Ką stačiatikybėje, papročiuose ir tradicijose reiškia Trejybės šventė. Trejybės šventė turi įdomią istoriją ir turi didelę reikšmę stačiatikių krikščionių gyvenime.

Trejybė yra viena iš svarbiausių krikščionių švenčių. Ji žymi ne tik Šventosios Dvasios atsiradimo, bet ir pasirodymo stebuklą krikščionių bažnyčia, kaip toks. Rusijoje Trejybė ypač gerbiama; ji patenka į penkiasdešimtą dieną po Velykų, kaip tik tuo metu, kai gamta įeina į vasaros ciklą ir viskas džiaugiasi atsinaujinimu ir nauja gyvybe.

bažnyčia. Pradėti

Vieną iš karštų dienų, po Kristaus žengimo į dangų, apaštalai rinkosi į vieną iš viršutinių Jeruzalės kambarių. Ta diena tapo reikšminga ne tik jiems, bet ir visai vėlesnei krikščioniškajai kultūrai bei tradicijai. Šią dieną apaštalai buvo inicijuoti Šventosios Dvasios „Staiga iš dangaus pasigirdo triukšmas, tarsi iš skubėjimo. stiprus vėjas ir užpildė visą namą, kur jie buvo. Ir jiems pasirodė suskaldyti liežuviai, tarsi ugnies, ir ant kiekvieno atsigulė po vieną. Visi buvo pilni Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti kitomis kalbomis, kaip Dvasia davė jiems kalbėti“ (Apd 2, 2-4). Taigi šią dieną Siono kameroje triasmenis Dievas pasirodė trečiajame savo įsikūnijime – Šventojoje Dvasioje, iš čia ir kilo pavadinimas – Švenčiausiosios Trejybės šventė.

Sekminės Senajame Testamente

Kodėl antrasis šventės pavadinimas – Sekminės? Reikalas tas, kad 50-ąją dieną po Velykų apaštalai susirinko tuose pačiuose namuose ant Siono kalno, kur buvo surengta Paskutinė vakarienė. Ten jie susitiko neatsitiktinai. Buvo Sekminės, tik dar ne krikščioniškos, o Senasis Testamentas. Šią dieną buvo 50-oji žydų išėjimo iš Egipto diena, kai Mozė gavo įsakymų lenteles. Dauguma apaštalų buvo Jeruzalėje, kaip sakoma, ne vietiniai, bet pagal Kristaus sandorą jie negalėjo palikti miesto. Tai, kad Kristaus apaštalų įšventinimo apeigos vyko būtent šią dieną, yra labai simboliška. Taip susiformavo Tėvo-Sūnaus-Dvasios trejybė, kuri kiekvienam krikščioniui tapo ta pačia Šventąja Trejybe.

Pirmadienis nedarbas

Prieš dvasių revoliuciją sekmadienį po Trejybės diena buvo nedarbo diena. Patriarchalinė valstietija tikėjo, kad žemė pašventinama per Dvasių dieną, todėl jos ypač kasti nereikia, geriau žemėje dirbti rytoj, 3-iąją Trejybės dieną. Vietoj to jie nuėjo į šventyklą, nes ten galėjo patirti Šventosios Dvasios malonės pasireiškimą. Taigi tai buvo nedarbingas pirmadienis, kuris mūsų laikais atrodo kaip oksimoronas, ir tai galėjo nesukelti papildomos pagarbos dirbantiesiems krikščionių šventei.

Gėlės ir spalvos

Trejybė yra nepaprastai graži šventė. Šią dieną bažnyčios puošiamos ypatingai. Parapijiečiai ateina į šventyklą su gėlėmis. Įdomu tai, kad gėlių puokštėse taip pat yra Trejybės simbolika: balta kaip Šventosios Dvasios simbolis, raudona – Kristaus kraujo, mėlyna – Dangiškojo Tėvo simbolis. Žalia spalva, kuris dominuoja Trejybėje, simbolizuoja gyvenimą ir klestėjimą.

Trejybė ir Semik

Rusijoje Šventosios Trejybės šventė susiliejo su slavų liaudies švente Semik, sugerdama daugybę pagoniškų apeigų, daugiausia susijusių su žolelių, medžių ir gėlių dvasių garbinimu. Todėl ant Trejybės buvo įprasta namus puošti žalumynais, šokti aplink beržą.
Ketvirtadienį prieš Trejybę kepė pyragus, pyragus, kurnikus, kiaušinienę, makaronus, virė troškinį iš paukštiena. Paskui su šiais indais eidavo į mišką, po medžiais pasitiesdavo staltieses, valgydavo ir gėrė alų. Pasirinkę šakotą beržą, jaunuoliai pasiskirstė poromis ir rietė vainikus nenulauždami nuo medžio šakų.Trejybės dieną vėl išėjo į mišką vystyti vainikų. Kiekviena pora, radusi savo vainiką, spręsdavo apie savo būsimą laimę, kuri priklausė nuo to, ar vainikas nuvyto, ar ne, išbluko, ar vis dar žalias. Sutampančios pagonybės ir krikščionybės tradicijos daro Trejybę ypatinga švente.

Pasivaikščiojimas tarp žmonių

Trejybė yra šventė, kurią švenčia visas pasaulis. Prieš revoliuciją Trejybė buvo „karaliaus ėjimo pas žmones“ diena. Valdovas vaikščiojo karališkais drabužiais: vilkėjo „karališką atlyginimą“ (porfyrą), karališkąjį „kaftaną“, karūna, barmas, krūtinės kryžių ir juostą; rankoje - karališkasis personalas; ant kojų – batai, suverti perlais ir akmenimis. Karūnuotą piligrimą po rankomis palaikė du prižiūrėtojai. Juos supo nuostabi bojarų palyda, apsirengusi auksiniais feryaziais. Procesija įžengė į Ėmimo į dangų katedrą. Prieš eiseną palydovai ant kilimo nešė gėlių puokštę („šluota“) ir „lapą“ (sumedėjusią, be stiebų). Apie karališkąjį pasitraukimą pranešė garsus Ivano Didžiojo skambėjimas; skambėjimas nutrūko, kai valdovas užėmė karališkąją vietą. Prasidėjo šventinės pamaldos. Trejybės savaitės rūmų moterų dalis prisijungė prie liaudies tradicijų. Rūmuose su apvaliais šokių žaidimais linksminosi princesės su gudobelėmis. Žaidimams buvo skirtos specialios erdvios salės. Čia taip pat buvo princesėms priskirti „kvailiai gudruoliai“, bahariai, domrachei ir žąsys su bufonais, visi tie, kurie turėjo atlikti „linksmus“ ir „linksmus įsipareigojimus“. Princeses linksmino šieno mergaitės, „igresės“, kurios – tikriausiai – „grojo“ tas pačias dainas, kokias anuomet skambėjo po beržais virš vandens visoje Rusijoje.

Ne apie gyvenimą

Autorius liaudies tradicijaŠventojoje Trejybėje nereikia dirbti jokio fizinio darbo, išskyrus kai kuriuos priežiūros darbus namų ūkis. Galite šerti ir girdyti naminius gyvūnus, gyvulius ir naminius paukščius. Tačiau valyti, šukuoti ir valyti, tai yra dirbti „nešvarius“ darbus – neįmanoma.
Taip pat negalima siūti, plauti, kirpti, kirpti plaukus, tvarkyti namus, kasti žemę, sodinti augalų. Jokiu būdu negalima pjauti žolės, kirsti medžių. Trejybė yra ypatinga šventė. Trejybės savaitės dienomis mūsų ryšys su dangiškuoju pasauliu yra neįprastai plonas, tai liudija ir stačiatikybė, ir ikikrikščioniškoji Slavų tradicija. Tai laikas, kai mums suteikiama galimybė. Krikščionims – Šventosios Dvasios malonės galimybė.

