Ir vėl apie Sofiją: Maskvos didžioji kunigaikštienė Sophia Paleolog ir jos vaidmuo istorijoje. Sofija Paleolog

S. NIKITINAS, teismo medicinos ekspertas ir kandidatas istorijos mokslai T. PANOVA.

Praeitis iškyla prieš mus ir kaip trapus archeologinis radinys, kelis šimtmečius gulėjęs žemėje, ir kaip seniai įvykusio įvykio, patekusio į kronikos puslapį vienuolyno tyloje, aprašymu. ląstelė. Apie viduramžių žmonių gyvenimą sprendžiame pagal didingus bažnyčių architektūros paminklus ir paprastus buities daiktus, išlikusius miesto kultūriniame sluoksnyje. O už viso to slypi žmonės, kurių vardai ne visada patekdavo į metraščius ir kitus rašytinius Rusijos viduramžių šaltinius. Studijuodamas Rusijos istoriją nevalingai galvoji apie šių žmonių likimus ir bandai įsivaizduoti, kaip atrodė tų tolimų įvykių herojai. Dėl to, kad pasaulietinis menas Rusijoje atsirado vėlai, tik XVII amžiaus antroje pusėje, mes nežinome tikrosios didžiųjų ir specifinių Rusijos kunigaikščių ir princesių, bažnyčių hierarchų ir diplomatų, pirklių ir vienuolių metraštininkų, karių išvaizdos. ir amatininkai.

Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos

Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos

Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos

Tačiau kartais laimingas aplinkybių derinys ir tyrinėtojų entuziazmas padeda mūsų amžininkui tarsi savo akimis sutikti žmogų, gyvenusį prieš daugelį šimtmečių. Plastinės rekonstrukcijos iš kaukolės metodo dėka 1994 metų pabaigoje buvo atkurtas didžiosios kunigaikštienės Sofijos Paleolog, antrosios Maskvos kunigaikščio Ivano III žmonos, caro Ivano IV Rūsčiojo močiutės, skulptūrinis portretas. . Pirmą kartą per pastaruosius beveik penkis šimtmečius tapo įmanoma pažvelgti į moters veidą, kurios vardas mums gerai žinomas iš kronikos pasakojimų apie XV amžiaus pabaigos įvykius.

Ir ilgamečiai įvykiai nevalingai atgijo, priversdami mintyse pasinerti į tą epochą ir pažvelgti į patį Didžiosios kunigaikštienės likimą bei su ja susijusius epizodus. gyvenimo keliasši moteris pradėjo 1443–1449 m. tiksli data jos gimimas nežinomas). Zoja Palaiologos buvo paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino XI (1453 m. Bizantija pateko į turkų smūgius, o pats imperatorius mirė gindamas savo valstybės sostinę) dukterėčia ir anksti našlaitė buvo užauginta kartu su savo broliais dvare. popiežiaus. Ši aplinkybė nulėmė kadaise galingos, tačiau blėstančios dinastijos, praradusios ir aukštas pareigas, ir visus materialinius turtus, atstovo likimą. Popiežius Paulius II, ieškodamas būdo sustiprinti savo įtaką Rusijai, pasiūlė našliui 1467 m. Ivanas III ištekėti už Zojos Paleolog. Derybos šiuo klausimu, prasidėjusios 1469 m., užsitęsė trejus metus – šiai santuokai griežtai priešinosi metropolitas Pilypas, kurio įkvėpė ne didžiojo kunigaikščio santuoka su graike, užauginta Lietuvos vadovo teisme. Romos katalikų bažnyčia.

Ir vis dėlto 1472 m. pradžioje Ivano III ambasadoriai išvyko į Romą dėl nuotakos. Tų pačių metų birželį Zoja Paleolog, lydima gausaus būrio, išsiruošė į tolimą kelionę į Rusiją, į „Maskviją“, kaip tuomet užsieniečiai vadino maskvėnų valstybę.

Ivano III nuotakos vilkstinė kirto visą Europą iš pietų į šiaurę, patraukdama į Vokietijos Liubeko uostą. Garsios viešnios sustojimų miestuose metu jos garbei buvo rengiami didingi priėmimai, riterių turnyrai. Miestų valdžia popiežiaus sosto auklėtinei įteikė dovanų – sidabrinių indų, vyno, o Niurnbergo miestiečiai jai įteikė net dvidešimt saldainių dėžučių. 1472 m. rugsėjo 10 d. laivas su keliautojais patraukė į Kolivaną – taip rusų šaltiniai tuomet vadino modernų Talino miestą, bet atplaukė tik po vienuolikos dienų: Baltijos jūroje tais laikais buvo audringi orai. Tada per Jurjevą (dabar Tartu miestas), Pskovą ir Novgorodą procesija patraukė į Maskvą.

Tačiau galutinis perėjimas buvo šiek tiek nustelbtas. Faktas yra tas, kad popiežiaus atstovas Antonio Bonumbre vilkstinės galvoje nešė didelį katalikų kryžių. Žinia apie tai pasiekė Maskvą, kuri sukėlė precedento neturintį skandalą. Metropolitas Pilypas sakė, kad jei kryžius būtų įvežtas į miestą, jis tuoj pat jį paliks. Bandymas atvirai demonstruoti katalikų tikėjimo simbolį negalėjo nesutrikdyti didžiojo kunigaikščio. Rusijos kronikos, kurios, aprašydami subtilias situacijas, sugebėjo rasti supaprastintas formuluotes, šį kartą buvo vieningai atviros. Jie pažymėjo, kad Ivano III pasiuntinys, bojaras Fiodoras Davydovičius Khromojus, vykdydamas kunigaikščio įsakymą, tiesiog jėga atėmė „stogą“ nuo popiežiaus kunigo, sutikęs nuotakos vilkstinę už 15 mylių nuo Maskvos. Kaip matote, griežta Rusijos bažnyčios vadovo pozicija, puoselėjant tikėjimo grynumą, tuomet pasirodė stipresnė už diplomatijos tradicijas ir svetingumo įstatymus.

Zoja Palaiologos į Maskvą atvyko 1472 metų lapkričio 12 dieną ir tą pačią dieną ištekėjo už Ivano III. Taigi Bizantijos princesė, kilusi iš graikų, Zoja Paleolog - Didžioji Rusijos princesė Sofija Fominichna, kaip jie pradėjo vadinti ją Rusijoje, pateko į Rusijos istoriją. Tačiau ši dinastinė santuoka nedavė Romai apčiuopiamų rezultatų nei sprendžiant religinius klausimus, nei įtraukiant Maskviją į aljansą, skirtą kovoti su didėjančiu Turkijos pavojumi. Vykdydamas visiškai savarankišką politiką, Ivanas III kontaktuose su Italijos miestais-respublikomis matė tik pažangių idėjų šaltinį įvairiose kultūros ir technikos srityse. Visos penkios ambasados, kurias didysis kunigaikštis XV amžiaus pabaigoje išsiuntė į Italiją, grįžo į Maskvą lydimos architektų ir gydytojų, juvelyrų ir pinigų kasėjų, ginklų ir baudžiavos srities žinovų. Graikijos ir Italijos aukštuomenė, kurios atstovai dirbo diplomatinėje tarnyboje, pasiekė Maskvą; daugelis jų apsigyveno Rusijoje.

