų vasario 28 dieną vykusiame išplėstiniame Čerkizovskio kaimo tarybos posėdyje toks sprendimas buvo priimtas. Jie norėjo bažnyčią panaudoti kaip klubą. Tuo pat metu kariškiai numetė ir supjaustė į gabalus iš sidabro ir vario nulietus pagrindinius varpinės varpus, kurių pagrindinis varpas svėrė mažiausiai 400 svarų. Iš bažnyčios namo, kuris buvo specialiai pastatytas prie bažnyčios kunigo Kliučarevo šeimai, jie pirmiausia buvo iškeldinti į vartus, o tada buvo paprašyta ją paleisti. Aštuonių asmenų šeima liko visiškai be pastogės... Tačiau čerkizovskiai stojo saugoti šventyklą: rinko parašus iš namų ir gamykloje. Bažnyčios raktai taip ir nepateko į kaimo tarybą. Ir netrukus pamaldos atsinaujino. Šiuo metu: prieš ir po karo kunigai dažnai keisdavosi. Remiantis informacija, čia tarnavo ir daugelis dabar šlovintų Naujųjų Kankinių, vyksta archyvinė paieška. Kurį laiką rektoriumi buvo būsimas arkivyskupas, o paskui kunigas Kiprianas (Zernovas). Bet kai arkivyskupas Nikolajus Morozovas (1888-1979) tapo rektoriumi, buvo šiek tiek ramybės. Užtarimo bažnyčioje tarnavo 15 metų, po juo 1953 metais buvo pastatyta mūrinė šventyklos tvora. 1960–1970 metais šventyklos rektorius buvo arkivyskupas Serafimas Aleksandrovičius Golubcovas. Su juo kelerius metus tarnavo žinomas kunigas Aleksandras Menas. Po to, kai kun. S. Golubcovas Užtarimo bažnyčioje buvo paskirtas rektoriumi kun. Vladimiras Ilčiukas, kuris čia tarnavo 8 metus. Jam talkino kun. Petras Petrovičius Andrejevas ir prot. Apie 30 metų čia tarnavęs Iosifas Aristarkhovas mirė 1999 metų lapkričio 29 dieną. Vietoj tėvo Vladimiro prot. Georgijus Strojevas, 2 metus tarnavęs Užtarimo bažnyčioje. Jį pakeitė Prot. Nikolajus Glebovas, o po dvejų metų buvo perkeltas į kitą parapiją. 1980-aisiais kun. Petras Petrovičius Andrejevas, tarnavęs bažnyčioje 12 metų iki mirties 1997 m. vasario 18 d.

Sostai

Adresas, telefonai ir nuorodos

Tvarkaraštis: Pamaldos atliekamos kasdien darbo dienomis 7-30 val., o sekmadieniais ir švenčių dienomis - visą naktį budėjimas prieš dieną 17-00 val., o ryte dvi Dieviškosios liturgijos 7:00 ir 10:00 val. Autorius sekmadieniais vakare rektorius 16:00 vaišina Vėlines su akatisto skaitymu, dažniausiai Dievo Motinos užtarimu.

Adresas: 141220, Maskvos sritis, Puškino rajonas, gyvenvietė Čerkizovas, tel. 7-81-93.

Kryptys: Nuorodos iš Maskvos: Nuo Jaroslavskio geležinkelio stoties iki stoties. "Tarasovskaya", tada eikite 15 minučių.

Dvasininkai:

Šiuo metu Užtarimo bažnyčioje tarnauja 3 kunigai, atidarytas diakonų kolektyvas. Nuo 1996 metų lapkričio 14 dienos iki dabar rektorius kun. Stefanas Petrovičius Seredny. Antrasis kunigas dirba nuo 1987 metų vasario 19 dienos ir iki šių dienų - kun. Viačeslavas Reznikovas.

Dėmesio! Informacija apie dvasininkų sudėtį ir aptarnavimo grafikas gali būti pasenę.
Jei turite papildomos informacijos apie šventyklos dvasininkų sudėtį, apie pamaldų tvarkaraščio pasikeitimus, apie šventyklos istoriją, apie būsimus ir buvusius įvykius parapijoje, apie šventoves ir šventyklos ikonas, apie galimybes patekti į šventyklą ir pan. – praneškite jiems

  • Sukurta naudojant arkivyskupo Olego Penezhko knygas.
  • Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia

    Poz. Čerkizovas (Tarasovka).

