Kirilas ir Metodijus, kas jie yra. Kirilas ir Metodijus: kodėl abėcėlė pavadinta jauniausio iš brolių vardu

Broliai ir seserys Kirilas ir Metodijus buvo kilę iš pamaldžios šeimos, gyvenusios Graikijos mieste Tesalonikoje (Makedonijoje). Jie buvo to paties gubernatoriaus, gimusio Bulgarijos slavo, vaikai. Šventasis Metodijus buvo vyriausias iš septynių brolių, o šventasis Konstantinas (jo vienuolinis vardas Kirilas) buvo jauniausias.

Šventasis Metodijus iš pradžių tarnavo, kaip ir jo tėvas, kariniame laipsnyje. Karalius, sužinojęs apie jį, kaip apie geras karys, paskyrė jį gubernatoriumi vienoje Slavinijos slavų kunigaikštystėje, kuri buvo pavaldi Graikijos valstybei. Tai atsitiko ypatingu Dievo nuožiūra ir tam, kad Metodijus galėtų geriau išmokti slavų kalbą, kaip būsimasis dvasinis mokytojas ir slavų ganytojas. Apie 10 metų eidamas gubernatoriaus pareigas ir žinodamas gyvenimo tuštybę, Metodijus pradėjo disponuoti savo valia išsižadėti visko, kas žemiška, ir nukreipti mintis į dangų. Palikęs provinciją ir visus pasaulio malonumus, jis tapo vienuoliu Olimpo kalne.

O jo brolis šventasis Konstantinas nuo jaunystės parodė puikias sėkmę tiek pasaulietiniame, tiek religiniame ir moraliniame ugdyme. Mokėsi pas jaunąjį imperatorių Mykolą pas geriausius Konstantinopolio mokytojus, tarp jų ir Fotijų, būsimą Konstantinopolio patriarchą. Gavęs genialų išsilavinimą, puikiai suvokė visus savo laikmečio mokslus ir daugybę kalbų, ypač stropiai studijavo šv. Grigaliaus teologo darbus, už kuriuos gavo Filosofo (išmintingojo) vardą. Baigęs mokymą, šventasis Konstantinas priėmė kunigo laipsnį ir buvo paskirtas patriarchalinės bibliotekos Šv. Sofijos bažnyčioje kuratoriumi. Tačiau, nepaisydamas visų savo padėties privalumų, jis pasitraukė į vieną iš vienuolynų prie Juodosios jūros. Beveik per prievartą jis buvo grąžintas į Konstantinopolį ir paskirtas filosofijos mokytoju į Konstantinopolio aukštąją mokyklą. Dar labai jauno Konstantino išmintis ir tikėjimo stiprybė buvo tokia didelė, kad jam pavyko nugalėti eretikų ikonoklastų lyderį Aninių debatuose.

Tada Kirilas pasitraukė pas brolį Metodijų ir kelerius metus dalijosi su juo vienuoliniais darbais Olimpo vienuolyne, kur pirmą kartą pradėjo mokytis slavų kalbos. Ant kalno buvusiuose vienuolynuose gyveno daug slavų vienuolių iš įvairių kaimyninių šalių, todėl Konstantinas čia galėjo turėti nuolatinę praktiką, o tai jam buvo ypač svarbu, nes jis beveik nuo vaikystės praleido visą savo laiką. graikiškoje aplinkoje. Netrukus imperatorius pasikvietė abu šventuosius brolius iš vienuolyno ir nusiuntė pas chazarus evangelijos pamokslo. Pakeliui jie kurį laiką sustojo Korsuno mieste, ruošdamiesi pamokslui.

Čia šventieji broliai sužinojo, kad jūroje yra Romos popiežiaus hieromartyro Klemenso relikvijos, ir per stebuklą jas rado.

Toje pačioje vietoje Korsune šventasis Konstantinas rado „rusiškomis raidėmis“ parašytą evangeliją ir psalmę bei vyrą, kuris kalbėjo rusiškai, ir iš šio žmogaus pradėjo mokytis skaityti ir kalbėti jo kalba. Po to šventieji broliai išvyko pas chazarus, kur laimėjo debatus su žydais ir musulmonais, skelbdami Evangelijos mokymą.

Netrukus pas imperatorių atvyko ambasadoriai iš Moravijos kunigaikščio Rostislavo, kurį engė vokiečių vyskupai, prašydami atsiųsti į Moraviją mokytojus, kurie galėtų pamokslauti slavams gimtąja kalba. Imperatorius paskambino šventajam Konstantinui ir jam pasakė: „Tu turi eiti ten, nes niekas negali to padaryti geriau už tave“. Šventasis Konstantinas pasninku ir malda ėmėsi naujo žygdarbio. Padedamas savo brolio šventojo Metodijaus ir Gorazdo, Klemenso, Savvos, Naumo ir Angeljaro mokinių, jis sudarė slavų abėcėlę ir išvertė į slavų kalbą knygas, be kurių nebūtų galima atlikti dieviškųjų pamaldų: Evangeliją, Psalmę ir rinktines. paslaugos. Kai kurie metraštininkai praneša, kad pirmieji žodžiai, parašyti slavų kalba, buvo apaštalo evangelisto Jono žodžiai: „Pradžioje buvo (buvo) Žodis, ir Žodis buvo Dievui, ir Dievas buvo Žodis“. Tai buvo 863 m.

Baigę vertimą, šventieji broliai išvyko į Moraviją, kur buvo sutikti su didele garbe ir pradėjo mokyti dieviškosios liturgijos slavų kalba. Tai sukėlė vokiečių vyskupų pyktį, kurie Moravijos bažnyčiose švęsdavo pamaldas. lotynų kalba, ir jie sukilo prieš šventuosius brolius ir pateikė skundą Romai. 867 metais Šv. Popiežius Nikolajus I iškvietė Metodijų ir Konstantiną į Romą, kad šis išspręstų teismą. Pasiėmę šventojo Klemenso, Romos popiežiaus, šventųjų Konstantino ir Metodijaus relikvijas, išvyko į Romą. Kai jie atvyko į Romą, Nikolajus I nebebuvo gyvas; jo įpėdinis Adrianas II, sužinojęs, kad jie neša Šv. Klemensas, iškilmingai sutiko juos už miesto. Romos popiežius patvirtino pamaldas slavų kalba, įsakė brolių išverstas knygas patalpinti Romos bažnyčiose ir švęsti liturgiją slavų kalba.

Būdamas Romoje, šventasis Konstantinas, Viešpaties informuotas apie stebuklingą mirties viziją, gavo schemą Kirilo vardu. Praėjus 50 dienų nuo schemos priėmimo, 869 m. vasario 14 d., Apaštalams prilygintas Kirilas mirė sulaukęs 42 metų. Prieš mirtį jis pasakė savo broliui: „Tu ir aš, kaip draugiška jaučių pora, vedėme tą pačią vagą; Esu išsekęs, bet negalvokite palikti mokytojo darbo ir vėl išeiti į savo kalną. Popiežius įsakė šventojo Kirilo relikvijas patalpinti Šv.Klemento bažnyčioje, kur iš jų pradėjo darytis stebuklai.

Po šventojo Kirilo mirties popiežius, slavų kunigaikščio Kocel prašymu, išsiuntė šventąjį Metodijų į Panoniją, įšventindamas jį Moravijos ir Panonijos arkivyskupu į senovinį šventojo apaštalo Antrodino sostą. Tuo pat metu Metodijus turėjo iškęsti daug vargo iš heterodoksų misionierių, tačiau jis ir toliau skelbė Evangeliją tarp slavų ir pakrikštijo Čekijos kunigaikštį Borivojų ir jo žmoną Liudmilą (Kom. rugsėjo 16 d.), taip pat vieną iš Lenkijos kunigaikščiai.

AT pastaraisiais metais Per savo gyvenimą šventasis Metodijus, padedamas dviejų mokinių-kunigų, išvertė į slavų kalbą visą Senąjį Testamentą, išskyrus makabėjus, taip pat Nomocanon (Šventųjų Tėvų nuostatai) ir patristines knygas(Paterikas).

