Šventieji Kirilas ir Metodijus, slavų abėcėlės kūrėjai. Slavų abėcėlė

Gegužės 24 d Stačiatikių bažnyčiašvenčia šventųjų, lygių apaštalams Kirilo ir Metodijaus, atminimą.

Šių šventųjų vardą visi žino nuo mokyklos laikų, ir būtent jiems mes, rusų kalba gimtoji, esame skolingi už savo kalbą, kultūrą ir raštą.

Neįtikėtina, kad visas Europos mokslas ir kultūra gimė tarp vienuolyno sienų: būtent vienuolynuose buvo atidarytos pirmosios mokyklos, vaikai buvo mokomi skaityti ir rašyti, surinktos didžiulės bibliotekos. Būtent tautų apšvietimui, Evangelijos vertimui buvo sukurta daug rašymo sistemų. Taip atsitiko ir su slavų kalba.

Šventieji broliai Kirilas ir Metodijus kilę iš kilmingos ir pamaldžios šeimos, gyvenusios Graikijos mieste Tesalonikoje. Metodijus buvo karys ir valdė Bulgarijos kunigaikštystę Bizantijos imperija. Tai suteikė jam galimybę išmokti slavų kalbą.

Tačiau netrukus jis nusprendė atsisakyti pasaulietinio gyvenimo būdo ir tapo vienuoliu Olimpo kalno vienuolyne. Konstantinas nuo vaikystės išreiškė nuostabius sugebėjimus ir gavo puikus išsilavinimas kartu su kūdikiu imperatoriumi Mykolu III karališkajame dvare

Tada jis davė vienuolijos įžadus viename iš Olimpo kalno vienuolynų Mažojoje Azijoje.

Jo brolis Konstantinas, vienuolystėje pasivadinęs Kirilu, nuo mažens pasižymėjo puikiais sugebėjimais ir puikiai suvokė visus savo laiko mokslus bei daugybę kalbų.

Netrukus imperatorius išsiuntė abu brolius pas chazarus evangelijos skelbimas. Pasak legendos, pakeliui jie sustojo Koršune, kur Konstantinas rado Evangeliją ir Psalterį, parašytą „rusiškomis raidėmis“, ir žmogų, kuris kalbėjo rusiškai, pradėjo mokytis skaityti ir kalbėti šia kalba.

Kai broliai grįžo į Konstantinopolį, imperatorius vėl išsiuntė juos į švietėjišką misiją – šį kartą į Moraviją. Moravijos kunigaikštis Rostislavas buvo engiamas vokiečių vyskupų ir paprašė imperatoriaus atsiųsti mokytojus, kurie galėtų pamokslauti slavams jų gimtąja kalba.

Pirmiausia slavų tautosį krikščionybę atsivertę bulgarai. Konstantinopolyje bulgarų kunigaikščio Bogorio (Boriso) sesuo buvo laikoma įkaite. Ji buvo pakrikštyta Teodoros vardu ir buvo auklėjama švento tikėjimo dvasia. Apie 860 metus ji grįžo į Bulgariją ir pradėjo įtikinėti savo brolį priimti krikščionybę. Borisas buvo pakrikštytas, paimdamas Michaelo vardą. Šventieji Kirilas ir Metodijus buvo šioje šalyje ir savo pamokslavimu labai prisidėjo prie krikščionybės įsigalėjimo joje. Iš Bulgarijos krikščionių tikėjimas išplito į kaimyninę Serbiją.

Norėdami įvykdyti naują misiją, Konstantinas ir Metodijus sudarė slavų abėcėlę ir išvertė į slavų kalbą pagrindines liturgines knygas (Evangelija, Apaštalas, Psalteris). Tai atsitiko 863 m.

Moravijoje broliai buvo sutikti su didele garbe ir pradėjo mokyti dieviškosios liturgijos slavų kalba. Tai sukėlė vokiečių vyskupų pyktį, kurie Moravijos bažnyčiose švęsdavo pamaldas. lotynų kalba ir jie padavė skundą Romai.

Pasiėmę Šv. Klemenso (popiežiaus) relikvijas, atrastas Korsune, Konstantinas ir Metodijus išvyko į Romą.
Sužinojęs, kad broliai neša šventas relikvijas, popiežius Adrianas sutiko juos garbingai ir patvirtino pamaldas slavų kalba. Jis įsakė brolių išverstas knygas patalpinti į Romos bažnyčias ir švęsti liturgiją slavų kalba.

Šventasis Metodijus įvykdė brolio valią: grįžęs į Moraviją jau turėdamas arkivyskupo laipsnį, čia išdirbo 15 metų. Iš Moravijos krikščionybė į Bohemiją prasiskverbė per šventojo Metodijaus gyvenimą. Iš jo gavo Bohemijos princas Borivojus šventas krikštas. Jo pavyzdžiu pasekė žmona Liudmila (vėliau tapusi kankine) ir daugelis kitų. 10 amžiaus viduryje Lenkijos kunigaikštis Mečislavas vedė Bohemijos princesę Dąbrowką, po to su pavaldiniais įvaikino. krikščioniškas tikėjimas.