Kurį laiką Sophia Paleolog palaikė ryšius su savo šeima. Du kartus su ambasadomis į Maskvą atvyko jos brolis Andreasas arba Andrejus, kaip jį vadina rusų metraščiai. Pirmiausia jį čia atvedė noras tobulėti finansinė situacija. O 1480 metais jis netgi palankiai vedė savo dukterį Mariją su kunigaikščiu Vasilijumi Vereiskiu, Ivano III sūnėnu. Tačiau Marijos Andreevnos gyvenimas Rusijoje buvo nesėkmingas. Ir dėl to kalta Sophia Paleolog. Ji padovanojo savo dukterėčiai papuošalus, kurie kadaise priklausė pirmajai Ivano III žmonai. Didysis kunigaikštis, apie tai nežinojęs, ketino, pasirodo, atiduoti juos Elenai Vološankai, savo vyriausio sūnaus Ivano Jaunojo žmonai (iš pirmosios santuokos). Ir 1483 metais kilo didelis šeimos skandalas: "... didysis kunigaikštis norėtų savo pirmosios didžiosios kunigaikštienės marčiai padovanoti sazheną ir paprašė tos antrosios Didžiosios Romos princesės. davė, ir daug . ..“, – taip, ne be pasidžiaugimo, šį įvykį aprašė daugelis kronikų.

Įniršęs Ivanas III pareikalavo, kad Vasilijus Vereiskis grąžintų lobius, o pastarajam atsisakius tai padaryti, norėjo jį įkalinti. Kunigaikštiui Vasilijui Michailovičiui neliko nieko kito, kaip su žmona Marija bėgti į Lietuvą; tuo pat metu jie vos išvengė jiems siunčiamų gaudynių.

Sophia Paleolog padarė labai rimtą klaidą. Didžiosios kunigaikštystės iždas ypač rūpinosi ne vienai Maskvos valdovų kartai, kuri bandė pagausinti šeimos turtus. Kronikos ir toliau leido ne itin draugiškai komentuoti didžiąją kunigaikštienę Sofiją. Matyt, užsieniečiui buvo sunku suvokti jai naujos šalies įstatymus, sunkaus istorinio likimo, turinčios savo tradicijas.

Ir vis dėlto šios Vakarų europietės atvykimas į Maskvą Rusijos sostinei pasirodė netikėtai įdomus ir naudingas. Ne be Graikijos didžiosios kunigaikštienės ir jos graikų-italų aplinkos įtakos Ivanas III nusprendė grandioziškai pertvarkyti savo rezidenciją. XV pabaigoje – XVI amžiaus pradžioje pagal pakviestų italų architektų projektus buvo atstatytas Kremlius, pastatyta Ėmimo į dangų ir Arkangelo katedra, briaunuota rūmai ir iždas Kremliuje, pirmasis akmeninis didysis kunigaikštis. Maskvoje buvo pastatyti rūmai, vienuolynai ir šventyklos. Šiandien daugelis šių pastatų matome tokius pat, kokie buvo Sophia Paleolog gyvavimo metu.

Susidomėjimas šios moters asmenybe paaiškinamas ir tuo, kad paskutiniaisiais XV amžiaus dešimtmečiais ji dalyvavo sudėtingoje dinastinėje kovoje, kuri vyko Ivano III dvare. Dar 1480-aisiais čia susikūrė dvi Maskvos bajorų grupės, iš kurių viena rėmė tiesioginį sosto įpėdinį kunigaikštį Ivaną Jaunąjį. Bet jis mirė 1490 m., būdamas trisdešimt dvejų, ir Sofija norėjo, kad įpėdiniu taptų jos sūnus Vasilijus (santuokoje su Ivanu III susilaukė dvylika vaikų), o ne Ivano III anūkas Dmitrijus (vienintelis Ivano Jaunas). Ilga kova vyko su įvairia sėkme ir baigėsi 1499 metais princesės Sofijos šalininkų pergale, kuri pakeliui patyrė daug sunkumų.

Sophia Paleolog mirė 1503 m. balandžio 7 d. Ji buvo palaidota Kremliaus Ascension vienuolyno didžiojo kunigaikščio kape. Šio vienuolyno pastatai buvo demontuoti 1929 m., o sarkofagai su Didžiosios Kunigaikštienės ir Imperatorienės palaikais perkelti į Kremliaus Arkangelo katedros rūsio kamerą, kurioje yra ir šiandien. Ši aplinkybė, taip pat geras Sophia Paleolog skeleto išsaugojimas leido specialistams atkurti jos išvaizdą. Darbai buvo atlikti Maskvos teismo medicinos ekspertizės biure. Matyt, nereikia detaliai aprašyti atkūrimo proceso. Atkreipiame dėmesį tik į tai, kad portretas buvo atkurtas visais šiandien turimais moksliniais metodais Rusijos antropologinės rekonstrukcijos mokyklos, įkurtos M. M. Gerasimovo, arsenale.

Sophia Palaiologos palaikų tyrimas parodė, kad ji nėra aukšta – apie 160 cm.Kaukolė ir kiekvienas kaulas buvo kruopščiai ištirti, todėl buvo nustatyta, kad didžiosios kunigaikštienės mirtis ištiko 55-60 metų amžiaus. metų ir kad Graikijos princesė... Čia norėčiau sustoti ir prisiminti deontologiją – medicinos etikos mokslą. Ko gero, į šį mokslą reikėtų įvesti tokį skyrių kaip pomirtinė deontologija, kai antropologas, teismo medicinos ekspertas ar patologas neturi teisės informuoti plačiosios visuomenės apie tai, ką sužinojo apie mirusiojo ligas – net kelis šimtmečius. prieš. Taigi, atlikus palaikų tyrimus, buvo nustatyta, kad Sophia buvo apkūni, stiprios valios bruožų moteris, turėjusi jos nė kiek nelepinančius ūsus.

Plastinė rekonstrukcija (autorius - S. A. Nikitinas) buvo atlikta naudojant minkštą skulptūrinį plastiliną pagal originalų metodą, patikrintą daugelio metų eksploatacinio darbo rezultatais. Liejinys, kuris tada buvo pagamintas iš gipso, buvo tamsintas, kad atrodytų kaip Carrara marmuras.

Žvelgiant į atkurtus Didžiosios kunigaikštienės Sophia Paleolog veido bruožus, netyčia daroma išvada, kad tik tokia moteris gali būti tų sudėtingų įvykių, kuriuos aprašėme aukščiau, dalyvė. Skulptūrinis princesės portretas liudija jos protą, ryžtingą ir stiprus charakteris, užgrūdintas našlaitės vaikystės ir sunkumų prisitaikant prie neįprastų Maskvos Rusijos sąlygų.

Kai mums pasirodė šios moters išvaizda, dar kartą tapo aišku, kad gamtoje niekas nevyksta atsitiktinai. Kalbame apie stulbinamą Sofijos Paleolog ir jos anūko caro Ivano IV panašumą, kurio tikroji išvaizda mums gerai žinoma iš garsaus sovietų antropologo M. M. Gerasimovo darbų. Mokslininkas, dirbdamas prie Ivano Vasiljevičiaus portreto, jo išvaizdoje pastebėjo Viduržemio jūros tipo bruožus, siedamas tai būtent su savo močiutės Sophia Paleolog kraujo įtaka.

Neseniai tyrinėtojams kilo įdomi idėja – palyginti ne tik žmogaus rankomis atkurtus portretus, bet ir tai, ką sukūrė pati gamta – šių dviejų žmonių kaukoles. Ir tada buvo atliktas tyrimas apie Didžiosios kunigaikštienės kaukolę ir tiksli kopija Ivano IV kaukolė šešėlinės nuotraukos perdangos metodu, kurią sukūrė Sofijos Paleolog portreto skulptūrinės rekonstrukcijos autorius. O rezultatai pranoko visus lūkesčius, todėl atsiskleidė daug sutapimų. Juos galima pamatyti nuotraukose (p. 83).

Šiandien būtent Maskvoje, Rusijoje, yra unikalus Palaiologų dinastijos princesės portretas-rekonstrukcija. Vatikano muziejuje Romoje, kur ji kažkada gyveno, buvo nesėkmingi bandymai atrasti Zoe nuotraukas, kur ji buvo jaunesnė.