Šventasis išpranašavo savo mirties dieną ir mirė 885 metų balandžio 6 d., būdamas maždaug 60 metų. Šventojo laidotuvės buvo atliekamos trimis kalbomis - slavų, graikų ir lotynų; jis buvo palaidotas katedros bažnyčia Velehradas yra Moravijos sostinė.

Apaštalams Kirilas ir Metodijus buvo lygūs šventaisiais senovėje. Rusijos stačiatikių bažnyčioje apaštalams lygiaverčių slavų šviesuolių atminimas gerbiamas nuo XI a. Senovinės paslaugos iki mūsų laikų atėję šventieji datuojami XIII a.

Iškilminga šventųjų primatų, lygių apaštalams Kirilo ir Metodijaus, atminimo šventė Rusijos bažnyčioje buvo įsteigta 1863 m.

Gegužės 11-osios ikonos paveikslo originale sakoma: „ gerbiamas tėvas mūsų Metodijus ir Konstantinas, vardu Kirilas, Moravijos vyskupai, Slovėnijos mokytojai. Metodijus yra seno žmogaus atvaizdas, žili plaukai, pareigos barzda kaip Vlasijevas, hierarchiniai drabužiai ir omoforija, Evangelijos rankose. Konstantinas - vienuoliniai drabužiai ir schemoje, knygos rankose, o joje parašyta rusiška abėcėlė A, B, C, D, D ir kiti žodžiai (raidės), visi iš eilės ... “.

Šventojo Sinodo dekretu (1885 m.) slavų mokytojų atminimo šventė buvo priskirta prie vidutinių bažnytinių švenčių. Tuo pačiu dekretu buvo nustatyta: maldose prie lito, pagal Evangeliją Matinuose prieš kanonus, per šventes, taip pat visose pamaldose, kuriose minimi Rusijos bažnyčios ekumeniniai šventieji, paminėti po vardo. Mikalojaus arkivyskupo šv Myrlikian Wonderworker, vardai: net šventuosiuose mūsų tėvas Metodijus ir Kirilas, Slovėnijos mokytojai.

Dėl Ortodoksų Rusijašventė šv. turi pirmieji mokytojai ypatinga prasmė: „Nes su jais, prasidėjus mums panašia kalba, slovėnų kalba, atliekama Dieviškoji liturgija ir visos bažnytinės pamaldos, todėl mums duotas neišsenkantis vandens šulinys, įtekantis į amžinąjį gyvenimą“.

Šventieji lygūs apaštalams
Kirilas ir Metodijus

Šventieji apaštalams lygūs pradinių klasių mokytojai ir slavų šviesuoliai, broliai Kirilas ir Metodijus, kilę iš kilmingos ir pamaldžios šeimos, gyvenusios Graikijos mieste Tesalonikoje.

Šventasis Metodijus buvo vyriausias iš septynių brolių, šventasis Konstantinas (vienuolystėje Kirilas) buvo jauniausias. Šventasis Metodijus iš pradžių buvo karinis ir valdė kaip vienas iš savo pavaldinių. Bizantijos imperija Slavų kunigaikštystės, matyt, bulgarų, kurios suteikė jam galimybę išmokti slavų kalbą. Išbuvęs ten apie 10 metų, šventasis Metodijus priėmė vienuolystę.

Šventasis Konstantinas nuo mažens pasižymėjo protiniais sugebėjimais ir kartu su jaunu imperatoriumi Mykolu mokėsi pas geriausius Konstantinopolio mokytojus, tarp jų ir Fotijų, būsimą Konstantinopolio patriarchą. Šventasis Konstantinas puikiai suvokė visus savo laikmečio mokslus ir daugybę kalbų, ypač stropiai studijavo šventojo Grigaliaus teologo darbus. Dėl savo proto ir puikių žinių šventasis Konstantinas buvo pramintas Filosofu (Išminčiumi). Pasibaigus mokymui, šventasis Konstantinas priėmė kunigo laipsnį ir buvo paskirtas Hagia Sophia bažnyčios patriarchalinės bibliotekos kuratoriumi, tačiau netrukus paliko sostinę ir slapta pasitraukė į vienuolyną. Ten ieškojo ir grįžo į Konstantinopolį, buvo paskirtas filosofijos dėstytoju į Konstantinopolio aukštąją mokyklą.

Dar labai jauno Konstantino išmintis ir tikėjimo jėga buvo tokia didelė, kad debatuose jam pavyko nugalėti eretiko ikonoklastų lyderį Annijų. Po šios pergalės Konstantinas buvo išsiųstas imperatoriaus diskutuoti su saracėnais (musulmonais) dėl Šventosios Trejybės ir taip pat laimėjo. Netrukus šventasis Konstantinas pasitraukė pas savo brolį šventąjį Metodijų į vienuolyną, kur leido laiką nepaliaujamai melsdamasis ir skaitydamas šventųjų tėvų kūrinius.

Vieną dieną imperatorius pasikvietė šventuosius brolius iš vienuolyno ir nusiuntė juos pas chazarus skelbti Evangelijos. Pakeliui jie kurį laiką sustojo Korsuno mieste, kur ruošėsi Evangelijai. Ten šventieji broliai per stebuklą rado šventojo kankinio Klemenso, Romos popiežiaus, relikvijas. Toje pačioje vietoje Korsune šventasis Konstantinas rado „rusiškomis raidėmis“ parašytą evangeliją ir psalmę bei vyrą, kuris kalbėjo rusiškai, ir iš šio žmogaus pradėjo mokytis skaityti ir kalbėti jo kalba. Tada šventieji broliai nuvyko pas chazarus, kur laimėjo debatus su žydais ir musulmonais, skelbdami Evangelijos doktriną. Pakeliui namo broliai vėl aplankė Korsuną ir, pasiėmę ten šventojo Klemenso relikvijas, grįžo į Konstantinopolį. Šventasis Konstantinas liko sostinėje, o šventasis Metodijus gavo hegumeniją mažame Polichrono vienuolyne, esančiame netoli Olimpo kalno, kur anksčiau asketavo.

Padedamas savo brolio šventojo Metodijaus ir Gorazdo, Klemenso, Savvos, Naumo ir Angeljaro mokinių, jis sudarė slavų abėcėlę ir išvertė į slavų kalbą knygas, be kurių nebūtų galima atlikti dieviškųjų paslaugų: Evangeliją, Apaštalą, Psalmę. ir pasirinktas paslaugas. Tai buvo 863 m. Baigę vertimą, šventieji broliai išvyko į Moraviją, kur buvo sutikti su didele garbe ir pradėjo mokyti dieviškosios liturgijos slavų kalba. Tai sukėlė vokiečių vyskupų pyktį, kurie Moravijos bažnyčiose dieviškąją liturgiją švęsdavo lotyniškai, ir jie maištavo prieš šventuosius brolius, teigdami, kad dieviškoji liturgija gali būti švenčiama tik viena iš trijų kalbų: hebrajų, graikų arba lotynų. Šventasis Konstantinas jiems atsakė: „Jūs atpažįstate tik tris kalbas, vertas jose šlovinti Dievą. Bet Dovydas šaukia: Giedokite Viešpačiui, visa žeme, šlovinkite Viešpatį visos tautos, tegirkite Viešpatį kiekvienas kvėpavimas! O Šventojoje Evangelijoje sakoma: „Eikite ir mokykite visų kalbų...“. Vokiečių vyskupai buvo sugėdinti, bet dar labiau susierzino ir pateikė skundą Romai. Šventieji broliai buvo pakviesti į Romą išspręsti šią problemą.

Pasiėmę šventojo Klemenso, Romos popiežiaus, šventųjų Konstantino ir Metodijaus relikvijas, išvyko į Romą. Sužinojęs, kad šventieji broliai su savimi nešiojasi šventų relikvijų, popiežius Adrianas išėjo su dvasininkais jų pasitikti. Šventieji broliai buvo sutikti garbingai, Romos popiežius patvirtino pamaldas slavų kalba, įsakė brolių išverstas knygas patalpinti į Romos bažnyčias ir švęsti liturgiją slavų kalba.