Vėliau šios slavų tautos lotynų pamokslininkų ir vokiečių imperatorių pastangomis buvo atskirtos nuo popiežiaus valdomos Graikijos bažnyčios, išskyrus serbus ir bulgarus. Tačiau tarp visų slavų, nepaisant praėjusių amžių, atminimas apie didžiuosius apaštalams lygiaverčius šviesuolius ir Ortodoksų tikėjimas kuriuos jie bandė pasodinti tarp jų. Šventųjų Kirilo ir Metodijaus atminimas yra jungiamoji grandis visoms slavų tautoms.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš atvirų šaltinių

Ji švenčiama tiek Rusijoje, tiek kai kuriose kitose slavų šalyse. Rusijoje šventiniai renginiai vyksta kelias dienas.

Kirilas ir Metodijus, slavų šviesuoliai, slavų abėcėlės kūrėjai, krikščionybės skelbėjai, pirmieji liturginių knygų vertėjai iš graikų į slavų kalbą. Kirilas (prieš tapdamas vienuoliu 869 m. pradžioje – Konstantinas) (827 – 869 02 14) ir jo vyresnysis brolis Metodijus (815 m. – 885 06 04) gimė Tesalonikoje (Tesalonikoje) kariškio šeimoje. lyderis.

Kirilas mokėsi Bizantijos imperatoriaus Mykolo III dvare Konstantinopolyje, kur Fotijus buvo vienas iš jo mokytojų. Mokėjo slavų, graikų, lotynų, hebrajų ir arabiškas. Atmetęs imperatoriaus jam pasiūlytą administracinę karjerą, Kirilas tapo patriarchaliniu bibliotekininku, vėliau dėstė filosofiją (gavo slapyvardį „Filosofas“).

40-aisiais. sėkmingai dalyvavo ginčuose su ikonoklastais; 50-aisiais. buvo Sirijoje, kur laimėjo teologinius ginčus su musulmonais. Apie 860 metus jis išvyko į diplomatinę kelionę pas chazarus. Metodijus anksti įstojo į kariuomenę. 10 metų jis buvo vieno iš slavų gyvenamų regionų valdovas. Tada jis išėjo į vienuolyną. 60-aisiais, atsisakęs arkivyskupo rango, jis tapo Polychron vienuolyno abatu Marmuro jūros Azijos pakrantėje.

863 metais Bizantijos imperatorius Kirilą ir Metodijų išsiuntė į Moraviją, kad jie skelbtų krikščionybę slavų kalba ir padėtų Moravijos kunigaikščiui Rostislavui kovoti su vokiečių feodalais. Prieš išvykdamas Kirilas sukūrė slavų abėcėlę ir, padedamas Metodijaus, išvertė keletą liturginių knygų iš graikų į slavų kalbą (pasirinkti skaitiniaiiš Evangelijos, Apaštalų laiškų, Psalmės ir kt.).

Moksle nėra bendro sutarimo dėl klausimo, kurią abėcėlę Kirilas sukūrė - glagolitą ar kirilicą (dauguma mokslininkų mano, kad glagolitą). Brolių pamokslas Moravijos gyventojams suprantama slavų kalba padėjo pamatus tautinei bažnyčiai, tačiau sukėlė vokiečių nepasitenkinimą. Katalikų dvasininkai. Kirilas ir Metodijus buvo apkaltinti erezija.

866 (arba 867) Kirilas ir Metodijus, popiežiaus Nikolajaus kvietimu aš išvyko į Romą, pakeliui aplankė Blateno kunigaikštystę (Pan-nonia), kur taip pat platino slavišką laišką ir slavų liturgines apeigas. Popiežius Adrianas II specialiu pranešimu leido jiems platinti slaviškas knygas ir slavų garbinimą. Atvykęs į Romą Kirilas sunkiai susirgo ir mirė. Metodijus buvo pašventintas Moravijos ir Panonijos arkivyskupu ir 870 metais grįžo iš Romos į Panoniją. Vokiečių dvasininkai, siekę susidoroti su Metodijumi, per intrigas pasiekė jo įkalinimą kalėjime; išėjęs iš kalėjimo Metodijus tęsė savo veiklą Moravijoje.

882-884 metais gyveno Bizantijoje. 884 m. viduryje Metodijus grįžo į Moraviją ir vertėsi Bibliją į slavų kalbą. Savo veikla Kirilas ir Metodijus padėjo pamatus slavų raštijai ir literatūrai. Šią veiklą Pietų slavų šalyse tęsė Kirilo ir Metodijaus mokiniai, 886 metais išvaryti iš Moravijos.