Trejybės šventė: tradicijos, ikona, pašventinimas

Straipsnyje kalbėsime apie šventę ir Šventosios Trejybės šventės ikoną, parodysime Trejybės šventės atvirukus. Skaitykite apie Trejybės dienos tradicijas ir ženklus, ką pasiimti į bažnyčią ir pašventinti Trejybės dieną

Trejybės šventė

Šventoji Trejybė – Dievas Tėvas, Dievas Sūnus (Jėzus Kristus) ir Dievas Šventoji Dvasia – yra vienas ir vienintelis Dievas, kurį garbina viso pasaulio krikščionys. Jo vienybės trijuose asmenyse dogma yra pati svarbiausia krikščionims, nepaisant konfesijos.

Trijų angelų pavidalo Šventosios Trejybės ikona tai išreiškia tobuliausiai ir aiškiausiai. Tik į Stačiatikių bažnyčia yra toks vaizdas: tarp katalikų ir protestantų šis siužetas vadinamas „Abraomo svetingumu“ ir yra tik epizodo iš iliustracija. Senas testamentas.
Straipsnyje kalbėsime apie šventę ir Šventosios Trejybės šventės piktogramą.

Sekminių ir Švenčiausios Trejybės šventė

50-ąją dieną po Velykų Sekminės švenčiamos sekmadienį – Švenčiausiosios Trejybės dieną. Istoriškai šią dieną Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų ir Dievo Motinos, susirinkusių penkiasdešimtą dieną po Kristaus prisikėlimo. Teologiškai šventės prasmė yra Šventosios Trejybės galios pasireiškimas.

Sekminės – Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų (atskiroje piktogramoje – būtent Sekminių įvykiai debesyse virš apaštalų pavaizduoti Jėzus Kristus ir galybių Dievas). Kartu su Dievo Motina apaštalai penkiasdešimtą dieną po Kristaus prisikėlimo apsistojo Siono kameroje – Paskutinės vakarienės vietoje – vaišinosi Viešpaties atminimui. Po Šventosios Dvasios nusileidimo ant jų apaštalai buvo apšviesti dieviškojo pažinimo. Pats Dievas kalbėjo juose, jie iškart prabilo visomis pasaulio kalbomis: Viešpats davė jiems šią dovaną skelbti Evangeliją visame pasaulyje. Visi Kristaus mokiniai kartu su Dievo Motina burtų keliu gavo nurodymus ir vietas, kur krikštydami turėjo atversti žmones į krikščionybę.

Dvyliktoji Šventosios Trejybės šventė

Yra žinoma, kad stačiatikių bažnyčioje šventojo paminėjimas ar šventė švenčiama kasdien, pagerbiant svarbų istorinį įvykį Kristaus mokymui. Kiekvienas religinė šventė turi ypatingą ugdomąją, ugdomąją reikšmę. Bažnyčios šventės išsaugo tikrąją švenčių paskirtį – tai gyvenimo atnaujinimas, ypatingų įvykių priminimas, o ne tik girtos linksmybės, nežabotos linksmybės.

Metiniame bažnyčios ratas Yra dvylika švenčių, vadinamų „dvyliktosiomis“ (bažnytinėje slavų kalboje dvyliktokai). Tai dienos, skirtos svarbiausiems Kristaus žemiškojo gyvenimo įvykiams ir Šventoji Dievo Motina, taip pat svarbiausias istorinių įvykių Bažnyčios.

Jų šventimo tradicijos vystėsi per šimtmečius ir šiandien švenčiamos visame pasaulyje, o dėl savo paplitimo apima net ne gyvenimą. religingi žmonės. Tai bažnytinis pamokslas, Kristaus vardo šlovė, einanti už bažnyčios tvoros.

Kiekvienoje ortodoksų šalyje šios šventės atspindi tradicijas, tautinį mentalitetą ir istorinę kultūrą. Taigi Rusijoje ir Graikijoje per įvairias šventes žemiški vaisiai atnešami palaiminimui. Slaviško ritualizmo elementų išliko, pavyzdžiui, giedojimo per Kalėdų šventę tradicijose Ukrainoje, Rusijoje ir Baltarusijoje.

Stačiatikių bažnyčios tolerancijos ir meilės dėka iki mūsų dienų atkeliavo daug senų gerų tradicijų. Šios dienos yra tarsi dvasiniai šviesūs metų etapai. Prisimindami tą ar kitą įvykį, šlovindami Viešpatį ir Dievo Motiną, džiaugiamės Dievo meile žmonėms ir vėl pažvelgiame į save iš šalies, stengdamiesi būti verti šios meilės. Tikintieji bando išpažinti ir priimti komuniją per dvyliktąsias šventes.
Atminkite, kad tai netaikoma dvyliktosioms šventėms. Linksmų Velykų Viešpaties. Tai „šventės – šventė ir švenčių šventė“. Remiantis bažnyčios raštų palyginimais, dvylika dienų yra kaip žvaigždės, Kristaus gimimas iš jų gali būti lyginamas su mėnuliu, o Šventos Velykos yra saulė, be jos (be Kristaus prisikėlimo) gyvenimas neįmanomas, o žvaigždės išblukti.

Trejybės šventės ikonos prasmė

Tiesą sakant, Trejybės įvaizdis kaip toks negali egzistuoti: pagal Biblijos žodį „Dievo niekas nėra matęs“. Jis yra nesuprantamas ir didesnis už visas būtybes. Dievas Tėvas pasirodė Senojo Testamento pranašams ir protėviams ugnimi ir griaustiniu; Šventoji Dvasia buvo vaizduojama kaip šviesa arba balandis; Viešpats Jėzus Kristus įsikūnijo, įgaudamas žmogaus kūną ir išvaizdą, žmogaus valią ir psichiką. Tačiau trys Švenčiausiosios Trejybės (negalima sakyti „dievai“) įsikūnijimai žmonijos istorijoje pasirodė kelis kartus – šios dienos dabar švenčiamos kaip Viešpaties krikštas, Atsimainymas ir Sekminės (vieną dieną švenčiama Švč. Šventoji Trejybė), todėl yra daugybė piktogramų, kurios yra Šventosios Trejybės atvaizdai.

Visus šiuos įvykius Bažnyčia švenčia kaip didžiąsias dvyliktąsias šventes (įeina į dvylika pagrindinių metų švenčių). Kiekvienas iš jų paženklintas hipostazių pasireiškimu ir Šventosios Trejybės galia.

Taip pat yra dviejų tipų Trejybės šventės ikonos, kurios nėra patvirtintos Bažnyčios kaip pernelyg aiškiai vaizduojančios galybių Dievą:

Tėvynė – Dievo Tėvo kaip Seniūno, laikančio Kūdikį Kristų ant kelių, atvaizdas.




Naujojo Testamento Trejybė – žilaplaukio Dievo Tėvo atvaizdas seno žmogaus pavidalu, Kristaus savyje. įprasta forma ir Šventoji Dvasia balandio pavidalu. Tai gali būti atskira piktograma arba vaizdas, įtrauktas į Paskutiniojo teismo kompoziciją.




Šventosios Trejybės atvaizdas trijų angelų pavidalu, dar vadinamas „Abraomo svetingumu“ – pagrindinis trijų dieviškųjų hipostazių įvaizdis. Iš pradžių tai yra Senojo Testamento siužeto iliustracija: Pradžios knygos 18 skyriuje pasakojama, kad teisusis protėvis Abraomas priėmė patį Dievą savo namuose (palapinėje) trijų klajojančių angelų pavidalu.