Būdamas Romoje, šventasis Konstantinas susirgo ir stebuklingame regėjime, Viešpaties informuotas, kad artėja jo mirtis, jis paėmė schemą pavadinimu Kirilas. Praėjus 50 dienų nuo schemos priėmimo, 869 m. vasario 14 d., Apaštalams prilygintas Kirilas mirė sulaukęs 42 metų. Iškeliaudamas pas Dievą, šventasis Kirilas įsakė savo broliui šventajam Metodijui tęsti bendrą darbą – nušvitimą. slavų tautos tikrojo tikėjimo šviesa. Šventasis Metodijus paprašė Romos popiežiaus leisti išvežti jo brolio kūną palaidoti gimtojoje žemėje, tačiau popiežius įsakė šventojo Kirilo relikvijas patalpinti Šventojo Klemenso bažnyčioje, kur buvo pradėti daryti stebuklai. iš jų.

Po šventojo Kirilo mirties popiežius, slavų kunigaikščio Kocel prašymu, išsiuntė į Panoniją šventąjį Metodijų, įšventindamas jį Moravijos ir Panonijos arkivyskupu. į senovinį šventojo apaštalo Androniko sostą. Panonijoje šventasis Metodijus kartu su savo mokiniais toliau platino dieviškus patarnavimus, rašė ir knygas slavų kalba. Tai vėl supykdė Vokietijos vyskupus. Jie pasiekė, kad būtų suimtas ir teisiamas šventasis Metodijus, kuris buvo ištremtas į nelaisvę Švabijoje, kur dvejus su puse metų ištvėrė daug kančių. Popiežiaus Jono VIII įsakymu paleistas į laisvę ir sugrąžintas arkivyskupo teises, Metodijus tęsė evangelijos skelbimas tarp slavų ir pakrikštijo Čekijos kunigaikštį Borivojų ir jo žmoną Liudmilą (Kom. rugsėjo 16 d.), taip pat vienu iš Lenkijos kunigaikščių. Trečią kartą Vokietijos vyskupai iškėlė šventąjį persekiojimą už tai, kad jis nepriėmė romėnų mokymo apie Šventosios Dvasios procesiją iš Tėvo ir iš Sūnaus. Šventasis Metodijus buvo iškviestas į Romą ir popiežiui įrodė, kad laikosi švaros Stačiatikių mokymas, ir vėl buvo grąžintas į Moravijos sostinę – Velehradą.

Ten paskutiniais savo gyvenimo metais šventasis Metodijus, padedamas dviejų mokinių-kunigų, išvertė į slavų kalbą visą Senąjį Testamentą, išskyrus makabėjus, taip pat Nomocanon (Šventųjų Tėvų taisyklės) ir patristinę. knygos (Paterikas).

Numatydamas artėjančią mirtį, šventasis Metodijus nurodė vieną iš savo mokinių Gorazdą kaip savo vertą įpėdinį. Šventasis išpranašavo savo mirties dieną ir mirė 885 metų balandžio 19 d., būdamas maždaug 60 metų. Šventojo laidotuvės buvo atliekamos trimis kalbomis - slavų, graikų ir lotynų; jis buvo palaidotas Velegrado katedros bažnyčioje. Iškilminga šventųjų primatų, lygių apaštalams Kirilo ir Metodijaus, atminimo šventė Rusijos bažnyčioje buvo įsteigta 1863 m.

Slavų raštijos ir kultūros diena
(Šventųjų Kirilo ir Metodijaus diena)

Kasmet gegužės 24 d visose slavų šalyse švenčia slavų literatūros ir kultūros dieną ir iškilmingai šlovina slavų rašto kūrėjus šventuosius Kirilą ir Metodijų. Kirilas (827-869) ir Metodijus (815-885) susitarė Slavų abėcėlė, iš graikų į slavų kalbą išvertė keletą liturginių knygų, kurios prisidėjo prie slavų kulto įvedimo ir plitimo. Remiantis giliomis graikų kalbos žiniomis ir Rytų kultūros ir apibendrindami slavų rašto patirtį, jie pasiūlė slavams savo abėcėlė. Rusijoje Šventųjų brolių atminimo dienos minėjimas yra įsišaknijęs tolimoje praeityje ir buvo švenčiamas daugiausia bažnyčios. Buvo laikotarpis, kai, veikiant politinėms aplinkybėms, Kirilo ir Metodijaus istoriniai nuopelnai buvo pamiršti, tačiau jau XIX amžiuje ši tradicija atgimė. Oficialiai valstybiniu lygiu slavų literatūros ir kultūros diena pirmą kartą buvo iškilmingai paminėta m. 1863 metais, minint 1000-ąsias įkūrimo metines Slavų abėcėlėŠventieji Kirilas ir Metodijus, tais pačiais metais buvo priimtas dekretas švęsti šventųjų Kirilo ir Metodijaus atminimo dieną gegužės 11 d. gegužės 24 d naujas Stilius). 1991 m. sausio 30 d. RSFSR Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumas savo dekretu paskelbė gegužės 24-ąją slavų rašto ir kultūros švente, suteikdamas jai valstybinį statusą. Savo turiniu Slavų literatūros ir kultūros diena ilgą laiką buvo vienintelė valstybinė-bažnytinė šventė Rusijoje, kurią valstybinės ir visuomeninės organizacijos rengia kartu su Rusijos stačiatikių bažnyčia. Nuo 2010 metų Maskva paskirta šventės „Slavų literatūros ir kultūros diena“ sostine. Didingiausios šventės kasmet rengiamos Vlehrado mieste Moravijoje, kur kapas šv. Metodijus, kuri tapo visų piligrimų ir tikinčiųjų šventove.

Paminklas Kirilui ir Metodijui Maskvoje
yra Lubyansky proezd, Kitay-gorod metro stotyje,
(atidaryta 1992 m.)

Ant paminklo užrašas senąja bažnytine slavų kalba:
„Šventieji, lygūs apaštalams
pirmieji slavų Metodijaus ir Kirilo mokytojai.
Dėkinga Rusija“

1150 metų misija
Apaštalams Kirilui ir Metodijui prilyginti šventieji slavų šalyse.
Rusijos pašto blokas, 2013 m. gegužės 24 d

Pirmieji žodžiai, kuriuos broliai parašė slavų kalba, buvo iš Evangelijos pagal Joną: „Pradžioje buvo Žodis, Žodis buvo pas Dievą, ir Žodis buvo Dievas“. Slavų abėcėlės pagrindu buvo abėcėlinė malda. „Az buki lead“ vertime: aš žinau (žinau) raides. „Veiksmažodis, gerai, valgyk, gyvenk“ vertime: gera gyventi maloniai. „Kako, žmonės, galvok“ – to versti nereikia. Taip pat kaip „rtsy, žodis, tvirtai“, tai yra: ištarkite žodį užtikrintai, tvirtai. Šventųjų Tesalonikų brolių Kirilo ir Metodijaus diena švenčiama kaip tik tą dieną, kai mūsų mokyklos išgirsta Paskutinis skambutis, gegužės 24 d. Ši diena yra slavų rašto ir kultūros šventė.

9 mūsų eros amžiuje graikai broliai Metodijus ir Kirilas išrado dvi abėcėlę – glagolitinę ir kirilicą – kaip rašymo sistemą. Senoji bažnytinė slavų kalba. Kirilica, kuri buvo pagrįsta glagolitų abėcėlėmis ir graikų abėcėlėmis, ilgainiui tapo pageidaujama sistema slavų kalbų rašymui. Kirilica abėcėlė šiandien naudojama rašant daugybe slavų kalbų (rusų, ukrainiečių, bulgarų, baltarusių ir serbų), taip pat daugybe neslavų kalbų, kurios buvo paveiktos. Sovietų Sąjunga. Per visą istoriją kirilica buvo pritaikyta rašyti daugiau nei 50 kalbų.