Didelis Sovietinė enciklopedija

Šventųjų Kirilo ir Metodijaus edukacinė veikla

Šventieji broliai Kirilas ir Metodijus yra krikščionių pamokslininkai ir misionieriai, slavų tautų šviesuoliai. 863 metais Bizantijos imperatorius išsiuntė brolius į Moraviją pamokslauti slavams. Broliai sudarė pirmąją slavų abėcėlę ir išvertė liturgines knygas į slavų kalbą. Taip buvo padėti slavų rašto ir kultūros pamatai.

Šventųjų apaštalų Kirilo ir Metodijaus atminimas senovėje buvo švenčiamas tarp slavų tautų. Tada šventė buvo pamiršta ir rusų bažnyčioje atkurta tik 1863 m., kai buvo priimtas sprendimas slovėnų šviesuolius prisiminti gegužės 11 (24) dieną.


moderni šventė

1985 metais slavų pasaulis minėjo 1100-ąsias Šv. lygus ap. Metodijus. Pirmą kartą SSRS gegužės 24-oji buvo paskelbta diena slavų kultūra ir rašymas.

1991 m. sausio 30 d. RSFSR Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumas priėmė nutarimą dėl kasmetinio Slavų literatūros ir kultūros dienų rengimo. Nuo 1991 m. valstybinės ir visuomeninės organizacijos pradėjo rengti Slavų literatūros ir kultūros dienas kartu su Rusijos stačiatikių bažnyčia.

Šventės metu įvairios bažnytiniai renginiai, įjungtašventa šventiesiems Kirilui ir Metodijui: pamaldos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje ir kitose Rusijos bažnyčiose, religinės procesijos, vaikų piligriminės misijos į Rusijos vienuolynus, mokslinės ir praktinės konferencijos, parodos, koncertai.

Nuo 1991 m., minint slavų kultūros ir rašto dienas, Rusijos miestuose vyksta kasmetinė dvasinė ir kultūrinė ekspedicija „Slavų kelias“.

Tai yra įdomu

Bulgarijos mokyklose šventųjų Kirilo ir Metodijaus dienos išvakarėse rengiamos „laiškų dienos“ – viktorinos ir edukaciniai žaidimai.

Čekijoje liepos 5-ąją minima brolių Kirilo ir Metodijaus atminimo diena bei slavų rašto šventė.

Švenčių centraislavų kultūros dienų ir rašymas

Iki 2010 metų kiekvienais metais šventės centras buvo perkeliamas į vieną iš Rusijos miestų. 1986 metais tai buvo Murmanskas, 1987 metais – Vologda, 1992 ir 1993 metais – Maskva.

Paminklas šventiesiems, lygiaverčiams apaštalams Kirilui ir Metodijui, yra ant Slavyanskaya aikštė Maskvoje.

Nuo 2010 m. Maskva tapo slavų raštijos laikų sostine.

Puikūs pedagogai buvo broliai Kirilas ir Metodijus, kurių biografiją bent trumpam žino kiekvienas, kalbantis rusiškai. Jie sukūrė daugelio slavų tautų abėcėlę, kurioje buvo įamžintas jų vardas.

graikų kilmės

Du broliai buvo iš Salonikų. Slavų šaltiniuose išliko senasis tradicinis pavadinimas Solun. Jie gimė sėkmingo karininko, tarnavusio prie provincijos gubernatoriaus, šeimoje. Kirilas gimė 827 m., o Metodijus 815 m.

Dėl to, kad šie graikai labai gerai žinojo, kai kurie tyrinėtojai bandė patvirtinti spėjimą apie jų slavišką kilmę. Tačiau niekam nepavyko to padaryti. Tuo pačiu metu, pavyzdžiui, Bulgarijoje šviesuoliai laikomi bulgarais (jie taip pat vartoja kirilicos abėcėlę).

Slavų kalbos žinovai

Kilmingųjų graikų kalbines žinias galima paaiškinti Tesalonikų istorija. Jų laikais šis miestas buvo dvikalbis. Buvo vietinė slavų kalbos tarmė. Šios genties migracija pasiekė jos pietinę sieną, palaidotą Egėjo jūroje.

Iš pradžių slavai buvo pagonys ir gyveno genčių sistemoje, kaip ir jų kaimynai vokiečiai. Tačiau tie pašaliniai asmenys, kurie apsigyveno Bizantijos imperijos pasienyje, pateko į jos kultūrinės įtakos orbitą. Daugelis jų sukūrė kolonijas Balkanuose, tapdami Konstantinopolio valdovo samdiniais. Jų buvimas taip pat buvo stiprus Tesalonikoje, kur gimė Kirilas ir Metodijus. Iš pradžių brolių biografija vyko įvairiais būdais.