Taigi istorikų ir teismo medicinos ekspertų studijos leido mūsų amžininkams pažvelgti į XV amžių ir geriau pažinti tų tolimų įvykių dalyvius.

Sophia Paleolog... Kiek apie ją pasakyta, parašyta, sugalvota, atrasta... Ne kiekvienas, toli gražu ne kiekvienas žmogus istorijoje yra apvilktas tokiu ilgu nutylėjimų, apkalbų, šmeižto traukiniu... Ir lygiagrečiai su jiems – malonumai, padėka, susižavėjimas. Sophia Palaiologos asmenybė ilgą laiką neleido ramiai miegoti archeologams, istorikams, gydytojams, mokslininkams, tyrinėtojams ir tiesiog žmonėms, kurie bent kažkaip liestinai susidūrė su pasakojimais apie ją. Taigi kas ji tokia? Genijus? Nedorybė? Ragana? Šventoji? Rusų krašto geradarys ar velnias? Remdamiesi mums žinoma jos biografijos informacija, pabandysime tai išsiaiškinti.

Pradėti iš naujo. Sofija, arba kūdikystėje Zoja, gimė Tomo Palaiologo, Moreos despoto, šeimoje. Jis buvo jaunesnis brolis paskutinis Bizantijos imperatorius Konstantinas XI, miręs žlugus Konstantinopoliui XV amžiaus viduryje.

Būtent po šios frazės žmonių mąstyme kartais prasideda keiksmažodžiai. Na, jei tėvas yra despotas, tai kas turėtų būti dukra? Ir prasideda kaltinimų kruša. Tuo tarpu, jei parodytume šiek tiek smalsumo ir pažiūrėtume į žodyną, kuriame žodžiai mums ne visada interpretuojami vienakiais skiemenimis, tai apie žodį „despotas“ galime perskaityti dar ką nors.

Pasirodo, patys vyriausi Bizantijos didikai buvo vadinami despotais. O despotatai yra tokie susiskaldymai valstybėje, panašūs į šiuolaikines provincijas ar valstijas. Taigi Sofijos tėvas buvo bajoras, vadovavęs vienam iš šių valstybės gabalų – despotui.

Ji nebuvo vienintelis vaikas šeimoje – ji turėjo dar du brolius: Manuelį ir Andrejų. Šeima išpažino stačiatikybę, vaikų motina Jekaterina Akhaiskaya buvo labai bažnyčioje lankanti moteris, kurios mokė savo vaikus.

Tačiau metai buvo labai sunkūs. Bizantijos imperija buvo ant žlugimo slenksčio. O kai mirė Konstantinas XI, o sostinę užėmė turkų sultonas Mehmedas II, Palaiologų šeima buvo priversta bėgti iš šeimos lizdo. Iš pradžių jie apsigyveno Korfu saloje, o vėliau persikėlė į Romą.

Romoje vaikai buvo našlaičiai. Pirmiausia mirė motina, o po šešių mėnesių Tomas Palaiologas taip pat nuėjo pas Viešpatį. Našlaičių ugdymo ėmėsi graikų mokslininkas Uniate Vissarionas iš Nikėjos, kuris ėjo kardinolo pareigas popiežiaus Siksto IV laikais (taip, būtent jis įsakė pastatyti koplyčią, kuri dabar vadinasi Sikstas).

Ir, žinoma, Zoja ir jos broliai buvo užauginti katalikybėje. Tačiau tuo pat metu vaikai gavo gerą išsilavinimą. Jie mokėjo lotynų ir graikų kalbas, matematiką ir astronomiją, laisvai kalbėjo keliomis kalbomis.

Romos popiežius tokią dorybę parodė ne tik iš užuojautos našlaičiams. Jo mintys buvo daug pragmatiškesnės. Siekdamas atkurti Florencijos bažnyčių sąjungą ir prie sąjungos prijungti Maskvos valstybę, jis nusprendė vesti Sofiją Palaiologą su Rusijos kunigaikščiu Ivanu III, kuris neseniai buvo našlys.

Našliui princui patiko popiežiaus troškimas, kad senovės Maskvos giminė būtų gimininga garsiajai Palaiologų šeimai. Tačiau jis pats nieko negalėjo nuspręsti. Ivanas III paklausė mamos patarimo, ką daryti. Pasiūlymas buvo viliojantis, tačiau jis puikiai suvokė, kad ant kortos gresia ne tik jo asmeninis, bet ir valstybės, kurios valdovu jis taps, likimas. Jo tėvas, Maskvos didysis kunigaikštis Vasilijus II, dėl aklumo pramintas Tamsiuoju, 16-metį sūnų paskyrė savo bendravaldžiu. O tariamų piršlybų metu Vasilijus II jau buvo miręs.

Motina išsiuntė sūnų pas metropolitą Filipą. Jis griežtai pasisakė prieš planuojamą santuoką ir nesuteikė savo aukščiausios palaiminimo princui. Kalbant apie patį Ivaną III, jam patiko mintis apie santuoką su Bizantijos princese. Iš tiesų tokiu būdu Maskva tapo Bizantijos - „trečiosios Romos“ paveldėtoja, kuri neapsakomai sustiprino didžiojo kunigaikščio autoritetą ne tik savo šalyje, bet ir santykiuose su kaimyninėmis valstybėmis.

Pagalvojęs, jis išsiuntė į Romą savo ambasadorių italą Jeaną-Baptiste della Volpe, kuris Maskvoje buvo vadinamas daug paprasčiau: Ivanas Fryazinas. Jo asmenybė labai įdomi. Jis buvo ne tik vyriausiasis didžiojo kunigaikščio Ivano III rūmų monetų kaldytojas, bet ir šio labai pelningo verslo ūkininkas. Bet dabar ne apie jį.

Vestuvių sutartis buvo sudaryta, o Sofija kartu su keliais lydinčiais asmenimis išvyko iš Romos į Rusiją.

Ji perėjo visą Europą. Visuose miestuose, kuriuose ji apsistojo, ji buvo sutikta nuostabiai ir buvo apipilta suvenyrais. Paskutinė stotelė prieš atvykstant į Maskvą buvo Novgorodo miestas. Ir tada atsitiko nelaimingas įvykis.

Sofijos vilkstinėje buvo didelis katalikų kryžius. Žinia apie tai pasiekė Maskvą ir neįtikėtinai nuliūdino metropolitą Pilypą, kuris šiai santuokai taip ir nesuteikė palaiminimo. Vladyka Pilypas pateikė ultimatumą: jei kryžius bus įvežtas į Maskvą, jis paliks miestą. Reikalas pasisuko rimtai. Ivano III pasiuntinys rusiškai elgėsi paprastai: sutikęs vilkstinę prie įvažiavimo į Maskvą, paėmė ir atėmė kryžių iš popiežiaus atstovo, lydėjusio Sofiją Palaiologos. Viskas buvo išspręsta greitai ir be didelių rūpesčių.

Tiesiogiai jos atvykimo į Belokamennają dieną, būtent 1472 m. lapkričio 12 d., Kaip liudija to meto metraščiai, įvyko jos vestuvės su Ivanu III. Jis vyko laikinoje medinėje bažnyčioje, pastatytoje šalia statomos Marijos Ėmimo į dangų katedros, kad nenutrūktų pamaldos. Metropolitas Philipas, vis dar be įniršio, atsisakė surengti vestuvių ceremoniją. Ir šį sakramentą atliko arkivyskupas Josijas iš Kolomnos, kuris buvo specialiai skubiai pakviestas į Maskvą. Sophia Paleolog tapo Ivano III žmona. Tačiau popiežiaus didelei nelaimei ir nusivylimui viskas susiklostė ne taip, kaip jis tikėjosi.

Pasak legendos, ji savo vyrui atsinešė „kaulinį sostą“: visas jo medinis rėmas buvo dengtas dramblio kaulo ir vėplio dramblio kaulo plokštėmis su išraižytomis Biblijos temomis. Sofija atsinešė keletą ortodoksų ikonų.