Rusų abėcėlės raidžių pavadinimai

	Kirilica pradžios XIX amžiaus	modernus abėcėlė
A a	az	a
B b	bukai	bae
in	vadovauti	ve
G g	veiksmažodis	ge
D d	Gerai	de
Ji	yra	e
Ji	-	yo
F	gyventi	tas pats
P val	Žemė	ze
Ir ir	ilk	ir
І і	і	-
th	-	ir trumpas
K iki	kako	ka
L l	žmonių	ale
Mm	galvoti	Em
N n	mūsų	lt
Oi oi	jis	apie
P p	ramybė	pe
R p	rtsy	er
C su	žodį	es
T t	tvirtai	te
tu u	adresu	adresu
f f	fert	ef
x x	penis	Ha
C c	tsy	tse
h val	kirminas	Che
W w	sha	sha
tu u	shcha	shcha
b b	er	tvirtas ženklas
s s	era	s
b b	er	minkštas ženklas
Ѣ ѣ	yat	-
uh uh	ai	ai
yu yu	Yu	Yu
Aš esu	aš	aš
Ѳ ѳ	fita	-
Ѵ ѵ	izhitsa	-

O Metodijus į istoriją įėjo kaip slavų abėcėlės kūrėjas. Jų veiklos dėka dabar galime skaityti, reikšti mintis raštu. Tai gerai žinomi istorinės asmenybės. Yra net trumpa Kirilo ir Metodijaus biografija vaikams.

Pasaulinis būsimųjų šventųjų gyvenimas

Salonikuose gimė du broliai. Jų tėvas yra miesto gubernatoriaus kareivis. Kirilo ir Metodijaus gyvenimo metai m trumpa biografija atsižvelgti į XIV amžiuje Reklama.

Vyresnysis brolis Metodijus gimė 815 m., Kirilas, gimus Konstantinui, gimė 827 m. Metodijus, gimus Mykolui, iš pradžių netgi buvo paskirtas kunigaikščio vietoje. Tačiau pasaulio tuštybė pavargo jaunas vyras. Jis atsisakė tokios privilegijos ir, būdamas 37 metų, ėmėsi tonzūros.

Jaunesnysis brolis Kirilas nuo pat pradžių sąmoningai pasirinko sau dvasinį kelią. Dėl savo žingeidumo ir fenomenalios atminties jis pelnė kitų palankumą. Kirilas buvo išsiųstas į Bizantiją, kur buvo apmokytas kartu su pačiu imperatoriumi. Nuodugniai išstudijavęs geometriją, dialektiką, aritmetiką, astronomiją, retoriką ir filosofiją, susidomėjo kalbų studijomis. Jo kilminga kilmė leido jam sudaryti palankią santuoką ir užimti aukštas viešąsias pareigas. Tačiau jaunuolis nusprendė savo gyvenimą kurti kitaip. Jis įsidarbino Hagia Sophia bažnyčioje bibliotekos prižiūrėtoju, vėliau tapo universiteto dėstytoju. Dažnai dalyvaudavo filosofinėse diskusijose. Dėl gražiųjų oratoriją ir jo erudicija imta vadinti Filosofu. Tačiau pasaulietiškas gyvenimas yra tik dalis trumpos Kirilo ir Metodijaus biografijos, kuri greitai baigėsi. Prasidėjo nauja istorija.

Dvasinio kelio pradžia

Dvarinis gyvenimas Kirilui netiko, ir jis išvyko pas brolį į vienuolyną. Tačiau jis nerado dvasinės tylos ir vienatvės, kurios taip troško. Kirilas buvo dažnas ginčų dėl tikėjimo dalyvis. Jis puikiai išmanė krikščionybės kanonus ir savo sumanumo bei aukštų žinių dėka dažnai nugalėdavo priešininkus.

Vėliau Bizantijos imperatorius išreiškė norą atvesti chazarus į krikščionybės pusę. Žydai ir musulmonai jau pradėjo skleisti savo religiją savo teritorijoje. Kirilas ir Metodijus buvo išsiųsti apšviesti chazarų protus krikščioniškais pamokslais. Apie tai pasakoja jų biografija įdomus atvejis. Pakeliui namo broliai aplankė Korsuno miestą. Ten jie galėjo gauti Šv. Klemenso relikvijas, buvęs popiežius Rimskis. Grįžęs namo, Kirilas liko sostinėje, o Metodijus nuvyko į Polichromo vienuolyną, esantį netoli Olimpo kalno, kur priėmė abatę.

Misija į Moraviją

Brolių Kirilo ir Metodijaus biografija paremta kronikos duomenimis. Anot jų, 860 metais Moravijos kunigaikščio Rostislavo ambasadoriai kreipėsi į Bizantijos imperatorių su prašymu atsiųsti pamokslininkus šlovinti krikščionybę. Imperatorius nedvejodamas patikėjo Kirilui ir Metodijui svarbią užduotį. Jų biografija pasakoja apie užduoties sudėtingumą. Tai buvo faktas, kad vokiečių vyskupai jau pradėjo savo veiklą Moravijoje, agresyviai priešinosi kitų veiklai.

Atvykęs į Moraviją Kirilas sužinojo, kad beveik niekas nežino Šventojo Rašto, nes pamaldos buvo atliekamos žmonėms nežinoma kalba - lotynų. Pamokslininkai iš Vokietijos laikėsi nuomonės, kad pamaldos gali būti vedamos tik lotynų, graikų ir hebrajų kalbomis, nes būtent šiomis kalbomis buvo užrašyti užrašai ant kryžiaus, kur buvo nukryžiuotas Kristus. Kita vertus, Rytų dvasininkai pripažino pamaldas laikyti bet kokia kalba.

Pagrindinė būsimųjų šventųjų užduotis buvo sukurti savo abėcėlę. Surašę savo abėcėlę, jie ėmė perrašyti šventraščius į žmonėms suprantamą kalbą. Tačiau norint atlikti dieviškas pamaldas, reikėjo ne tik sukurti savo laišką, bet ir išmokyti žmones skaityti ir rašyti.

Moravijos dvasininkai tokioms naujovėms žiūrėjo atsargiai, vėliau ėmė joms priešintis. Svarbus veiksnys buvo ne tik dvasinis gyvenimas, bet ir politinis. Moravija iš tikrųjų priklausė popiežiaus jurisdikcijai, o naujo rašto ir kalbos plitimas buvo laikomas bandymu perimti valdžią. bizantijos imperatorius pamokslininkų rankos. Tuo metu katalikybė ir stačiatikybė tebebuvo vienas tikėjimas, globojamas popiežiaus.

Energinga Kirilo ir Metodijaus veikla sukėlė Vokietijos vyskupų pasipiktinimą. Kadangi Kirilas visada laimėdavo religiniuose ginčuose, vokiečių pamokslininkai parašė skundą Romai. Norėdami išspręsti šią problemą, popiežius Nikolajus I pakvietė brolius atvykti pas jį. Kirilas ir Metodijus buvo priversti leistis į ilgą kelionę.

Abėcėlės kūrimas

Pilna Kirilo ir Metodijaus biografija užpildyta nuorodomis į didžiausios jų kūrybos kilmę. Kirilas gerai mokėjo slavų kalbą, todėl pradėjo kurti abėcėlę slavams. Jam aktyviai talkino vyresnysis brolis. Pirmoji abėcėlė buvo sukurta pagal graikų abėcėlę. Raidės atitiko graikiškas, bet turėjo kitokią išvaizdą, o hebrajiškos raidės buvo paimtos dėl būdingų slavų garsų. Ši abėcėlės versija buvo vadinama glagolitine, nuo žodžio „veiksmažodis“ – kalbėti. Kita abėcėlės versija buvo vadinama kirilica.