Žemiška brolių karjera

Metodijus (pasaulyje buvo vadinamas Michaelu) tapo kariškiu ir pakilo iki vienos Makedonijos provincijos stratego laipsnio. Jam pavyko dėl savo gabumų ir sugebėjimų, taip pat įtakingo dvariškio Feoktisto globos. Kirilas s Ankstyvieji metai užsiėmė mokslu, taip pat studijavo kaimyninių tautų kultūrą. Dar prieš išvykdamas į Moraviją, kurios dėka išgarsėjo pasauliniu mastu, Konstantinas (vardas prieš tapdamas vienuoliu) pradėjo versti Evangelijos skyrius į

Be kalbotyros, Kirilas studijavo geometriją, dialektiką, aritmetiką, astronomiją, retoriką ir filosofiją. geriausi specialistai Konstantinopolyje. Dėl savo kilmingos kilmės galėjo pasikliauti aristokratiška santuoka ir valstybės tarnyba aukščiausiuose valdžios sluoksniuose. Tačiau jaunuolis tokio likimo nelinkėjo ir tapo bibliotekos globėju pagrindinėje šalies šventykloje – Sofijos sobore. Bet ir ten jis ilgai neužsibuvo ir netrukus pradėjo dėstyti sostinės universitete. Dėl puikių pergalių filosofiniuose ginčuose jis gavo Filosofo slapyvardį, kuris kartais sutinkamas istoriografiniuose šaltiniuose.

Kirilas buvo susipažinęs su imperatoriumi ir netgi ėjo su jo nurodymais musulmonų kalifui. 856 m. jis su grupe studentų atvyko į vienuolyną Mažajame Olimpe, kur jo brolis buvo abatas. Būtent ten Kirilas ir Metodijus, kurių biografija dabar buvo susijusi su bažnyčia, nusprendė sukurti slavų abėcėlę.

Krikščionių knygų vertimas į slavų kalbą

862 metais į Konstantinopolį atvyko Moravijos kunigaikščio Rostislavo ambasadoriai. Jie perdavė imperatoriui žinią iš savo valdovo. Rostislavas paprašė graikų jam duoti išmokę žmonės kurie galėtų išmokyti slavus krikščioniško tikėjimo jų gimtąja kalba. Šios genties krikštas vyko dar prieš tai, tačiau kiekviena dieviškoji pamalda vyko svetima tarme, o tai buvo itin nepatogu. Patriarchas ir imperatorius tarpusavyje aptarė šį prašymą ir nusprendė paprašyti Tesalonikų brolių vykti į Moraviją.

Kirilas, Metodijus ir jų mokiniai išvyko puikus darbas. Pirmoji kalba, į kurią buvo išverstos pagrindinės krikščioniškos knygos, buvo bulgarų. Kirilo ir Metodijaus biografija santrauka kuris yra kiekviename slavų istorijos vadovėlyje, žinomas dėl didžiulio brolių darbo apie Psalterį, Apaštalą ir Evangeliją.

Kelionė į Moraviją

Pamokslininkai išvyko į Moraviją, kur trejus metus tarnavo ir mokė žmones skaityti bei rašyti. Jų pastangos padėjo įvykdyti ir bulgarų krikštą, kuris įvyko 864 m. Jie taip pat aplankė Užkarpatės Rusiją ir Panoniją, kur taip pat šlovino krikščionių tikėjimą slavų kalbomis. Broliai Kirilas ir Metodijus, kurių trumpa biografija apima daugybę kelionių, visur rado dėmesingai besiklausančios auditorijos.

Net Moravijoje jie konfliktavo su vokiečių kunigais, kurie ten vykdė panašią misionierišką misiją. Pagrindinis skirtumas tarp jų buvo katalikų nenoras vesti pamaldas slavų kalba. Šią poziciją palaikė Romos bažnyčia. Ši organizacija tikėjo, kad šlovinti Dievą galima tik trimis kalbomis: lotynų, graikų ir hebrajų. Ši tradicija gyvuoja daugelį šimtmečių.

Didžioji schizma tarp katalikų ir stačiatikių dar neįvyko, todėl popiežius vis dar turėjo įtakos graikų kunigams. Jis pasikvietė brolius į Italiją. Jie taip pat norėjo atvykti į Romą apginti savo poziciją ir pasikalbėti su vokiečiais Moravijoje.

Broliai Romoje

Broliai Kirilas ir Metodijus, kurių biografiją taip pat gerbia katalikai, atvyko pas Adrianą II 868 m. Jis pasiekė kompromisą su graikais ir sutiko, kad slavai galėtų vesti pamaldas savo gimtąja kalba. Moraviai (čekų protėviai) buvo pakrikštyti vyskupų iš Romos, todėl formaliai jie buvo popiežiaus jurisdikcijoje.

Dar būdamas Italijoje Konstantinas labai susirgo. Supratęs, kad greitai mirs, graikas paėmė schemą ir gavo vienuolišką Kirilo vardą, kuriuo tapo žinomas istoriografijoje ir populiariojoje atmintyje. Gulėdamas mirties patale, jis prašė brolio neapleisti bendro švietėjiško darbo, o tęsti tarnybą tarp slavų.