    Čerkizovas yra viena seniausių gyvenviečių Maskvos srityje. Savo vardą jis gavo nuo jo savininko XIV amžiuje. Bojaras Andrejus Ivanovičius Serkizovas. Istorikas S.B. Veselovskis rašo: "Didžiojo kunigaikščio Dimitrio Donskojaus laikais Carevičius Serkizas paliko Aukso ordą ir buvo pakrikštytas Maskvoje. Serkizo sūnus Andrejus Ivanovičius Serkizovas buvo Kolomenskio (kai kuriuose Pereslavskio metraščiuose) pulko gubernatorius Kulikovo lauke ir žuvo m. mūšis“.

    Tada Čerkizovas priklausė Chovrinui-Golovinui, paskui didžiajam kunigaikščiui Ivanui Vasiljevičiui, suteiktas jo giminaičiui kunigaikščiui Michailui Vasiljevičiui Glinskiui, o pagal jo dvasinį diplomą 1566 m., jis buvo atiduotas Trejybės-Sergijaus vienuolynui, kurio žinioje jis buvo iki 2010 m. vienuolyno valdų atranka 1764 m.

    Čerkizovas ribojasi su kaimu stotyje. Tarasovskaja, iškilusi XIX amžiaus pabaigoje. Tarasovo kaimas, įžengęs į jos sienas, prie upės. Klyazma žinoma nuo XVI a. ir priklausė Trejybės-Sergijaus vienuolynui.

    Čerkizovas ir Tarasovka – seni vasarnamiai netoli Maskvos. Į pabaigos XIX in. Čia buvo daugiau nei 400 vasarnamių. Kaimas buvo prijungtas prie Šv. Puškino, kuris ketino atostogos tiek daug žmonių, kad ne visi tilpo. Tai privertė vasarnamių savininkus 1898 m. rūpintis šventyklos statyba. Tarp jų buvo ir paveldimas garbės pilietis, Maskvos miesto Dūmos narys, Odos ir audinių fabrikų asociacijos „A. Bakhrušino sūnūs“ valdybos direktorius, Valstybinio banko Maskvos biuro narys, Valstybinio banko narys. Komercinės mokyklos globėjų taryba. Tsarevičius Aleksejus Dmitrijus Petrovičius Bakhrušinas (1844-1918), artimas P.M. draugas. Tretjakovas, padėjęs jam ir sau, surinko puikią užsienio menininkų paveikslų kolekciją. Jis buvo nepaprastai svetingas šeimininkas, jo sekmadienio vakarienės garsėjo visoje Maskvoje.

    Netoli šventyklos palaidotas jo sūnus Petras (1887-1969), Bachrushinų audinių fabriko valdybos narys. sovietinis laikas buhalterė, NEP metais Savitarpio kredito draugijos narė ir dukros Evgenia (1890-1919) ir Varvara (1891-1986), studijavusios Aukštuosiuose medicinos kursuose ir dirbusios medicinos seserimi.

    O.F. taip pat dalyvavo kuriant šventyklą. Kurliukovas (prekyba Brangūs akmenys), V.P. Novikovas ir kiti.

    Gyventojai skyrė 3 hektarus žemės, o 1899 m. jų Didenybių karūnavimo atminimui buvo pastatyta mūrinė Dievo Motinos užtarimo bažnyčia su šoninėmis Šv. Mikalojaus Myro ir Šv. Sergijaus Radonežo koplyčiomis.

    Šventykla buvo priskirta bažnyčiai m. Puškino, kur tarnavo du kunigai.

    Po metų projektas buvo baigtas. Trijų altorių Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčią 1903 m. pašventino Maskvos metropolitas Vladimiras (Bogojavlenskis, žiauriai nužudytas 1918 m. Kijeve, kanonizuotas kaip Rusijos naujieji kankiniai).

    1930-aisiais vietos valdžia bandė uždaryti šventyklą, bet tikintieji su Dievo pagalba pavyko tai apginti.

    1913 m., minint 1812 m. karo 100-ąsias metines, Tarasovskajos kaime prie Jaroslavlio plento pagal architekto Semjono Mitrofanovičiaus Erofejevo (1875-?) projektą buvo pastatyta balto akmens koplyčia. Jis buvo pastatytas toje vietoje, kur 1812 m. stovėjo Denisovo 7-asis Dono kazokų pulkas, vadovaujamas karinio meistro Pobednovo, kuris gynė kelią į Trejybės-Sergijaus lavrą ir kur buvo apribotas prancūzų veržimasis palei trasą. Jaroslavlio kelias.