Glagolitas yra lazdelių ir simbolių rinkinys, atkartojantis graikų abėcėlę. Kirilica jau yra variantas, artimesnis šiuolaikinei abėcėlei. Paprastai manoma, kad jį sukūrė šventųjų pasekėjai. Tačiau diskusijos apie šio teiginio teisingumą tebevyksta.

Sunku tiksliai nustatyti abėcėlės susidarymo datą, nes pirminis šaltinis mūsų nepasiekė, yra tik smulkios arba perrašytos raidės.

Pirmosios abėcėlės metamorfozės

Kai tik Kirilas ir Metodijus baigė kurti slavų raštą, jie pradėjo versti daugybę knygų, skirtų garbinti. Tai jiems padėjo daug studentų ir pasekėjų. Taip atsirado slavų kalba literatūrinė kalba. Kai kurie jo žodžiai išliko iki mūsų laikų bulgarų, ukrainiečių ir rusų kalbomis. Ankstyvoji versija tapo visų rytų slavų abėcėlės pagrindu, tačiau nebuvo pamiršta ir vėlesnė versija. Dabar jis naudojamas bažnytinėse knygose.

Iš pradžių Kirilicos raidės buvo rašomi atskirai vienas nuo kito ir buvo vadinami chartija (charter letter), kuri ilgainiui virto pusiau chartija. Kai pasikeitė pradinės raidės, kursyvas pakeitė pusiau ustav. Nuo XVIII amžiaus, valdant Petrui I, kai kurios raidės buvo išbrauktos iš kirilicos abėcėlės ir vadinamos rusų civiline abėcėle.

Kirilas ir Metodijus Romoje

Po peripetijų su vokiečių vyskupais Kirilas ir Metodijus buvo pakviesti į teismą pas popiežių. Eidami į susitikimą broliai pasiėmė su savimi Šv.Klemento relikvijas, anksčiau parvežtas iš Koršuno. Tačiau atsitiko nenumatyta aplinkybė: Nikolajus I mirė prieš atvykstant būsimiesiems šventiesiems. Juos pasitiko jo įpėdinis Adrianas II. Visa delegacija buvo išsiųsta už miesto pasitikti brolių ir šventųjų relikvijų. Dėl to popiežius davė sutikimą surengti pamaldas slavų kalba.

Kelionės metu Kirilas nusilpo ir nesijautė gerai. Jis susirgo nuo ligos ir, numatęs greitą mirtį, paprašė vyresniojo brolio tęsti bendrą darbą. Jis priėmė schemą, pakeisdamas pasaulinį vardą Konstantinas į dvasinį Kirilį. Vyresnysis brolis turėjo grįžti iš Romos vienas.

Metodijus be Kirilo

Kaip ir žadėjo, Metodijus tęsė savo veiklą. Popiežius Adrianas II Metodijų paskelbė vyskupu. Jam buvo leista vesti pamaldas slavų kalba, bet su sąlyga, kad jis pradės tarnybą lotynų arba graikų kalba.

Grįžęs namo, Metodijus pasiėmė kelis mokinius ir ėmėsi versti Senąjį Testamentą į slavų kalbą. Jis atidarė bažnytinės mokyklos ir apšvietė jaunus, trapius protus stačiatikybės klausimais. Gyventojai vis dažniau apleis parapijas, kuriose pamaldos vykdavo lotyniškai, ir perėjo į Metodijaus pusę. Šis laikotarpis yra vienas ryškiausių Kirilo ir Metodijaus biografijos epizodų.

Liūdnas sekėjų likimas

Palaipsniui augant vokiečių feodalų autoritetui ir keičiantis valdžiai Moravijos žemėse, prasidėjo masinis Metodijaus ir jo pasekėjų persekiojimas. 870 metais jis buvo sulaikytas už „nekontroliuojamą savivalę“. Kartu su juo suimti ir jo bendražygiai.

Jie buvo įkalinti šešiems mėnesiams, kol buvo teisiami. Dėl ilgų ginčų Metodijus buvo nugriautas ir įkalintas vienuolyne. Tik nuvykęs į Romą jis sugebėjo paneigti tuščius kaltinimus ir susigrąžinti arkivyskupo laipsnį. Švietėjišką veiklą tęsė iki pat mirties 885 m.

Po jo mirties nedelsiant buvo uždrausta rengti pamaldas slavų kalba. Jo mokiniai ir pasekėjai laukė mirties arba vergijos.

Nepaisant visų sunkumų, brolių verslas klestėjo didesnė jėga. Jų dėka daugelis tautų įgijo savo rašomą kalbą. Ir už visus išbandymus, kuriuos broliams teko iškęsti, jie buvo kanonizuoti – kanonizuoti kaip šventieji. Mes žinome juos kaip apaštalams Kirilo ir Metodijaus lygius. Kiekvienas turėtų žinoti ir gerbti šventųjų Kirilo ir Metodijaus biografiją kaip duoklę jų darbui.

Ar galite įsivaizduoti gyvenimą be elektros? Žinoma, sunku! Tačiau yra žinoma, kad ankstesni žmonės skaityti ir rašyti žvakių šviesoje ir drožlėmis. Įsivaizduokite gyvenimą be rašymo. Kai kurie iš jūsų dabar pagalvos sau: na, gerai, tai būtų puiku: jums nereikia rašyti diktantų ir esė. Bet tada neliks bibliotekų, knygų, plakatų, laiškų ir net El. paštas ir "netvarka". Kalba, kaip veidrodis, atspindi visą pasaulį, visą mūsų gyvenimą. O skaitydami parašytus ar spausdintus tekstus tarsi sėdime laiko mašinoje ir galime nukelti tiek į naujausius laikus, tiek į tolimą praeitį.

Tačiau žmonės ne visada įvaldė rašymo meną. Šis menas vystėsi ilgą laiką, daugelį tūkstantmečių. O ar žinote, kam turėtume būti dėkingi už savo parašytą žodį, ant kurio parašytos mūsų mėgstamiausios knygos? Už diplomą, kurį mokomės mokykloje? Už mūsų puikią rusų literatūrą, su kuria susipažįstate ir toliau mokysitės vidurinėje mokykloje.

Kirilas ir Metodijus gyveno pasaulyje,

Du Bizantijos vienuoliai ir staiga

(Ne, ne legenda, ne mitas, ne parodija)

Kai kurie iš jų pagalvojo: „Draugas!

Kiek slavų be Kristaus yra nekalbūs!

Būtina sukurti abėcėlę slavams ...

Šventųjų apaštalams lygių brolių Kirilo ir Metodijaus darbo dėka buvo sukurta slavų abėcėlė.

Broliai gimė Bizantijos mieste Salonikoje karinio vado šeimoje. Metodijus buvo vyriausias sūnus ir, pasirinkęs kariškio kelią, išvyko tarnauti į vieną iš slavų regionų. Jo brolis Kirilas gimė 7–10 metų vėliau nei Metodijus, o jau vaikystėje, aistringai įsimylėjęs mokslą, stebino mokytojus puikiais sugebėjimais. Kai jam buvo 14 metų, tėvai jį išsiuntė į Konstantinopolį, kur jis trumpalaikis studijavo gramatiką ir geometriją, aritmetiką, astronomiją ir mediciną, senovės meną, gerai mokėjo slavų, graikų, hebrajų, lotynų ir arabiškas. Atmetęs jam siūlomas aukštas administracines pareigas, Kirilas užėmė kuklias bibliotekininko pareigas Patriarchalinėje bibliotekoje ir tuo pat metu dėstė filosofiją universitete, už ką gavo „filosofo“ slapyvardį. Jo vyresnysis brolis Metodijus anksti įstojo į kariuomenę. 10 metų jis buvo vieno iš slavų gyvenamų regionų valdovas. Būdamas sąžiningas ir tiesus žmogus, nepakantus neteisybei, jis pasitraukė iš karinės tarnybos ir išėjo į vienuolyną.