Metodijaus pamokslavimo veiklos tęsinys

Kirilas ir Metodijus, kurių trumpa biografija yra neatsiejama, per savo gyvenimą tapo gerbiami Moravijoje. Kada jaunesnis brolis grįžo ten, toliau vykdyti savo pareigą jam tapo daug lengviau nei prieš 8 metus. Tačiau netrukus padėtis šalyje pasikeitė. Buvusį kunigaikštį Rostislavą nugalėjo Svjatopolkas. Naujajam valdovui vadovavo vokiečių globėjai. Dėl to pasikeitė kunigų sudėtis. Vokiečiai vėl pradėjo lobisti už mintį pamokslauti lotynų kalba. Metodijų jie net įkalino vienuolyne. Apie tai sužinojęs popiežius Jonas VIII uždraudė vokiečiams rengti liturgijas, kol nepaleis pamokslininko.

Kirilas ir Metodijus dar nebuvo susidūrę su tokiu pasipriešinimu. Biografija, kūryba ir viskas, kas susiję su jų gyvenimu, kupina dramatiškų įvykių. 874 m. Metodijus pagaliau buvo paleistas ir vėl tapo arkivyskupu. Tačiau Roma jau atšaukė leidimą vykdyti pamaldas Moravijos kalba. Tačiau pamokslininkas atsisakė paklusti besikeičiančiam kursui katalikų bažnyčia. Jis pradėjo vesti slaptus pamokslus ir ritualus slavų kalba.

Paskutiniai Metodijaus darbai

Jo atkaklumas nenuėjo veltui. Kai vokiečiai vėl bandė jį sumenkinti bažnyčios akyse, Metodijus išvyko į Romą ir dėl savo, kaip oratoriaus, sugebėjimų sugebėjo apginti savo požiūrį prieš popiežių. Jam buvo įteiktas specialus bulius, kuris vėl leido pamaldas nacionalinėmis kalbomis.

Slavai įvertino bekompromisę Kirilo ir Metodijaus kovą, kurių trumpa biografija atsispindėjo net senovės folklore. Prieš pat mirtį jaunesnysis brolis grįžo į Bizantiją ir keletą metų praleido Konstantinopolyje. Paskutinis puikus jo darbas buvo vertimas į slavų kalbą. Senas testamentas“, su kuria jam padėjo ištikimi mokiniai. Jis mirė 885 metais Moravijoje.

Brolių veiklos reikšmė

Brolių sukurta abėcėlė ilgainiui išplito Serbijoje, Kroatijoje, Bulgarijoje ir Rusijoje. Šiandien kirilicą naudoja visi Rytų slavai. Tai rusai, ukrainiečiai ir baltarusiai. Kirilo ir Metodijaus biografija vaikams mokoma viduje mokyklos mokymo programašios šalys.

Įdomu tai, kad originali abėcėlė, sukurta brolių, ilgainiui istoriografijoje tapo glagolitine. Kita jos versija, žinoma kaip kirilica, atsirado šiek tiek vėliau dėl šių šviesuolių mokinių darbo. Šios mokslinės diskusijos išlieka aktualios. Problema ta, kad iki mūsų neatėjo jokie senovės šaltiniai, kurie tikrai galėtų patvirtinti kokį nors konkretų požiūrį. Teorijos kuriamos tik antriniais dokumentais, kurie pasirodė vėliau.

Nepaisant to, brolių indėlį sunku pervertinti. Kirilas ir Metodijus, kurių trumpa biografija turėtų būti žinoma kiekvienam slavui, padėjo ne tik skleisti krikščionybę, bet ir sustiprinti ją tarp šių tautų. Be to, net jei darytume prielaidą, kad kirilicos abėcėlę sukūrė brolių mokiniai, jie vis tiek pasikliovė savo darbais. Tai ypač akivaizdu kalbant apie fonetiką. Šiuolaikinės kirilicos abėcėlės garso komponentą perėmė iš tų rašytinių simbolių, kuriuos pasiūlė pamokslininkai.

Ir Vakarų, ir Rytų bažnyčios pripažįsta Kirilo ir Metodijaus darbo svarbą. trumpa biografija auklėtojų vaikams yra daugelyje bendrojo lavinimo istorijos ir rusų kalbos vadovėlių.

Nuo 1991 metų mūsų šalyje kasmet švenčiama valstybinė šventė, skirta broliams iš Salonikų. Ji vadinama slavų kultūros ir literatūros diena, taip pat egzistuoja Baltarusijoje. Bulgarijoje buvo įkurtas jų vardu pavadintas ordinas. Kirilas ir Metodijus Įdomūs faktai kurių biografijos publikuojamos įvairiose monografijose, vis dar sulaukia naujų kalbų ir istorijos tyrinėtojų dėmesio.