    Kurakino kaimo žemės ribojosi su Tarasovka, kur nuo 1880 m. Pavelo Michailovičiaus Tretjakovo (1832-1898), Tretjakovo galerijos įkūrėjo, paveldimo garbės piliečio, tikro valstybės tarybos nario, Prekybos namų bendrasavininko, šeima. P. ir S., broliai Tretjakovai ir V. Konšinas, ilsėjosi „ir „Naujosios Kostromos linų manufaktūros asociacija“, Maskvos garbės pilietis.

    Pavelas Michailovičius, be vadovavimo šeimos verslui, 1863 m. dirbo komercinio teismo nariu; 1889 m. – Prekybos ir manufaktūrų tarybos skyriaus narys, nuo 1866 m. – Maskvos pirklių renkamasis, nuo 1879 m. - Maskvos mainų draugijos renkamasis narys, buvo visuomenės naudos ir poreikių bei kandidatų į įvairias pareigas Maskvos pirklių draugijoje skyrimo komisijos narys.

    Pavelas Michailovičius buvo meno mylėtojų draugijos garbės narys ir komiteto narys (37 metus), nepakeičiamas Aleksandro komercinės mokyklos patikėtinių tarybos narys ir Maskvos prekybos banko valdybos narys.

    Kurakino mieste, m rąstinis namas su 12 langų palei fasadą, buvo menininkai V.G. Perovas, V.I. Surikovas, V.D. Polenovas, I.I. Šiškinas, N.A. Jarošenko ir daugelis kitų.

    Namas buvo sugriautas devintajame dešimtmetyje.

    Vos už kelių šimtų metrų nuo Tarasovkos, kairiajame Klyazmos upės krante, ilgą laiką buvo nedidelis Liubimovkos kaimas. Anksčiau „Liubilkų, Liubimovkos kaimas“ taip pat buvo didžiulio princesės A. L. dvaro dalis. Trubetskoy ir princas A.K. Beloselskis. 1843 metais vietos dvarininkas Yu.A. Krekshina Liubimovkos dvare pastatė bažnyčią Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo garbei. Tai buvo nedidelė medinė vienkupolė bažnyčia su refektoriumi ir varpine, dekoruota vėlyvojo klasicizmo dvasia.

    Paskyrus žemę iš baudžiavos išvaduotiems valstiečiams, likusi dvaro dalis su valda ir pono namu pakeitė daug savininkų, iš kurių paskutiniai buvo Aleksejevai: paveldėtojas Sergejus Vladimirovičius Aleksejevas (1836-1893). gerbiamasis pone, komercijos patarėjas, Vladimiro Aleksejevo partnerystės valdybos direktorius ir jo sesuo Vera Vladimirovna Sapožnikova.

    Aleksejevų šeima teisėtai įtraukta į šlovingą baudžiavų ekonominių valstiečių grupę, kuri tapo XVIII amžiaus antroje pusėje - XIX amžiaus pradžioje. Rusijos kapitalizmo „tėvai įkūrėjai“. Būtent jie iki XIX amžiaus pradžios Rusiją atvedė į ekonomiškai išsivysčiusių pasaulio šalių penketuką. Pradėję nuo prekybos žirniais iš kiosko Raudonojoje aikštėje Maskvoje XVIII amžiaus viduryje, daugiau nei šimtą metų Aleksejevai kūrė aukštos kvalifikuotos aukso ir sidabro riešo, elektros laidų, kabelių, detalių gamybos sistemą. elektros lempos, Rytuose išvystė vario, aukso, sidabro, platinos telkinius, veisė aukštaveisles avis, arklius, galvijus Sibire ir Done, supirko ir išvalė vilną ir medvilnę gamyklose. Centrine Azija ir Ukrainoje. Aleksejevai atliko dideles finansines operacijas ir, be dviejų jų akcines bendroves, buvo šešių didelių tekstilės įmonių bendrasavininkiai.

    Aleksejevo kapitalas siekė dešimtis milijonų rublių. Aleksejevai davė Maskvai du burmistrus, jie garsėjo plačia labdaringa veikla: savo vardu pavadinta prekybos mokykla. Aleksejevo, Aleksejevo ligoninės, akių ir psichiatrijos ligoninės ir kt. Aleksejevai buvo giminingi su Mamontovais, Tretjakovais, Sapožnikovais, Jakunčikovais.