863 m. Moravijos ambasadoriai atvyko į Konstantinopolį prašydami atsiųsti į jų šalį pamokslininkus ir papasakoti gyventojams apie krikščionybę. Imperatorius nusprendė pasiųsti Kirilą ir Metodijų į Moraviją. Kirilas, prieš leisdamasis į kelionę, paklausė, ar moravai turi savo kalbos abėcėlę – „nes žmonių nušvitimas be jų kalbos raštų yra tarsi bandymas rašyti ant vandens“, – aiškino Kirilas. Į ką gavo neigiamą atsakymą. Moraviai neturėjo abėcėlės, todėl broliai pradėjo dirbti. Jų žinioje buvo ne metai, o mėnesiai. Jie dirbo nuo ankstaus ryto, vos žydėdami, ir iki vėlyvo vakaro, kai akys jau raibuliavo iš nuovargio. Per trumpą laiką buvo sukurta Moravių abėcėlė. Jis buvo pavadintas vieno iš jo kūrėjų - Kirilo - kirilica vardu.

Slavų abėcėlės pagalba Kirilas ir Metodijus labai greitai išvertė pagrindines liturgines knygas iš graikų į slavų kalbą. Pirmoji knyga, parašyta kirilica, buvo „Ostromiro evangelija“, pirmieji žodžiai, parašyti naudojant slavų abėcėlę, buvo frazė „Pradžioje buvo Žodis, Žodis buvo pas Dievą, o Žodis buvo Dievas“. Ir dabar jau daugiau nei tūkstantį metų rusų kalboje vartojama bažnytinė slavų kalba Stačiatikių bažnyčia pamaldų metu.

Slavų abėcėlė Rusijoje egzistavo nepakitusi daugiau nei septynis šimtmečius. Jo kūrėjai stengėsi, kad kiekviena pirmosios rusų abėcėlės raidė būtų paprasta ir aiški, lengvai rašoma. Jie prisiminė, kad ir raidės turi būti gražios, kad vos pamatęs žmogus iškart norėtų raidę įvaldyti.

Kiekviena raidė turėjo savo pavadinimą – „az“ – A; "bukai" - B; "švinas" - B; "veiksmažodis" - G; „geras“ D.

Iš čia ir frazės„Azas ir bukai – štai ir visi mokslai“, „Kas žino „Az“ ir „Bukai“ knygas rankose. Be to, raidės taip pat gali reikšti skaičius. Iš viso kirilicos abėcėlėje buvo 43 raidės.

Kirilica abėcėlė rusų kalboje egzistavo be pakeitimų iki Petro I, kuris pašalino pasenusias raides, be kurių buvo visiškai įmanoma išsiversti - „yus big“, „yus little“, „omega“, „uk“. 1918 m. rusų abėcėlę paliko dar 5 raidės - „yat“, „fita“, „izhitsa“, „er“, „er“. Tūkstantį metų daugelis raidžių dingo iš mūsų abėcėlės ir atsirado tik dvi - „y“ ir „ё“. Juos XVII amžiuje išrado rusų rašytojas ir istorikas Karamzinas. Ir galiausiai šiuolaikinėje abėcėlėje liko 33 raidės.

O ką jūs manote, iš kur kilo žodis „AZBUKA“ – pagal pirmųjų abėcėlės raidžių pavadinimą „az“ ir „bukai“; Rusijoje buvo dar keli abėcėlės pavadinimai – „abevega“ ir „raidės raidė“.

Kodėl abėcėlė vadinama abėcėle? Įdomi šio žodžio istorija. Abėcėlė. Tai gimė m Senovės Graikija ir susideda iš pirmųjų dviejų graikų abėcėlės raidžių pavadinimų: „alfa“ ir „beta“. Vakarų kalbų gimtoji kalba tai vadina „abėcėle“. Tariame kaip abėcėlę.

Slavai buvo labai laimingi: kitos Europos tautos (vokiečiai, frankai, britai) neturėjo savo rašomosios kalbos. Slavai dabar turėjo savo abėcėlę, ir kiekvienas galėjo išmokti skaityti knygą! "Tai buvo nuostabi akimirka!.. Kurtieji pradėjo girdėti, o nebyliai kalbėti, nes iki tol slavai buvo kaip kurtieji ir nebyliai“, – rašoma anų laikų metraščiuose.

Mokytis pradėjo ne tik vaikai, bet ir suaugusieji. Rašė aštriais pagaliukais ant medinių lentų, padengtų vašku. Vaikai įsimylėjo savo mokytojus Kirilą ir Metodijų. Mažieji slavai į pamokas ėjo su džiaugsmu, nes kelionė Tiesos keliais buvo tokia įdomi!

Atsiradus slavų abėcėlei, rašytinė kultūra pradėjo sparčiai vystytis. Knygos pasirodė Bulgarijoje, Serbijoje ir Rusijoje. Ir kaip jie buvo sukurti! Kiekviena pirmoji raidė – pradinė raidė – prasidėdavo naujas skyrius. Pradinė raidė yra neįprastai graži: gražaus paukščio ar gėlės pavidalu ji buvo nudažyta ryškiomis, dažnai raudonomis gėlėmis. Štai kodėl šiandien egzistuoja terminas „raudona linija“. Slavų ranka rašyta knyga galėjo būti sukurta per šešerius ar septynerius metus ir buvo labai brangi. Brangiu atlyginimu, su iliustracijomis šiandien tai tikras meno paminklas.

Seniai, kai tik prasidėjo didžiosios Rusijos valstybės istorija, „ji“ buvo brangi. Ją buvo galima iškeisti į arklių ar karvių bandą, į sabalo kailinius. Ir čia esmė ne dekoracijose, kuriomis buvo pasipuošusi graži ir sumani mergina. Ir ji vaikščiojo tik su brangia reljefine oda, perlais ir brangakmeniais! Auksiniai ir sidabriniai užsegimai puošė jos aprangą! Žavėdamiesi ja žmonės sakė: „Šviesa, tu mūsų! Kurdami jį jie dirbo ilgą laiką, tačiau jo likimas galėjo būti labai liūdnas. Priešų invazijos metu ji buvo paimta į nelaisvę kartu su žmonėmis. Ji galėjo žūti per gaisrą ar potvynį. Ji buvo labai vertinama: įkvėpė vilties, grąžino proto stiprybę. Kas čia per kuriozas. Taip, žmonės, tai Jos Didenybės knyga. Ji išsaugojo mums Dievo Žodį ir tolimų metų tradicijas. Pirmosios knygos buvo parašytos ranka. Vienai knygai perrašyti prireikė mėnesių, o kartais ir metų. Knygų mokymosi centrai Rusijoje visada buvo vienuolynai. Ten pasninkaudami ir melsdamiesi darbštūs vienuoliai kopijavo ir puošė knygas. 500-1000 rankraščių knygų kolekcija buvo laikoma retenybe.

Gyvenimas tęsiasi, o XVI amžiaus viduryje Rusijoje atsirado knygų spausdinimas. Spaustuvė Maskvoje atsirado vadovaujant Ivanui Rūsčiajam. Jai vadovavo Ivanas Fiodorovas, vadinamas pirmuoju knygų spaustuvininku. Būdamas diakonu ir tarnaudamas šventykloje, jis bandė įgyvendinti savo svajonę - šventos knygos perrašyti be raštininkų. Taigi 1563 m. jis ėmėsi spausdinti pirmosios spausdintos knygos „Apaštalas“ pirmąjį puslapį. Iš viso per savo gyvenimą jis išleido 12 knygų, tarp kurių buvo ir visa slavų Biblija.

Slavų abėcėlė yra nuostabi ir vis dar laikoma viena iš labiausiai patogios sistemos laiškus. O Kirilo ir Metodijaus, „pirmųjų Slovėnijos mokytojų“, vardai tapo dvasinių pasiekimų simboliu. Ir kiekvienas žmogus, studijuojantis rusų kalbą, turėtų žinoti ir savo atmintyje saugoti pirmųjų slavų šviesuolių - brolių Kirilo ir Metodijaus - šventus vardus.

Visoje Rusijoje - mūsų motina

Sklinda varpo skambėjimas.