Tačiau tik šventasis Andrejus Rublevas, XV amžiuje gyvenęs Trejybės-Sergijaus Lavros vienuolis, sugebėjo spalvomis išreikšti teologinę dogmą, esančią šiame Senojo Testamento siužete. Jis nuo stalo pašalino šventųjų Saros ir Abraomo figūras, kurios anksčiau buvo šiame paveiksle, taip pat maisto gausą. Šis vaizdas šlovino ir patį meistrą, ir Trejybės-Sergijaus Lavrą, ir Senoji rusų ikonų tapyba, tampa tikru pasauliniu šedevru.

Trejybės Rubliovskajos ikona

• Vaizdo kompozicija apskrita, sferinė. Trijų angelų figūros vaizdingu ritmu linksta viena į kitą. Už nugaros matosi Abraomo namai, Mamvrijos ąžuolas (medis Palestinoje, po kuriuo buvo Trys Trejybės veidai, išsaugoti iki šių dienų) ir kalnas.


• Angelai sėdi prie stalo, ant kurio stovi tik Taurė. Tai ne šventė, o šventas valgis: tai tyli bendrystė, kurios tema – žmogaus išganymas, Dievo Sūnaus auka už žmonių nuodėmes. Tai Taurės kaip aukos atvaizdas, esantis ikonos centre.


• Per išvaizda kiekvienas angelas yra tam tikra dieviškoji hipostazė, o tyrinėtojai iki šių dienų ginčijasi, kas yra kas:


• Centre yra Dievas Sūnus, Kristus. Jis vaizduojamas kaip ikonų tapytojas su tradiciniais Kristaus drabužiais – vyšniniu chitonu su auksine juostele ir tamsiai mėlyna himacija. Jis taip pat lenkia galvą prieš Dievą Tėvą.


• Dievas Tėvas Sabaotas pavaizduotas kaip angelas, sėdintis kairėje auksiniais drabužiais. Jis laimina Sūnų ant aukos.


• Dešinysis angelas žaliu apsiaustu yra Šventoji Dvasia. Jis nulenkia galvą, tyliai dalyvaudamas pokalbyje.

Ši piktograma taip pat vadinama Amžinoji taryba“, taip pat tiesiog: „Rublyovskaya Trejybė. Detalės yra svarbios:

• Apskritimas rodo trijų Dievo hipostazių vienybę ir lygybę, tačiau parodomas kiekvieno Asmens skirtumas ir individualumas. Dubuo centre, ant stalo, primena Eucharistijos sakramentą, pagrindinį stačiatikybės dalyką.


• Kiekvienas angelas taip pat turi lazdą, kaip amžino klajonių ir galios simbolį.


• Medis primena ir Mamrės ąžuolą bei gėrio ir blogio pažinimo rojaus medį, dėl kurio nuodėmė pateko į žmonijos istoriją.


• Namas taip pat yra Bažnyčios, Dievo namų, simbolis.


• Kalnas primena Kalvariją, laukiančią Jėzaus Kristaus, permaldavimo vietą už visos žmonijos nuodėmes.

Šventosios Trejybės ikona - stebuklingas vaizdas, per maldas, prieš kurias Viešpats suteikė pagalbą visai mūsų šaliai.

Taigi, prieš karinę kampaniją prieš Kazanės karalystę, caras Ivanas Rūstusis aplankė Trejybės-Sergijaus lavrą, kur jo prašymu buvo atlikta malda prieš Šventosios Trejybės ikoną. Karalius paprašė kariuomenės apsaugos ir palaiminimo užimti Kazanę. Iš tiesų, karalystė žlugo, buvo padėta Rusijos valdžios pradžia, o kartu ir nušvitimas šviesa. krikščioniškas tikėjimasŽemutinės Volgos regione. Saugiai grįžęs caras atsidėkodamas Lavrai atnešė daug aukų.

Padovanota arba įsigyta piktograma dedama į jūsų namų ikonostazę. Paprastai jis įrengiamas „raudonajame kampe“ – priešais duris, prie lango arba bet kurioje švarioje ir šviesioje vietoje. Geriau orientuotis į rytus – čia, pagal tradiciją, sukami visų ortodoksų bažnyčių altoriai.




Specialioje lentynoje ikonoms, kurių galima nusipirkti parduotuvėse prie bažnyčių, centre yra Švenčiausios Trejybės atvaizdas, galite pastatyti specialią Viešpaties Jėzaus Kristaus, Švenčiausiosios Dievo Motinos, ikoną, taip pat gerbiamą šventasis, pavyzdžiui, šv. Nikolajus Stebukladarys.




Taip pat galite pakabinti piktogramą virš savo ar savo vaikų lovos, kad Dievo malonė jus apsaugotų matomai ir miego metu.

Šventosios Trejybės pagalba

Prieš Šventosios Trejybės paveikslą jie meldžiasi Dievui už visus savo poreikius ir, žinoma, išpažįsta savo nuodėmes, pamaldžiai ruošiasi išpažinčiai ir Komunijai. Bažnyčia kasdien palaimina skaityti ryto ir vakaro maldos kurios yra kiekvienoje maldaknygėje su prašymais ir atgaila Viešpaties akivaizdoje. Bet kokias maldas galima perskaityti tiek šventykloje, tiek priešais namų ikonostazę.

Melskitės Visagalio Viešpaties bet kuriuo gyvenimo momentu:

• Prašykite Viešpaties pagalbos bet kokiame versle, kasdieniuose sunkumuose ir rūpesčiuose,


• Melskis pavojuje


• Paprašykite pagalbos savo artimiesiems ir draugams,


• Atgailaukite prieš Dievą už savo nuodėmes, prašydami joms atleisti, kad pamatytumėte savo klaidas ir ydas ir pasitaisytumėte,


• Meldžiasi už išgydymą nuo ligos


• Atsigręžęs į Jį staiga pavojuje,


• Kai tavo sieloje yra nerimas, neviltis, liūdesys,


• Ačiū Jam už džiaugsmus, sėkmes, laimę ir sveikatą.

Trejybės dieną skaitomos maldos Šventoji Trejybė ir atskirai Šventajai Dvasiai, kuri taip pat turėtų būti skaitoma kasdien, siekiant apsisaugoti nuo blogio su Dievo pagalba.

Malda „Trisagion“: Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų!- reikia perskaityti tris kartus, perbraukiant ir nusilenkiant.
Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar, visada ir per amžius. Amen.
Dangaus Karalius, Guodėtojas, Tiesos Dvasia, kuris yra visur ir viską daro, gerumo lobis ir gyvybės davėjas, ateik ir apsigyvenk mumyse ir apvalyk mus nuo visų nešvarumų ir išgelbėk, gėris, mūsų sielas.
Šventoji Trejybe, pasigailėk mūsų: Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes, Vladyka, atleisk mūsų kaltes, Šventoji, aplankyk ir išgydyk mūsų ligas, kad išpažintume Tavo vardą. Amen.