    Protėvis buvo Aleksejaus Petrovo sūnus, tai yra Aleksejus Petrovičius (baudžiavai neturėjo pavardžių). Jis buvo vedęs valstietę, jaunikio dukrą grafą P.B. Šeremeteva, Praskovja Grigorjevna Artemjeva (1728-1769). "Ant Verbu sekmadienis Aleksejaus Petrovo sūnus ir jo žmona buvo išlaisvinti iš tvirtovės: grafas - jo žmona, o jo - Jaroslavlio dvarininkas. Tikriausiai Aleksejus Petrovas buvo sūnus ir tada įgijo Aleksejevo pavardę, kaip tuo metu buvo įprasta Rusijoje. 1746 metais A.P. 22 metų Aleksejevas buvo įrašytas į Maskvos pirklių klasę.

    Jo sūnus Semjonas Aleksejevičius (1751-1862), garsaus teatro veikėjo K.S. prosenelis. Stanislavskis buvo vedęs du kartus. Pirmoji jo santuoka buvo bevaikė. Antrą kartą Semjonas Aleksejevičius susituokė būdamas 35 metų (1786 m.) su mergina Vera Michailovna Višnyakova, 12 metų. Jie turėjo šešis vaikus - keturias dukteris ir du sūnus: Petrą ir Vladimirą, iš kurių kilo dvi Aleksejevų „Rogožskio“ atšakos.

    1785 m. įkūrė tempto ir šlifuoto aukso fabriką (veikia iki šiol – tai Electrocable gamykla). Alekseevskaya gamykla yra viena iš labiausiai klestinčių įmonių ikirevoliucinė Rusija. Aukso audimo fabrikas gamino pačius geriausius aukso siūlus, iš kurių buvo audžiamas brokatas. Jo paklausa buvo didžiulė: kunigai dėvėjo brokato drabužius, brokatines sukneles dėvėjo karališkajame dvare, prekės iškeliavo į užsienį.

    Sergejus Vladimirovičius (1836-1893), Semjono Aleksejevo anūkas, nuo 14 metų dirbo Aleksejevo „Rogožskio“ aukso audimo fabrike ir, pamažu eidamas visus oficialius žingsnius iš pasiuntinio berniuko, vėliau tapo apyrankės savininku. aukso audimo fabrikas, vienas turtingiausių Maskvos žmonių.

    Būdamas 23-ejų, Sergejus Vladimirovičius įsimylėjo aštuoniolikmetę merginą Elizavetą Vasiljevną Jakovlevą (1841-1904), atvykusią į Maskvą iš Sankt Peterburgo, kuri jam atsakė visiškai abipusiškai, ir jie susituokė. Uošvis atsargiai priėmė į namus ne itin geidžiamą Elizavetą Vasiljevną, tačiau jos grožis, retas gerumas, talentas (puikiai grojo pianinu) ir charakterio atvirumas netruko pelnyti senolio ir visos namiškių pripažinimą bei meilę. nariai, o „jaunieji“ organiškai pateko į Aleksejevų šeimą.

    Jos tėvas Vasilijus Abramovičius Jakovlevas buvo energingas, išradingas, vadovaujantis ir pareigingas žmogus versle. Jo vardą įamžina tvirtas Aleksandro kolonos kvartalas Sankt Peterburgo Rūmų aikštėje. Jis buvo pagrindinis rangovas tiekiant akmenį statybų projektams Sankt Peterburge ir dirbo su architektu O. Montferrandu – ypač tiekė granitą statyboms. Izaoko katedra o pastatai anksčiau žiemos rūmai Aleksandro kolona, ​​pastatyta iš dviejų vientisų riedulių, iškirstų iš natūralaus masyvo, atgabenta iš Suomijos į Sankt Peterburgą.

    1869 m. Sergejus Vladimirovičius ir jo sesuo Vera Vladimirovna Sapožnikova įsigijo Liubimovkos dvarą. Valdoje buvo šeimininko namas, prie kurio ribojosi 50 arų žemės. Sergejus Vladimirovičius prisiminė šį namą nuo vaikystės, kai jie arkliu keliavo į Trejybę. Pastatytas XVIII-XIX amžių sandūroje pagal klasicizmo kanonus, pagrindinis namas dvaras buvo labai gražus. Jis egzistavo jau Napoleono invazijos metu, tačiau prancūzai negalėjo jo užfiksuoti, nes šį upės krantą gynė kazokai.