Dabar broliai šventieji Kirilas ir Metodijus

Jie šlovinami už savo darbą.

„Mokymasis yra šviesa, o nežinojimas yra tamsa“, sako rusų patarlė. Salonikų broliai Kirilas ir Metodijus – slovėnų šviesuoliai, slavų abėcėlės kūrėjai, krikščionybės skelbėjai. Jie vadinami šventaisiais mokytojais. Švietėjai yra tie, kurie neša šviesą ir ja apšviečia visus. Be abėcėlės nėra rašto, o be jo nėra knygos, kuri apšviečia žmones, todėl gyvenimą stumia į priekį. Apie tai mums primena paminklai didiesiems pedagogams visame pasaulyje dvasinis pasiekimas Kirilas ir Metodijus, kurie davė pasauliui slavų abėcėlę.

Prisimenant didįjį Kirilo ir Metodijaus žygdarbį, gegužės 24 d., visame pasaulyje minima slavų literatūros diena. Tūkstantmečio metais nuo slavų rašto sukūrimo Rusijoje Šventasis Sinodas priėmė nutarimą, kuriuo „kiekvienais metais, pradedant nuo šių 1863 m., gegužės 11 (24) d. bažnytinė šv. Kirilo ir Metodijaus šventė“. Rusija šventė iki 1917 m religinė šventėŠventųjų apaštalams lygių brolių Kirilo ir Metodijaus diena. Su atėjimu Sovietų valdžiašis buvo pamirštas puiki šventė. 1986 metais ji buvo atgaivinta. Ši šventė pradėta vadinti slavų literatūros ir kultūros diena.

Viktorina

1. Kas sukūrė slavų abėcėlę? (Kirilas ir Metodijus)

2. Kokie metai laikomi slavų rašto ir knygų verslo atsiradimo metais? (863)

3. Kodėl Kirilas ir Metodijus vadinami „Tesalonikų broliais“? (Brolių šviesuolių gimimo vieta – Tesalonikos miestas Makedonijoje)

4. Kas buvo vyresnysis brolis: Kirilas ar Metodijus? (Metodijus)

5. Kaip vadinosi pirmoji kirilica parašyta knyga? (Ostromiro evangelija)

6. Kuris iš brolių buvo bibliotekininkas, o kas karys? (Kirilas yra bibliotekininkas, Metodijus yra karinis vadovas)

7. Kaip Kirilas buvo vadinamas savo protu ir darbštumu? (Filosofas)

8. Kurių valdymo laikais slavų abėcėlė buvo pakeista – supaprastinta.(Petras 1)

9. Kiek kirilicos raidžių buvo iki Petro Didžiojo? (43 raidės)

10. Kiek raidžių tapo šiuolaikinėje abėcėlėje? (33 raidės)

11. Kas buvo pirmasis spaustuvininkas Rusijoje? (Ivanas Fedorovas)

12. Kaip vadinosi pirmoji išspausdinta knyga? („Apaštalas“)

13. Kokie žodžiai pirmą kartą buvo parašyti slavų kalba? (Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo pas Dievą, ir Žodis buvo Dievas)

Vardas: Kirilas ir Metodijus (Konstantinas ir Mykolas)

Veikla: senosios slavų abėcėlės ir bažnytinės slavų kalbos kūrėjai, krikščionių pamokslininkai

Šeimos statusas: nebuvo vedę

Kirilas ir Metodijus: biografija

Kirilas ir Metodijus išgarsėjo visame pasaulyje kaip čempionai krikščioniškas tikėjimas ir slavų abėcėlės autoriai. Poros biografija yra plati, net atskira biografija skirta Kirilui, sukurta iškart po vyro mirties. Tačiau šiandien susitikti trumpa istorija apie šių pamokslininkų ir abėcėlės pradininkų likimus galima sužinoti įvairiuose žinynuose vaikams. Broliai turi savo ikoną, kurioje jie vaizduojami kartu. Jie kreipiasi į ją su maldomis dėl gerų studijų, sėkmės studentams ir intelekto padidėjimo.

Vaikystė ir jaunystė

Kirilas ir Metodijus gimė Graikijos mieste Salonikuose (dabartiniai Salonikai) kariuomenės vado, vardu Leo, šeimoje, kurį šventųjų poros biografijos autoriai apibūdina kaip „ geras tipas ir turtingas“. Būsimi vienuoliai užaugo dar penkių brolių kompanijoje.

Prieš tonzūrą vyrai vadinosi Mykolo ir Konstantino vardais, o pirmasis buvo vyresnis – jis gimė 815 m., o Konstantinas – 827 m. Ginčai dėl šeimos etninės priklausomybės istorikų sluoksniuose dar nenuslūgo. Kai kas tai priskiria slavams, nes šie žmonės laisvai kalbėjo slavų kalba. Kiti priskiria bulgariškas ir, žinoma, graikiškas šaknis.

Berniukai gavo puikų išsilavinimą, o kai subrendo, jų keliai išsiskyrė. Metodijus kreipėsi į karinę tarnybą, globojamas ištikimo šeimos draugo ir netgi pakilo iki Bizantijos provincijos gubernatoriaus laipsnio. „Slavų valdymo“ laikais jis įsitvirtino kaip išmintingas ir teisingas valdovas.

Kirilas s ankstyva vaikystė jis mėgo skaityti knygas, sužavėjo aplinką puikia atmintimi ir sugebėjimais mokslams, buvo žinomas kaip poliglotas – be graikų ir slavų kalbų į kalbų arsenalą buvo įtrauktos hebrajų ir aramėjų kalbos. Būdamas 20 metų jaunuolis, baigęs Magnavros universitetą, jau dėstė filosofijos pagrindus Tsargrado teismo mokykloje.

krikščioniškoji tarnystė

Kirilas kategoriškai atsisakė pasaulietinės karjeros, nors tokia galimybė buvo suteikta. Ištekėjus už Bizantijos karališkojo biuro pareigūno krikšto dukros, atsivėrė svaiginančios perspektyvos – regiono vadovybė Makedonijoje, o vėliau ir vyriausiojo kariuomenės vado pareigos. Tačiau jaunasis teologas (Konstantinui buvo tik 15 metų) mieliau žengė į bažnyčios kelią.

Kai jau dėstė universitete, vyras net sugebėjo laimėti teologiniuose ginčuose dėl ikonoklastų lyderio, buvusio patriarcho Jono Grammatiko, dar vadinamo Ammiu. Tačiau ši istorija laikoma tik gražia legenda.

Pagrindiniu to meto Bizantijos vyriausybės uždaviniu buvo laikomas stačiatikybės stiprinimas ir skatinimas. Kartu su diplomatais, kurie keliaudavo po miestus ir kaimus, kur derėdavosi su religiniais priešais, keliaudavo misionieriai. Konstantinas jais tapo būdamas 24 metų, eidamas su pirmuoju svarbi užduotis iš valstybės – nukreipti musulmonus teisingu keliu.

9-ojo amžiaus 50-ųjų pabaigoje broliai, pavargę nuo pasaulietiško šurmulio, pasitraukė į vienuolyną, kur buvo tonzuotas 37 metų Metodijus. Tačiau Kirilui nebuvo leista ilgai ilsėtis: jau 860 metais vyras buvo pašauktas į imperatoriaus sostą ir buvo nurodytas prisijungti prie chazarų misijos.

Faktas yra tas, kad chazaras chaganas paskelbė tarpreliginį ginčą, kuriame krikščionių buvo paprašyta įrodyti savo tikėjimo tiesą žydams ir musulmonams. Chazarai jau buvo pasiruošę pereiti į stačiatikybės pusę, tačiau iškėlė sąlygą – tik tuo atveju, jei ginčuose laimės Bizantijos polemikai.