Sofija, kurios tikslas buvo palenkti Rusiją į katalikybę, tapo stačiatike. Supykę sąjungos pasiuntiniai paliko Maskvą be nieko. Nemažai istorikų yra linkę į versiją, su kuria Sofija slapta bendravo Athos seniūnaičiai, perpratusi stačiatikių tikėjimo pagrindus, kurie jai vis labiau patiko. Yra įrodymų, kad keli pagonys ją suviliojo, kurių ji atsisakė vien dėl religinių pažiūrų neatitikimo.

„Rusijos tęstinumo iš Bizantijos matomas ženklas yra dvigalvis erelis – Palaiologų šeimos dinastinis ženklas“

Kaip ten bebūtų, Paleolog tapo didžiąja Rusijos kunigaikštyte Sofija Fominičnaja. Ir ne tik formaliai juo tapo. Į Rusiją ji atsinešė puikų bagažą – sandoras ir tradicijas Bizantijos imperija, vadinamoji valstybės ir bažnyčios valdžios „simfonija“. Ir tai nebuvo tik žodžiai. Matomas Rusijos tęstinumo iš Bizantijos ženklas yra dvigalvis erelis – Palaiologų šeimos dinastinis ženklas. Ir šis ženklas tampa Rusijos valstybės herbu. Kiek vėliau prie jo buvo pridėtas raitelis, kalaviju smogęs į gyvatę – Šv. Jurgis Nugalėtojas, kuris anksčiau buvo Maskvos herbas.

Vyras klausėsi protingas patarimas jo šviesuolis žmona, nors jo bojarams, kurie anksčiau turėjo nedalomą įtaką princui, tai nepatiko.

O Sofija tapo ne tik vyro padėjėja valstybės reikaluose, bet ir didžiulės šeimos mama. Ji turėjo 12 vaikų, iš kurių 9 nugyveno ilgą gyvenimą. Pirmiausia gimė Elena, kuri mirė ankstyvoje kūdikystėje. Fedosiya sekė ją, o paskui vėl Elena. Ir galiausiai – laimė! Įpėdinis! 1479 m. kovo 25–26 d. naktį gimė berniukas, pavadintas jo senelio Vasilijaus vardu. Sofija Palaiologos susilaukė sūnaus Vasilijaus, būsimojo Vasilijaus III. Motinai jis visada liko Gabrielius - arkangelo Gabrieliaus garbei, kuriam ji ašaromis meldėsi dovanos įpėdinį.

Likimas taip pat davė sutuoktiniams Jurijų, Dmitrijų, Evdokiją (kuris taip pat mirė kaip kūdikis), Ivaną (mirė būdamas vaikas), Simeoną, Andrejų, vėl Evdokiją ir Borisą.

Iškart po įpėdinio gimimo Sofija Paleologus užtikrino, kad jis būtų paskelbtas didžiuoju kunigaikščiu. Šiuo veiksmu ji praktiškai išstūmė iš ankstesnės santuokos vyriausiąjį Ivano III sūnų - Ivaną (jauną), o po jo - jo sūnų, tai yra, Ivano III anūką - Dmitrijų.

Natūralu, kad tai sukėlė įvairiausių gandų. Tačiau atrodė, kad didžioji kunigaikštienė jiems visiškai nerūpi. Ji nerimavo dėl kažko kito.

Sophia Palaiologos reikalavo, kad jos vyras teisme apsuptų save pompastika, turtais ir etiketu. Tokios buvo imperijos tradicijos ir jų reikėjo laikytis. Iš Vakarų Europa Maskvą užplūdo gydytojai, menininkai, architektai... Jiems buvo įsakyta papuošti sostinę!

Iš Milano buvo pakviestas Aristotelis Fioravanti, kuriam pavesta statyti Kremliaus rūmus. Pasirinkimas nebuvo atsitiktinis. Sinjoras Aristotelis buvo žinomas kaip puikus požeminių perėjų, slėptuvių ir labirintų specialistas.

O prieš klodamas Kremliaus sienas po jomis pastatė tikras katakombas, kurių viename kazematų buvo paslėptas tikras lobynas – biblioteka, kurioje buvo saugomi antikos laikų rankraščiai ir nuo garsiosios Aleksandrijos bibliotekos gaisro išgelbėti folijos. Prisiminkite, kad per Pristatymo šventę kalbėjome apie Simeoną, Dievo Priimantįjį? Šioje bibliotekoje buvo saugomas tik jo pranašo Izaijo knygos vertimas į graikų kalbą.

Be Kremliaus rūmų, architektas Fioravanti pastatė Ėmimo į dangų ir Apreiškimo katedras. Kitų architektų meistriškumo dėka Maskvoje atsirado Facetų rūmai, Kremliaus bokštai, Teremo rūmai, Iždo rūmai ir Arkangelo katedra. Maskva kasdien darėsi vis gražesnė, tarsi ruoštųsi tapti karališka.

Bet ne tik tai rūpėjo mūsų herojei. Sophia Paleolog, turėdama didelę įtaką savo vyrui, kuris matė joje patikimą draugą ir išmintingą patarėją, įtikino jį atsisakyti atiduoti duoklę Aukso ordai. Ivanas III pagaliau nusimetė šį ilgalaikį jungą. Tačiau bojarai labai bijojo, kad minia, sužinojusi apie princo sprendimą, išsižiotų ir prasidės kraujo praliejimas. Tačiau Ivanas III buvo tvirtas, pasitelkdamas žmonos paramą.

Na. Iki šiol galime pasakyti, kad Sophia Paleolog buvo geras genijus tiek savo vyrui, tiek motinai Rusijai. Tačiau pamiršome vieną žmogų, kuris visiškai taip nemanė. Šio žmogaus vardas Ivanas. Ivanas Jaunasis, kaip jis buvo vadinamas teisme. Ir jis buvo sūnus iš pirmosios didžiojo kunigaikščio Ivano III santuokos.

Po to, kai Sofijos sūnus Palaiologas buvo paskelbtas sosto įpėdiniu, Rusijos aukštuomenė teisme išsiskyrė. Susidarė dvi grupės: viena palaikė Ivaną Jaunąjį, kita – Sofiją.

Nuo pat pasirodymo teisme Ivanas Jaunasis neturėjo santykių su Sofija ir ji nebandė jų užmegzti, užsiimdama kitais valstybiniais ir asmeniniais reikalais. Ivanas Molodojus buvo tik trejais metais jaunesnis už savo pamotę ir, kaip ir visi paaugliai, pavydėjo tėvui dėl savo naujos meilužės. Netrukus Ivanas Jaunasis taip pat vedė Moldovos suvereno Stepono Didžiojo dukrą Eleną Vološanką. O tuo metu, kai gimė jo pusbrolis, jis pats jau buvo sūnaus Dmitrijaus tėvas.

Ivanas Molodojus, Dmitrijus... Vasilijaus galimybės užimti sostą buvo labai iliuzinės. Ir tai netiko Sophiai Paleolog. Man tai visai netiko. Dvi moterys – Sofija ir Elena – tapo prisiekusiomis priešėmis ir tiesiog degė noru atsikratyti ne tik viena kitos, bet ir varžovės atžalos. Sophia Paleologus daro klaidą. Bet apie tai eilės tvarka.

Didžioji kunigaikštienė palaikė labai šiltus draugiškus santykius su broliu Andrejumi. Jo dukra Marija ištekėjo Maskvoje, princo Vasilijaus Vereisky, kuris buvo Ivano III sūnėnas. Ir vieną dieną Sofija, neklausdama savo vyro, padovanojo savo dukterėčiai brangakmenį, kuris kadaise priklausė pirmajai Ivano III žmonai.