    1873 m. Aleksejevai ir Sapožnikovai padalijo valdą į dvi valdas. Kieme 1877 metais buvo pastatytas nedidelis ūkinis pastatas, kuriame rugsėjo 5 d., Elizabeth Vasiljevnos vardo dienos garbei, atidarytas teatras. Po kelerių metų šiame muzikiniame paviljone koncertavo Chaliapinas, Sobinovas ir kiti.

    Sergejaus Vladimirovičiaus ir Elizavetos Vasilievnos šeimoje buvo 9 vaikai. Jie gyveno laimingą gyvenimą, kupiną meilės ir abipusio rūpesčio. Sergejus Vladimirovičius buvo išskirtinio gerumo žmogus. Kartais finansinę pagalbą suteikdavo anonimiškai, niekam apie tai nesakydamas ir siųsdamas pinigus „nuo nepažįstamo žmogaus“. Savo gerumu ir reagavimu Elizaveta Vasilievna buvo labai panaši į savo vyrą.

    Po S. V. mirties Aleksejevas (1893), dvaras priklausė jo sūnui Konstantinui Sergejevičiui Aleksejevui (1863-1938).

    Konstantinas studijavo šeimos verslą, iš savo tėvo išmoko rimto požiūrio į gamyklą (jis pradėjo dirbti atsakingame darbe - dešinė ranka ant labai jautrių svarstyklių svėrė aukso grūdelius, kaire ranka skaičiavo ant abako). Gamykloje nebuvo inžinierių, o tapęs direktoriumi Konstantinas Sergejevičius nusprendė atlikti techninės įrangos atnaujinimą. 1892 m. jis išvyko į Angliją užsisakyti braižymo įrangos, sukūrė pirmąjį Rusijoje deimantinių įrankių cechą ir galvanizuoto auksavimo skyrių.

    Liubimovkoje 1889 m. įvyko K. S. vestuvės. Stanislavskis ir M.P. Lilina-Perevoščikova (1866-1943), profesoriaus, sukūrusio Maskvoje astronomijos centrą, anūkė ir šauni Šv.Kotrynos instituto ponia, nes svečius informavo specialiai atspausdintas kvietimas: „Sergejus Vladimirovičius ir Elizaveta Vasiljevna Aleksejevai nuolankiai prašo atvykti į jų sūnaus Konstantino Sergejevičiaus vestuves su Marija Petrovna Perevoščikova liepos 5 d., 4 val., Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčioje Liubimovkos kaime palei Jaroslavlio geležinkelį. Avarinis traukinys iš Maskvos į Tarasovo platformą išvyks 2:45 ir grįš į Maskvą 12:00 naktį.

    Dvaro bažnyčią aplankė ne tik Aleksejevai, bet ir jų svečiai bei pažįstami iš gretimų vietovių. Bažnyčia buvo priskirta šventųjų nesamdinių Kosmo ir Damiano bažnyčiai Bolševe.

    1894 m. Konstantinas Sergejevičius buvo išrinktas Maskvos Rogožskio skyriaus patikėtinių tarybos pirmininku. Labdaros estafetę jam perdavė tėvas Sergejus Vladimirovičius Aleksejevas, kuris buvo ne tik žymus savo meto verslininkas, bet ir visos „Rogožskajos dalies“ garbės geradarys – ligoninių ir našlių bei našlaičių draugijos patikėtinis. . Žinomas toks faktas: per Rusijos ir Turkijos karą Sergejus Vladimirovičius surinko 1 mln. rublių iš kietų Zamoskvorečės gyventojų, kad paaukotų rusų karių šeimoms. Ir visi žinojo, kad šie pinigai nukeliaus ten, kur turi.

    Konstantinas Sergejevičius, kaip rašo to meto laikraščiai, taip pat yra „miesto vargšų globos 1-ojo ir 2-ojo Rogožskio skyrių patikėtinis, kuriame yra prieglauda 100 senyvo amžiaus nedarbingų moterų, vaikų darželis 25 vaikams. , ir 3-iosios Rogožskio pradinės vyrų mokyklos patikėtinis.

    „Skirta tam geras darbas tas kelias laisvo laiko valandas, lieka viltis, kad visą kadenciją, už kurią esu pagerbtas rinkimais, galėsiu tarnauti labdaros reikalams“, – sako jis. Ir jis išlieka ištikimas iki savo dienų pabaigos. Jis padeda kiek gali, kiek gali tam, kam reikia jo pagalbos. Dukros auklėjimo instrukcijose jis rašo: „turime išmokyti ją padėti vargšams ir įsitraukti į kitų poreikius“.