Kirilas pasiėmė brolį su savimi ir puikiai įvykdė jam skirtą užduotį, tačiau vis tiek misija nebuvo visiškai sėkminga. Chazarų valstybė netapo krikščioniška, nors kaganas leido žmones pakrikštyti. Šioje kelionėje tikintiesiems atsitiko kažkas rimto. istorinis įvykis. Pakeliui bizantiečiai pažvelgė į Krymą, kur Chersoneso apylinkėse Kirilas rado ketvirtojo šventojo Romos popiežiaus Klemenso relikvijas, kurios vėliau buvo perkeltos į Romą.

Broliai dalyvauja dar vienoje svarbioje misijoje. Kartą Moravijos žemių (slavų valstybės) valdovas Rostislavas paprašė Konstantinopolio pagalbos – mokytojai-teologai privalėjo prieinama kalba papasakojo žmonėms apie tikrąjį tikėjimą. Taip kunigaikštis ketino pabėgti nuo vokiečių vyskupų įtakos. Ši kelionė tapo orientyru – atsirado slavų abėcėlė.

Moravijoje broliai nenuilstamai dirbo: vertė graikiškas knygas, mokė slavus skaityti ir rašyti pagrindų, tuo pačiu mokė vesti dieviškas pamaldas. Kelionė truko trejus metus. Darbo rezultatai suvaidino didelį vaidmenį ruošiantis Bulgarijos krikštui.

867 metais broliai turėjo vykti į Romą atsakyti už „piktžodžiavimą“. Vakarų bažnyčia Kirilą ir Metodijų vadino eretikais, kaltindama juos pamokslų skaitymu, taip pat ir slavų kalba, o kalbėti apie Visagalį galima tik graikų, lotynų ir hebrajų kalbomis.

Pakeliui į Italijos sostinę sustojome Blateno Kunigaikštystėje, kur mokė žmones knygų verslas. Su Klemenso relikvijomis į Romą atvykusieji taip apsidžiaugė, kad naujasis popiežius Adrianas II leido pamaldas laikyti slavų kalba ir netgi leido išversti knygas bažnyčiose. Šio susitikimo metu Metodijus gavo vyskupo laipsnį.

Skirtingai nei jo brolis, Kirilas vienuolio šydą paėmė tik ant mirties slenksčio – tai buvo būtina. Po pamokslininko mirties, mokiniais apaugęs Metodijus grįžo į Moraviją, kur jam teko kovoti su vokiečių dvasininkais. Mirusį Rostislavą pakeitė jo sūnėnas Svjatopolkas, kuris palaikė vokiečių politiką, kuri neleido Bizantijos kunigui ramiai dirbti. Bet kokie bandymai skleisti slavų kalbą kaip bažnytinę buvo nuslopinti.

Metodijus net trejus metus buvo kalinamas vienuolyne. Išlaisvinti padėjo popiežius Jonas VIII, kuris uždraudė liturgiją tol, kol Metodijus buvo kalėjime. Tačiau, kad padėtis nebūtų eskaluojama, Jonas uždraudė ir pamaldas slavų kalba. Tik pamokslai nebuvo baudžiami pagal įstatymą.

Tačiau kilęs iš Salonikų, rizikuodamas ir rizikuodamas, ir toliau slapta laikė pamaldas slavų kalba. Tuo pat metu arkivyskupas pakrikštijo Čekijos kunigaikštį, dėl ko vėliau jis buvo patrauktas į teismą Romoje. Tačiau Metodijui palankė sėkmė – jis ne tik išvengė bausmės, bet ir gavo popiežiaus bulę bei galimybę vėl vesti pamaldas slavų kalba. Prieš pat mirtį jis sugebėjo išversti Senąjį Testamentą.

Abėcėlės kūrimas

Broliai iš Salonikų įėjo į istoriją kaip slavų abėcėlės kūrėjai. Įvykio laikas yra 862 arba 863. Kirilo ir Metodijaus gyvenimas teigia, kad idėja gimė dar 856 m., kai broliai kartu su savo mokiniais Angelarijumi, Naumu ir Klemensu apsigyveno Mažajame Olimpo kalne, Polichrono vienuolyne. Čia Metodijus ėjo rektoriaus pareigas.

Abėcėlės autorystė priskiriama Kirilui, tačiau kuri iš jų lieka paslaptimi. Mokslininkai linkę į glagolitą, tai rodo 38 jame esantys simboliai. Kalbant apie kirilicos abėcėlę, ją atgaivino Klemensas Ochridietis. Tačiau net jei taip yra, studentas vis tiek naudojosi Kirilo pasiekimais - būtent jis išskyrė kalbos garsus, kurie yra svarbiausia kuriant raštą.

Abėcėlės pagrindas buvo graikų kriptografija, raidės labai panašios, todėl glagolitinė abėcėlė buvo supainiota su rytietiškomis abėcėlėmis. Tačiau konkrečių slavų garsų žymėjimui jie paėmė hebrajų raides, pavyzdžiui, „sh“.

Mirtis

Konstantinas Kirilas, išvykęs į Romą, buvo ištiktas sunkios ligos ir 869 metų vasario 14-ąją mirė – ši diena katalikybėje yra pripažinta šventųjų atminimo diena. Kūnas buvo palaidotas Romos Šv. Klemenso šventykloje. Kirilas nenorėjo, kad jo brolis grįžtų į vienuolyną Moravijoje, ir prieš mirtį jis tariamai pasakė:

„Čia, brolau, buvome kaip du jaučiai pakinktuose, vieną vagą suarėme, o aš, baigęs dieną, krentu į mišką. Ir nors jūs labai mylite kalną, negalite palikti savo mokymo dėl kalno, kaip kitaip galite geriau pasiekti išganymą?

Metodijus savo išmintingą giminaitį pralenkė 16 metų. Tikėdamasis mirties, jis įsakė nunešti į bažnyčią pamokslui. Kunigas mirė Verbu sekmadienis 885 balandžio 4 d. Metodijus buvo palaidotas trimis kalbomis - graikų, lotynų ir, žinoma, slavų.

Metodijaus poste jį pakeitė mokinys Gorazdas, o tada visi šventųjų brolių įsipareigojimai pradėjo žlugti. Moravijoje liturginiai vertimai pamažu vėl buvo uždrausti, sekėjai ir studentai buvo medžiojami – persekiojami, parduodami į vergiją ir net žudomi. Dalis šalininkų pabėgo į kaimynines šalis. Bet vis tiek slavų kultūra išliko, knygų centras persikėlė į Bulgariją, o iš ten – į Rusiją.

Šventieji vyriausieji apaštalai mokytojai yra gerbiami Vakaruose ir Rytuose. Rusijoje brolių žygdarbiui atminti buvo įsteigta šventė - gegužės 24-oji minima kaip slavų literatūros ir kultūros diena.

Atmintis

Gyvenvietės

1869 m. - Mefodievkos kaimo įkūrimas netoli Novorosijsko

Paminklai

Paminklas Kirilui ir Metodijui prie Akmens tilto Skopjėje, Makedonijoje.
Paminklas Kirilui ir Metodijui Belgrade, Serbijoje.
Paminklas Kirilui ir Metodijui Hantimansijske.
Paminklas Kirilo ir Metodijaus garbei Salonikuose, Graikijoje. Statulą dovanos pavidalu Graikijai padovanojo Bulgarijos ortodoksų bažnyčia.
Statula Kirilo ir Metodijaus garbei priešais Nacionalinės šventųjų Kirilo ir Metodijaus bibliotekos pastatą Sofijos mieste, Bulgarijoje.
Mergelės Marijos Ėmimo į dangų ir šventųjų Kirilo ir Metodijaus bazilika Velehrade, Čekijoje.
Paminklas Kirilo ir Metodijaus garbei, įrengtas priešais Nacionalinių kultūros rūmų pastatą Sofijos mieste, Bulgarijoje.
Paminklas Kirilui ir Metodijui Prahoje, Čekijoje.
Paminklas Kirilui ir Metodijui Ohrido mieste, Makedonijoje.
Kirilas ir Metodijus pavaizduoti ant paminklo „1000-osios Rusijos metinės“ Veliky Novgorod mieste.

Knygos