„Rūpinkitės mūsų kalba, gražia rusų kalba, šiuo lobiu, turtu, kurį mums perdavė mūsų pirmtakai!.. Su šiuo galingu įrankiu elkitės pagarbiai; įgudusio žmogaus rankose jis gali daryti stebuklus"

IR APIE. Turgenevas

Slavų raštas ir kultūra yra vieni seniausių Europoje. Rašto atsiradimą slavai skolingi šventiesiems apaštalams Kirilui ir Metodijui. Istorija įtraukė jų vardus tarp didžiausių žmonijos sūnų. Būtent jiems slavai skolingi rašto išvaizda.

863 m. imperatoriaus Mykolo įsakymu broliams buvo nurodyta vykti į slavų Moraviją, kad vietiniai mokytų pamaldas slavų kalba.


Kirilas ir Metodijus, Kyrill und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.

Metodijus (apie 815 arba 820 - 885) ir Kirilas (apie 826 arba 827 - 869) gimė ir užaugo Makedonijoje. Brolių tėvas, pasak legendos, buvo bulgaras, o motina – graikė. Galbūt tai tam tikru mastu paaiškina abiem broliams būdingą susidomėjimą ir nesavanaudišką atsidavimą slavų nušvitimo reikalui.

Iš pradžių Metodijus atliko karinę tarnybą, bet vėliau išėjo į vienuolyną.

Konstantinas (vienuolystėje Kirilas) nuo vaikystės parodė nepaprastus protinius gabumus. Jau mokykloje jis sulaukė nemažos sėkmės, ypač studijuodamas teologiją. Konstantino sugebėjimai tapo žinomi imperijos sostinėje, o imperatorius Mykolas III pakvietė jį kaip savo sūnaus palydovą. Studijuodamas imperatoriaus dvare, vadovaujamas patyrusių mokytojų ir mentorių, jis greitai įsisavino visus mokslus, taip pat daug kalbų.

Bizantijoje Konstantinas disponavo ne tik geriausiais imperijos mokytojais, bet ir patriarchalinės bibliotekos knygų lobiais. Jis nusprendė tapti patriarchaliniu bibliotekininku. Tada mokytojavo tame pačiame Konstantinopolyje vidurinė mokykla, kurią jis pats baigė ir kur gavo pagarbų Filosofo vardą, kuris liko už jo istorijoje. Jis aktyviai dalyvavo įvairiuose religiniuose ginčuose su musulmonais, žydais, persais. Jis sustiprėjo oratoriją. Ginčo metu jis nugalėjo patriarchą, kad apgintų ikonas. Sirijoje jis gynė krikščionybę, vieno Dievo idėją. Broliai atliko misijos kelionę pas chazarus, aplankė Chersonesą, kur Kirilas rado Evangeliją ir Psalterį rusiškais raštais.

Prieš pradėdamas misionierišką darbą, Kirilas sukūrė ir supaprastino slavų abėcėlę. Jame yra 43 raidės. Dauguma raidžių buvo paimtos iš graikų abėcėlės, nes jos panašios į jas. Tik slavų kalbai būdingiems garsams žymėti buvo išrasta 19 ženklų. Tačiau jame buvo vienas reikšmingas trūkumas: jame buvo šešios graikiškos raidės, kurios buvo nereikalingos perduodant slavų kalbą.


Josefas Mathauzeris

Moravijoje Kirilas ir Metodijus pradėjo aktyvų darbą. Broliai ir jų mokiniai atidarė mokyklas, kuriose pradėjo mokyti jaunus žmones slaviškai rašyti. Brolių Moravijoje pastangomis buvo baigtas rašytinis viso metinio pamaldų ciklo, taip pat jam reikalingų knygų vertimas. Taip pat per tą laiką buvo pastatytos kelios bažnyčios, kuriose pamaldos vyko slavų kalba.


Slavai savo pradinėje tėvynėje: tarp turaniečių botago ir gotų kardo.1912.Galerie hlavního města PrahyMuseum Šablono nuoroda

Kirilo ir Metodijaus misijos sėkmės paslaptis buvo ta, kad pamaldos vyko gimtąja žmonių kalba. Kirilas ir Metodijus išvertė tekstus iš daugelio graikų knygų, taip padėdami pagrindą senosios slavų knygų verslo formavimuisi. Slavų švietėjiškas darbas prisidėjo prie raštingumo plitimo tarp šių tautų. Broliai įveikė sunkų kovos kelią. Visas Kirilo gyvenimas buvo kupinas dažnų sunkių kelionių. Neturėjimas, sunkus darbas paveikė jo sveikatą. Kirilo sveikata pablogėjo. Jis mirė nesulaukęs 42 metų.

Metodijus tęsia savo darbą. Ir dabar ne tik Moravijoje, bet ir kaimyninėje Čekijoje bei Lenkijoje. Metodijus, išvargintas nuolatinės kovos su vokiečių feodalais ir bažnytininkais 885 m., miršta.

Broliai paliko daugiau nei du šimtus studentų, prisidėjusių prie to, kad kirilicos abėcėlė išplito Balkanuose, perplaukė Dunojų ir pasiekė sienas. Senovės Rusija. Kirilas ir Metodijus yra paskelbti bažnyčios šventaisiais. Bažnyčia jų darbą prilygino apaštaliniam žygdarbiui. Jų kanonizacijos diena – gegužės 24 d., šiandien mūsų kalendoriuose paskelbta slavų rašto ir kultūros diena. Tai viena svarbiausių broliškų slavų tautų švenčių, kurioje organiškai dera praeitis ir dabartis, dvasingumas ir kultūra.

Kirilo ir Metodijaus atminimas įamžintas paminkluose visuose slavų žemės kampeliuose. Slavų abėcėlė aptarnauja 10% pasaulio gyventojų. Ji parašė „Pasaką apie praėjusius metus“, „Pasakos apie Igorio kampaniją“, kitus kūrinius Kijevo Rusė. Kirilo ir Metodijaus vardai amžinai įrašyti į slavų tautų istoriją.

Daugiau nei šimtas metų iki Rusijos krikšto, beveik tuo pačiu metu, kai buvo įkurta Rusijos valstybė, krikščionių bažnyčios istorijoje įvyko didelis poelgis – pirmą kartą Dievo žodis buvo išgirstas bažnyčios slavų kalba.

Salonikų mieste (dabar Salonikai), Makedonijoje, kurioje daugiausia gyveno slavai, gyveno kilmingas graikų garbingas asmuo, vardu Leo. Iš septynių jo sūnų du Metodijus ir Konstantinas (vienuolystėje Kirilas) krito į partiją, kad padarytų didelį žygdarbį slavų labui. Jauniausias iš brolių Konstantinas nuo vaikystės visus stebino savo puikiais sugebėjimais ir aistra mokytis. Jis gavo gerą išsilavinimą namuose, o vėliau Bizantijoje baigė mokslus, vadovaujamas geriausių mokytojų. Čia jame išsivystė aistra mokslui pilna jėga, ir išmoko visos jam prieinamos knyginės išminties... Šlovė, garbės, turtai – gabaus jaunuolio laukė visos pasaulietinės gėrybės, tačiau jis nepasidavė jokioms pagundoms – pirmenybę teikė kukliam kunigo titului ir bibliotekininko pareigoms. visoms pasaulio pagundoms. Hagia Sophia bažnyčia kur galėtų tęsti mėgstamą veiklą – mokytis šventos knygosįsigilinti į jų dvasią. Gilios žinios ir sugebėjimai jį iškėlė į aukštą lygį akademinis titulas filosofas.

Šventieji apaštalams lygūs broliai Kirilas ir Metodijus. Senovinė freska katedroje Šv. Sofija, Ohridas (Bulgarija). GERAI. 1045

Jo vyresnysis brolis Metodijus pirmiausia nuėjo kitu keliu – įstojo į karinę tarnybą ir keletą metų buvo slavų gyvenamo regiono valdovas; bet pasaulietiškas gyvenimas jo netenkino, ir jis prisidengė vienuoliu Olimpo kalno vienuolyne. Tačiau broliams nereikėjo nusiraminti – vienas ramiai lankėsi knygos studijose, o kitas – ramioje vienuolyno kameroje. Konstantinui ne kartą teko dalyvauti ginčuose dėl tikėjimo dalykų, ginti jį proto ir žinių galia; tada jis turėjo vykti į žemę su broliu karaliaus prašymu chazaras, skelbti Kristaus tikėjimą ir ginti jį nuo žydų ir musulmonų. Iš ten grįžęs Metodijus pakrikštijo Bulgarijos princas Borisas ir bulgarai.

Tikriausiai dar anksčiau broliams kilo mintis gimtajame mieste išversti šventąsias ir liturgines Makedonijos slavų knygas į jų kalbą, prie kurios jie galėtų visiškai priprasti nuo vaikystės.

Tam Konstantinas sudarė slavų abėcėlę (abėcėlę) - paėmė visas 24 graikų raides, o kadangi slavų kalboje yra daugiau garsų nei graikų, pridėjo trūkstamas armėnų, hebrajų ir kitų abėcėlių raides; kai kuriuos jis sugalvojo. Visos pirmosios slavų abėcėlės raidės buvo 38. Svarbesnis už abėcėlės išradimą buvo svarbiausių sakralinių ir liturginių knygų vertimas: iš tokios daug žodžių ir frazių posūkių kalbos kaip graikų išversti buvo labai sunku. į visiškai neišsilavinusių Makedonijos slavų kalbą. Teko sugalvoti tinkamų frazių, kurti naujus žodžius, kad galėčiau perteikti slavams naujas sąvokas... Visa tai reikalavo ne tik puikių kalbos žinių, bet ir didelio talento.