Paprasčiausiai Viešpaties malda yra „Tėve mūsų“, kuriuos žinojo visi mūsų protėviai (buvo net posakis „žinok kaip Tėvą“) ir kurių kiekvienas tikintysis turėtų mokyti savo vaikus. Jei nežinote jos žodžių, išmokite juos mintinai, taip pat galite perskaityti maldą „Tėve mūsų“ rusų kalba:

„Tėve mūsų, kuris yra danguje! Tebūnie tai šventa ir pašlovinta tavo vardas Teateina tavo karalystė, tebūnie tavo valia ir danguje, ir žemėje. Duok mums duonos, kurios mums šiandien reikia; ir atleisk mums mūsų skolas, kurias mes atleidžiame savo skolininkams; ir tegul neturime velnio pagundų, bet išgelbėk mus nuo piktojo įtakų. Nes tavo danguje ir žemėje yra Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios Karalystė ir galybė bei šlovė per amžius. Amen“.

Stebuklingi Šventosios Trejybės ikonos sąrašai

Sukurtas originalus Gerbiamas Andriejus Rubliovo piktogramos yra Tretjakovo galerijoje.
Sąrašus galite rasti adresu

• Trejybės-Sergijaus Lavros užmigimo katedra,


• Nikolajaus Stebukladario bažnyčioje Tolmachi mieste, Šv.


• Kremliuje, patriarchalinėje Švenčiausiosios Mergelės Ėmimo į dangų katedroje,


• Ostankine, Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčioje.

Daugelyje bažnyčių paprastos mūsų aprašytų švenčių ikonos yra šventinėje – antroje ikonostazės eilėje, tarp vietinės ir deesinės pakopos. Mažose bažnyčiose ar skurdžiose parapijose dvyliktųjų švenčių ikonos išdėliotos tik ant pakylos. Jei pati šventykla pašventinta šventės garbei, jos piktograma bus vietinėje eilėje, Viešpaties Jėzaus Kristaus piktogramos dešinėje.

Kaip priimti Šventosios Trejybės Dievo malonę

Stačiatikių bažnyčia turi septynis sakramentus. Visi jie yra nustatyti Viešpaties ir jų pagrindas yra Jo žodžiai, išsaugoti Evangelijoje. Bažnyčios sakramentas – tai sakramentas, kuriame išorinių ženklų, ritualų pagalba, nematomai, tai yra paslaptingai, iš čia ir kilęs pavadinimas, žmonėms suteikiama Šventosios Dvasios malonė. Išganingoji Dievo galia yra tikra, priešingai nei tamsos dvasių „energija“ ir magija, kurios tik žada pagalbą, bet iš tikrųjų naikina sielas.

Be to, Bažnyčios Tradicija sako, kad sakramentuose, skirtingai nei maldose namuose, maldose ar atminimo apeigose, malonė žadama paties Dievo, o nušvitimas suteikiamas ištikimai sakramentams ruošusiam žmogui, kuris ateina su nuoširdus tikėjimas ir atgaila, savo nuodėmingumo supratimas mūsų Benuodėmės Gelbėtojo akivaizdoje.

Viešpats palaimino apaštalus atlikti septynis sakramentus, kurie paprastai įvardijami eilės tvarka nuo žmogaus gimimo iki mirties: Krikštas, Sutvirtinimas, Atgaila (išpažintis), Komunija, Vestuvės (santuoka), Kunigystė, Konsekracija (nonction)

Malda Švenčiausiajai Trejybei

Labiausiai stipri malda- tai bet koks minėjimas ir viešnagė liturgijoje. Eucharistijos (Komunijos) sakramento metu visa Bažnyčia meldžiasi už žmogų.

Kiekvienam žmogui kartais reikia apsilankyti liturgijoje – įteikti raštelį sau ir artimiesiems, dalyvauti šv. Kristaus slėpiniai- Viešpaties kūnas ir kraujas. Tai ypač svarbu daryti sunkiais gyvenimo momentais, nepaisant laiko stokos.

Komunijos sakramentą per Paskutinę vakarienę anksčiau įsteigė pats Kristus mirtis ant kryžiaus Jo ir įsakė apaštalams visada dalyvauti vardan Jo atminimo ir gyvenimo amžinybėje: „Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną“. Kristus kalbėjo apie tai, kad Eucharistijos sakramente duona ir vynas nuolat stebuklingai virs Jo Kūnu ir Krauju, o juos valgantys (valgantys) žmonės susijungs su Juo pačiu. Bažnyčia palaimina priimti komuniją bent kartą per metus: geriau maždaug kartą per mėnesį.

Būtina pasiruošti Komunijos sakramentui, tai vadinama „atgaila“, „rekolekcijomis“. Pasiruošimas apima specialių maldų skaitymą pagal maldaknygę, pasninką ir atgailą

„Švenčiausioji Trejybė, esminė jėga, viso gėrio žemėje priežastis, kaip galime Tau padėkoti už palaiminimus, suteiktus mums, Tavo nuodėmingiems ir nevertiems tarnams, dar prieš mums ateinant į pasaulį, už viską, ką kiekvienam duodate iš mūsų kiekvieną mūsų gyvenimo dieną, už viską, ką turi paruošęs visiems ištikimiems žmonėms dangiškame gyvenime. Už tiek daug gerų darbų, dosnumą ir Tavo gailestingumą turime ne tik žodžiu padėkoti, bet ypač šlovinti geri tikslai gerbdami ir vykdydami Tavo įsakymus, tačiau mes, klausydami tik savo geismų, aistrų ir blogi įpročiai Nuo pat jaunystės patenkame į daugybę nuodėmių ir nedorybių.
Todėl mums, kaip nešvariems ir suteptiems nuodėmių, ne tik gėda pasirodyti prieš Tavo šventąjį veidą, bet net gėdijasi tarti Tavo Švenčiausiojo vardą, jei Tu pats, Viešpatie, neišreikšei savo geros valios, mūsų džiaugsmui skelbti, kad esi tyras ir myli teisiuosius, bet taip pat pasigaili atgailaujančių nusidėjėlių ir priimi juos į Dangaus karalystę.
Pažvelk, Dieviškiausia Trejybe, iš savo Švenčiausios šlovės viršūnės į mus, daug nuodėmių padariusius, ir priimk mūsų gerus ketinimus bei troškimus, net jei vietoj gerų darbų; ir duok mums tikros atgailos dvasią, kad tyrai ir tiesoje nekęstume kiekvienos nuodėmės, gyventume iki savo dienų pabaigos, vykdydami Tavo švenčiausiąją valią ir šlovindami tyromis mintimis bei gerais darbais. gražus vardas Tavo. Amen“.

Trejybės papročiai

Daugelis bažnytinių švenčių išties išpopuliarėjo, joms buvo numatyti ženklai, imta nešti tam tikrus sezoninius vaisius pašventinimui, tai yra Dievo palaiminimo bažnyčioje, melstis už tam tikrus su švente susijusius dalykus.

Taigi, Trejybės šventėje yra daugybė gražių liaudies apeigų, papročių, susijusių su bažnyčia

• Šventyklos šią dieną puoštos beržais,


• Kaimuose ir miesteliuose jie pila žolę po kojomis,


• Jie ateina į šventyklą su mažomis puokštėmis, į kurias įkišama žvakė, atrodo, kad žmonės susitinka su Viešpačiu,


• Šią dieną jie stengiasi nedirbti, bendrauja bažnyčioje, o paskui skiria savo gyvenimą šviesiam džiaugsmui, skaitymui ir šeimai.

Yra tikėjimų, susijusių su Trejybės švente, kuriais klaidinga tikėti. Ortodoksų krikščionis Pavyzdžiui, kad nemokate plaukti - undinės kutens.

Trejybės tėvų šeštadienis dieną prieš Trejybės šventę

Dieną prieš Trejybę švenčiamas Trejybės tėvų šeštadienis – tai tradicinė atminimo diena.