    Didelė Aleksejevų šeima ir platus draugų ratas kiekvieną vasarą praleisdavo Liubimovkoje. Čia vyko mėgėjų teatro „Aleksejevskio ratas“ pasirodymai, namų muzikiniai vakarai. Čia įvyko Konstantino Sergejevičiaus (būsimo Stanislavskio, išskirtinio Rusijos scenos meistro, menininko ir režisieriaus) ir V.I. Nemirovičius-Dančenko, padėjęs pagrindus Maskvos meno teatrui (MKhAT), kuriame Stanislavskis tapo ir aktoriumi, ir novatorišku režisieriumi, darydamas didelę įtaką XX amžiaus Rusijos ir užsienio teatro raidai.

    Konstantinas Sergejevičius atvėrė pasaulį A.P. Čechovas, pastatęs visas savo pjeses teatre, įskaitant parašytas specialiai meno teatrui „Trys seserys“ ir „Vyšnių sodas“.

    Laiškuose čechovai aprašė savo viešnagę Liubimovkos dvare 1902 m. Dažnai buvo minima, kad jie „valgė prie pat dachos teritorijoje nuskintus kiaulinius grybus, žuvies sriubą iš lydekų, kuojų, Kliazmoje rastų sriubų ir ešerių, mėtų pyragaičiai - Aleksejevų specialybė, kaimiškas pienas, nuo kurio Antonas Pavlovičius, visų džiaugsmui, pastebimai priaugo svorio, taip pat sausainiai, grietinėlė, avietės, kavos ledai.

    Vaisių sezonas prasideda rugpjūtį Obuolių gelbėtojas. Liubimovkoje jis buvo švenčiamas su vandens palaiminimu, kuriam buvo pastatyta medinė platforma virš Klyazmos priešais Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčią, tokio pat amžiaus kaip ir Liubimovkos namas.

    Apie šią bažnyčią O.L. Knipper, A.P. žmona. Čechovas rašė artimiesiems Jaltoje: „Vasara, gražu, sėdėdamas sode ar terasoje girdi dainavimą. Antonas Pavlovičius kiekvieną šeštadienį ir kiekvieną bažnytinę šventę ateidavo į bažnyčią, sėdėdavo ant suoliuko ir klausydavosi Evangelijos.

    Iki 1917 m. Aleksejevų įmonė klestėjo – tai buvo pirmos klasės kabelių gamykla, tačiau 1917 m. gruodį ji buvo nacionalizuota. 1919 m. čekai suėmė Konstantiną Sergejevičių Aleksejevą, įtariant priklausymu kariūnų organizacijai, ir tą pačią dieną paleistas.

    Pats Stanislavskis buvo iškeldintas į komunalinį butą, sušaudytas jo brolis, sūnėnas ir dukterėčios. Likusi dalis pasirodė klasiškai svetima, nereikalinga, visais atžvilgiais „atimta“. Šiuo sunkiu metu Aleksejevų šeimos nariai išsiskyrė labai vertu drąsiu elgesiu, abipuse parama ir pagalba menkų išteklių sąskaita. aukšti mėginiaižmogaus kasdienis fizinis ir dvasinis heroizmas ir atsparumas. Buržuazinis buvusių valstiečių darbo praktiškumas ir ištvermė padėjo jiems susirasti ir atlikti bet kokį darbą, gauti duonos ir malkų, kad galėtų tęsti gyvenimą.

    Po revoliucijos, per sovietų valdžia, Lyubimovka buvo paveikta stiprus sunaikinimas. Šventykla buvo uždaryta 30-aisiais. Iš buvusios dvaro liko nedaug, čia pasikeitė daug savininkų. Pradžioje buvo korpusai didelis namas likusieji buvo pavadinti Kalinino vardu Našlaičių prieglauda Ispanijos vaikai, karo metais čia buvo karo ligoninė. AT pokario metaisčia gyveno Maskvos darbininkai konditerijos fabrikas juos. Babajevas.

    Šventykloje buvo nakvynės namai, parduotuvė. Metai, o kartais ir patys žmonės negailestingai naikino buvusį spindesį. Iš originalaus bažnyčios pastato išliko tik pirmoji paprastos varpinės pakopa, kurios viršuje yra tupi palapinė ant stulpų ir kupolas. Refektoriaus sienos iškirstos langais – vakarinėje dalyje pusapvalės, rytinėje – stačiakampės. Išorės dekoro nėra. Per stebuklą šventyklos altoriuje išliko originalaus paveikslo dalis – Išganytojo veidas.