Vertimo darbas dar nebuvo baigtas, kai Moravijos kunigaikščio prašymu Rostislavas Konstantinas ir Metodijus turėjo vykti į Moraviją. Ten ir kaimyninėje Panonijoje lotyniški (katalikai) pamokslininkai iš Pietų Vokietijos jau buvo pradėję skleisti krikščionišką doktriną, bet viskas vyko labai lėtai, nes pamaldos buvo atliekamos lotynų kalba, kuri žmonėms buvo visiškai nesuprantama. Vakarų dvasininkai, pavaldiniai pas popiežių, laikėsi keisto nusistatymo: tą garbinimą galima atlikti tik hebrajų, graikų ir lotynų kalbomis, nes Viešpaties kryžiaus užrašas buvo šiomis trimis kalbomis; rytų dvasininkai Dievo žodį pripažino visomis kalbomis. Štai kodėl Moravijos kunigaikštis, rūpindamasis tikru savo tautos apšvietimu Kristaus mokymu, kreipėsi į Bizantijos imperatorius Mykolas su prašymu atsiųsti į Moraviją išmanančius žmones, kurie mokytų žmones tikėjimo suprantama kalba.

Praeitų metų pasaka. 6 laida. Slavų nušvitimas. Kirilas ir Metodijus. video filmas

Šį svarbų reikalą imperatorius patikėjo Konstantinui ir Metodijui. Jie atvyko į Moraviją ir uoliai kibo į darbą: statė bažnyčias, pradėjo švęsti pamaldas slavų kalba, pradėjo ir mokė ieškoti. Krikščionybė ne tik išvaizda, bet ir dvasia ėmė sparčiai plisti tarp žmonių. Tai sukėlė stiprų priešiškumą lotyniškoje dvasininkijoje: šmeižtas, denonsavimas, skundai - viskas vyko į veiksmą, jei tik sužlugdė slavų apaštalų reikalą. Jie netgi buvo priversti vykti į Romą, kad pasiteisintų pačiam popiežiui. Popiežius atidžiai išnagrinėjo bylą, visiškai juos pateisino ir palaimino jų darbą. Konstantinas, išvargintas darbų ir kovos, neišvyko į Moraviją, prisiėmė vienuolio įžadus Kirilo vardu; jis netrukus mirė (868 m. vasario 14 d.) ir buvo palaidotas Romoje.

Visos mintys, visi šventojo Kirilo rūpesčiai prieš mirtį buvo susiję su jo dideliu darbu.

„Mes, broli“, – tarė Metodijui, – traukėme su tavimi tą pačią vagą, o dabar krentu, baigiu savo dienas. Jūs per daug mylite mūsų gimtąjį Olimpą (vienuolyną), bet vardan to, žiūrėk, neišeikite iš mūsų tarnybos – netrukus tai jus išgelbės.

Popiežius Metodijų pakėlė į Moravijos vyskupo laipsnį; bet ten tuo metu prasidėjo didelė suirutė ir nesantaika. Princą Rostislavą ištrėmė jo sūnėnas Svyatopolkom.

Lotynų dvasininkai įtempė visas jėgas prieš Metodijų; bet nepaisant visko – šmeižto, įžeidinėjimų ir persekiojimų – tęsė savo šventą darbą, apsišvietęs krikščioniškas tikėjimas Slavai jiems suprantama kalba ir abėcėle, knygų mokymas.

Apie 871 metus jis pakrikštijo Bohemijos kunigaikštį Borivojų ir čia taip pat įkūrė slavų pamaldas.

Po jo mirties lotynų dvasininkams pavyko išstumti slavų pamaldas iš Bohemijos ir Moravijos. Šventųjų Kirilo ir Metodijaus mokiniai buvo ištremti iš čia, pabėgo į Bulgariją, o paskui tęsė šventą pirmųjų slavų mokytojų žygdarbį – iš graikų kalbos vertė bažnytines ir pamokomas knygas, „bažnyčios tėvų“ kūrinius. ... Knygų turtas augo ir augo ir kokį didelį palikimą paveldėjo mūsų protėviai.

Slavų abėcėlės kūrėjai Kirilas ir Metodijus. Bulgarijos ikona 1848 m

Bažnyčios slavų raštas ypač klestėjo Bulgarijoje valdant carui Simeone, X amžiaus pradžioje: išversta daug knygų, reikalingų ne tik pamaldoms, bet ir įvairių bažnyčios rašytojų bei pamokslininkų kūrinių.

Iš pradžių pas mus atkeliavo paruoštos bažnytinės knygos iš Bulgarijos, o paskui, kai tarp rusų atsirado raštingų žmonių, mūsų šalyje knygas imta kopijuoti, o paskui versti. Taigi, kartu su krikščionybe, Rusijoje atsirado raštingumas.