Mirusiojo kapas ir paminklas – meilės ir pagarbos jam pareiga. Nuo seniausių laikų atminimo dienosžmonės ateidavo tvarkyti savo artimųjų kapų. Kryžius ar paminklas dažniausiai dedamas prie mirusiojo kojų, kad jo veidas būtų nukreiptas į Nukryžiavimą. Jeigu norite užsakyti paminklą ne kryžiaus pavidalo, tegul ant jo išgraviruojamas, išgraviruotas ar nupieštas Kryžius, kurio galia apsaugos mirusįjį.

Jūs neturėtumėte valgyti kapinėse, net kutya, o ypač gerti alkoholį. Su savimi atsineškite žvakę (dažniausiai stikliniame žibinte) ir melskitės už mirusįjį.

Nereikia gerti alkoholio „žmogaus atminimui“ ir palikti ant kapo taurę alkoholio ir duonos gabalėlį. Visa tai yra ritualinės tradicijos, įsišaknijusios pagonybėje. Į kapą geriau atnešti gėlių ir Kristaus, Dievo Motinos ar mirusiojo globėjos, ikoną.

Kapinėse galima paskaityti akatistą apie mirusiuosius, o po jo padaryti litiją – graikų kalba žodis „lithia“ reiškia karštą maldą. Laidotuvių litiją gali atlikti ir kunigas, ir pasaulietis (tai yra, bet kuris pakrikštytas asmuo). Šis litis buvo sukurtas ypatingai maldai už išėjusiuosius ir atliekamas prieš išnešant karstą iš namų, kapinėse virš šviežio kapo ir net bet kuriuo metu, jei norite, paprašykite Viešpaties pagalbos pomirtinis gyvenimas savo mylimam žmogui – dažniausiai kapinėse ir prieš pabudimą, grįžus namo iš laidotuvių.

Tegul Viešpats saugo jus Šventojoje Trejybėje!

Trejybė yra viena iš 12 pagrindinių ortodoksų švenčių. Ji kasmet švenčiama sekmadienį, 50-ąją dieną po Velykų. 2019 metais Trejybė patenka birželio 16 d. Oficialus bažnyčios pavadinimas yra Šventosios Trejybės diena. Sekminės. Ji buvo įkurta 50-ąją dieną po Jėzaus Kristaus prisikėlimo Šventosios Dvasios nusileidimo ant apaštalų ir Mergelės Marijos garbei. Šventė simbolizuoja Šventosios Dvasios, Dievo Tėvo ir Dievo Sūnaus vienybę.

šventės istorija

Šventė sutampa su įvykiais, vykusiais 50-ąją dieną po Velykų – Šventosios Dvasios nusileidimu ant apaštalų ir Mergelės Marijos. Tuo metu Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos mokiniai buvo Siono kambaryje Jeruzalėje. Trečią valandą po pietų jie išgirdo didelį triukšmą ir ant jų nusileido palaiminta ugnis. Po to apaštalai gavo kalbėjimo dovaną skirtingomis kalbomis skelbti Kristaus doktriną pasaulio tautoms. Šis įvykis aprašytas Šventųjų Apaštalų darbuose.

Šventės tradicijos ir ritualai

Trejybė turi nusistovėjusias bažnytines ir liaudies šventimo tradicijas.

Stačiatikių bažnyčioje ji švenčiama tris dienas. Dvasininkai dėvi žalius drabužius, kurie simbolizuoja amžinas gyvenimas ir gyvybę teikiantis. Šventyklos puoštos medžių šakomis, o grindys – šviežia žole.

Patiekiama šeštadienio išvakarėse visą naktį budėjimas. Šventės dieną skaitoma Evangelija pagal Joną, švenčiama šventinė liturgija. Trečioji Trejybės diena vadinama Šventosios Dvasios diena. Šią dieną bažnyčiose įprasta laiminti vandenį. Žmonės paima šventyklas puošusią žolę ir šakas ir parneša namo. Džiovinami ir laikomi ištisus metus – saugo namus nuo ligų ir bėdų.

AT atostogosžmonių lanko pamaldas bažnyčioje. Trejybės išvakarėse minimi mirusieji: jie eina į kapines ir palieka vaišių dvasioms.

Pagal liaudies tradicijas šventės išvakarėse šeimininkės praleidžia bendras valymas namuose ir kiemuose. Jie ruošia šventinius skanėstus, kepa duoną ar batoną, simbolizuojantį vaisingumą ir klestėjimą. Papuoškite namus, ikonas medžių šakomis ir žolelėmis. Trejybės dieną, po pamaldų, įprasta užsukti į svečius arba pasikviesti artimus giminaičius, draugus, įteikti dovanų. Po šventinės vakarienės rengiamos liaudies šventės. Žmonės vyksta į gamtą, kur atlieka ritualinius šokius, dainuoja dainas, kursto laužus.

Tradiciniai gydytojai šią dieną renka vaistažoles. Jie tiki, kad gamta jiems suteikia ypatingų stebuklingų savybių.

Trejybės būrimas

Trejybės dieną jaunos merginos pasakoja apie ateities įvykius, santuoką, meilę. Atlikdami ritualus jie naudoja augalus, vandenį.

Ateities spėjimas ant vainiko.Šventės vakarą reikia nupinti vainiką iš beržo šakų ir keturių rūšių žolės: čiobrelio, gluosnio-damarijos, varnalėšos ir meškos ausies ir palikti nakčiai kieme. Jei jis nuvysta ryte, artimiausiu metu turėtume tikėtis nedidelių sunkumų. Šviežias vainikas pranašauja gerus metus.

Būrimas prie upės. Mergina turi nupinti vainiką, įsmeigti į jį uždegtą žvakę ir paleisti palei upę. Jei jis nuskęs netoli kranto, tada santykiai su vaikinu bus trumpi ir nesėkmingi. Jei vainikas plaukia toli palei upę su uždegta žvake, tada jo savininko laukia lemtingas susitikimas. Į krantą išplautas vainikas šiemet žymi vestuves.

Ateities spėjimas ant jonažolės. Norėdama išsiaiškinti, ar jaunuolis jaučia jausmus merginai, ji turi paimti jonažolių kekę ir susukti su tokia jėga, kad iš jos ištekėtų sultys. Jei sultys skaidrios, vadinasi, meilė nelaiminga, o jei raudona – jausmai stiprūs ir abipusiai.

Ką galite valgyti Trejybėje

Šią dieną pasninko nebūna, todėl galima valgyti bet kokį maistą ir produktus.

Kaip papuošti namą Trejybei

Namams puošti žmonės naudoja jaunas medžių šakas, pievų žoles ir gėles. Pagrindinis simbolis yra beržas. jaunas žalia lapija simbolizuoja gyvenimo ir jaunystės ciklą. balta spalvašakos įasmenina tyras tikinčiųjų mintis. Ąžuolo, liepų, klevo ir kalnų uosio šakos skirtos apsaugoti namus nuo piktųjų dvasių.

Iš pievų žolelių žmonės naudoja rugiagėlę, leseną, čiobrelius, paparčius, mėtas, melisas, varnalėšas. Iš jų pina vainikus ir kabina ant durų, daro puokštes, kurias deda ant stalo ar prie ikonų. netekėjusių merginų padėkite žoleles po pagalve.

Ko nedaryti Trejybėje

Trejybė – puiku Stačiatikių šventė. Šią dieną negalite dirbti sunkaus fizinio darbo ir namų ruošos darbų. Turėtumėte skirti laiko maldoms ir artimiesiems. Jūs negalite ginčytis ir pykti ant kitų. Autorius liaudies tikėjimaiŠią dieną draudžiama maudytis natūraliuose vandens telkiniuose. Žmonės tiki, kad Trejybėje piktosios dvasios įgauna mistiškų personažų (undinėlių, undinių) išvaizdą ir gali pakenkti.