O didysis kunigaikštis, matydamas marčios nemėgimą žmonai, nusprendė ją nuraminti ir padovanoti jai šį šeimos brangenybę. Štai čia įvyko didžiulė nesėkmė! Princas buvo šalia savęs iš pykčio! Jis pareikalavo, kad Vasilijus Vereiskis nedelsiant grąžintų jam šeimos palikimą. Bet jis atsisakė. Sakyk, dovana, atsiprašau! Be to, jo kaina buvo labai, labai įspūdinga.

Ivanas III tiesiog įsiuto ir įsakė pasodinti princą Vasilijų Vereiskikį ir jo žmoną į požemį! Artimieji turėjo paskubomis bėgti į Lietuvą, kur išvengė valdovo rūstybės. Tačiau princas ilgai pyko ant žmonos dėl šio poelgio.

Iki XV amžiaus pabaigos aistros didžiųjų kunigaikščių šeimoje atslūgo. Išliko bent šalto pasaulio išvaizda. Staiga ištiko nauja nelaimė: Ivanas Molodojus susirgo kojų skausmu, jis buvo praktiškai paralyžiuotas. Pas jį paskubomis buvo išsiųsti geriausi gydytojai iš Europos. Bet jie negalėjo jam padėti. Netrukus Ivanas Youngas mirė.

Gydytojams, kaip įprasta, buvo įvykdyta mirties bausmė... Tačiau bojarų rate vis labiau ėmė sklisti gandas, kad Sophia Paleolog prisidėjo prie įpėdinio mirties. Tarkime, ji nunuodijo savo varžovą Vasilijų. Ivaną III pasiekė gandas, kad pas Sofiją atėjo kažkokios veržlios moterys su gėrimu. Jis įsiuto, nenorėjo matytis su savo žmona, o sūnų Vasilijų įsakė suimti. Moterys, atvykusios pas Sofiją, buvo paskendusios upėje, daugelis buvo įmestos į kalėjimą. Tačiau Sophia Paleolog tuo nesustojo.

Juk Ivanas Jaunasis paliko įpėdinį, žinomą kaip Dmitrijus Ivanovičius Vnukas. Ivano III anūkas. O 1498 metų vasario 4 dieną, XV amžiaus pabaigoje, jis buvo oficialiai paskelbtas sosto įpėdiniu.

Bet jūs blogai įsivaizduojate Sophia Paleolog asmenybę, jei manote, kad ji susitaikė. Visiškai priešingai.

Tuo metu Rusijoje pradėjo plisti judaizmo erezija. Ją į Rusiją atvežė kažkoks Kijevo žydų mokslininkas, vardu Skhariya. Jis pradėjo sukti krikščionybę į žydišką būdą, neigė Šventąją Trejybę, Senas testamentas iškėlė svarbesnį už Naująjį, atmetė ikonų ir šventųjų relikvijų garbinimą... Apskritai kalbant šiuolaikinė kalba, surinko tokius pat kaip ir jis, sektantai, kurie atsiskyrė nuo šventosios stačiatikybės. Elena Voloshanka ir princas Dmitrijus kažkaip prisijungė prie šios sektos.

Tai buvo puikus koziris Sophia Palaiologos rankose. Iš karto apie sektantiškumą buvo pranešta Ivanui III. Ir Elena ir Dmitrijus pateko į gėdą. Sofija ir Vasilijus vėl užėmė ankstesnes pareigas. Nuo to laiko suverenas, anot metraštininkų, pradėjo „nesirūpinti anūku“, o savo sūnų Vasilijų paskelbė Novgorodo ir Pskovo didžiuoju kunigaikščiu. Sofija pasiekė tai, kas buvo įsakyta laikyti Dmitrijų ir Eleną suimti, neminėti jų per litanijas bažnyčioje ir nevadinti Dmitrijaus didžiuoju kunigaikščiu.

Sophia Paleolog, kuri iš tikrųjų laimėjo karališkąjį sostą savo sūnui, nesulaukė šios dienos. Ji mirė 1503 m. Elena Vološanka taip pat mirė kalėjime.

Plastinės rekonstrukcijos iš kaukolės metodo dėka 1994 metų pabaigoje buvo atkurtas skulptūrinis Didžiosios kunigaikštienės Sofijos Paleolog portretas. Ji buvo žemo ūgio – apie 160 cm, sodri, valingų bruožų, su ūsais, kurie jos visiškai nelepino.

Ivanas III, jau jausdamas silpną sveikatą, parengė testamentą. Bazilikas yra įtrauktas į sosto įpėdinį.

Tuo tarpu Vasilijui atėjo laikas susituokti. Bandymas vesti jį su Danijos karaliaus dukra nepavyko; tada, vieno dvariškio, graiko, patarimu, pavyzdžiu pasekė Ivanas Vasiljevičius Bizantijos imperatoriai. Teismui buvo įsakyta į nuotaką surinkti gražiausias mergaites – bojarų dukras ir berniukų vaikus. Jų surinko penkiolika šimtų. Vasilijus pasirinko Saliamoniją, didiko Saburovo dukterį.

Ivanas Vasiljevičius po žmonos mirties prarado širdį ir sunkiai susirgo. Matyt, didžioji kunigaikštienė Sofija suteikė jam reikiamos energijos naujai valstybei sukurti, padėjo jos protas viešieji reikalai, jos jautrumas perspėjo apie pavojus, jos viską nugalinti meilė suteikė jam stiprybės ir drąsos. Palikęs visus reikalus, išvyko į kelionę į vienuolynus, tačiau išpirkti nuodėmių jam nepavyko. Jį ištiko paralyžius. 1505 m. spalio 27 d. jis pasitraukė pas Viešpatį, tik dvejais metais pragyvenęs savo mylimą žmoną.

Vasilijus III, įžengęs į sostą, pirmiausia sugriežtino savo sūnėno Dmitrijaus Vnuko kalinimo sąlygas. Jis buvo surakintas ir patalpintas į mažą tvankią kamerą. 1509 metais jis mirė.

Bazilikas ir Saliamonas neturėjo vaikų. Patarus artimiesiems, jis vedė Eleną Glinskają. 1530 m. rugpjūčio 25 d. Elena Glinskaja pagimdė įpėdinį Bazilikas III kuris krikšto metu buvo pavadintas Jonu. Tada pasklido gandas, kad jam gimus per Rusijos žemę nuvilnijo baisus griaustinis, žaibavo ir žemė drebėjo ...

Ivanas Rūstusis gimė, kaip sako šiuolaikiniai mokslininkai, išoriškai labai panašus į savo močiutę - Sofiją Paleolog. Ivanas Rūstusis – maniakas, sadistas, libertinas, despotas, alkoholikas, pirmasis Rusijos caras ir paskutinis Rurikų dinastijoje. Ivanas Rūstusis, kuris priėmė schemą mirties patale ir buvo palaidotas sutanoje ir lėlėje. Bet tai visiškai kita istorija.

O Sophia Paleolog buvo palaidota masyviame balto akmens sarkofage Kremliaus Žengimo į dangų katedros kape. Šalia jos ilsėjosi pirmosios Ivano III žmonos Marijos Borisovnos kūnas. Šią katedrą 1929 m. sugriovė naujoji valdžia. Tačiau karališkųjų namų moterų palaikai išliko. Dabar jie ilsisi Arkangelo katedros požeminėje kameroje.

Toks buvo Sophia Paleolog gyvenimas. Dorybė ir niekšybė, genialumas ir niekšybė, Maskvos puošimas ir konkurentų sunaikinimas - visko buvo jos sunkioje, bet labai ryškioje biografijoje.

Kas ji tokia – blogio ir intrigų įsikūnijimas ar naujosios Maskvos kūrėja – spręskite jūs, skaitytojau. Bet kuriuo atveju jos vardas įrašytas į istorijos metraščius, o dalį jos šeimos herbo – dvigalvį erelį – šiandien matome Rusijos heraldikoje.

Viena aišku – ji įnešė didžiulį indėlį į Maskvos kunigaikštystės istoriją. Tegul ilsisi ramybėje! Vien tai, kad ji neleido Maskvai tapti katalikiška valstybe, mums, stačiatikiams, neįkainojama!

Pagrindinė nuotrauka – Pskovo posadnikų ir bojarų princesės Sofijos Paleolog susitikimas prie Peipuso ežero Embacho žiočių. Bronnikovas F.A.

Susisiekus su

Graikijos princesė, turėjusi didelę įtaką mūsų šaliai. Nuo to laiko iš tikrųjų prasidėjo nepriklausomos monarchinės Rusijos valstybės kūrimas.

Sofija Paleolog gimė XV amžiaus 40-aisiais, gimusi ji turėjo Zojos vardą ir buvo senovės graikų šeimos, valdžiusios Bizantiją nuo XIII iki XV a., paveldėtoja. Tada Palaiologų šeima persikėlė į Romą.

Amžininkai atkreipė dėmesį į rytietišką princesės grožį, aštrų protą, smalsumą, aukštą išsilavinimo ir kultūros lygį. Jie bandė ištekėti už Sofijos su Kipro karaliumi Jokūbu 2, o paskui su Italijos princu Caracciolo. Abi santuokos neįvyko, sklandė gandai, kad Sofija neva atsisakė piršlių, nes nenorėjo mesti tikėjimo.

1469 metais popiežius Paulius 2 patarė Sofijai tapti našliu Maskvos didžiojo kunigaikščio žmona, Katalikų bažnyčia tikėjosi per šią sąjungą daryti įtaką Rusijai.

Tačiau vestuvių reikalas greitai neįvyko. Princas neskubėjo, nusprendė pasitarti su bojarais ir savo motina Marija iš Tverės. Tik tada jis išsiuntė į Romą savo pasiuntinį – italą Gian Batistta del Volpe, kuris Rusijoje buvo tiesiog vadinamas Ivanu Fryazinu.

Jam karaliaus vardu pavesta derėtis ir pamatyti nuotaką. Italas grįžo ne vienas, o su nuotakos portretu. Po trejų metų Volpė išvyko pas būsimą princesę. Vasarą Zoja su gausia palyda leidosi į kelionę į šiaurinę, nežinomą šalį. Daugelyje miestų, per kuriuos ėjo Graikijos imperatoriaus dukterėčia, būsimoji Rusijos princesė sukėlė didelį smalsumą.

Miestiečiai atkreipė dėmesį į jos išvaizdą, nuostabią baltą odą ir didžiules juodas, labai gražias akis. Princesė apsirengusi violetine suknele, virš brokato mantijos, išklotos sabalais. Ant Zojos galvos plaukuose spindėjo neįkainojami akmenys ir perlai, ant peties – didelis užsegimas, papuoštas dideliu brangakmeniu, stulbinantis savo grožiu, stulbinantis prabangios aprangos fone.

Po piršlybų Ivanui 3 buvo įteiktas sumanaus darbo nuotakos portretas. Buvo versija, kad graikų moteris užsiėmė magija ir taip užbūrė portretą. Vienaip ar kitaip, bet Ivano 3 ir Sofijos vestuvės įvyko 1472 m. lapkritį, kai Sofija atvyko į Maskvą.

Katalikų bažnyčios viltys Sofija Paleolog nebuvo pagrįsti. Įvažiavus į Maskvą, popiežiaus atstovui buvo atsisakyta iškilmingai neštis katalikų kryžius ir vėliau jo pareigos Rusijos teisme nevaidino jokio vaidmens. Bizantijos princesė grįžo prie stačiatikių tikėjimo ir tapo aršia katalikybės priešininke.

Sofijos ir Ivano 3 santuokoje buvo 12 vaikų. Pirmosios dvi dukros mirė kūdikystėje. Sklando legenda, kad sūnaus gimimą pranašavo Sofijos šventieji. Maskvos princesės piligriminės kelionės į Trejybės-Sergijaus Lavrą metu jai pasirodė vienuolis ir padovanojo vyrišką kūdikį. Iš tiesų, netrukus Sofija pagimdė berniuką, kuris vėliau tapo sosto įpėdiniu ir pirmuoju pripažintu Rusijos caru - Vasilijų 3.

Gimus naujam pretendentui į sostą, teisme prasidėjo intrigos, kova dėl valdžios prasidėjo tarp Sofijos ir Ivano 3-iojo sūnaus iš pirmosios santuokos Ivano Jaunojo. Jaunasis princas jau turėjo savo įpėdinį – mažąjį Dmitrijų, tačiau jis buvo silpnos sveikatos. Tačiau netrukus Ivanas Jaunasis susirgo podagra ir mirė, jį gydžiusiam gydytojui buvo įvykdyta mirties bausmė ir pasklido gandai, kad princas buvo nunuodytas.

Jo sūnus – Ivano 3 anūkas Dimitrijus buvo karūnuotas didžiuoju kunigaikščiu ir buvo laikomas sosto įpėdiniu. Tačiau Sofijos intrigų metu senelis Ivanas 3 netrukus pateko į gėdą, buvo įkalintas ir netrukus mirė, o paveldėjimo teisė atiteko Sofijos sūnui Vasilijui.

Būdama Maskvos princesė, Sofija parodė didelę iniciatyvą savo vyro viešuose reikaluose. Jai primygtinai reikalaujant, Ivanas 3 1480 m. atsisakė pagerbti totorių chaną Akhmatą, suplėšė laišką ir įsakė išvaryti Ordos ambasadorius.

Pasekmės netruko laukti – Chanas Akhmatas surinko visus savo karius ir persikėlė į Maskvą. Jo kariuomenė apsigyveno prie Ugros upės ir pradėjo ruoštis puolimui. Švelnūs upės krantai nesuteikė reikiamo pranašumo mūšyje, laikas bėgo, o kariuomenė liko vietoje, laukdama šalto oro, kad perplauktų upę ant ledo. Tuo pačiu metu Aukso ordoje prasidėjo riaušės ir sukilimai, galbūt dėl ​​​​to chanas pasuko tumenus ir paliko Rusiją.

Sofija Paleolog perdavė savo Bizantijos imperijos palikimą Rusijai. Kartu su kraičiu princesė atnešė retų ikonų, didelė biblioteka su Aristotelio ir Platono darbais, Homero raštais ir kaip dovaną vyrui gavo karališkąjį sostą iš Dramblio kaulas su raižyta biblinės istorijos. Visa tai vėliau atiteko jų anūkui -

Dėl savo ambicijų ir didelės įtakos vyrui ji Maskvą prijungė prie Europos tvarkos. Jai valdant kunigaikščių dvare buvo nustatytas etiketas, princesei buvo leista turėti savo pusę rūmų ir savarankiškai priimti ambasadorius. Iš Europos į Maskvą buvo kviečiami geriausi to meto architektai ir dailininkai.

Medinėje Sofijos sostinėje aiškiai trūko buvusios Bizantijos didybės. Buvo pastatyti pastatai, kurie tapo geriausi papuošalai Maskva: Ėmimo į dangų, Apreiškimo, Arkangelo katedros. Taip pat pastatyta: briaunota kamera ambasadorių ir svečių priėmimui, iždo teismas, krantinės akmeninė kamera, Maskvos Kremliaus bokštai.

Visą savo gyvenimą Sofija laikė save Caregorodo princese, būtent jai kilo mintis iš Maskvos padaryti trečiąją Romą. Po vedybų Ivanas 3 į savo herbą ir spausdintuvus įvedė Palaiologų šeimos simbolį – dvigalvį erelį. Be to, Bizantijos tradicijos dėka Rusija pradėta vadinti Rusija.

Nepaisant akivaizdžių pranašumų, žmonės ir bojarai su Sofija elgėsi priešiškai, vadindami ją „graike moterimi“ ir „burtininke“. Daugelis bijojo jos įtakos Ivanui 3, nes princas pradėjo būti kietas ir reikalauti iš savo pavaldinių visiško paklusnumo.

Nepaisant to, būtent Sophia Paleolog dėka įvyko Rusijos ir Vakarų suartėjimas, pasikeitė sostinės architektūra, užsimezgė privatūs ryšiai su Europa, užsienio politika.

Ivano 3 kampanija prieš nepriklausomą Novgorodą baigėsi visišku jo likvidavimu. Likimas Novgorodo Respublika iš anksto nulemtas likimas. Maskvos kariuomenė įžengė į Tverės žemės teritoriją. Dabar Tverė „pabučiavo kryžių“ prisiekdama ištikimybę Ivanui 3, o Tverės kunigaikštis buvo priverstas bėgti į Lietuvą.

Sėkmingas Rusijos žemių suvienijimas sukūrė sąlygas išsivaduoti iš ordos priklausomybės, o tai įvyko 1480 m.

Skaitykite, komentuokite, dalinkitės straipsniu su draugais.

Sofija Fominichna Paleolog, ji ​​yra Zoja Paleologina (gimė apie 1455 m. – mirė 1503 m. balandžio 7 d.) Didžioji kunigaikštienė Maskva. Ivano III žmona, Vasilijaus III motina, Ivano IV Rūsčiojo močiutė. Kilmė – Bizantijos imperatoriškoji Palaiologų dinastija. Jos tėvas Tomas Palaiologas buvo paskutinio Bizantijos imperatoriaus Konstantino XI brolis ir Moreos despotas. Sofijos senelis iš motinos pusės buvo šimtininkas II Zaccaria, paskutinis frankų Achajos princas.

Pelninga santuoka

Pasak legendos, Sofija kaip dovaną savo vyrui atsinešė „kaulinį sostą“ (dabar žinomą kaip „Ivano Rūsčiojo sostas“): jo medinis rėmas buvo padengtas dramblio kaulo ir vėplio dramblio kaulo plokštėmis su išraižytomis biblijinėmis scenomis. juos.

Sofija taip pat atnešė keletą stačiatikių ikonų, įskaitant, tikėtina, retą ikoną Dievo Motina„Palaimintas dangus“.

Ivano ir Sofijos santuokos prasmė

Didžiojo kunigaikščio santuoka su Graikijos princese turėjo svarbių pasekmių. Buvo atvejų, kai Rusijos kunigaikščiai vedė graikų princeses, tačiau šios santuokos nebuvo tokios svarbios kaip Ivano ir Sofijos santuoka. Dabar Bizantija buvo pavergta turkų. Bizantijos imperatorius anksčiau buvo laikomas pagrindiniu visos Rytų krikščionybės gynėju; dabar Maskvos suverenas tapo tokiu gynėju; Sofijos ranka jis tarsi paveldėjo Palaiologų teises, net įsisavina Rytų Romos imperijos herbą – dvigalvį erelį; ant antspaudų, kurie buvo pakabinti ant raidžių, iš vienos pusės pradėtas vaizduoti dvigalvis erelis, o kitoje – buvęs Maskvos herbas Jurgis Nugalėtojas, žudantis slibiną.

Maskvoje vis stipriau ėmė veikti Bizantijos ordinas. Nors paskutiniai Bizantijos imperatoriai nebuvo galingi, visų aplinkinių akyse jie buvo labai aukšti. Prieiti prie jų buvo labai sunku; daugybė skirtingų dvaro rangų užpildė nuostabius rūmus. Rūmų papročių puošnumas, prabangūs karališki drabužiai, spindintys auksu ir brangakmeniais, neįprastai turtinga karališkųjų rūmų puošyba – visa tai žmonių akyse labai išaukštino valdovo asmenį. Visi nusilenkė prieš jį, kaip prieš žemišką dievybę.

Maskvoje taip nebuvo. Didysis kunigaikštis jau buvo galingas suverenas, tačiau gyveno šiek tiek plačiau ir turtingiau nei bojarai. Jie elgėsi su juo pagarbiai, bet paprastai: kai kurie iš jų buvo iš konkrečių kunigaikščių ir, kaip ir didysis kunigaikštis, taip pat kilę iš. Nepretenzingas caro gyvenimas ir paprastas elgesys su bojarais negalėjo patikti Sofijai, kuri žinojo apie Bizantijos autokratų karališkąją didybę ir matė popiežių teismo gyvenimą Romoje. Iš savo žmonos, o ypač iš su ja atvykusių žmonių, Ivanas III galėjo daug išgirsti apie Bizantijos karalių dvaro gyvenimą. Jam, kuris norėjo būti tikru autokratu, tikriausiai labai patiko daugelis Bizantijos teismo įsakymų.

Ir taip pamažu Maskvoje ėmė atsirasti nauji papročiai: Ivanas Vasiljevičius pradėjo elgtis didingai, santykiuose su užsieniečiais buvo tituluojamas „karaliu“, pradėjo nuostabiai iškilmingai priimti ambasadorius, įvedė karališkojo bučiavimo apeigas. ranka kaip ypatingo gailestingumo ženklas. Tada atėjo teismo gretos (jaselnichiy, equerry, patalynė). Didysis kunigaikštis pradėjo teikti pirmenybę bojarams už nuopelnus. Be bojaro sūnaus, šiuo metu atsiranda dar vienas žemesnis rangas - žiedinė sankryža.

Bojarai, kurie anksčiau buvo patarėjai, Dūmos kunigaikščiai, su kuriais valdovas pagal paprotį tardavosi visais svarbiais klausimais, kaip ir su bendražygiais, dabar pavirto jo nuolankiais tarnais. Valdovo malonė gali juos išaukštinti, pyktis – sunaikinti.

Savo valdymo pabaigoje Ivanas III tapo tikru autokratu. Šie pokyčiai nepatiko daugeliui bojarų, tačiau niekas nedrįso to pareikšti: didysis kunigaikštis buvo labai griežtas ir griežtai baudžiamas.

Inovacijos. Sofijos įtaka

Nuo Sophia Palaiologos atvykimo į Maskvą santykiai užmegzti su Vakarais, ypač su Italija.

Dėmesingas Maskvos gyvenimo stebėtojas baronas Herberšteinas, du kartus atvykęs į Maskvą kaip Vokietijos imperatoriaus ambasadorius, vadovaujant Ivanovo įpėdiniui, išgirdęs daug bojarų kalbų, savo užrašuose apie Sofiją pastebi, kad ji buvo neįprastai gudri moteris. padarė didelę įtaką didžiajam kunigaikščiui, kuris jos siūlymu daug nuveikė. Jos įtaka netgi buvo priskiriama Ivano III pasiryžimui mesti Totorių jungas. Bojarų pasakose ir vertinimuose apie princesę nėra lengva atskirti stebėjimą nuo įtarumo ar perdėjimo, vadovaujantis priešiškumu.

To meto Maskva buvo labai nepatraukli. Medinis nedideli pastatai, išdėstytos atsitiktinai, kreivos, neasfaltuotos gatvės, purvinos aikštės – visa tai privertė Maskvą atrodyti kaip didelis kaimas, tiksliau, daugybės kaimo dvarų rinkinys.

Po vestuvių pats Ivanas Vasiljevičius jautė poreikį atstatyti Kremlių į galingą ir neįveikiamą citadelę. Viskas prasidėjo nuo 1474 metų katastrofos, kai sugriuvo Pskovo meistrų pastatyta Dangun Ėmimo katedra. Iš karto tarp žmonių pasklido gandai, kad bėda ištiko „graiką“, kuris anksčiau buvo „lotynizme“. Kol buvo aiškinamosi žlugimo priežastys, Sofija patarė vyrui pasikviesti architektus iš Italijos, kurie tada geriausi amatininkai Europoje. Jų kūryba galėjo prilygti Maskvai grožiu ir didingumu Europos sostinės ir išlaikyti Maskvos suvereno prestižą, taip pat pabrėžti Maskvos tęstinumą ne tik Antrajai, bet ir Pirmajai Romai.

Vienas geriausių to meto italų statybininkų Aristotelis Fioravanti sutiko važiuoti į Maskvą už 10 rublių atlyginimą per mėnesį (tuo metu padorius pinigus). Per 4 metus jis pastatė tuo metu didingą šventyklą – Ėmimo į dangų katedrą, pašventintą 1479 m. Šis pastatas iki šių dienų išliko Maskvos Kremliuje.

Tada kiti pradėjo statyti akmeninės bažnyčios: 1489 metais iškilo Apreiškimo katedra, turėjusi caro namų bažnyčios reikšmę, o prieš pat Ivano III mirtį vietoje buvusios apgriuvusios bažnyčios vėl pastatyta Arkangelo katedra. Suverenas planavo pastatyti akmeninę kamerą iškilmingiems užsienio ambasadorių susitikimams ir priėmimams.

Šis italų architektų pastatytas pastatas, vadinamas Facetų rūmais, išliko iki šių dienų. Kremlius vėl buvo apsuptas akmeninė siena ir papuoštas gražūs vartai ir bokštai. Sau didysis kunigaikštis įsakė pasistatyti naujus mūrinius rūmus. Po didžiojo kunigaikščio metropolitas taip pat pradėjo statytis sau mūrines kameras. Trys bojarai taip pat pasistatė patys akmeniniai namai Kremliuje. Taip Maskva pamažu pradėjo kurtis akmeniniais pastatais; tačiau šie pastatai ilgą laiką ir po to nebuvo papročio dalis.

Vaikų gimimas. valstybės reikalų

Ivanas III ir Sofija Paleolog

1474 m., balandžio 18 d. – Sofija pagimdė pirmąją (greitai mirusią) dukrą Aną, paskui dar vieną dukrą (kuri taip pat mirė taip greitai, kad nespėjo jos pakrikštyti). Nusivylimas šeimos gyvenimas kompensuojama veikla viešuosiuose reikaluose. Didysis kunigaikštis su ja tarėsi priimdamas valstybinius sprendimus (1474 m. išpirko pusę Rostovo kunigaikštystės, sudarė draugišką aljansą su Krymo chanu Mengli Girajumi).

Sophia Paleolog aktyviai dalyvavo diplomatiniuose priėmimuose (Venecijos pasiuntinys Cantarini pažymėjo, kad jos organizuotas priėmimas buvo „labai didingas ir meilus“). Pasak legendos, kurią pateikia ne tik Rusijos kronikos, bet ir anglų poetas Johnas Miltonas, 1477 m. Sofija sugebėjo pergudrauti totorių chaną, paskelbdama, kad iš viršaus turi ženklą apie Šv. Mikalojaus bažnyčios statybą toje Kremliaus vietoje, kur stovėjo chano gubernatorių namas, kuris valdė khaną. jasakų susirinkimas ir Kremliaus veiksmai. Ši legenda Sofiją pristato kaip ryžtingą prigimtį („išmetė juos iš Kremliaus, nugriovė namą, nors šventykla nebuvo pastatyta“).

1478 – Rusija faktiškai nustojo mokėti duoklę Ordai; Iki visiško jungo nuvertimo liko 2 metai.

1480 m., Vėlgi, žmonos „patarimu“, Ivanas Vasiljevičius su milicija išvyko prie Ugros upės (netoli Kalugos), kur buvo dislokuota totorių chano Akhmato kariuomenė. „Stovėjimas ant Ugros“ nesibaigė mūšiu. Prasidėjęs šalnas ir maisto trūkumas privertė chaną ir jo kariuomenę pasitraukti. Šie įvykiai nutraukė Ordos jungą.

Pagrindinė kliūtis stiprinti didžiojo kunigaikščio valdžią žlugo ir, remdamasis savo dinastiniu ryšiu su „stačiatikių Roma“ (Konstantinopoliu) per žmoną Sofiją, suverenas pasiskelbė Bizantijos imperatorių suverenių teisių perėmėju. Maskvos herbas su Jurgiu Nugalėtoju buvo derinamas su dvigalviu ereliu – senoviniu Bizantijos herbu. Tai pabrėžė, kad Maskva yra Bizantijos imperijos paveldėtoja, Ivanas III yra „visos stačiatikybės karalius“, Rusijos bažnyčia yra Graikijos įpėdinė. Sofijos įtakoje didžiojo kunigaikščio dvaro ceremonija įgavo iki tol neregėtą spindesį, panašų į bizantiškąjį-romėniškąjį.

Teisės į Maskvos sostą

Sofija pradėjo atkaklią kovą, kad pateisintų savo sūnaus Vasilijaus teisę į Maskvos sostą. Kai jai buvo aštuoneri, ji net bandė suorganizuoti sąmokslą prieš savo vyrą (1497), tačiau jis buvo atskleistas, o pati Sofija buvo pasmerkta dėl įtarimų dėl magijos ir ryšio su „moterimi burtininke“ (1498) ir kartu su Tsarevičius Vasilijus patyrė gėdą.

Tačiau likimas jai buvo gailestingas (per 30 santuokos metų Sofija pagimdė 5 sūnus ir 4 dukteris). Vyriausiojo Ivano III sūnaus Ivano Jaunojo mirtis privertė Sofijos vyrą pakeisti pyktį į gailestingumą ir grąžinti tremtinius į Maskvą.

Sofijos Paleolog mirtis

Sofija mirė 1503 m. balandžio 7 d. Ji buvo palaidota didžiojo kunigaikščio Voznesenskio kape. vienuolynas Kremliuje. Šio vienuolyno pastatai buvo demontuoti 1929 m., o sarkofagai su Didžiosios Kunigaikštienės ir Imperatorienės palaikais nugabenti į Kremliaus Arkangelo katedros rūsio kamerą, kurioje yra ir šiandien.

Po mirties

Ši aplinkybė, taip pat geras Sophia Paleolog skeleto išsaugojimas leido ekspertams atkurti jos išvaizdą. Darbai buvo atlikti Maskvos teismo medicinos ekspertizės biure. Matyt, nereikia detaliai aprašyti atkūrimo proceso. Atkreipiame dėmesį tik į tai, kad portretas buvo atkurtas naudojant visus mokslinius metodus.

Sophia Paleolog palaikų tyrimas parodė, kad ji buvo žemo ūgio – apie 160 cm.Kaukolė ir kiekvienas kaulas buvo kruopščiai ištirti, todėl buvo nustatyta, kad didžiosios kunigaikštienės mirtis ištiko 55-60 metų amžiaus. . Atlikus palaikų tyrimus buvo nustatyta, kad Sofija buvo apkūni moteris, stiprios valios veido bruožai ir jos visiškai nelepinančiais ūsais.

Kai šios moters išvaizda tyrėjams pasirodė, dar kartą paaiškėjo, kad gamtoje niekas nevyksta atsitiktinai. Kalbame apie nuostabų Sofijos Paleolog ir jos anūko caro Ivano IV Rūsčiojo panašumą, kurio tikroji išvaizda mums gerai žinoma iš garsaus sovietų antropologo M.M.Gerasimovo darbų. Mokslininkas, dirbdamas prie Ivano Vasiljevičiaus portreto, jo išvaizdoje pastebėjo Viduržemio jūros tipo bruožus, siedamas tai būtent su savo močiutės Sophia Paleolog kraujo įtaka.