    1987 m. Liubimovka pateko į SSRS teatro darbuotojų sąjungos kontrolę, o žlugus SSRS atiteko Tarptautinei teatro sąjungų konfederacijai, o galiausiai 1997 m. Stanislavskis.

    Daug metų buvo susirašinėjimas su fondu ir Kultūros ministerija dėl Pokrovskio rusų bažnyčios grąžinimo. Stačiatikių bažnyčia. Fondas K.S. Stanislavskis tyli, o Kultūros ministerija remiasi įstatymais, kurie neleidžia grąžinti šventyklos tikrajam savininkui – Bažnyčiai ir išgelbėti kultūros paminklą nuo galutinio sunaikinimo.

    Dėl šios priežasties stačiatikių bendruomenė nusprendė statyti 1995 m žemės sklypas nauja šventykla naujai pašlovintos šventosios – Maskvos palaimintosios Matronos vardu. Šventykla buvo pastatyta 2000 m. šalia K. S. dvaro. Stanislavskį globoja nuostabus žmogus, žinomas statybininkas ir filantropas Viktoras Ivanovičius Tyryshkin. 2003 metais arkivyskupas Grigalius iš Mozhaisko konsekravo šventyklą.

    Kiekvienais metais tikinčiųjų daugėjo, o maža šventykla negalėjo sutalpinti visų, ypač didžiųjų švenčių dienomis. bažnytinės šventės. Korporacija VIT ėmėsi naujos koplyčios statybos, kurią buvo nuspręsta pašvęsti gerbiamiems Didžioji Rusija Palaimintoji Ksenija iš Peterburgo.

    2012 m. liepos 12 d., šventųjų atminimo dieną aukščiausi apaštalai Petro ir Povilo, koplyčios statybos pradžioje buvo surengtos maldos pamaldos, kuriai vadovavo Ivantejevskio bažnyčios rajono dekanas arkivyskupas Jonas Monaršekas, jam bendradarbiavo ir Palaimintosios Matronos bažnyčios rektorius. , arkivyskupas Dimitrijus Počepa ir kunigas Nikita Potapovas. Pamaldos pabaigoje dekanas tėvas nuoširdžiai padėkojo Viktorui Ivanovičiui Tyryškinui už pasiaukojimą. Tėvas Jonas taip pat išreiškė viltį, kad laikui bėgant čia iškils dar viena koplyčia.

    Klyazmos upės vingyje ant kalvos stovi labiausiai, dar visai neseniai, jauniausia mūsų rajone bažnyčia - Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia. Praėjusio amžiaus pradžioje pastatyta šventykla žavi savo didybe ir architektūros grožiu bei yra vienas turtingiausių XX amžiaus bažnytinės architektūros paminklų. Pats Čerkizovo kaimas yra gana sena gyvenvietė, Trejybės-Sergijaus vienuolyno palikimas, netrukus švęs 500 metų jubiliejų, o anksčiau čia buvo medinė Užtarimo bažnyčia, kuri XVII amžiaus pradžioje buvo perkelta į kaimyninis Zvyagino kaimas (daugiau apie tai čia). Tada vietoj šventyklos jie pastatė koplyčią dabartinės pagrindinės gatvės gale. Dabar tų medinių pastatų nėra nė pėdsako. Vėliau vietos gyventojų susirinkimo sprendimu dabartinė Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčia buvo pastatyta su šoninėmis koplyčiomis Šv. Nikolajus Stebukladarys ir Šv. Sergijus iš Radonežo. Iniciatoriai buvo vietos audimo fabriko savininkai V.P. Novikovas, jo kompanionai ir turtingi Čerkizovo vasarotojai (Šišelovas, Bakhrušinas, Kurliukovas, Žučkovas, Selivanovskis, Kudriašovas; tikriausiai taip pat Masalovas, Lyaminas, Škaubertas, Medvedevas, Gribovas, Dikovas ...)

    Žmonės, finansavę šventyklos statybą

    Iš jų pinigų šventykla daugiausia buvo pastatyta. Padėjo netoliese esančių gamyklų savininkams - Sapožnikovo, Čelnokovo, Voronino. Aukos bažnyčios statybai ir dekoravimui buvo renkamos Čerkizove, Tarasovkoje ir kituose aplinkiniuose kaimuose. Plytos bažnyčios statybai buvo vežamos arkliu iš Mitiščių – iš Voronino, Čelnokovo plytų gamyklų. Cementas mūrui buvo minkomas ant kiaušinių. Jas rajone surinko Lukerya Fedorovna Gruzdeva.