Ženklai ir tikėjimai apie Trejybę

• Lietinga diena – iki geras derlius grybai rudenį.
• Šios šventės metu neturėtumėte žaisti vestuvių, kitaip santuoka bus nesėkminga.
• Surengti piršlybas su Trejybe - geras ženklas. Būsimoji santuoka bus stipri ir laiminga.
• Sekminės – geras laikas lobių paieškai. Šią dieną žemė gali dosniai apdovanoti žmogų turtais.
• Manoma, kad tai geras ženklas lieti ašaras pamaldų metu. Gedulo žolė simbolizuoja turtingą derlių ir turtus.

Sveikinu

Sveikinu jus su Trejybės švente,
Linkiu klestėjimo, meilės, žemiškų palaiminimų.
Išaukštintą šventę, šventą šventę
Pajusk didžiulį džiaugsmą savo sieloje!

Ramybė šeimoje, supratimas, rūpestis,
Naujos pergalės, pasiekimai darbe.
Palaiminimų ir gražaus gyvenimo,
Švęskite Trejybės šventę su šeima!

Noriu pasveikinti jus su Šventąja Trejybe,
Šiandien pažvelk į dangų savo siela.
Užpildys šventę tavo širdis tegul šiluma
Ir tegul saulė šviečia jūsų viduje.

Taip pat linkiu geros sveikatos
Ir atraskite ramybę kvapniose žolelėse.
Tegul angelas visada sklando ant galvos,
Ir tegul jis saugo visus tavo kelius.

Kokia data yra Trejybė 2020, 2021, 2022 m

Trejybės diena neturi tiksli data– dažniausiai švenčiama 50 dieną po Velykų. Dėl to svarbi bažnytinė šventė turi antrą gerai žinomą pavadinimą - Sekminės. Iš kur kilo ši krikščionių pamėgta šventė ir kokios jos tradicijos?

Atsiradimo istorija

Sekminės yra senovės Senojo Testamento šventė, tradiciškai švenčiama 50-ąją dieną po žydų Paschos. Žydai šią dieną priskyrė trims didžiosioms šventėms, glaudžiai susiedami su Izraelio tautos Sinajaus įstatymo įsigijimu, gautu praėjus 50 dienų nuo išvykimo iš Egipto dienos. Sekminių šventimą visada lydėjo masinis džiaugsmas, visuotinis džiūgavimas ir aukos.

Stačiatikių Sekminės, dar žinomos kaip Šventosios Dvasios nusileidimo diena, švenčiamos 50-ąją dieną po Kristaus prisikėlimo, š. puiki šventė simbolizuoja krikščioniškąjį pradą nauja eražmonijos egzistavimą. Be to, svarbi data laikoma krikščionių bažnyčios įkūrimo diena. Tačiau svarbiausia yra tai, kad šią dieną Šventoji Dvasia nusileido ant 12 apaštalų ir apreiškė jiems, kad Dievas yra vienas ir trys vienu metu. Taip viskas klostėsi pagal Bibliją.

Žydų Sekminių šventimo dieną 12 Jėzaus sekėjų pasitraukė iš masinių linksmybių viename iš Siono viršutinių kambarių. Kristaus mokiniai kasdien susitikdavo savo mokytojo prašymu. Net Gelbėtojo gyvenimo metu jie žinojo apie artėjantį įvykį ir laukė naujo stebuklo. Dievo Sūnus pranešė jiems apie Šventosios Dvasios atėjimą prieš mirtį ant kryžiaus. 50-ąją dieną po Gelbėtojo prisikėlimo dalyviai išgirdo širdį draskantį triukšmą, kuris uraganinis vėjas užpildė nedidelį namą. Tada pasirodė ugningieji liežuviai, jie palietė visus susirinkusius ir tarsi išskyrė esančius šalia.

Šventoji Dvasia nusileido ant Jėzaus pasekėjų Dievo Tėvo (dieviškojo proto), Dievo Sūnaus (dieviškojo žodžio) ir Dievo Dvasios (Šventosios Dvasios) pavidalu. Ši Šventoji Trejybė yra pagrindinis krikščionybės pamatas, ant kurio Ortodoksų tikėjimas. Šventoji Trejybė yra vienas Dievas, kuris taip pat yra trejybė. Dievas Tėvas neturi pradžios ir kūrinijos, Dievas Sūnus yra pagimdytas iš Tėvo, o Šventoji Dvasia kyla iš Dievo Tėvo.

Žmonės, priėję prie namo, iš kurio pasigirdo nesuprantami garsai, labai nustebo, kad apaštalai susikalbėjo m. įvairių kalbų. Iš pradžių jie abejojo ​​viduje esančiųjų blaivumu, bet apaštalas Petras išsklaidė nevalingų stebuklo liudininkų abejones. Jis sakė, kad Šventoji Dvasia nusileido ant jų, ir per juos ji palies kiekvieną krikščionis. Dievas specialiai suteikė išrinktiesiems galimybę kalbėti iki tol nežinomomis kalbomis ir tarmėmis, kad jie galėtų nuvykti į įvairias šalis ir pasakyti savo gyventojams Tiesą apie Kristų. Manoma, kad Šventoji Dvasia nužengė apaštalams apvalančios ir apšviečiančios ugnies pavidalu.

Pamokslininkai, pasirinkti svarbiai misijai, išsibarstę po pasaulį. Jie skelbė krikščionybę skirtingi kampaižemę, nesunkiai bendrauja su nepažįstamų miestų gyventojais jų gimtąja kalba. Kristaus mokiniai pasiekė Artimųjų Rytų ir Mažosios Azijos šalis, krikštijo žmones Indijoje, Kryme ir Kijeve. Iš 12 apaštalų liko gyvas tik vienas – Jonas, likusieji buvo įvykdyti naujojo tikėjimo priešininkų.

Trejybės dienos minėjimo bruožai

Sekminės visada būna tuo nuostabiu metų laiku, kai gamta dosniai dovanoja kvepiančias žoleles ir kvepiančias gėles. Žali lapai dar nespėja pasidengti kelio dulkėmis ir pagyvinti jaunas medžių šakeles. Jie puošia bažnyčias ir būstus, taip demonstruodami žmogaus sielos žydėjimą ir žmonių atsinaujinimą. Žolelių aromatas susimaišo su smilkalų kvapu, sukurdamas šventinę nuotaiką ir sukeldamas džiaugsmą. O šventųjų veidai, apsupti gaivios žalumos, atrodo tarsi gyvi.

Šventyklose Trejybė švenčiama su ypatinga pagarba. Tai yra svarbiausias ir vienas iš gražiausių švenčių. Sekminių išvakarėse švęskite visuotinį tėvų šeštadienis, įamžinant tuos, kurie negalėjo būti palaidoti pagal krikščioniškus papročius, įskaitant nuskendusius ir be žinios dingusius. Naktį prieš šventę bažnyčiose vyksta naktinės pamaldos.

Trejybės dieną sekmadieninės giesmės nėra atliekamos, o skamba specialios šventinės giesmės. Iškilmingos pamaldos vyksta pagal specialias šventines apeigas. Po liturgijos vyksta vakarienės, kurių metu šlovinamas Šventosios Dvasios nusileidimas ir skaitomos trys ypatingos maldos. Trejybės šventikai visada dėvi simbolinius smaragdo drabužius. Parapijiečiai į šventyklą ateina pakilios nuotaikos su gėlėmis ir beržo šakelėmis.

Savaitę po Sekminių trečiadienį ir penktadienį nėra pasninko, o iškart po šventės seka svarbi ir glaudžiai susijusi šventė – Šventosios Dvasios diena.

Šventosios Trejybės dieną rusai pradėjo švęsti tik XIV amžiuje – praėjus 300 metų po Rusijos krikšto. Šventę pristatė Šv.Sergijus Radonežietis.

Trejybės šventė yra viena gražiausių stačiatikių švenčių. Jis visada nukrenta tuo metu, kai pradeda žydėti pirmieji medžių lapai. Todėl žmonės namus ir bažnyčias šią šventę puošia žaliomis beržo, klevo, kalnų uosio šakomis.

Trejybė neturi nustatytos šventės datos. Jis skiriamas penkiasdešimtą dieną po Velykų. Biblija sako, kad būtent šią dieną ant apaštalų nusileido Šventoji Dvasia. Studentai

gavo gebėjimą skelbti Kristaus žodį. Todėl ši šventė kitaip vadinama Sekminėmis arba Šventosios Dvasios nusileidimu. Tik XIV amžiuje Rusijoje jie pradėjo švęsti Trejybės šventę. Šios dienos papročiai ir tradicijos buvo laikomasi nuo seno. Šventės įkūrėjas buvo Gerbiamas Sergijus Radonežas.

Senojo Testamento Sekminės yra žydų šventė, švenčiama 50-ąją dieną po žydų Paschos. Pasak legendos, šią dieną Izraelio žmonės gavo Sinajaus įstatymą. Tradiciškai šventės garbei organizuojamos pramogos žmonėms, masinės šventės, aukojamos aukos. Pranašas Mozė ant Sinajaus kalno davė savo žmonėms Dievo Įstatymą. Tai atsitiko penkiasdešimtą dieną po žydų išvykimo iš Egipto. Nuo tada Sekminės (arba Šavuot) švenčiamos kiekvienais metais. Izraelyje tą pačią dieną švenčiama pirmojo derliaus ir vaisių šventė.

Kada krikščionybėje atsirado Trejybė?

Šventės papročiai ir tradicijos kilę iš Senojo Testamento Sekminių. Apaštalai pasitraukė švęsti žydų Sekminių. Gelbėtojas prieš savo kankinystę pažadėjo jiems stebuklą – Šventosios Dvasios atėjimą. Todėl kiekvieną dieną jie rinkdavosi viename iš Siono viršutinių kambarių. 50-ąją dieną po Prisikėlimo jie išgirdo pilną triukšmą maža erdvė namas. Atsirado liepsnos, ir Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų. Jis parodė jiems tris hipostazes – Dievą Tėvą (dieviškąjį protą), Dievą Sūnų ( Dieviškasis Žodis), Dievas-Dvasia (Šventoji Dvasia). Ši trejybė yra krikščionybės pamatas, ant kurio krikščioniškas tikėjimas. Žmonės, kurie nebuvo toli nuo viršutinio kambario, išgirdo keistą triukšmą – apaštalai kalbėjo įvairiomis kalbomis. Jėzaus mokiniai gavo nuostabių sugebėjimų – gydyti, pranašauti ir pamokslauti įvairiomis tarmėmis, kas leido nešti Dievo žodį į visus pasaulio kampelius. Apaštalai lankėsi Artimuosiuose Rytuose, Indijoje, Mažoji Azija. Aplankėme Krymą ir Kijevą. Priėmė visi mokiniai, išskyrus Joną kankinystė– buvo įvykdyti krikščionybės priešininkų.

Šventoji Trejybė yra vienintelis Dievas.

Ryte prasidėjo bažnytinės šventės papročiai. Visa šeima eidavo į bažnyčią pamaldų. Po to žmonės grįžo namo. Jie surengė šventinę vakarienę, nuvyko į svečius, pasveikino draugus šviesi šventė dovanojo dovanas.

Mūsų šalyje Trejybės šventė pradėta švęsti tik praėjus 300 metų po Rusijos krikšto. Prieš tai slavai buvo pagonys. Tačiau ir šiandien yra ritualų, ženklų, atsiradusių tais laikais. Iki Trejybės ši diena buvo laikoma pavasario ir vasaros riba. Jos pavadinimas yra Semik (Žalioji savaitė) arba Triglav. Pagal pagonišką religiją, visą žmoniją valdė trys dievybės - Perunas, Svarogas, Svyatovitas. Pastarasis yra šviesos ir žmogaus energijos saugotojas. Perunas yra tiesos ir karių gynėjas. Svarogas yra visatos kūrėjas. Semike rengdavo linksmas šventes, šoko apvalius šokius. Namus papuošė pirmieji želdiniai, iš kurių tuomet buvo ruošiamos gydomosios tinktūros ir nuovirai. Taigi iš pagoniškos šventės kilo bažnytinė šventė – Trejybė.

Papročiai, tų senųjų laikų ženklai vis dar aktualūs tarp žmonių. Pavyzdžiui, želdiniai, kuriais per Sekmines buvo papuošta bažnyčia, buvo parsinešti namo ir išdžiovinti. Jis buvo siuvamas drobiniuose maišuose. Toks paketėlis namuose tarnavo kaip talismanas .

Šventės tradicijos

Kaip vyksta Trejybės šventė? Daugumos švenčių papročiai prasideda nuo namų valymo. Tik kambariui sužibėjus švara, moterys kambarius puošdavo žaliomis šakomis ir gėlėmis. Jie yra vaisingumo, turto simbolis. Šeimininkės gamino maistą šventinis stalas- virti pyragėliai ir meduoliai, virta želė. Šią dieną pasninko nėra, todėl stačiatikiams leidžiamas bet koks maistas. Trejybės bažnyčiose atliekama Dieviškoji liturgija, o iškart po jo – vakaras.

Jos metu skaitomos klūpančios maldos. Dvasininkai prašo visiems susirinkusiems suteikti malonę, siųsti tikintiesiems išminties ir proto.

Po pamaldų žmonės susėda prie šventinio stalo, kviečia į svečius, dovanoja dovanas, sveikina vieni kitus. Pagal tradiciją šią dieną buvo įprasta tuoktis. Buvo tikima, kad jei piršlybos vyks ant Trejybės, o vestuvės - ant Pokrovo, jaunos šeimos laukia laimingas gyvenimas.

Kaip Trejybė švenčiama kitur pasaulyje?

Tradicijos, papročiai, ritualai skirtingos salys vienija šventinį pamaldą. O Anglijoje šią dieną netgi rengiamos religinės procesijos. Italijoje rožių žiedlapiai yra išbarstyti iš po šventyklos lubų. Prancūzijoje pamaldų metu pučiami trimitai, kurie simbolizuoja Šventosios Dvasios nusileidimą.

liaudies papročiai ant Trejybės

Pasak populiarios legendos, undinės atsibunda per Sekmines.

Šiuo atžvilgiu kaimo gyventojai turi keletą papročių. Kaimuose gamindavo iškamšą undinėlę, per šventes aplink jį šoko apvalius šokius. Tada jis buvo suplėšytas į mažus gabalus ir išbarstytas po lauką. Prieš miegą moterys bėgdavo per kaimą su šluota, kad apsisaugotų nuo undinių. Viena mergina buvo apsirengusi kaip undinė, išvesta į lauką ir įmesta į rugius. Tada visi pabėgo į savo namus.

Kokiomis dar liaudies praktikomis garsėja Trejybė? Tradicijos, papročiai, ritualai turėjo išvaryti piktoji dvasia nuo namo vartų. Pasak legendos, šią dieną pabudo vandens žmogus, o kaimo gyventojai palei pakrantę degino laužus, kad atbaidytų piktąsias dvasias.