    Pastatyta šventykla suprojektuota XVII amžiaus antrosios pusės rusišku stiliumi. Daugiau nei 50 metrų aukščio šventykla ir varpinė sudaro vientisą ansamblį, kurio griežtos proporcijos sukuria monumentalumo įspūdį, nors bažnyčia nėra didelė. Talpa apie 500 žmonių. Remiantis apžvalgomis, šventykla turi gerą akustiką, garsu ji nenusileidžia Maskvos konservatorijos Didžiajai salei. Fiodoras Chaliapinas mėgo čia dainuoti bažnyčios chore. Pasak legendos, bažnyčią 1903 m. pašventino kankinys Vladimiras, tuo metu Maskvos ir Kolomnos metropolitas, kanonizuotas 1994 m.) (deja, archyvai to nepatvirtina). Išsaugotas pirklių-globėjų pasirašytas svečių kvietimas į Šventyklos pašventinimo šventę – 1903 m. liepos 6 d. Pirmasis Užtarimo bažnyčios rektorius - 1903–1920 m. buvo kunigas Jakovas Petrovičius Klyucharevas. Kitus dvidešimt metų jo sūnus kunigas Vladimiras Jakovlevičius Klyucharevas buvo rektorius. Trečiojo dešimtmečio viduryje vietos valdžia bandė uždaryti bažnyčią. 1934 metų vasario 28 dieną vykusiame išplėstiniame Čerkizovskio kaimo tarybos posėdyje toks sprendimas buvo priimtas. Jie norėjo bažnyčią panaudoti kaip klubą. Tuo pat metu kariškiai numetė ir supjaustė į gabalus iš sidabro ir vario nulietus pagrindinius varpinės varpus, kurių pagrindinis varpas svėrė mažiausiai 400 svarų. Iš bažnyčios namo, kuris buvo specialiai pastatytas prie bažnyčios kunigo Kliučarevo šeimai, jie pirmiausia buvo iškeldinti į vartus, o tada buvo paprašyta ją paleisti. Aštuonių asmenų šeima liko visiškai be pastogės... Tačiau čerkizovskiai stojo saugoti šventyklą: rinko parašus iš namų ir gamykloje. Bažnyčios raktai taip ir nepateko į kaimo tarybą. Ir netrukus pamaldos atsinaujino.

    Šiuo metu: prieš ir po karo kunigai dažnai keisdavosi. Remiantis informacija, čia tarnavo ir daugelis dabar šlovintų Naujųjų Kankinių, vyksta archyvinė paieška. Kurį laiką rektoriumi buvo būsimas arkivyskupas, o paskui kunigas Kiprianas (Zernovas). Bet kai arkivyskupas Nikolajus Morozovas (1888-1979) tapo rektoriumi, buvo šiek tiek ramybės. Užtarimo bažnyčioje tarnavo 15 metų, po juo 1953 metais buvo pastatyta mūrinė šventyklos tvora. 1960–1970 metais šventyklos rektorius buvo arkivyskupas Serafimas Aleksandrovičius Golubcovas. Su juo kelerius metus tarnavo žinomas kunigas Aleksandras Menas. Po to, kai kun. S. Golubcovas Užtarimo bažnyčioje buvo paskirtas rektoriumi kun. Vladimiras Ilčiukas, kuris čia tarnavo 8 metus. Jam talkino kun. Petras Petrovičius Andrejevas ir prot. Apie 30 metų čia tarnavęs Iosifas Aristarkhovas mirė 1999 metų lapkričio 29 dieną. Vietoj tėvo Vladimiro prot. Georgijus Strojevas, 2 metus tarnavęs Užtarimo bažnyčioje. Jį pakeitė Prot. Nikolajus Glebovas, o po dvejų metų buvo perkeltas į kitą parapiją. 1980-aisiais kun. Petras Petrovičius Andrejevas, tarnavęs bažnyčioje 12 metų iki mirties 1997 m. vasario 18 d.



    varpinė


    Ir ant jo yra varpai ir skambutis


    Bažnyčios mokyklos pastatas


    Vienas iš kambarių mokyklos viduje


    Pagrindinis įėjimas