Trejybės liaudies papročiai

Daug dėmesio buvo skirta namo apdailai. Tik klevo, beržo, šermukšnio, ąžuolo šakos galėjo apsaugoti žmones, suteikti jėgų ir sveikatos. Kitas paprotys buvo ašaromis laistyti šventykloje esančias šakas ir gėles. Merginos ir moterys labiau stengėsi verkti, kad ašarų lašai nukristų ant žalumos. Šis metodas padėjo protėviams atsikratyti vasaros sausros ir rudens derliaus nesėkmės. Visos šventės buvo suskirstytos į 3 dienas.

Pirmasis buvo vadinamas Žaliuoju sekmadieniu.Šią dieną ikonos buvo papuoštos beržo šakomis, ypatingai meldžiamasi už Trejybę. Miškuose ir laukuose vykdavo liaudies šventės.

Žmonės šoko, žaidė, dainavo dainas. Merginos pynė vainikus ir nuleido juos upe.

Toks būrimas padėjo išsiaiškinti, koks likimas laukia ateinančiais metais.

Žmonės minėjo mirusius artimuosius. Kapinėse kryžiai ir paminklai buvo šluojami beržine šluota – atbaidyti piktąsias dvasias. Ant kapų palikdavo skanėstų mirusiesiems.

Tą naktį, pasak liaudies pasakojimų, buvo sapnuojami pranašiški sapnai.

Antra diena Klechalny pirmadienis– antrąją Sekminių šventimo dieną. Į bažnyčią žmonės skuba nuo pat ryto.

Po pamaldų kunigai palaimindami vaikščiojo po laukus. Tai buvo padaryta siekiant apsaugoti pasėlius nuo sausros, lietaus ir krušos.

Trečia diena Bogodukh diena merginos yra labiausiai pažymėtos. Jie rengia šventes, žaidimus, būrimus. Pagal liaudies tradiciją vyksta linksmybės – „Varyk tuopą“. dauguma graži mergina pasipuošusi, papuošta žaluma ir vainikais – ji atliko tuopos vaidmenį. Tada jaunimas parsivežė Topolę namo, o kiekvienas šeimininkas įteikė jai skanų skanėstą ar dovanėlę. Rusijoje buvo įprasta pagerbti beržą per Trejybės šventę.

Sekminių praktika yra glaudžiai susijusi su šiuo medžiu. Aplink beržą skambėjo mergaitiški apvalūs šokiai. Juo puošdavo namus, džiovindavo pirmuosius lapus, kad apsisaugotų nuo piktos akies. Iki šiol vyksta beržo garbanojimo apeigos.

Semik-Trejybės kumuliacija. 19-tas amžius

Proceso metu merginos palinkėjo sveikatos mamai ir kitiems artimiesiems. Arba berželių garbanojimo metu galvojo apie jaunuolį, kurį įsimylėjo – taip jo mintis ir mintis susiejo su savimi. trejybės švenčių papročių ženklai Šventės metu kaspinėliais buvo papuoštas mažas berželis, į jį skrisdavo gėlės.

Po apvalių šokių giesmių jie jį nukirto ir pradėjo triumfo eiseną per kaimą. Elegantiškas beržas buvo nešamas po visą kaimą, viliodamas jo gyventojams sėkmę. Vakare nuo medžio buvo nuimami kaspinai ir tradicinė auka. Šakos buvo „palaidotos“ lauke, o pats beržas – tvenkinyje. Taigi žmonės prašė juos išsiųsti gausus derlius ir apsauga nuo dvasių. Trejybėje buvo renkama ankstyva rasa – ji buvo laikoma stipriu vaistu nuo negalavimų ir negalavimų. Tokie ritualai egzistavo tarp mūsų protėvių. Kai kuriuos iš jų galima rasti ir šiandien.

Ką buvo uždrausta daryti per Sekmines

Per šią šventę buvo griežtai draudžiama dirbti sode ar aplink namus. Todėl uolios namų šeimininkės prieš Trejybę atliko visuotinį valymą. O per pačią šventę jie tik papuošė namus ir paruošė gausų skanėstą.

Kokie dar apribojimai egzistuoja? Ko negalima padaryti Trejybėje? Visi remonto darbai aplink namą geriausia palikti kitai dienai. Nemoka siūti. Neplaukite, nekirpkite ir nedažykite galvos. Šią dieną negalite galvoti apie tai, kas bloga, ar kalbėti apie ką nors neigiamai. Plaukti draudžiama – antraip artimiausiu metu nepaklusnusis mirs (pagal vieną iš versijų jį kutens undinės). O tas, kuris liko gyvas po plaukimo ant Trejybės, buvo paskelbtas burtininku. Neįsižeiskite, prisiek šią dieną – Trejybė yra šviesi šventė. Ženklai ir papročiai (kas neįmanoma ir ką galima padaryti) - viskas priklauso nuo maldos ir malonūs žodžiai. Trejybė yra gyvybės atsinaujinimo šventė, todėl šią dieną turėtų būti tik teigiama.

tėvų šeštadienis

Dieną prieš Trejybę prasidėjo tėvų šeštadienis. Žmonės ėjo į kapines, paminėjo mirusius artimuosius.

Nuo seniausių laikų tėvų šeštadienį buvo ruošiama atminimo vakarienė – jie ruošiami mirusiajam stalo įrankiai. Velionis buvo pakviestas pavalgyti. Šią dieną vonia buvo šildoma. O visai šeimai nusiprausus palikdavo velioniui vandens ir šluotą. Trejybės tėvų šeštadienį minimos savižudybės, prašoma atilsio savo sieloms. skaityti atminimo maldaį Trejybę. Tačiau Šventoji Bažnyčia tvirtina, kad tai yra kliedesys – savižudžiai po mirties neras poilsio. Todėl tik namų maldoje galite jų prašyti.

Sekminių ženklai

Trejybėje gausu įsitikinimų ir ženklų. Šventės papročiai ir tradicijos neša daugybę ženklų, kurie buvo įrodyti per šimtmečius. Sekminių lietus – grybų gausa ir artima šiluma. Jei beržas šviežias trečią dieną po šventės – į šlapią šieną. Jie tuokiasi už Trejybės, tuokiasi už Pokrovo - dėl meilės ir harmonijos šeimoje. Norint pritraukti turtus į namus, kapinėse reikia uždengti keletą kapų. Karštis ant Trejybės – iki sausos vasaros. Visa šventės savaitė buvo vadinama Undinėlės savaite.

Ketvirtadienis buvo laikomas ypač svarbiu – šią dieną undinės bandė įvilioti žmones į vandenį. Todėl vakarais žmonės stengdavosi neišeiti iš namų. Visą savaitę buvo draudžiama plaukti. Ir būtinai turėtumėte su savimi nešiotis pelyną – ši žolė atbaido piktąsias dvasias. Šiandien gamtoje su dainomis ir linksmybėmis švenčiama Trejybės šventė. Papročiai, senųjų laikų ženklai tampa nebeaktualūs ir pamažu nyksta. Tačiau iki šiol žmonės savo namus puošia žaluma, kad juose viešpatautų ramybė, ramybė, laimė, sveikata ir gerovė.

O vainikus merginos neša į rezervuarus ir sulaikiusios kvapą leidžia į vandenį: kur vainikas plaukia, iš ten lauks sužadėtinių, o jei ateis į krantą, tai nelemta tuoktis. metai...

Teksto šaltinis: